十三經義疑

十三經義疑

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欽定四庫全書

 十三經義疑卷十一

             華亭吳浩撰

 榖梁傳

 隱公

初獻六羽

榖梁以為始僭而又引尸子之言則以為始降盖榖梁

亦不自以為必然也故胡傳從尸子而正義亦以為復

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聘諸侯非正也甯所未詳

武子未詳榖梁之義特泥於周禮大行人職而不考之

時事耳楊䟽亦未之見惟胡傳為得之盖諸侯不朝而

王使下聘傳云非正者傷周室之衰也

若值月前節却

月前已是五月也節却猶是四月之節也故下云則與

四月相較不多

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子同生

或問程胡皆以為重嫡冡之法是固然矣然他公嫡冡

生舊史皆書何獨削之榖梁云疑故志之劉氏又謂何

有仲尼反疑其先君者似亦不為無見也余謂榖梁之

説本謂時人疑非桓公之子仲尼惟不疑故不削以明

魯嗣未絶若疑為齊襄所生與莒人滅鄫奚異哉桓公

三年夫人姜氏至自齊六年子同生十八年桓公乃與

夫人如齊仲尼所以深信而不疑歟

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冬十月雨雪

經之十月周之孟冬也月令之孟冬夏十月也周之十

月夏八月也註引月令孟冬行秋令則雪霜不時與經

不合

遂逆王后于紀

大全程子曰逆后無使諸侯為主之理竊疑使同姓中

行軰長者亦可如言王者無外王命之則成保無強委

禽之事乎榖梁以此為或人之説盖亦不以為然

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丁未戰于宋

左氏公羊俱謂與宋戰盖戰於宋國之都故不地榖梁

獨以為魯與鄭戰不知何據

不責踰國而討于是也

䟽云齊魯大小不敵恕之竊疑君父之讐不共戴天安

得以弱小恕乎齊人取子紏之傳云以千乗之魯而不

能存子糾以公為病矣然則以千乗之魯而不能討父

讐反不以公為病乎不責踰國而討明不待踰國者固

當即討也且桓至九月而塟九月之前雖踰國而討也

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 莊公

亦不云父子也

母之子即父之子也上傳云獨隂不生楊䟽殊鑿

紀侯大去其國

榖梁赤云大去者不遺一人之辭果爾與太王從者如

歸無異矣奚以周興而紀亡也公羊則以為為襄公諱

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竊疑九世之祖服制所不及必報讐歟是使報復無巳

時也且既曰當報何必為襄公諱即欲諱焉不書滅足

矣何必以大去為文哉當從胡傳

朔出入名以王命絶之也

此與朔出奔傳朔之名惡也義同盖言入逆當名出似

順而亦名者天子召而不徃故皆以王命絶之

不使齊師加威于郕也

經書齊師圍郕而郕降則固加威於郕矣公羊云曷為

不言降我師辟之也然經已書師及齊師奚以云辟胡

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傳以為魯不能服郕庶乎與經脗合

 閔公

不以齊侯使高子也

髙子奉桓公之命卒立僖公紓魯難故賢之而不名書

使則専美桓公矣書齊髙子則君臣皆善江熈之説是

 僖公

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獲莒挐

榖梁似傳竒一則左氏公羊皆不如此説范註引江熈

語良然楊士勛疏何乃駁之

此謂璧馬之屬

范武子註註此晉國之寳也此字耳若此小國之所以

事大國也則不如是觧此小國之所以事大國也此字

盖指受幣借道言閔遇五以范註此謂璧馬之屬為訓

此小國之此將無不知所裁

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楚强齊欲綏之以徳

楚既強矣豈齊桓之徳所能綏傳云次止也盖不敢深

入得用兵之道道逺敵強輕進則傷

明則麗姬必死

申生誤矣君非麗姫居不安食不飽縱入自明姫寧死

乎何過慮也故左傳只云姫必有罪而檀弓是我傷公

之心也傷字尤妙

夏滅項

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公榖以為齊滅之左氏謂魯公在㑹而師滅項愚按經

不書齊復不諱滅故林胡皆從盲史

二十二年虚言也

按下經宋公兹父卒距戰于泓之時七月左氏亦以為

公傷股則榖梁子之言盖不虚所以不書宋公敗績者

