春秋毛氏傳

春秋毛氏傳

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欽定四庫全書

 春秋毛氏𫝊卷十一

          翰林院檢討毛奇齡撰

十有七年

春齊人執鄭詹(詹公羊/作瞻)

 鄭詹鄭大夫名僖七年𫝊曰鄭有叔詹是其人也前

 鄭突初復國時適宋亂初平齊兩㑹于鄄使宋鄭連

 盟以服伯主此齊桓用心而自春徂秋盟未寒而鄭

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 忽侵宋此所以復來齊宋衛三國之伐也今伐猶未

 伏而鄭使忽至則執之此實校之經而厯可按者若

 𫝊云為鄭不朝則桓新立當朝突新復國又當朝今

 皆非其時矣至公穀云惡佞則何以知詹為佞人此

 則更無理者予故曰以𫝊解經必不如以經解經即

 此是也

夏齊人殱于遂

 前十三年齊人滅遂而分師以守其地𫝊所稱戍之

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 是也至是遂之因氏頜(音/遏)氏工婁氏須遂氏(皆遂公/族名)

 饗齊戍醉而盡殺之殱者盡也夫滅人之國必俘其

 子弟遷其人民殄其宗祀夫然後疆理其地乃以既

 滅之遂距此四年猶使其族姓公然處此與戍者雜

 處雖齊桓恃强以為無恐然亦見遂人蓄怨遲久不

 忘故特記曰殱于遂一似此時尚有遂者雖曰遂未

 滅可也

秋鄭詹自齊逃來

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 來者來魯也齊又伐我以是也

冬多麋

 麋多則害稼故以災書京房易𫝊曰廢正作淫為火

 不明(言火政/不修也)則國多麋

十有八年

春王三月日有食之

 杜氏曰不書日者官失之説見前

夏公追戎于濟西

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 戎者徐戎也不言來而祗言追者言追而來自見猶

 十年公敗齊師于長勺不言來伐祗言敗而伐自見

 同

秋有&KR0558;

 &KR0558;短狐也居水中以氣射人輒生痏毛詩所謂為鬼

 為蜮者南越水毒產此物嶺北即無矣魯中國地豈

 宜有此故公羊曰以異書若左氏云為災則&KR0558;雖害

 人似未可稱為災者先仲氏曰此&KR0558;字當是蠈字之

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 誤蠈食禾節害五稼傷民之生故曰災其曰秋有者

 以周之秋為夏之夏毛詩螟蟘蟊蠈皆旱災之物正

 在此時故特記秋字與後廿九年秋有蜚同若&KR0558;則

 隨時所見有即為異(如昭廿五年有/鸜鵒來巢類)何必秋有也其

 説近之餘見秋有蜚𫝊

冬十月

十者九年

春王正月

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夏四月

秋公子結媵陳人之婦于鄄遂及齊侯宋公盟

 公子結魯大夫也媵者送女之稱鄄衛地是時陳侯

 娶衛女而魯媵之故遣公子結送媵至衛適齊宋為

 㑹將謀伐魯正在衛地結遂無公命而遽與盟然後

 送女此雖專事然聘禮大夫受命不受辭(外事不測/不預為辭)

 (説/)出境有可安社稷利國家者則專之可也故春秋

 無譏焉此與文八年公子遂盟雍不返命而即與雒

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 戎盟于暴例同雖彼解戎患而此反來陳之伐且齊

 宋仍背盟無益國事(見/後)然成敗不計也女稱婦陳侯

 稱人者禮在塗稱婦入國稱夫人未入陳國則此例

 稱婦彼以列國例稱人正書例也

 古有媵禮凡諸侯娶妻本國既有姪娣媵從而數或

 不具則列國各送庶女備姪娣之數亦名曰媵媵者

 送也但周制既亡而儀禮禮記皆戰國後書(儀禮雖/早出漢)

 (世屋壁然秦漢以前上至周初並無一人舉其名引/其文者書秦誓詩國風易孔子象𫝊皆春秋時書尚)

