十三經注疏正字
十三經注疏正字
欽定四庫全書
十三經注疏正字卷一
山東按察使沈廷芳撰
易
周易正義序
孔頴逹奉勅撰定(定當衍字穎毛本誤從示後同不出)
周易正義卷第一(七字衍)
第一論易之三名
乾坤其易之藴邪(藴經文作緼)上下無常(無當從經文作无後並同)
第二論重卦之人
王輔嗣等以為伏犠重卦(重誤畫)末有彖&KR2271;(&KR2271;毛本誤繇案繇古傜由)
(字占筮之&KR2271;從卜直又切後同者不出)
第三論三代易名
案周禮太卜三易云云(太經作大後凡引經傳太字同)
第四論卦辭爻辭誰作
一説所以卦辭爻辭並是文王所作(上所字當衍文)文王囚而
欽定四庫全書
十三經注疏正字卷一
山東按察使沈廷芳撰
易
周易正義序
孔頴逹奉勅撰定(定當衍字穎毛本誤從示後同不出)
周易正義卷第一(七字衍)
第一論易之三名
乾坤其易之藴邪(藴經文作緼)上下無常(無當從經文作无後並同)
第二論重卦之人
王輔嗣等以為伏犠重卦(重誤畫)末有彖&KR2271;(&KR2271;毛本誤繇案繇古傜由)
(字占筮之&KR2271;從卜直又切後同者不出)
第三論三代易名
案周禮太卜三易云云(太經作大後凡引經傳太字同)
第四論卦辭爻辭誰作
一説所以卦辭爻辭並是文王所作(上所字當衍文)文王囚而
初九節疏故稱勿用以誡之(誡監本誤誠)惟隠居為泗上亭
長(上誤水)七既為陽爻其畫已長(長當陽字誤)
九二節疏處於至五焉○三與上相應矣(矣疑其字之誤属下句)
觀輔嗣之註焉唯取地上稱田(焉疑衍或言字誤)謂周而普獨
(獨當也字誤)諸儒以為九二當太簇之月(諸儒案李鼎祚集解作先儒是也下)
(同)此乾之陽氣漸生似聖人漸進(進誤出)
九三節註至于夕惕猶若厲也(案郭氏京云定本猶字在惕字上)
疏處下至之災○其相終竟空曠(相當禮字誤)猶如未夕之
前當若厲也(當疑常字誤)
九四節註斯誠進退无常之時也(常原本作恒見毛氏六經正誤)持疑
猶豫(猶豫釋文作猶與大壮上六註同)
疏猶豫遲疑(遲疑當依註作持疑後並同)
用九節註坤利在永貞(下集觧有矣字)
疏九天之徳○非是一爻之九則為天徳也(則疑即字誤)
彖曰節疏天也至者邪○天本无情何情之有(何情當何正誤)
彖者發首則歎美卦者云云(則疑即字誤)或難其觧(其疑具字誤)
保合節註不和而剛暴(而疑則字誤)
疏以能保安合㑹大利之道(大利當大和誤)
君子以自彊不息(彊釋文作强下並同)
疏所論之例者皆大判而言之(之例疑諸例誤)
或躍節疏退則潛處在淵(則誤在)
文言節疏天本无心豈造元亨利貞之名也(无心誤无名)使
物嘉美而㑹聚(而誤之)謂行仁徳法天之元徳也(元毛本誤无)
不成節疏心處僻陋不見是而无悶(心疑身字誤)
九三曰君子終日乾乾(曰毛本誤曰)
是故居上位節疏故不可憂也(可當衍字)
故乾乾節註惕怵惕之謂也(案集觧無下三字)懈怠則曠(懈釋文作觧後並同)
九四曰節疏言雖進退无恒猶非羣衆而行(非當是字誤)
九五曰節疏此同氣水火皆无識而相感(同當聲字誤)陳上
数事之名本明於此(疑)此類因聖人感萬物以同類(此類)
(疑此亦誤)
是以動而節註夫乾者統行四事者也(夫監本誤與)
潛龍勿用下也節疏是文言第三節(三誤二)非為大禍災
