讀左日鈔

欽定四庫全書

　讀左日鈔卷六

　　　　　　　　　　　　　吳江朱鶴齡撰

十五年書曰晉侯執曹伯不及其民也

　趙汸曰凡稱人執者史策之恒辭稱君執者經變文

　與伯主以討賊之義也傳例不知篡奪之罪重于虐

　民

諸侯將見子臧于王而立之子臧辭曰

　按曹伯殺太子自立乃罪之大者晉侯執之歸于京

　師正天討所加獨是戚之㑹曹伯在列則當時已赦

　之矣赦之而又執之所以國人屢為之請子臧辭位

　逃宋全是為曹伯地子臧立則曹伯不得歸國矣假

　令晉執在先曹伯不與于㑹其時即使子臧承王命

　而為君子臧雖守節亦安能不立哉

魚石自止華元于河上

　趙汸曰華元出入皆挾晉為重魚石所以止華元實

　畏晉耳

華元自止之不可乃反

　按華元先自罪出奔欲挾晉以制桓族也魚石追之

　許討亂而後反使桓族不能怨己也及五大夫出奔

　又偽自止之既不從遂閉門拒之節見見華元機智

　出人是定亂妙手但魚石既請討蕩澤何事又出奔

　疑魚石直與蕩澤同惡耳辨詳集說

伯州犁奔楚

　注伯宗子　王應麟曰晉語索士庇州犂得畢陽及

　欒弗忌之難諸大夫害伯宗畢陽實送州犂于荆畢

　陽之孫豫讓見戰國䇿祖孫皆以義烈著所謂是以

　似之者太史公不書于𫝊故表而出之又曰伯宗好

　直言而不容于晉武子好盡言而不容于齊小人衆

　而君子獨也漢士習于諂䛕故以朱游為狂晉士習

　于曠達故以卞壼為鄙

十六年敗諸汋陂

　按注汋陂宋地或以為即鄧艾芍陂屯之地在今壽

　州然春秋時恐屬楚境宋不應敗鄭于此更詳之

詳以事神

　𫝊遜曰正義云詳者祥也古字通用李廵曰祥福之

　善也事神得福乃獲其祥愚謂詳者慎也詳慎乃所

　以事神也如李說于文未順

致死以補其闕

　闕謂軍國之事有所闕乏杜云戰死者非

晉楚遇于鄢陵范文子不欲戰

　愚謂范文子外懼之說誠有逺見但此說當堅持于

　未濟河之前既遇楚師則不可中止使晉師先却而

　楚以乗廣全力蹙之于河能無蹈邲之覆轍乎

楚晨壓晉軍而陳

　晉尚未陳楚陳偪之晉不得出故范宣子欲陳軍中

　欒武子欲堅壘而待

塞井夷竈

　林注軍屯必鑿井結竈以自給今為楚壓晉軍戰地

　迫狹故自塞其井自平其竈以為戰地劉寅曰塞井

　夷竈即項羽沈船破甑持三日糧之意欲専一士心

　奮勇而戰

䖍卜于先君

　按邲之戰楚為先君宫告成事鄢陵之戰晉䖍卜于

　先君可證古者出師必載遷廟之主以行

皆曰國士在

　注晉侯左右皆憚伯州犂在楚知晉之情邵寶曰

　皆曰二字即䝉上伯州犂苗賁皇言之二人各以本

　國之情告故州犂則以賁皇為國士賁皇則以州犁

　為國士愚按此服䖍說也較杜氏為順或疑賁皇既

　言不可當何故下復有必大敗之之說然先稱其强

　後乃為晉侯畫䇿此亦何不可通耶

射其元王中厥目

　注離為諸侯又為日疏離為諸侯者禮器大明生于

　東君西酌犧象鄭云象日出東方而西行也說卦離

　為日故為諸侯

蹲甲而射之徹七札焉

　陸粲曰注不解札義按太𤣥曰比札為甲考工記注

　革堅者札長疏云一葉為一札戰國䇿身自削甲札

　注云札木簡之簿者甲之革縁如之

有韎韋之跗注

　詩注韎茅蒐染也茅蒐今茜草賈逵云一染曰韎跗

　注戎服自要以下注于脚跗

諜輅(五嫁/反)之

　疏諜所以間敵者輕兵覘敵亦謂之諜

子在君側敗者壹大我不如子

　時石首御鄭伯在君側者敗則君亦敗矣故曰敗者

　壹大唐苟為車右稍逺君矣故曰我不如子葢言分

　當死也

若之何憂猶未弭

　傅遜曰憂猶未弭謂君薨太子弑杜舍之而以將從

　子臧為言謬矣

子叔聲伯使叔孫豹請逆于晉師

　注僑如于是遂作亂豹因奔齊　傅遜曰昭四年傳

　云穆子去叔孫氏宿庚宗婦人私為食而宿焉後歸

　婦人見子豎牛又云適齊娶國氏生孟丙仲壬至宣

　伯奔齊穆子饋之則豹實先在齊僑如始往故服䖍

　以為豹此時從齊國佐在師聲伯令人就齊師使豹豹

　不忘宗國白國佐為魯請逆正義强欲宗杜乃云豹

　既在齊非復魯臣聲伯安得使之魯人豈更無可使