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 (人人能稱之引之豈有周公之禮𫝊八百/年並無一名一字偶見諸書則概可知耳)且闕略未

 備全不可據今苐就三𫝊較之然亦有異同但當合

 觀全經以定其是否如左𫝊成九年𫝊有云凡諸侯

 嫁女同姓媵之異姓則否則宣公嫡母哀姜生母敬

 嬴襄公嫡母齊姜生母定姒皆異姓也又僖二十年

 西宮災何休謂西宮者小寢内室楚女所居也成九

 年伯姬歸宋齊來致媵襄二十三年晉嫁女于呉齊

 使析歸父致媵皆是異姓若必同姓為之則秦楚嫁

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 女别無可媵故唐陸淳亦曰莒姓已邾姓曹同姓最

 少將孰媵乎若公羊云諸侯娶一國則二國往媵之

 以姪娣從諸侯一娶九女(本國一夫人二姪娣二國/各一媵二姪娣合九女)

 諸侯不再娶則成九年伯姬歸宋時衛晉既來媵矣

 齊又來媵是娶一國而三國來媵合十二女矣雖左

 氏譏曰非禮然以異姓譏(即前不媵/異姓語)不以多女譏也

 若諸侯不再娶予前已極辨之(見桓/八年)今知更娶不一

 不特嫡亡可再娶即嫡在亦可再娶衛莊公娶莊姜

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 姜而無子又娶于陳曰厲媯生孝伯莊姜賢婦未嘗

 以為非禮也故三𫝊異同皆見禮意而吾一以全經

 斷之叔姬歸于紀則本國有媵也媵陳人之婦則同

 姓有媵也齊人來媵則異姓亦有媵也紀季姜歸京

 師則天子可再娶也王姬歸于齊則諸侯亦可再娶

 也若晉平之娶繼姜則嫡亡可再娶也衛莊公之娶

 厲媯則苟嫡無子雖不亡亦可再娶也此周禮也

夫人姜氏如莒

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冬齊人宋人陳人伐我西鄙

 此齊桓也桓自興伯以來長勺乘丘屢為我敗因為

 柯之盟而鄭詹逃齊不合來魯遂借此合宋以謀伐

 魯前公子結媵女時遽為參盟是也但結無公命不

 足取重而陳則反以稽媵在途為憾故盟未逾時而

 三國之師同集邊邑是結雖無功然以為招冦則未

 也公羊褒結固非是若胡氏必欲使有司論刑恐不必然

二十年

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春王二月夫人姜氏如莒

夏齊大災(左𫝊天火曰/災人火曰火)

秋九月

冬齊人伐戎(戎穀梁/作我)

二十有一年

春王正月

夏五月辛酉鄭伯突卒

 此鄭伯是突則前四年與齊侯遇垂者明是子儀以

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 突至十四年始復國也胡氏于此已無詞乃又曰凡

 書鄭伯俱是突突雖簒國始終書爵忽雖世儲不得

 稱子以為不能保國之戒則薑仍樹生矣然且其説

 有難訓者人君不幸而遭簒弑凶暴有幾十九皆庸

 主耳但以不能保國之故而公然褒簒絀弱以垂戒

 後世恐夫子之春秋必不若是凡此皆自可不置喙

 者以重闗名敎故嘵嘵不恤觀者審之

秋七月戊戌夫人姜氏薨

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冬十有二月葬鄭厲公

二十有二年

春王正月肆大眚

 此赦罪之禮易稱赦過宥罪書稱眚災肆赦是也苐

 赦必有時此時文姜未葬國無大慶兵荒不作民亦

 無大患何以須赦則書其事而義自見焉穀梁謂文

 姜罪大必假赦以貸其罪始可葬此調訕語而賈逵

 遂云文姜有罪借赦以説民使薄其罪則此時之所

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 赦者豈姜為政乎

癸丑葬我小君文姜

陳人殺其公子御冦(御公穀/作禦)