也(為疑謂字誤)易經上稱用九(易疑以字誤)
此一至知矣○此一章但云天下治(但云下當脫下也上治四字)
乾元用九節疏故云乃見天則(見毛本誤元)
乾元者節疏其六爻發揮至畧言之(二百八字當在下節疏旁通萬物之情也下)
君子以成徳節疏周氏云上第六節乾元者云云(案正義以)
(乾元者節為第五節而周氏以為第六節未詳)是君子于時不用(是下疑脱以字)
問以辨之(辨釋文作辯後並同)
夫大人節疏况小而近者可有違乎(下當脱故曰二字可當何字誤)
坤
坤元亨節疏馬比龍為劣鈍(監本比鈍二字闕)
君子有攸往節疏今以隂詣隂乃得朋(監本乃字闕)非復宏
通之道(監本復字闕)
彖曰節疏總名坤義及二德之首也(二當四字誤)是隂柔以
和順承平於天(平當奉字誤)二是長乆无疆也(无毛本誤天)但坤
比元即不得大名(元當乾字誤)
柔順節註而能永保无疆用之者(能誤以從盧本校)
疏人得生利(當即得主利之誤)人若得靜而能正(若毛本誤君)
初六節疏義所謂隂道(義當盖字誤所疑衍字)
履霜堅冰隂始凝也(案郭氏京云誤增堅冰字)
疏不敢干亂先聖正經之辭(干毛本誤于)故分爻之象辭各
附其當爻下言之(象辭字誤倒)
六二象辭疏動而直方○是質以直方動又直方(是疑衍以)
(疑己字誤)
不習節疏猶地道光大故也(猶當作由)
六四節疏不與物忤故无咎功名不顯故无譽也(案集説本)
(如此是也)
六五節疏五居尊位(尊誤君)
上六節註卑順不盈乃全其美(卑監本誤早)
疏盛而不已○固為占固(為當謂字誤)占固此陽所生之地
(生當主誤)
文言節註動之方正不為邪也(正誤直從盧本校)
後得主而有常(案程子云主下脫利字)
蓋言順也(案朱子云古字順慎通案此當作慎)
疏故上文善惡並言(故疑衍字)
直其正也節疏故事得冝故曰義(故事疑於事誤)皆得所宜名
以方正(名疑各字誤)既云義以方外(監本既字闕)
隂雖有美節疏此一節明六三爻辭(六三誤六二)
故稱血焉疏然猶未能離其隂類(隂監本誤陽)
屯
雲雷節疏姚信云綸謂綱也以織綜經緯此君子之事
(案集解載姚徳祐説云經緯也時在屯難是天地經綸之日故君子法之須經綸艱難也與此所引異)劉
表鄭玄云以綸為淪字(云疑誤淪當論字誤案劉說無考集觧述鄭註云論謂論)
(撰書禮樂施政事是本作論是也)
六二乘馬班如(班鄭本作般)
六三君子幾(幾鄭作機云弩牙也)
疏見路至其志○知此幾不為事之幾微(下當脱者字)
象曰即鹿无虞以從禽也(案郭氏京云即鹿无虞下脱何字)
九五節疏言九五既居尊位當恢宏博施(當誤常)
䝉
再三瀆瀆則不告(案崔氏憬云瀆古黷字)
疏即明者不求于闇(即當既字誤)明者不諮於闇故云童䝉
求我也(故云下當脱匪我求童䝉五字)師若以廣深二義再三之言告
之(二義當之義誤)則童䝉聞之轉亦瀆亂(亦當益字誤)
初筮告○其唯二乎者以彖云初筮告以剛中也(也誤者乎)
(字毛本誤)
象曰節疏是險而止故䝉昩之象也(故疑為字誤毛本脱昧字)
初六象辭疏且刑人之道乃賊害於物(且疑但字誤案易疏發首多用)
(但字蓋辭氣爾爾正當以不解解之也)
九二包䝉(案鄭氏云包當作彪彪文也)註故包蒙吉也(故下盧本有曰字)
疏親而得中○以已之兩陽迎接上下二隂(兩陽當一陽誤)