　者而必使他國之人耶愚謂豹避兄亂而奔何罪之

　有其賢必聞于國故聲伯使之且豹必在齊數年而

　後豎牛為奉雉又娶國氏而生二子亦豈一二年間

　事此必先奔齊無疑傳逸之耳若豹之使晉不復命

　而奔齊則為罪大矣果因使而奔傳何以不言服䖍

　之說得之

食使者而後食

　注使者豹之介疏時豹以僑如之難因逆晉師遂奔

　齊故惟介反命

召叔孫豹于齊而立之

　按豹先時在齊故僑如奔齊之後即召豹歸魯立為

　叔孫之後杜以召豹為言其終恐不然

十七年使其祝宗祈死

　邵寳曰膏肓以人生有三命有壽命以保度有隨命

　以督行有遭命以摘暴未聞死可祈也然范文子祈

　死而死叔孫昭子祈死而亦死豈冥冥者實有以聴

　之耶抑適當其數盡之時耶

死之不恤而受敵使

　穆文熙曰欒書之譖郤至其機甚深豈惟厲公中主

　亦必惑之然鄢陵之役方戰而受敵遺弓亦至有以

　招之耳

仲尼曰鮑莊子之知不如葵葵猶能衛其足

　陸粲曰䝉衣乗輦之事路人恥之卿大夫知而弗言

　則奚以正國矣鮑子雖亡足不為病而仲尼顧笑之

　歟洩冶死曰無自立辟鮑牽刖曰知不如葵立論若

　此為善者懼矣葢周之衰士不聞義而以苟容為賢

　又藉口于當時之大人以䕶飾其短者皆是類也是

　豈可以訓後世耶

君盍嘗使諸周而察之

　周語晉孫談之子周適周事單襄公之孫襄公之孫

　惠伯談晉自驪姬之譖不畜羣公子故周適周事單

　襄公

抽戈結衽而偽訟者

　注衽裳際偽為清沸魋訟　長魚矯以戈藏于裳際

　偽與清沸魋訴曲直于郤氏者出郤氏之不意而殺

　之舊注未分明

孟姬之讒吾能違兵

　韋昭曰違兵者能違其兵難卒存趙氏今未可脅與

　弑君

十八年齊侯使士華免以戈弑國佐于内宫之朝

　士士官也士官掌刑故使殺國佐　疏夫人宫有朝

　羣妾之處葢齊侯召入與語而殺之

師逃于夫人之宫

　按注云伏兵内宫恐不勝此誰之兵耶國佐自外庭

　而入必無伏兵之理若以為齊侯恐不勝而伏兵則

　國佐既誅矣師又何逃焉愚謂國佐自盟徐闗之後

　不臣之形已著其入内朝也齊侯葢以計誘之佐心

　懐疑懼必挾其徒衆而入華免揮戈其衆遂蒼黄駭

　散逃于夫人之宫此亦事理所宜有以為伏兵殆不

　然矣

右行辛為司空

　疏僖二十八年晉作三行彼云屠擊將右行辛即屠

　擊之子孫也

魏絳為司空

　疏世族譜魏顆魏絳俱魏犨子顆别為令狐氏絳為

　魏氏葢顆長而庶絳㓜而適也

以塞夷庚

　按夷庚正義云平道也文選補亡詩蕩蕩夷庚善注

　夷常也辨亡論旋皇輿于夷庚注引繁欽辨惑吳人

　以巨海為夷庚皆非

書順也

　十二公中薨𦵏皆得其正者惟成公成公蓋賢君也

　于其處穆姜安季孟逐僑如見之

　　襄公

元年晉師自鄭以鄫之師侵楚焦夷及陳

　注孟獻子自鄫先歸不與侵陳楚故不書　按杜此

　語不可信疏亦疑之傳云以鄫之師則魯師在内矣

凡諸侯即位小國朝之大國聘焉

　趙汸曰諸侯不服天子之䘮自東遷則然傳初無一

　語及之于是以朝聘為禮葢無足辨杜云未赴胡云

　已赴皆其末爾

二年于是子罕當國子駟為政

　疏子駟為政已是正卿知當國者為攝君葢鄭介晉

　楚之間成公顧命使之當國非常法也

官命未改

　疏言建官命臣悉皆未改不可即違先君　陸粲曰

　官命猶言公命耳疏解非

請城虎牢以偪鄭

　王應麟曰齊晉之覇皆先服鄭范睢李斯之謀皆先

　攻韓葢虎牢之險天下之樞也在虢曰制在鄭曰虎

　牢在韓曰成臯虢叔恃險而鄭取之鄭不能守而韓

　滅之韓又不監而秦并之秦之亡也楚漢爭之在徳

　不在險信夫

三年使鄧廖帥組甲三百被練三千以侵吳

　疏賈逵謂組甲車士服之被練帛也以帛綴甲歩卒

　服之馬融云組甲以組為甲裹公族所服被練以練

　為甲裹卑者所服按甲貴牢固二說皆不愜杜言組

　甲漆甲成組文今時漆甲有為文者被練不言甲必

　非甲名故以為練袍被于身上雖並無明證要為近

　之

吳人要而擊之獲鄧廖

　按是役也傳言楚子重克鳩兹至于衡山一統志衡