 此陳宣公也公子者宣公之子御冦其名也左𫝊稱

 太子經但稱公子者以未誓王朝故也其見殺不知

 何事人者衆詞也據左𫝊是時陳完奔齊齊桓使為

 卿完字敬仲厲公之子與御冦為黨故出奔完生時

 筮之謂必大于姜懿氏卜妻完亦曰將育于姜五世

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 其昌八世莫與京今果為齊卿至五世而陳無宇大

 于齊八世陳成子得政

夏五月

 例以時領月則夏必四月此五月誤文也説見前

秋七月丙申及齊髙徯盟于防

 齊桓自伐西鄙後又復修好故遣上卿來而與之盟

 之公羊曰髙徯貴大夫也防魯地

冬公如齊納幣

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 此昏禮納幣也昏禮有納采問名納徵告期四禮(見/穀)

 (梁𫝊此/通禮也)而諸侯則止行聘納幣二禮即娶女焉成八

 年經宋來聘來納幣九年經伯姬歸宋是也但納幣

 遣卿而公親往為非禮喪婚不並行母喪未再期而

 遽行聘幣更非禮此皆書事而義自見者祗國君十

 五生子見左𫝊别文莊公二十二年始納幣二十四

 年始娶婦計之桓六年子同之生已三十七嵗未有

 國君三十七嵗始娶婦者據胡氏夫人姜氏入𫝊謂

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 莊公不勝其母越禮踰時俟讐人之女薦舎于宗廟

 以成好合似莊之遲娶因文姜必欲娶襄公之女為

 婦而襄女尚少因故使踰時以至今日此皆未讀春

 秋之言也春秋齊襄之弑在莊八年襄女之生當必

 在八年以前則此時已二十矣周禮女子二十而嫁

 指士庶人耳且猶曰自十五以至二十勿過此限不

 必贏二十始嫁若天子諸侯十五而娶女子十四而

 嫁明見諸書縱使襄女待年其在二十一年文姜未

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 卒時正當女年十四之外不惟不娶而納幣行聘未

 嘗一行何也且莊非遲娶也據三十二年公子牙卒

 𫝊則公已娶黨氏女名孟任者立為夫人而生子般

 矣(左𫝊公築臺臨黨氏見孟任從之孟任不許/公以夫人言而後許之割臂盟公生子般焉)今齊

 桓興霸毎甘心于魯自長勺乘丘以至西鄙屢戰不

 克而後一為柯盟再為防盟思以結好而莊方畏桓

 亦將以此納歡焉因以黨氏賤且私成昏盟故置孟

 任而再娶哀姜此實兩耦匹嫡之最無禮者故此一

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 書而大小失禮一并見焉其後哀姜淫佚慶父簒弑

 皆釀于此若文姜則于此事並無預也餘見三十二年𫝊

二十有三年

春公至自齊

 納幣歸必告至于廟禮也

祭叔來聘

 祭叔者天子之内臣也不稱使史例如此

夏公如齊觀社

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 齊桓用强霸之術借祭社為名聚民于社以觀戎器

 此與襄二十四年𫝊楚子使薳啓疆如齊齊社蒐軍

 實使客觀之正同然則此係桓耀兵而請公往觀公

 方修好則不得不往然非禮矣時曹劌切諫有云齊

 棄太公之法而觀民于社言太公用兵法不若是耳

公至自齊

荆人來聘

 荆人楚人也楚之通魯自此始

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公及齊侯遇于穀

蕭叔朝公

 蕭附庸國叔其名也不言來朝而但言朝公者以公

 方在穀而就穀朝之為非禮也穀齊地見前

秋丹桓宮楹

 此為將娶哀姜至必朝廟故先飾以誇耀之然非禮

 矣穀梁𫝊天子諸侯黝堊大夫蒼士黈(黝黒柱堊白/壁蒼青色黈)

 (黄/色)

