春秋平義

欽定四庫全書　　　　　經部五

　春秋平義　　　　　　　春秋類

　　提要

　　　　(臣/)等謹案春秋平義十二卷

　　　國朝俞汝言撰汝言字右吉秀水人是書成於

　　　　康熙丙辰書中多引舊文其自立論無幾然

　　　　自宋孫復以來説春秋者務以攻擊三傳相

　　　　髙求駕乎先儒之上而穿鑿煩碎之弊日生

　　　　自元延祐以後説春秋者務以尊崇胡傳為

　　　　主求利于科舉之途而牽就附合之弊亦遂

　　　　日甚明張岐然嘗作平文以糾其謬而去取

　　　　未能皆允汝言此書亦與岐然同意而簡汰

　　　　精審多得經意正不以多生新解為長前有

　　　　自序謂𫝊經之失不在淺而在於深春秋為

　　　　甚可謂片言居要矣此本為汝言原稿塗乙

　　　　補綴朱墨縱横其用心勤篤至今猶可想見

　　　　也朱彛尊經義攷載繆泳之言稱汝言研精

　　　　經史尤熟于明代典故嘗撰有宰相列卿年

　　　　表其詩古文名漸川集今皆未見葢亦好學

　　　　深思之士所由與&KR1102;腹髙談者異歟乾隆四

　　　　十三年三月恭校上

　　　　　　　總纂官(臣/)紀昀(臣/)陸錫熊(臣/)孫士毅

　　　　　　　　總　校　官　(臣/)　陸　費　墀

春秋平義序

傳經之失不在淺而在於深春秋為甚以其筆削出自

聖人必有不可測識之㫖然後可以揆亂世反之正左

氏以事求之叢記雜陳容飾盛而神理不居公穀胡氏

諸儒以意測之探微索隱謹毛髮之細而其大體所在

愈求而愈逺要其故不過二端曰春秋天子之事也聖

人之刑書也以為天子之事可以進退百辟以為刑書

而名稱日月無徃非刀鋸斧鉞之用而聖人之意愈隱

汝言汎瀾其中者有年初渉之而茫然再親之而華文

瓌辯可喜可愕而不忍釋數四讀之而得其指歸聖人

之筆削合乎人情宜乎時勢未嘗有矜奇異衆之舉而

時措咸宜無不協乎正直剛柔之徳向之可喜可愕者

皆與聖人逺焉者也於是偏訪諸家著述輯成春秋平

義一十二卷其言皆出於儒先不入臆測一語使其言

足録不以其人而棄之言不足録亦不以其人而存之

務得其平而己夫知聖人之不逺於人而人亦不逺人

以求道而學術一矣而天下平矣寧獨春秋也哉丙辰

仲冬二十八日漸川諸生俞汝言識