　山在今湖州府城南一十八里即横山楚何以越長

　江之險深入吳地至此葢子重以鄢陵之敗勢稍不

　振懼呉之合於中國也故先威吳以制之不知千里

　趨利必蹶上將軍固兵法之所忌也吳人要其歸路

　鄧廖就禽此可為越險輕進之戒

晉欲修吳好為合諸侯

　凌稚隆曰晉人以楚强難制而與呉修好使之數反

　于其内以分楚勢深得事機嗣後漢髙帝令彭越數

　反梁地為項王害其謀葢本此

對曰赤也可

　大戴禮孔子云國家有道言足以興國家無道黙足

　以容葢銅鞮伯華之所行觀于四方不忘其親苟思

　其親不盡其樂葢介山子然之所行也説苑孔子歎

　曰銅鞮伯華無死天下有定矣晉太康地記銅鞮晉

　大夫羊舌赤之邑世號赤曰銅鞮伯華按羊舌赤之

　賢如此而其事不甚著于春秋

四年金奏肆夏之三

　按三夏周禮謂之肆夏韶夏納夏魯語謂之繁遏渠

　故杜以為一夏而有二名周禮注引吕叔玉云肆夏

　時邁也樊遏執競也渠思文也劉炫曰杜解未甚當

　上言文王之三文王是其一大明綿是其二鹿鳴之

　三鹿鳴是其一四牡皇皇者華是其二然則肆夏之

　三亦當肆夏是其一樊遏渠是其二若樊即是肆夏

　何須重舉二名陸子餘以劉說為然

三夏天子所以享元侯

　注元侯牧伯疏元長也牧是州長伯是二伯雖命數

　不同俱是諸侯之長也周禮大宗伯八命作牧九命

　作伯鄭司農云牧一州之牧也伯長諸侯為方伯也

季孫曰畧

　傅遜曰杜云不以道取為畧此謬解也姒氏襄妾母

　文子之意以妾不可僣適故曰畧葢謂簡畧其禮也

　匠慶以為小君之喪(云云/)文子不敢拒之故以夫人

　之禮書薨夫子亦因之而不改耳

志所謂多行無禮必自及也

　陸粲曰定姒非守適也季文子不欲成之為夫人不

　得已於匠慶之諫而猶欲簡於禮焉故請木而微應

　之曰畧用蒲圃之檟而禁之則嫌於為已也故不禦

　季孫之志如是而已謂之多行無禮必自及不已過

　乎

伯明后寒棄之

　疏伯明君此寒國之時棄不收采

靡奔有鬲氏

　杜氏謂靡夏遺臣事羿者眞文忠公辨之云靡忠于

　王室如此攷其本末乃事相非羿也豈有夏之忠臣

　而肯靦顔事讐者哉　愚按哀元年傳羿既篡夏相

　奔二斟浞用師伐二斟以滅相靡是時不知何事此

　傳云家衆殺羿靡方奔有鬲豈靡前此嘗自相而往

　事羿耶或以羿好田姑事焉而乗其釁以圖之耶不

　可臆斷存疑可也　魏禧曰據傳文夏故臣靡事羿

　迨寒浞滅羿靡奔有鬲氏以興少康按羿逐后相二

　十八年而浞殺羿浞篡四十年少康復辟靡當相逐

　時為夏臣非㓜弱可知身歴羿浞垂七十年然則祀

　夏配天之日靡當年百歳矣上古雖氣運敦龎然年

　百歳者亦少靡身事賊臣三十年羿敗而後竄伏草

　土又四十年靡固有老謀獨不念上壽難倖得此七

　十年間脫令先少康死則萬世後當與莽大夫唐六

　臣並列然靡且安然為之何耶哀元年傳說少康之

　興不及臣靡恐此傳所云未實

以滅浞而立少康

　注少康夏后相之子疏傳言羿代夏政又言在帝夷

　羿羿必自立為天子矣當是逐出后相羿乃自立相

　依斟灌斟尋夏祚猶尚未滅葢與羿並稱王也及寒

　浞殺羿因羿室而生澆澆已長大自能用師始滅后

　相相死之後始生少康少康生杼杼又年長已能誘

　殪方能滅浞而立少康計少康失邦及少康紹國向

　有百載乃滅有窮夏亂甚矣而夏本紀云仲康崩子

　相立相崩子少康立都不言羿浞之事是馬遷之疎

　也

公曰然則莫如和戎乎

　愚謂晉悼公英武人也其好田豈滛于原獸者之比

　不過為諸戎荐居欲一舉滅之所以不忘武事耳魏

　絳先有和戎一䇿在其胸中恐遽陳吾說未必迎刃

　而解故以后羿遊田之戒及辛甲虞人之箴層次引

　入悼公遂恍然悟到和戎然後以五利之說進此納

　諫英主之法也

戎狄荐居

　疏釋言謂荐再也孫炎曰荐草生之再即荐是聚也

　服䖍云荐草也言狄人逐水草而居徙無常處劉炫

　按莊子云麋鹿食荐即荐是草也服說是陸粲曰今

　按古字荐薦也漢書終軍傳北胡隨畜薦居蘇林曰

　薦草也

國人逆喪者皆髽(側&KR1000;/反)

