七經孟子考文補遺

七經孟子考文補遺

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欽定四庫全書

 七經孟子考文補遺卷三十

            日本山井鼎

               物觀 撰

尚書註疏第十九

康王之誥

考異古本經大保率畢公率率作帥 皆再拜稽首皆

作並(在相揖下) 誕受若克恤西土受下有厥字 昔君

文武丕平富昔作其 不二心之臣不作弗 乃命建

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侯樹屏侯上有諸字註天子之正號正作政 各率其

所掌諸侯掌下有之字 因見新王下有也字下註順

其戒而告之下同 不務咎惡下有人字 直端之命

諸本直端作端直 王天下下有也字 言雖汝身在

外之為諸侯之作土宋板同疏圭是致馬之物(三葉右三行)

宋板致作文下(五行)致命同 史言王答拜之意也(三葉左四)

(行)言作原 不用刑罰之(六葉左四行)無之字 與同姓大

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國言之也(六行)與作舉

補遺古本註先公之臣服於先王而法循之公作君循

作修釋文補脱傳直專反(五葉)疏文王所憂(四葉左五行)宋板

王作武 乃施政令(六葉右五行)令作命

存舊尚書卷第十二畢命第二十六周書孔氏傳(古夲)

畢命

考異古本經四方無虞無作亡無窮之基無窮之聞同

 罔不祇師言不作弗下文皆同 辭尚體要辭作詞

 惟公克成厥終公上有畢字 亦有無窮之聞亦作

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其 惟慎厥事厥作其註成定東周郊境周下有之字

 至于豐下有也字下註歎告畢公下同 受殷王之

命作受殷之王命宋板同 惟殷頑民惟作慎宋板同

 世代民易民作人 敬仰師法下有之字 仰公成

理理作治 不敢枉公枉作任謹按古本後改作枉

紂以靡靡利口惟賢惟下有為字 美於其民民作人

 心未厭服厭作壓宋板同 則其德政信修立下有

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矣字 能慎其始下有也字 同致于道作同致於大

道 不可不尚下有道字 以聞於後世無以字宋板

同 無曰人少人作民釋文少詩照反(十四葉)謹按恐誤

讀疏王順至之命(十葉右一行)宋板之作王謹按與註文合

 雖令順從周制思威自止(十五葉右二行)令作今思作畏

心未厭服(同上)厭作壓 所以勉勸畢公(三行)勸作勵

補遺宋板註以命畢公命作為 古本民無所勸慕民

下有亦字 服飾過制制作度釋文朝直遥反   葉 直作

陟疏即經申畫郊圻(七葉左八行)宋板申作中

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存舊尚書註疏卷第十九(宋板)

君牙

考異古本經亦惟先正之臣正作王宋板蔡本同 無

忝祖考無作亡 小民惟曰怨咨曰作日下同 厥惟

艱哉艱作難 啟佑我後人佑作佐 先正舊典謹按

正永懐堂本作王古本作生二本似非註書于王之太

常于作於宋板同 言巳無所能下有矣字 言委任

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下有之字 小人惟曰怨歎咨嗟人作民 言心無中

也也作正 民猶怨咨咨作嗟宋板同 民乃寧寧作

安宋板同釋文君牙或作君惟(十五葉)謹按惟恐雅誤疏

今命汝為大司徒(十六葉左六行)宋板大司徒作我輔翼 汝

當正身心以率之(八行)正身心作為中正 為治不違道

(十七葉右一行)治作政 股足也(二行)足作脚 故舉四支以喻

(二行)喻作言

補遺古本經率乃祖考之攸行攸作道註文王之謀業

王作武宋板同釋文或作君惟(十五葉)惟作雅疏小民亦

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惟曰怨恨而咨歎(十六葉左九行)宋板歎作嗟

冏命

考異古本經罔有不臧不作弗下文皆同 今予命汝

作大正正上有僕字 無以巧言無作亡下無昵同

無昵于憸人昵作暱註檢其非妄之心檢作格 汝當

清審下有之字釋文長諸文反(十八葉)元文諸作丁正嘉

二本作誅疏故以太僕為長(十九葉右二行)宋板僕作御 齊

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訓中也(二十葉右四行)無也字 其愆過則彈正之(二十葉左三行)其