六三象曰勿用取女行不順也(案朱子云順當作慎)
六四節註處兩隂之中(兩監本誤而疏同)
疏此釋六四爻辭也(七字當衍文)
六五象曰順以巽也(案鄭氏云巽當作遜)
疏巽以順也猶委物於二(疑順以巽者謂委任于二之誤)
上九擊䝉(繫鄭本作繫)
需
需有孚節疏此需卦&KR2271;辭也(&KR2271;誤係)
彖曰節註位乎天位(位監本誤生)
疏謂五至貞吉○五即居于天位(即當既字誤)
九二需于沙(沙鄭本作沚)
九三致冦至(冦鄭本誤戎)
六四節疏順以聽命也(命衍字)
凡稱至穴也○穴之與血各隨事義也(血誤位)
九五節註已得天位暢其中正(暢監本誤陽)
訟
訟有孚窒(窒鄭本作咥註云覺悔貌)
彖曰訟有孚窒惕中吉剛來而得中也(案李氏鼎祚云蜀才云此本遯)
(卦案二進居三三降居二是剛來而得中也夫二豈能為善聽之主哉年代緜流師資道喪恐傳冩字誤以五)
(為二後賢當審詳之也)註猶復不可以終(脱以字從集解校)猶不可以為
終(下衍也字)
疏言中九二之剛來向下體(中當由字誤)
象曰節註物有其分(下起契之過四字衍從盧本校)
九二節疏若其邑强大則大都偶國(偶當作耦)即此三百户
者一成之地也(即當則字誤)
象曰自下訟上患至掇也(掇鄭本作惙註惙憂也)
六三節疏故食其舊日之徳禄位(徳疑衍字)
九五節疏處得至元吉○總統萬機(機與幾通)即六卿總歸
於天子諸卦之爻皆以九五為尊位也(即疑既字誤諸卦上疑脱故字)
柔來而文剛(文毛本誤又)
上九終朝三褫之(褫鄭本作拕徒可切)
師
師貞丈人吉无咎(案崔氏憬云丈人子夏傳作大人並王者之師也見集解)
註丈人嚴荘之稱也(之稱下案集解有有軍政者四字)為師之正丈人
乃吉也(案集解無也字)无功罪也(集解作无功則罪)
六五田有禽利執言(言案郭氏京以為之字之誤)
註弟子之凶固其宜也(固誤故)
比
彖曰比吉也(案郭氏京云也字誤増朱子云此三字疑衍文)
六四節疏六四上比於五欲外比也(欲疑是字誤)
九五節註愛其來而惡於去也(其誤於疏同從葛本校)以顯比而
居王位(王毛本誤下)非為上道也(盧本作非為上之道)
疏為比至道也○三度驅禽云云今亦從之(下去則射之四字疑)
(衍文亦當不字誤)禽惟有背己向己趣己(趣當而字誤)
象曰舍逆取順失前禽也(案郭氏京以為舍逆取順一句誤在失前禽上)
小畜
彖曰節疏猶不能擁畜(擁畜案大畜疏作抑畜)
健而巽節註然後烝而為雨(烝釋文作蒸)今不能制初九之
復道(復下盧本有自字)故九三不可以進而輿説輻也(原闕)
疏猶所施潤澤未得流行周徧(猶疑作由)
小畜至處也○故言九三更以不能復為劣也(脱以字)
六四血去惕出(案馬氏融以為血當作恤憂也)
疏夫言至咎也○夫者發語之端非是總為之辭(為監本誤)
(咎)
九五節疏不為專固相逼(為誤有)
上九節疏九三欲進已能固之(固監本誤囚)能畜止剛徤(徤監)
(本誤食)
象曰節註是以初九九二其復則可(九二誤九五)
疏夫處至之輻○謂輿下縛木與軸相連(與軸監本誤輿軸)
履
彖曰節註履虎尾而不見咥者(而誤有從盧本校)乾剛正之德
者也(者疑衍字或在乾字下)宜其履虎尾不見咥而亨(宜監本誤直)
九二節註履道尚謙不喜處盈(喜釋文作憙)在幽而貞宜其