　疏髽字從髟是髪之服也杜用鄭衆說言麻髪合結

　當麻與髪相半結之檀弓魯婦之髽而弔也自敗于

　臺駘始也

臧之狐裘敗我于狐駘

　裘古叶渠之切駘釋文徒來反叶音當讀怡

五年君子謂楚共王于是不刑

　劉敞曰傳言壬夫貪則共王殺之當矣何謂不刑解

　經若此取舍安從哉　傅遜曰春秋諸國惟楚英賢

　最多葢楚親疎參用而執政者皆其公族一有僨事

　旋即誅死無少貸與晉齊魯諸國殊異所以强大累

　世而威權畧無下移後之用人者可以監矣

六年司武而梏于朝難以勝矣

　陸粲曰謂不堪司武之任杜注云不足以勝敵非

子罕善之如初

　按注云子罕雖見辱不追忿所以得安服䖍云子蕩

　之罪大矣子罕初逐之以正國法及子蕩射其門乃

　復善之如初是為茹柔吐剛非所以守法也此論較

　杜為優

七年夫郊祀后稷以祈農事也

　按此謂祈榖之郊也祈榖之郊在孟春周為三月月

　令孟春之月天子乃以元日祈榖于上帝

衡而委蛇必折

　按衡古横字横者不順道也言以横道而為委蛇其

　人必將毁折

子駟使賊夜弑僖公

　按鄭世家云子駟使廚人藥殺釐公與傳畧

　同而經不言弑下又書葬王方麓云此與楚

　子麇書卒楚公子比書弑之類皆當闕疑辨

　詳集説

九年備水器

　注盆&KR2546;之屬　周禮凌人春始治&KR2546;(音咸/去聲)