衆敗而門官皆殱不獨宋公矣

夏四月四卜郊 大全李氏曰桓文用事不知所

按齊桓欲封禪管仲止之事出中候凖讖哲晉郊鯀事

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則出左傳昭公七年晉平公疾夢黄熊入於寢門韓宣

子問於子産而祀夏郊是也

大全此年不殺草定元年殺菽榖梁皆謂舉重

李氏誤矣殺菽在十月未可殺而殺也不殺草在十二

月可殺而不殺也未可殺而殺舉重菽殺則草亦殺也

可知可殺而不殺舉輕草不殺則菽亦不殺也可知菽

重而草輕也

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 文公

且天子得下婚諸侯何為諸侯不得下娶大夫

天子若不下婚將焉娶諸侯自有敵體可婚者下娶大

夫非所以上承宗廟下臨臣民不當以天子為例

夜姑仁

夜姑奚以稱仁歟愛人之謂仁夜姑則忍甚無我之謂

仁夜姑則私甚

然則何為不言獲也曰古者不重創

榖梁子極形長狄之強則敗之亦幸耳何又惜其重創

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而以魯之獲為諱乎迂矣故公羊只云記異而左氏言

則未知其之晉者也

公榖俱云爾左傳云晉之滅潞也獲僑如之弟焚如盖

亦不知何人獲之也苐公榖俱云三人而左氏則僑如

焚如榮如之下又有簡如簡如為衛所獲鄋瞞由是遂

亡嗟乎力果足尚乎哉

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 宣公

孰為盾絶句

愚按孰為二字貫一句言忍弑其君者在他或有之盾

也而忍弑其君寧有是乎盖據平時心迹以自明無罪

過在下也

註云不言罪而曰過者言非盾親弑有不討賊之過按

史狐曰反不討賊則志同志既同矣安得無罪春秋誅

意不必泥過字而寛之

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䘮不以制也

塟不為雨止為雨止䘮不以制也按既夕禮稾車載蓑

笠由士推之其偹具也盖豫矣既卜日又奚阻焉左傳

則以為禮假令天變駭異雨甚水至猶或可止也不然

塟有常期必誠必信而乃不克襄事云乎哉

 成公

今踰五月至三年

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䟽不甚明註謂踰三年然後塟者自十年至十二年是

三年不於十年塟而塟於十二年是踰三年也如楊䟽

是踰五月之塟期至二十一月然後塟踰三年依舊觧

不得

晉郤克眇

左氏謂郤子登婦人笑於房盖跛者之可笑於登為甚

也沈氏引榖梁傳亦云郤克跛何定本反作眇耶

齊使秃者御秃者使眇者御眇者使跛者御跛者

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使僂者御僂者

浩疑四國之臣僚衆矣何聘齊時皆遣殘疾之人而齊

之御之又一一有其匹耶且魯報北鄙之伐衛報新築

之敗曹以魯故出師何嘗以秃跛見笑哉盖欲極形可

笑遂失之誣

甯疑經冬十月下云季孫行父如齊脱此六字

愚按左氏公羊俱但書時無季孫行父如齊六字此傳

當是錯簡在六月癸酉季孫行父四大夫帥師㑹晉衛

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曹三大夫及齊侯戰于鞌齊師敗績之下明齊致敗之

由以為戒也次明書日之義次明書曹公子之義共作

一篇下盟于袁婁傳獨言敖郤獻子者晉尤強能率三

國以敗齊公羊則以為秋七月及國佐盟之傳亦是追

溯齊致敗之由如范氏説經單言季孫傳乃突出晉郤

克眇衛孫良夫跛曹公子手僂耶

又按左氏多無經之傳似不必以經無文而横發傳為

疑盖經書首時而聘齊之事適在此時故榖梁子作傳

以為伐齊張本

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以蕭同姪子之母為質

按杜氏以為蕭君同叔之子公羊以為蕭同國君姪娣

之子俱無之母二字即以穀梁論前冬十月傳云蕭同

姪子處䑓上而笑之亦無之母二字郤克當惡其笑者

耳何以舍姪子而必及其母耶疑之母二字衍

不可謂若不許己言

竊疑傳云不可承上土齊質母二事而言與則諾相對

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詞氣方足

雨木冰

劉徐説是雨木氷在魯不當依或説為楚子傷目之應

 㐮公

葬我小君定姒

大全王氏曰襄公哀公之母不應皆諡曰定愚按滕有

兩文公是祖孫同諡也西伯昌諡文周公旦亦諡文是

父子同諡也兩定姒安見其必有誤哉 春秋時滕有

文公係昭公子戰國時又有文公係定公子