吉也(脱也字從盧本校貞監本誤卓)
六三節疏以六三之微而欲行九五之事(事誤志而字脱從六經正)
(誤校)
象曰節疏不足以有明者釋眇能視(下物字疑衍)目既隆眇
(隆疑)
泰
彖曰節疏止由天地氣交而生養萬物(止當正字誤)
象曰節疏以不兼公卿大夫故不云君子也(子字監本誤)
九三節疏恤憂也(恤憂字誤倒)
將復至福也○故于食有福(于誤飲)
象曰无往不復(案釋文作无平不陂)
六四翩翩(釋文作篇篇云輕舉貌)
象曰翩翩不富皆失實也(案郭氏京云反誤作失字)
六五節註盡夫隂陽交配之冝(案毛氏居正云交配原本作配合)
疏爻備斯義者(爻毛本作文)
上六節註勿用師不煩攻也(攻毛本誤政)
否
否之匪人(案朱子云或疑之匪人三字衍文由比六三而誤傳不特觧其義亦可見)
象曰節疏不可榮華其身以居禄位(禄誤倖從集觧校下同)是辟
其羣小之難不可重受官爵(脱是字爵誤賞)辟其隂陽厄運之
難不可重自榮貴而驕逸也(厄誤已貴誤華)
六三象辭疏(當在上爻辭下誤跳行)
同人
彖曰節疏上應九五是應乎乾也(乎誤于)
同人曰同人于野亨(案程子云同人曰三字羨文)
六二節註唯同于五過五則否(五誤主毛本下五字誤上)用心褊狹
鄙吝之道(褊誤偏)
九四乗其墉(墉鄭本作庸)
註履非其位以與人爭(以與人爭集解作與三爭二)二自應五(應五字誤)
(倒)其所以得吉者以困而反正則也(脱者以二字正則誤則者)
九五象辭疏所以必用大師力能相遇也(力疑乃字誤也疑者字誤)
故言相克也(故下疑脱云字)
上九象辭註益為他災(他釋文作異)
疏凡處至師也○去初上而言(去毛本誤云)
大有
其徳剛健節疏剛健至元亨○剛健則物不擁滯也(擁當)
(依毛本作壅)文則明粲而不犯于物也(原闕)
象曰節註故遏惡揚善成物之性(案毛氏居正云性原本作美)順夫
天徳休物之命(誤順天休命順物之命從盧本校)
初九節疏不能至咎也○註云不能履中云云(註當故字誤)
初九公用亨于天子(亨左氏傳引作享杜註三為三公而得位變而為兌兌為説得位而)
(説故能為王所宴饗朱子本義從之)
疏與五至過焉○三既能與五之同功(五當衍字)
九四匪其彭(彭虞翻本作尫云或作彭作旁聲字之誤案子夏傳作旁字)
註唯夫有聖知者乃能免斯咎也(聖知當從釋文作至知)
疏非取其旁九四言不用三也(九四二字疑在言字下)
象曰明辨晢也(晢章舌切誤從析下同鄭本作遰云讀如明星晢晢)
六五節疏故其誠信(故疑固字誤)所為之處人皆畏敬(處疑)
上九節註五為信徳而已履焉履信者也(者誤之謂二字從集解校)
居豐富之世(富誤有)故繫辭具焉也(脱也字)
謙
彖曰天道下濟而光明(案程子云濟當為際下際謂下交也)
疏卑者有謙而不可踰越(脱者有二字從論語疏校)是君子之所終
也(所衍字)言君子能終其謙之善而又獲謙之福(而誤事福上衍)
(終字從集觧校)
象曰君子以裒多益寡(裒鄭本作捊云取也)
六二節註鳴者聲名(案毛氏居正云鳴誤名)
象曰節疏鳴聲中吉(疑)
上六利用行師征邑國(案陸氏徳明云有邑字者非)
豫
彖曰節疏行師能順則衆從之(順下當脱動字)不云義又畧不
云用也(又毛本誤文)
象曰節疏配靈威仰以祖后稷配也(下配字疑衍)
初六象辭疏釋鳴豫之義(下衍而字鳴豫下當脫凶字)