令隧正納郊保奔火所

　疏周禮有遂大夫五縣為遂鄭司農云王國百里内

　為六鄉外為六遂鄭𤣥云郊内比閭族黨州鄉郊外

　隣里鄼鄙縣遂異其名者示相變耳尚書費誓魯人

　三郊三遂亦以郊内郊外别之郊内屬鄉郊外屬遂

　華臣言具正徒不言其事者以是郊内之民供救火

　百役即上畜水潦積土塗之類非惟救火若郊保之

　民既逺故使隨火所起奔往救之直救火而已

使樂遄庀刑器

　注刑器刑書疏鄭鑄刑鼎而叔向責之晉鑄刑鼎而

　仲尼譏之此言刑器必不在鼎或書之于板號為刑

　器耳

二師令四鄉正敬享

　注二師左右二師也鄉正鄉大夫也疏周禮鄉大夫

　屬司徒此鄉正言二師命之者二師分掌其方左右

　各掌其二鄉也宋大國不過三軍而有四鄉者當時

　所立非正法宋置六鄉况四鄉乎

或食于心或食于咮(竹又/反)以出内(音/納)火

　疏周禮司爟掌行火之政令季春出火民咸從之季

　秋納火民亦如之鄭𤣥曰火所以用陶冶民隨國而

　為之林注建辰之月鶉火星昏在南方則令民放火

　是謂出火建戍之月大火星不見則禁民放火是謂

　納火　劉用熙曰食于心食于咮猶食邑之食謂封

　火正于火之分野使掌出納之政令非如注謂死而

　配食也下云以出納火則不在既死之後又下云火

　正閼伯居商丘甚明

咮為鶉火心為大火

　疏春秋緯文耀鈎曰咮謂鳥陽七星為頸宋均注

　陽猶首也栁謂之咮咮鳥首也七星為朱鳥頸也

　咮星為火之候故于十二次咮為鶉火釋天云大辰

　房火尾也大火謂之大辰孫炎曰龍星明者以為時

　侯大火心也在中最明故時候主焉九月則伏在日

　下

始往而筮之遇艮之八

　疏周易之爻惟有九六此筮乃言遇艮之八二易皆

　以七八為占故此筮遇八謂艮之第二爻不變者是

　八也揲蓍求爻繋辭有法其揲所得有七八九六說

　者謂七為少陽八為少隂其爻不變也九為老陽六

　為老隂其爻皆變也周易以變為占占九六之爻連

　山歸藏以不變為占占七八之爻二易並亡不知實

　然與否賈鄭諸儒相傳為此說者此言遇艮之八下

　文穆姜云是于周易晉語重耳筮得貞屯悔豫皆八

　其下司空季子云是在周易並于遇八之下别言周

　易知此遇八非周易也　林注遇艮之八葢艮卦六

　爻三上以九變初四五以六變得二得八不變此朱

　文公之說

是于周易曰隨元亨利貞無咎

　疏若一爻獨變則得指論此爻或二爻三爻皆變則

　毎爻義異不知所從則當總論彖辭故姜亦以彖為

　言

斬行栗

　疏行道也行栗道上之栗周語云列樹以表道知此

　行栗是表道之樹

三分四軍

　分四軍為三部杜用鄭衆說也更休送出以逸待勞

　此制人於不戰者子胥用此法楚於是乎始病

大夫門子

　周禮小宗伯掌三族之别以辨親疏其正室皆謂之

　門子鄭𤣥云正室適子也文選注門子卿之適子將

　代父當門者

以諸侯復伐之十二月癸亥門其三門

　啖助曰左云冬十月諸侯伐鄭下又云諸侯復伐之

　十二月癸亥門其三門葢誤重說也古史或用周正

　或用夏正作𫝊者承兩國之舊史月數不同遂兩載

　之王樵曰荀罃欲分兵以敝楚後來三駕即用此䇿