作有 襄三十年左傳云(二十一葉左三行)作三十一年謹按

為是 非是受側人也(四行)側作前

補遺宋板疏舉發之(二十葉左四行)宋板作發舉之 由臣下

臣下(二十一葉右九行)無臣下二字

吕刑

考異古本經罔不冦賊不作弗篇内皆同 殺戮無辜

無作亡辜作罪 越兹麗刑并制罔差有辭刑作戮辭

作詞 民興胥漸胥作匹 告無辜于上無作亡下文

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除苖民無辭于罰皆同 上帝監民民作人 有辭于

苖辭作詞下師聽五辭五辭簡孚無僭亂辭察辭于差

獄之兩辭無疆之辭並同謹按傳中辭字皆同今本註

故稱甫刑故下有或字宋板同 穆王以享國百年以

上有巳字 言百年大期期作其屬下讀 自謂得法

下有也字 虐政作威政作民 君帝帝堯也宋板君

作皇正嘉同謹按古本萬厯崇禎本同作君 以威誅

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遏絶苖民絶下有滅字 斷之以法斷作折 言苖民

無肯選擇善人無下有有字 苖民為戒苖上有以字

 有父兄弟子孫列者下有也字長久之道下同 有

國土諸侯土上有有字作有國有土諸侯 罪與犯法

者同無罪字 能得其理理作所 無簡㧡誠信誠信

上有其字 不聽理其獄理作治 使與罰各相當各

作名宋板同 刖足曰剕下有刑字 極于病苦于作

於宋板同 無不在中正作無非在其中正 當憐下

人之犯法人作民 謂上其鞫劾文辭鞫作鞠宋板同

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釋文椓竹角反(二十五葉)元文竹作丁 皇帝皇宜作君字

(二十六葉)作君宜作皇字謹按正嘉二本作君帝君宜作皇

字 馬曰又云(三十七葉)正誤曰當作同(補遺元文曰作同)補脱(三十)

(八葉)刖音   月 又五割反絶也謹按註刖足曰剕疏何以得

專主刑也(二十三葉右二行)宋板主作王 剕罪五百(九行)剕作

刖 王巳享國百年也(二十四葉左四行)巳作以 此至命吕

侯之年(五行)此作比 君帝帝堯(二十六葉左七行)君作皇 必

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皆違之(二十八葉左一行)皆作背 君帝至下國(四行)謹按註文

古本萬厯崇禎本作君帝其餘註疏本皆作皇帝而疏

所引諸本皆作君帝(臣)未知所適從耳 但禹治水(三十)

(一葉右七行)水上有洪字 王言巳冀從使為行稱天意也

(三十六葉右五行)從作欲 而此是也(四十葉右三行)而作即 今律

和合御藥(四十葉左二行)和合作合和謹按見于唐律十惡之

條作合和為是 釋詁云剕刖也(四十一葉右八行)詁作言

此經厯言一百三百五百(四十二葉右一行)謹按正嘉二本作

二百三百五百似是宋板作二百二百五百似重複也

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 何得為輕贓亦備(四十三葉右八行)為作云 當哀憐之下

民之犯法(四十四葉右九行)無上之字 令人之所犯(左六行)令

作今 故云臨事時宜(八行)時作制 改下之上(四十五葉右五)

(行)之作為 惟最聚近罪之事爾(四十七葉右三行)最作是

故下句戒令畏天罰之(五行)之作也

補遺古本註及於平善之人無善字人作民 使人神

不擾人作祗 禹治洪水宋板治洪間空一字 故下

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咎罪謂誅之故作以 其當清察察作潔 輕服下罪

輕作惟 使刑當其罪罪作罰 我敬於刑敬作儆

 耄今亦作(二十四葉)今作本 重直龍反(二十九葉)反下有

註同二字 清訊(同上)訊下有也字 馬鄭主(三十葉)主作

王補脱剕扶謂反倍差側加反下同傳云五百鍰也馬

曰倍二百為四百差者又加四百之三分之一凡五百

三十二鍰三分鍰之一也(三十七葉)疏堯未(二十八葉右一行)宋板

未作末 我當行之哉(三十五葉左二行)行作勤 或當日欲

勤行(三十六葉右一行)日作曰 或皆可刑(三十八葉左七行)皆作記

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 刑依準五刑(三十九葉右九行)上刑作罪 事渉疑似如此

者(左一行)渉作非 無服疑似之狀(二行)服作復 故謂死

罪為大辟(四十一葉左八行)罪作刑 相因不令(同上)令作合

此即是下可(四十三葉右八行)可作刑 不相違也(四十四葉左九行)

無也字 知是五常也(四十八葉右五行)無是

 七經孟子考文補遺卷三十