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冬十有一月曹伯射姑卒

十有二月甲寅公㑹齊侯盟于扈

 自二十二年盟防後納幣觀社遇穀盟扈齊魯交好

 之密乃如此

二十有四年

春王三月刻桓宮桷

 穀梁𫝊天子之桷斵之礱之加密石焉諸侯之桷斵

 之礱之大夫斵之士斵本

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葬曹莊公

夏公如齊逆女

秋公至自齊

 昏禮親逆必告迎告至禮也

八月丁丑夫人姜氏入

 公親逆當與姜氏同日入今異日者公羊以為有孟

 任在宮姜不肯入必與公要約許遠孟任而後徐徐

 以至焉故丁丑日入不即朝廟至明日戊寅乃始謁

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 宗廟而行宗覿之禮

戊寅大夫宗婦覿用幣

 禮小君至大夫宗婦皆執䞇以見此同姓大夫行宗

 覿禮也但其䞇大夫用羔雁宗婦用棗栗腵修而此

 通用幣以誇耀之然非禮矣時御孫(魯大/夫)諫曰男䞇

 大者玉帛(公侯伯子男執玉諸侯/世子附庸孤卿執帛)小者禽鳥(卿執羔/大夫執)

 (雁士/執雉)女䞇不過榛栗棗修正謂其用幣無禮故也若

 杜氏謂戊寅朝廟則以小君至後必朝廟而後可行

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 宗覿之禮名之為祖故隠八年𫝊鄭忽娶于陳先配

 後祖則陳鍼子非之鄭衆註云先祭祖謂之祖然後

 同牢而食謂之配蓋婦至朝廟必用牲幣以祭告易

 歸妹所云士刲羊无血謂男用特羊即餼告之禮女

 承筐无實謂女用執笲即薦舎之禮也(穀梁娶讐人/之子以薦舎)

 (于前謂薦筐/而置于前也)然且至日必朝廟次日行事即為非禮

 今世用朱熹家禮謂成婦三日始可廟見自宋至今

 通行之則不特不讀春秋將并禮記三月廟見之説

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 而盡誤之夫彼言三月廟見者謂舅姑已亡必三月

 而行婦見之禮故又云擇日而祭于禰祭禰非祭祖

 三月非三日舅姑未死不得早行死祭也然則周禮

 在魯誰謂春秋非禮書乎

大水

冬戎侵曹曹羈出奔陳赤歸于曹(公穀曹字接下郭/公二字作曹郭公)