　也左氏于乃盟而還之下又記晉人不得志于鄭十

　二月癸亥復伐之門其三門杜氏不悟其誤因云晉

　果三分其軍各攻一門與前注自相戾

閏月戊寅

　按閏月二字宜依杜氏作門五日葢後人傳寫誤合

　門五為閏又誤轉日為月耳

晉侯以公宴于河上

　趙汸曰公有適祖母之䘮晉侯不當與宴季武子不

　能以公固辭皆非禮晉平湨梁之㑹亦與諸侯宴于

　温諸侯在喪廢禮其來逺矣孔氏謂傳皆無譏則卒

　哭後得宴樂何其謬歟

是謂一終一星終也

　一終猶今俗語一匝也疏知是歳星者厯書木星三

　百九十八日行星三十三度十二年而彊一周

以先君之祧處之

　疏天子有二祧諸侯無祧聘禮云不腆先君之祧是

　謂始祖也諸侯五廟則祧始祖是亦廟也　傅遜曰

　魏鶴山云祧取廟外之兆域為義此說是也周禮守

　祧云其廟則有司修除之其祧則守祧黝堊之爾雅

　地謂之黝墻謂之堊非兆域而何愚按祭法逺廟為

　祧固然魏說亦有據故存之

口血未乾而背之

　疏凡盟用牛牲故襄二十六年傳云㰱用牲又哀十

　七年傳云諸侯盟誰執牛耳是也其殺牛必取血及

　耳以手執玉敦之血進之于口定八年傳渉佗捘衛

　侯之手及腕又襄九年傳與大國盟口血未乾是也

輸積聚以貸

　傅遜曰此委輸之輸杜訓盡也非

十年㑹呉子壽夢也

　注壽夢吳子乗疏十二年吳子乗卒則乗是名也

城小而固

　孫武子城有所不攻張預曰拔之而不能守委之而

　不為患則不須攻也又若深溝為壘卒不能下亦不

　可攻如偪陽城小而固荀罃謂勝之不武弗勝為笑

　是也

縣門發聊人紇抉之以出門者

　疏縣門者編板廣長如門施闗機以縣門上有冦則

　發機而下之諸侯之士攻偪陽之門已有入者縣門

　乃發郰人紇抉而舉之以出門者門者謂攻門者也

　服䖍云抉縣門使舉令下容人出　按林注云偪陽

　人發縣門以閉攻城之士與疏解不同然非也據襄

　二十六年傳楚子伐鄭門于師之梁縣門發獲九人

　焉渉汜而歸時鄭以子産之言不禦冦則發縣門而

　獲九人者乃楚師也林亦主鄭人言與此同失

左執之右拔㦸以成一隊

　林注狄虒彌左手執車輪䝉甲之楯右手自拔一㦸

　以當一隊之軍㦸長一丈六尺每隊百人

親受矢石

　疏服䖍謂古者以石為箭鏃引國語楛矢石砮為證

　則猶是矢也何須矢石並言周禮職金國有大故而

　用金石則掌其令鄭𤣥云用金石者作鎗雷之屬雷

　即礧也兵法守城用礧石以擊攻者陳思王征蜀論

　下礧成雷榛殘木碎是也

請以桑林

　注桑林殷樂名疏經典言殷樂為大濩此復云桑林

　者葢殷家本有二樂如周人之大武象武也或曰湯

　禱桑林而得雨遂以桑林名其樂

魯有禘樂賔祭用之

　注禘三年大祭則作四代之樂别祭羣公則用諸侯

　樂疏明堂位季夏以禘禮祀周公于太廟朱干玉戚

　冕而舞大武皮弁素積裼而舞大夏惟周公之廟

　得用天子之禮知别祭羣公則用諸侯之樂謂時王

　所制之樂大武是也然則禘為禮之大者羣公不得

　與同而賔得同之敬隣國之賔故得用大祭之樂也

　劉炫曰享賔用樂禮傳無文但賔禮既輕必異于禘

　魯以享賔當時之失用之既久遂以為常荀偃士匄