六二介于石(介鄭本作砎古八切謂磨砎)
六三象辭疏畧云有悔舉其遲也(有悔下當脱不字)
隨
彖曰大亨貞无咎(案郭氏京云大亨下脱利字)
疏隨之時義大矣哉者(者誤若)
震剛至矣哉○為隨而不大通逆於時也(下當脱者字)
六二象辭疏既隨此初九則失彼九五丈夫(初九下當脱小子二字)
六三節註故舍初係四志在丈夫也(脱也字)亦欲於己求
之則得所求矣(得下衍其字從集解校)
上六節註故維之王用亨于西山也(也誤者)
蠱
蠱元亨節疏有為之時利在拯難(拯毛本誤極)又如此宣令
之後三日更丁寕而語之(如疑繼字誤)
彖曰節疏當須有事也有為治理也(上也字疑謂字誤)
利涉節註使令洽而後乃誅也(洽誤治)
初六節註能堪其事故終吉(下盧本有也字)
上九節註高尚其事者也(脱者字從盧本校)
臨
臨元亨節疏以物凶必衰(凶當盛字誤)
六四象辭疏以六四以隂所居得正(以隂下當脱處隂二字)
觀
彖曰節疏此盛名觀卦之美(名疑)
初六節註處於觀時(集觧作失位處下)故曰童觀(下案集觧作處大觀之時)
(而為童觀趣順而已小人為之無可咎責君子為之鄙吝之道)
疏為此觀者趣在順從而已(者監本作㸔)
六三象辭疏(案盧本作註未審孰是存考)
九五節註觀之極者也(案釋文作觀之盛也)觀民之俗以察己道
(道誤之)
上九象辭註特處異地為衆所觀(脫所字特誤将從盧本挍)
噬嗑
柔得中節疏謂五至獄也○恐畏之適五位則是上行
(畏疑謂字誤)故謙卦序彖曰地道卑而上行(序當衍字)坤道體在
上故總云上行不止也(道當衍字不止下當脱謂五二字)
象曰雷電噬嗑(案程子云象無倒置者疑此文互也)
初九屨校㓕趾(校毛本誤挍後並同)
疏必校之在足足為懲戒故不復重犯(一十四字疑衍)故校之
在足已没其趾(已疑以字誤足監本誤而)桎其小過誡其大惡(桎當懲字)
(誤)
象曰屨校滅趾不行也(釋文云或作止不行也)
疏猶著校滅没其趾也(也疑衍字猶疑作由)
六二節疏所刑者當故曰噬膚(者誤中)
九四象曰利艱貞吉未光也(釋文作未光大也)
賁
賁亨小利有攸往(案郭氏京云小定本作不)
疏以剛上文柔不得中正(案中正下註作中位謂居无位之地)
彖曰賁亨(案朱子云亨字疑衍)
註剛柔不分文何繇生(生毛本誤王)
疏相飾即有為亨(疑有脱字)
天文也(郭氏京云上脱剛柔交錯一句)
觀乎天文節疏陽在其中薺麥生也(薺誤齊)
象曰節疏君子内含文明以理庶政(文毛本誤又)
初九舍車而徒(車監本誤輿)
六四賁如皤如(皤鄭本作燔音煩)
註為已冦難二志相感不獲通亨(通亨當依集解本作交通難誤雖)
剥
彖曰剥剥也(案郭氏京云剥剥落也今本脱落字)
註觸禍以隕身(隕釋文作殞)
疏不利有攸往小人道長者(道衍字)
六二節疏蔑猶至棄也○轉欲㓕物之所處者(脱所字)
六三剥之无咎(案陸氏徳明云有之字非)
六四節疏四剥道浸長(脱剝字)
六五節疏但以宫人之寵相似(以疑與字誤)
上九節註小人用之則剥下所庇也(庇釋文作芘)
復
彖曰節註入則為反出則剛長(為反當陽反誤)
反復節疏凡經七日(凡毛本誤日)又每日分為八十分(又誤者)
在于九月之末(末毛本誤未)
復其節疏靜非對動者也(也衍字下黙非對語者也同)以動靜語黙
而无别體(而當兩字誤)
