孝經

** 9 《聖治章》

曾子曰：

「敢問聖人之德，

無以加於孝乎？」

子曰：

「天地之性，

人為貴。

人之行，

莫大於孝，

孝莫大於嚴父，

嚴父莫大於配天，

則周公其人也。

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昔者周公郊祀后稷

以配天，

宗祀文王於明堂

以配上帝。

是以四海之內，

各以其職來祭。

夫聖人之德，

又何以加於孝乎？

故親生之膝下，

以養父母日嚴。

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聖人因嚴以教敬，

因親以教愛，

聖人之教，不肅而成，

其政不嚴而治。

其所因者本也。

父子之道，

天性也，

君臣之義也。

父母生之，

續莫大焉。

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君親臨之，

厚莫重焉。

故不愛其親而愛他人者，

謂之悖德，

不敬其親而敬他人者，

謂之悖禮。

以順則逆，

民無則焉。

不在於善，

而皆在於凶德，

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雖得之，

君子不貴也。

君子則不然，

言思可道，

行思可樂，

德義可尊，

作事可法，

容止可觀，

進退可度，

以臨其民。

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是以其民畏而愛之，

則而象之，

故能成其德教，

而行其政令。

《詩》云：

『淑人君子，

其儀不忒。』」