　引過謬之事以諂晉侯使聽宋耳

納諸霍人禮也

　注霍晉邑疏知霍人為霍邑者漢樊噲傳云攻霍人

　是霍人邑也

兆如山陵有夫出征而喪其雄

　疏繇辭皆韻古人讀雄與陵為韻詩無羊正月皆以

　雄韻蒸韻陵是也

牲用備具

　按書微子犧牷牲用孔傳云器實曰用觀此傳文牲

　用明為二事杜獨言犧牲誤

騂旄之盟

　陸粲曰騂赤牛旄旄牛也爾雅有犣牛郭注旄牛也

其能來東底乎

　按說文底下也東底猶後漢馮異傳所云崤底杜訓

　底為至于此難通

十一年各征其軍

　注三家各征其軍之家屬疏言軍之家屬者丁壯從

　軍家無所稅其家屬不入軍者乃稅之

三子各毁其乗

　疏往時民皆屬公國有二軍非征伐不屬三子故三

　子自以采邑之民為己私乗如子産出兵車十七乗

　之類是私家車乗也今既三分公室所分得者即是

　己有不須更立私乗故三子各自毁壊舊時車乗部

　伍分以足成三軍

以其役邑入者無征

　疏役謂共官力役今之丁也邑謂賦稅今之租調也

　　孫琮曰陳氏謀齊以家量貸以公量收誘其民使

　歸已季氏專魯入者無征不入倍征驅其民使去公

　奸人竊國權術大畧相類

孟氏使半為臣若子若弟叔孫氏使盡為臣

　邵寳曰于三分得一之中使半為臣臣其子則父歸

　公臣其弟則兄歸公所謂半也盡為臣則子弟父兄

　皆歸已矣　愚按昭五年傳追說此事云季氏盡征

　之叔孫氏臣其子弟孟氏取其半焉叔孫臣其子弟

　不臣父兄謂一家之中取二分而二歸公也孟氏取

　其半如叔孫所取而又于其中課取子弟之一分半

　以歸公也彼傳順序此傳倒言之邵解非是

司慎司盟

　疏司慎不知指斥何神但在山川之上知其是天神

　耳

鄭人賂晉侯以師悝師觸師蠲

　陸氏曰夫子嘗言惡鄭聲恐其亂雅樂樂之雅鄭不

　别於詩而别於聲其聲中正和平則雅姚冶輕儇則

　鄭鄭聲靡靡當時尚之如師筏師慧師悝師觸師蠲

　之徒鄭人往往以之賂列國夫子懼其聲之曼衍蕩

　人心志而不自知也故復著之戒曰放鄭聲晉悼八

　年之中九合諸侯覇功之盛莫比焉鄭㑹蕭魚始以

　師悝等為賂斯其所奏豈非所謂靡靡而蕩人心志

　者耶悼公自此覇業少衰㑹吳伐秦皆不自行至戚

　之㑹反為孫氏謀定衛亂或鄭聲之潛移其心志歟

　魏絳辭金石之樂而規以願思其終有以也夫

廣車軘車淳十五乘

　疏廣車横陳之車軘車屯守之車射禮二算為純一

　算為竒是淳為耦也廣軘車相耦凡十五乗

歌鐘二肆

　注肆列也縣鐘十六為一肆疏周禮小胥凡縣鐘磬

　半為堵全為肆此言歌鐘二肆則兼有磬矣無磬不

　得成肆

八年之中九合諸侯

　疏九合諸侯謂五年㑹戚又㑹城棣救陳七年㑹鄬

　八年㑹邢丘九年盟戲十年㑹柤又伐鄭戍虎牢十

　一年同盟毫城北又㑹蕭魚也　按齊桓九合諸侯

　其數不止于九故論語集註定作糾晉悼恰有九㑹

　晉語以為七合葢不數救陳與戍鄭也

藏在盟府

　注司盟之府疏司盟見周禮司盟之府掌藏功勛典

　䇿故有賞功之制

十二年臨于周廟禮也

　注周廟文王廟也　愚按趙伯循謂魯無文王廟猶

　周禘無帝嚳廟只是臨禘時設文王主與尸而祭之