 此左氏無𫝊者公羊謂曹羈賢大夫諫勿親敵三諫

 不從而去之于是曹失國而别有失地之君郭國名

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 赤者無所于歸而歸于曹曹實無赤也因之名曰赤

 郭公蓋連下郭公作順文也穀梁于曹羈無𫝊而赤

 則同之然而曹莊以後曹未亡也至哀公八年而後

 宋滅曹然則此時之滅何時復國蓋漫無稽矣杜氏

 據經文書法倣鄭忽出奔衛突歸于鄭之文謂羈本

 曹世子敗奔于陳而公子赤為戎所納是為僖公此

 頗近理然史記年表皆云僖公名夷不名赤且他無

 可考若孔疏引賈逵説以為羈是曹君赤是戎之外

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 孫故戎侵曹逐羈而立赤似言赤本曹公子而為戎

 女所出者此雖與杜説不甚逺然亦何據焉

郭公

 此係經有脱誤本當闕者但管子云齊桓公之郭問

 郭父老曰郭何故亡曰以其善善而惡惡也公曰若

 子之言乃賢君也何至于亡曰善善不能用惡惡不

 能去所以亡也則公字乃亡字之誤且齊桓管仲又

 適與莊公時年事相合因從之此與僖十九年書梁

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 亡例同

二十有五年

春陳侯使女叔來聘

 陳侯者陳宣公也女叔陳大夫女氏而叔字者卿可

 字可名聘義見前此以前十九年我媵婦于陳而陳

 反來伐未免不安故特聘修好然後我遣季友往答

 之此實為三十二年季友奔陳所本若謂季友與陳

 好故來聘則陳來伐時何不好乎

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夏五月癸丑衛侯朔卒

六月辛未朔日有食之鼓用牲于杜

 周制凡日食天子伐鼓于社諸侯則伐鼓于朝而用

 幣于社此伐鼓于社非禮不用幣而用牲又非禮故

 記之若左𫝊謂惟正月之朔慝未作日有食之于是

 乎伐鼓用幣則似此不應鼓幣者非也𫝊以為唯夏

 四月為陽月名曰正月(詩正月繁霜/言四月也)此時隂盡于已

 而未經夏至一隂不生則隠慝未作(隂為/隠慝)以極盛之

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 陽而為隂所蝕故宜用鼓以伐隂用幣以禳慝今但

 六月耳安得用此不知此雖周六月實夏正月也故

 曰惟正月謂惟是正月故有此也猶昭十七年日食

 𫝊所謂此月之朔當夏四月謂之孟夏是也若杜氏

 云用長厯推之錯置一閏此月是七月誤作六月故

 左氏疑之則左氏此時未必有長厯可推且未有知

 其誤而不為之明正者謬矣至若伐鼓之失祗在于

 社用幣之失又在用牲而穀梁曰鼓禮也用牲非禮

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 也則似伐鼓宜在社者公羊謂鼓于社求隂之道也

 以朱絲營社或曰脅之則不惟鼓必在社而且不謂

 用牲為非禮俱非是

 尚書𦙍征乃季秋月朔辰弗集于房此九月日食也

 然亦曰瞽人進鼓嗇夫馳取幣則伐鼓用幣不必四

 月矣要或夏禮如是耳

伯姬歸于杞

 不書逆者舉歸以見逆也此與前十一年王姬歸于

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 齊例同穀梁謂以來逆者微故不書則周制諸侯必

 親迎並無遣卿逆女之禮知其尊與卑當在何等雖

 左𫝊有諸侯送女大國遣上卿小國遣大夫之例或

 者逆女所遣亦當如是然亦臆見耳未可執以定賞

 罰也而胡氏又遵之非誤乎

秋大水鼓用牲于社于門

 周制凡天災有幣無牲此用牲非禮非日月之眚不

 鼓此用鼓又非禮故記之但于門無考耳若公羊謂

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 于社禮也于門非禮也則可鼓牲于社矣穀梁又曰

 既戒鼓而駭衆用牲可以已矣則但可鼓社不可牲

 社俱非是杜氏曰門國門

 鼓所以攻隂故非日食不鼓穀梁謂救日以鼓兵救

 水以鼓衆則謂救日是攻慝故兼陳兵救水則警衆

 使用力隄遏而已是大水用鼓亦别有義但不當在

 社耳若左𫝊謂非日月之眚不鼓其云日月之眚非

 謂日月之食也謂日為月蝕而作之眚杜氏云月侵

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 日為眚則但指日食而月不與焉穀梁亦云天子救

 日置五麾陳五兵五鼓諸侯置三麾陳三兵三鼓大

 夫擊門士擊柝言充其陽也則月食不當充陽矣惟

 周禮太僕職凡軍旅田役贊王鼓救日月亦如之始

 有用鼓救月之事今救日月皆伐鼓當始周禮然要

 是誤耳

 曽子問諸侯從天子救日各以其方色與其兵此即

 穀梁陳五兵之説也但天子陳五兵以諸侯在朝不

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 止一方故于日食時則使各衣其方色青赤黄白黒

 之衣而各執其方之兵(東方用㦸南方用矛西方/用弩北方用楯中夾用鼓)故

 用五若諸侯三兵宜何三兵此非可以等級為隆殺

 也故三𫝊言禮雖各有異同而左氏為正公穀輔之

 若周禮儀禮則後此者矣且用鼓兼用兵者正謂隂

 能侵陽欲助天子討隂慝也若月食用鼓將誰討乎

冬公子友如陳

 報女叔之聘也公子友者即季友莊公之母弟也諸

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 侯之弟例稱公子杜氏云史䇿之通言是也

 

 

 

 

 

 

 

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 春秋毛氏𫝊卷十一