象曰節疏閉塞其闗也商旅不行於道路也(上也字當使字之誤)
(屬下句)
初九節疏既在陽始即能從而復之(陽始誤陽復)
六三頻復(頻鄭本作顰)
註頻頻蹙之貌也(蹙釋文作戚千寂切憂也又子六切)
上六有災眚(災釋文作灾云本又作災鄭作烖案説文烖正字也灾或字也災籀文也子夏傳云)
(傷害曰災妖祥曰眚鄭云異自内生曰眚自外曰祥害物曰災)
无妄
彖曰動而健(案郭氏京云動而愈健脱愈字)
疏以此卦象釋能致无妄之義(以此二字當誤倒)
象曰先王以茂對時育萬物(案郭氏京云物上誤増萬字)
六二節疏六二處中得位(二誤三)
象曰不耕穫未富也(案郭氏京云求字誤作未)
六三節註是有司之所以為獲(獲毛本誤從禾)
大畜
彖曰剛健篤實輝光日新其徳(輝釋文作煇)
不家食節疏所以不使賢者在家自食而獲吉也(也當者字)
(誤)
初九象辭註故能已利(已利字誤倒從釋文挍)
九三節註不憂險厄(厄釋文作阨)
上九何天之衢亨(案胡氏瑗云天之衢亨誤加何字程子云以象有何字故爻下亦誤加之)
象曰何天之衢(案郭氏京云何天之衢亨脱亨字)
頥
彖曰自求口實(實誤食)
象曰節疏先儒云禍從口出患從口入(案此本傅玄口銘患原本作病)
初九節註闚我寵禄而競進(上釋文有而字)
六二節註以此而行未見有與(案盧本作未見其與也)
六三節疏是自納于上以諂媚者也(自監本誤目)
六四節註觀其自養則養正(養正誤履正從集解挍)
六五節註故可守貞從上得頥之吉(案集解作故冝居貞順而從上則吉)
大過
大過註音相過之過(六字脱從疏挍)
疏唯易爻乃大能過越常理以拯患難也(易爻當陽爻之誤)
初六節疏雖遇大過之難而无咎也(遇監本誤過)
九二枯楊生稊(案毛氏居正云梯作稊誤案梯從木從弟梯稚也木根再發稚條也音題又他)
(兮切階梯也從禾者亦音題稊稗之稊孟子五穀不&KR0827;不如稊稗是也)
九三節註宜其淹溺而凶衰也(溺誤弱)
九四象辭疏以屋棟橈折云云此則義也(此則疑即此誤)
上六節疏言不可害於義理也(可當衍字)
坎
習坎(案郭氏京云習字上脱封名坎字彖曰下亦脱坎字)
有孚節疏剛正至者也○故云剛正在内有孚者也(也毛)
(本誤内)
彖曰節疏習重乎險也(一脱乎字一乎字誤在重險上)
險之時用節疏險雖有時而用(雖疑難字誤)
六三險且枕(險鄭本作檢云木在手曰檢在首曰枕)
六四象曰樽酒簋貳(釋文無貳字)
九五祗既平(案鄭氏云祇當為坁小丘也)
象曰中未大也(案集解作中未光大也)
離
畜牝牛節疏是牝之善者(原闕)
彖曰節疏此以卦象説離之功徳也并明利貞之義也
(上也字疑衍)麗乎正也者(也當衍字)是以畜牝牛吉言(言當者字誤)
象曰大人以繼明照于四方(案郭氏京云繼明上脫明照二字)
初九節註錯然者敬慎之貌也(敬誤警)
九三日昃之離不鼓缶而歌(案顧氏炎武云離古讀為羅毛氏居正云鼔作鼓誤)
(從攴者鼔擊之鼔從支從皮者鐘鼓之鼓支音普木切擊也)
註則至于耋老而有嗟凶(而有嗟凶盧本作有嗟凶矣)
六五節註以柔乘剛不能制下(柔監本誤所)
上九節疏所斷罪人之首(所當斫字誤)
象曰王用出征以正邦也(案王肅本此下有獲匪其醜大有功也八字)
疏言所出征者除去民害以正邦國故也(所下當脱以字)
十三經注疏正字卷一