　此周廟杜預以為文王廟與趙說不同據傳文周廟

　與周公之廟别言之則周廟為文王廟矣鄭祖厲王

　立所出文王廟知魯亦立文王廟也哀二年蒯聵禱

　云敢昭告皇祖文王是衛亦立文王廟也郊特云諸

　侯不得祖天子而魯鄭衛皆立文王廟此後世之失

　也　劉敞曰魯君僭而立周廟三家僭而立公廟左

　氏謂之禮豈不誤哉凡諸侯之喪異姓臨于外同姓

　于祖廟同宗于禰廟

及姑姊妹

　疏釋親父之姊妹為姑樊光曰春秋傳云姑姊妹然

　則古人謂姑為姑姊妹葢父之姊為姑姊父之妹為

　姑妹列女傳梁有節姑妹

十三年孟獻子書勞于廟禮也

　注告廟飲至書勞三事偏行一禮即書至悉闕乃不

　書　趙汸曰當時諸侯以善事伯主内外無虞為勞

　績衰世之意也書勞即是書至杜說非

使其什吏率其卒乘官屬以從于下軍

　疏什吏謂十人長也從軍曰卒在車曰乘新軍將佐

　皆遷其軍内十人之長率其歩卒車士與新軍官屬

　軍尉司馬之類令下軍將佐兼領之周禮夏官軍制

　不言什人有長此云什吏者晉人為軍則然

使歸而廢其使怨其君以疾其大夫而相牽引也不猶

愈乎

　言鄭使良霄如楚期楚來救以退諸侯之師也今既

　不能而遣之歸其君與大夫必以奉使無狀廢棄之

　良霄因此怨恨其君憎疾其大夫牽引令鄭國不和

　而事晉之心不固豈不愈于久執之乎舊解都不明

　白

十四年昔秦人負恃其衆貪于土地逐我諸戎惠公蠲

其大徳賜我南鄙之田

　疏僖二十二年傳云秦晉遷陸渾之戎于伊川昭九

　年傳云惠公歸自秦而誘以來此言秦人逐之惠公

　與田三文不同者此戎本處𤓰州逺在秦之西北秦

　貪其土晉貪其人二國共誘而使遷僖傳是其實也

　昭傳主專責晉故指言晉耳

子叔齊子

　注齊子叔老字也　陸粲曰叔老公子嬰齊之子不

　應以父名為字齊是諡也愚謂父名不可為字獨可

　為諡乎當是二名不偏諱耳

秦人毒涇上流

　孫武子無迎水流張預曰卑地勿居恐决水溉我舟

　戰亦不可處下流以彼㳂我泝戰不便也兼慮敵人

　投毒于上流春秋諸侯之師濟涇而次秦人毒涇上

　流師人多死是也

敗公徒于阿澤鄄人執之

　注濟北東阿縣西南有大澤公徒因敗散還故為公

　執之疏鄄人為公執公徒之散走者　劉用熙曰公

　雖居鄄鄄人反執公徒言公失民也愚謂公必不安

　于鄄故復居郲詳當時事勢劉說得之

成國不過半天子之軍

　疏鄭𤣥云方四百里以上為成國

若困民之主匱神乏祀

　按釋文云乏祀本或作之誤也又說苑引此傳文作

　困民之性乏神之祀或曰古字生性通用豈此乃生

　字之誤歟

范宣子假羽旄于齊而弗歸齊人始貳

　愚謂晉自悼公之後覇業衰矣實始于齊人之貳晉

　楚之爭衡也齊秦時倔强其間為晉霸梗秦在西陲

　晉蔽之害不及諸國齊居山東一與晉異即加兵魯

　衛而邾莒助之為魯患尤甚士匄乃以一羽旄啟其

　貳罪可勝道哉

十六年書曰㑹鄭伯為夷故也

　疏特言書曰是仲尼新意舊史當書荀偃在前　傅

　遜曰齊子本㑹荀偃而經特以㑹鄭伯為文列之于

　諸臣之上不使夷之于諸大夫也按此說于義無取

　當以陳止齋後傳為正陳義見集說

　讀左日鈔卷六