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是不量力

晉力不難敵齊小國而同圍焉必為齊所讐且恐為晉

所制如下文邾子之見執

專又與喜為黨懼禍將及

范氏既云然何又以三仁况之耶愚按左氏公羊鱄為

獻公及敬姒所強不得已而與寗喜約謂之黨於喜不

亦誣乎

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虧形絶嗣無隂陽之㑹

周禮墨者使守門宫者使守内則閽寺是罪隷故不得

齊於人如楊䟽所云但論其身不論其行世豈無未嘗

虧形絶嗣有隂陽之㑹而亦不得齊於人者哉

澶淵之㑹中國不侵伐夷狄夷狄不入中國無侵

伐八年善之也晉趙武楚屈建之力也

此傳與上文不屬愚按豹及諸侯之大夫盟於宋胡傳

云或者乃以宋之盟中國不出夷狄不入玉帛之使交

乎天下以尊周室為晉趙武楚屈建之力正與榖梁此

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傳同疑澶淵二字或宋字之訛而在此者錯簡耳

 昭公

季孫宿如晉

公如晉而不得入季孫如晉而得入釋君而臣是助晉

能無分而三耶穀梁子曰惡季孫宿也浩竊増一語曰

惡晉也

艾蘭以為防

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蒐狩習武禮之大者將以為田之大限雖崇蘭亦艾之

而不惜

不書冬甯所未詳

何休云去冬者盖昭公娶吳孟子之年竊疑當襄之薨

公子稠十九嵗矣乃即位之十年而後娶何其晚也諸

侯重繼嗣不必同於士庶三十而有室果以娶吳貶貶

之奚以去冬乎賈服以為刺不登臺視氣容或有之而

杜氏楊氏俱以為闕文與范註合

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謂事不得兩立恐非也

按註既云似若上下違反隨云不兩立之説盖上下違

反即是不兩立也此觧合註楊䟽何以非之下文嘗試

論之云云正明説可兩立而不相違反之意

不譏䘮蒐者重守國之衛

春秋比事屬詞繫大蒐於齊歸薨之後其譏䘮蒐也明

矣故左氏以為非禮而胡傳特暢其説如云安不忘危

蒐自有時何獨於此五月間

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弑其君虔于乾溪

靈王之縊以師潰也楚師之潰以觀從者劓也故經書

弑君於比歸之後五月之前夫從師於乾溪而告以先

歸復所後弑䖍之謀昉於觀從成於觀從而經繫弑於

比者以比為觀從所惑不能以義自守君弑而身隨之

身死而弑君之名不得免焉可歎也故曰為人臣子而

不明春秋之義必受簒弑之誅

大全而諸侯不至大夫于役

城成周似亦不必諸侯躬親薛氏重貶大夫誠為已甚

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廬陵李氏之説得之若范獻子以雖有後事吾勿與知

為可是其城成周也特苟且塞責而已

 定公

使大夫則不可也

使大夫不可曷為不親弔乎不親之大夫亦不使奚以

云秉禮哉而榖梁子猶曰以其下成康為未乆也誤矣

仲孫忌而曰仲孫何忌甯所未詳公羊傳曰譏二

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此註當是下經季孫斯仲孫忌帥師圍鄆註仲孫忌而

曰仲孫何忌當作仲孫何忌而曰忌若仲孫本單名經

顧添何字以譏之乎

胡傳孔子由大司冦

按周禮序官大司冦乃天子之卿魯司㓂為司空卿兼

官孔子由小司空為小司冦不得稱大詳見余儀禮疑

所引崔靈恩之說朱子亦云史傳多可疑如魯國司徒

司馬司空三家世為之聖人如何做得如臧武仲為司

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冦想元别設官無其人則三家兼之也

 哀公

其勿受以尊王父也

此與公羊之説同胡傳亦云不以父命辭王父命禮也

傳謂之禮者盖父亦當從王父也然若王父之命背理

而父命當乎理則將從背理者乎抑否乎

引取之也

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此盖觧獲字之義喜其為瑞也而引取之非魯與孔子

爭相引取也註謂麟自為孔子来魯引而取之不與魯

之詞果爾則孔子將爭此瑞以為已有乎何以為孔子

 十三經義疑卷十一

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此盖觧獲字之義喜其為瑞也而引取之非魯與孔子

爭相引取也註謂麟自為孔子来魯引而取之不與魯

之詞果爾則孔子將爭此瑞以為已有乎何以為孔子

 十三經義疑卷十一