古經解鉤沉

古經解鉤沉

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欽定四庫全書

 古經解鉤沉卷二十

             長洲余蕭客撰

春秋左傳六

襄公(下)

(二十九年)經城𣏌

 夫伯主之於諸侯雖曰先姬姓而後異姓然於正救

 之道第同盟而共尊王室則異姓亦無碍矣苟不同

 盟而不尊王室則姬姓亦有嫌焉如城邢城楚丘城

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 縁陵皆伯主帥諸侯而城矣齊桓公城縁陵得非遷

 𣏌耶奚齊桓公城𣏌而無詞晉平城杞而異論故聖

 人以常文而書之無譏無刺非昇非絀也公羊榖梁

 俱不足取左氏以杞無事而晉以外族之故帥諸侯

 而城之載鄭子太叔與衛太叔儀之言曰不恤宗周

 之闕而夏肄是屏所謂廣記當時之事然於經之傳

 斯得其實矣折衷(山堂考索續集十二)

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傳不尚取之

 不尚尚也尚當取女叔侯殺之服䖍(宋本疏二十五)

請觀於周樂

 周樂魯所受四代之樂同

始基之矣

 言始造王基也王肅

猶未也

 未有雅頌之成功賈逵

淵乎

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 淵深也同

吾聞衛康叔武公之德如是

 康叔遭管叔蔡叔之難武公罹幽王褒姒之憂故曰

 康叔武公之德如是同

為之歌王

 王室當在雅衰微而列在風故國人猶尊之稱王猶

 春秋之王人也服䖍

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其周之東乎

 平王東遷雒邑同

為之歌鄭

 鄭風東鄭是賈逵(並史記注三十一) 鄭東鄭古檜國之地

 服䖍(詩疏四之二)

其細已甚民弗堪也

 其風細弱已其攝於大國之間亡逺慮持久之風故

 曰民弗堪將先亡也同

泱泱乎大風也哉

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 泱泱舒緩深逺有太和之意其詩風刺辭約而義微

 體疎而不切故曰大風同

表東海者

 言為東海之表式同

國未可量也

 國之興衰世數長短未可量也服䖍

蕩乎樂而不淫

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 蕩然無憂自樂而不荒淫也賈逵(並史記注三十一)

此之謂夏聲

 秦仲始有車馬禮樂之好侍御之臣戎車四牡田狩

 之事其孫襄仲列為秦伯故有蒹葭蒼蒼之歌終南

 之詩追録先人車鄰四驖小戎之歌與諸夏同風故

 曰夏聲服䖍(詩疏六之三)

大而婉

 其志大直而有曲體歸中和賈逵

險而易行以德輔此則明主也

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 中庸之德難成而易行故曰以德輔此則明主也同

自鄶以下無譏焉

 鄶以下及曹風其國小無所刺譏服䖍(並史記注三十一)

為之歌小雅

 自鹿鳴至菁菁者莪道文武修小政定大亂致太平

 樂且有儀是為正小雅同(詩疏九之一)

怨而不言

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 非不能言畏罪咎也王肅(史記注三十一)

為之歌大雅

 陳文王之德武王之功自文王以下至鳬鷖是為正

 大雅服䖍(詩疏九之一)

為之歌頌

 哀公十一年孔子自衛反魯然後樂正雅頌各得其

 所距此六十二歲當時雅頌未定而云為之歌小雅

 大雅頌者傳家據已定録之服注(詩譜序疏)

至矣哉

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 言道備至也賈逵

遷而不淫

 遷徙也文王徙豐武王居鎬服䖍

見舞象箾南籥者

 象文王之樂武象也箾舞曲也南籥以籥舞也賈逵

 (並史記注三十一) 象文王之樂舞象也箾舞曲也言天下

 樂削去無道服注(詩疏十九之一)

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猶有憾

 憾恨也恨不及巳以伐紂而致太平也同

見舞大武者

 周公所作武王樂賈逵(並史記注三十一) 周用六代之禮

 樂故有雲門咸池大韶大夏大濩大武也魯受四代

 之禮樂故不舞雲門咸池示有降殺也潁容釋例(御覽)

 (五百六十五)

見舞韶濩者

 韶濩殷成湯樂大䕶也賈逵

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聖人之弘也

 弘大也同

而猶有慚德聖人之難也

 慙於始伐而無聖佐故曰聖人之難服䖍

見舞大夏者

 夏禹之樂賈逵

勤而不德

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 禹勤其身以治水土也服䖍

見舞韶箾者

 有虞氏之樂大韶也同

德至矣哉

 至帝王之道極於韶也盡善盡美也同

如天之無不幬(燾)也

 燾覆也賈逵

若有他樂吾不敢請已

 周用六代之樂魯受四代下周二等故不舞其二季

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 札知之故曰有他樂吾不敢請服䖍

子速納邑與政

 入邑與政職於公不與國家之事同

慎之以禮

 禮所以經國家利社稷也同

聞鐘聲焉

 孫文子鼓鐘作樂同

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辯而不德必加於戮

 辯若鬭辯也夫以辯爭不以德居之必加於刑戮也

 同

夫子獲罪於君

 夫子孫文子也獲罪出獻公以戚畔也賈逵

猶燕之巢於幕上

 言至危王肅

君又在殯

 衛君獻公棺在殯未葬賈逵

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終身不聴琴瑟

 聞義而改也琴瑟不聽而况於鐘鼓乎服䖍

晉國其萃於三族乎

 言晉國之祚將集於三家同

好直

 直不能曲撓以從衆同(並史記注三十一)

(三十一年)傳齊歸之子

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 齊諡服䖍

無則立長

 無母弟則立庶子之長同

猶有童心

 言無成人之志而有童子之心同(並史記注三十三)

展輿因國人以攻莒子

 其文當曰展輿因國人之攻莒子而後來傳寫誤為

 以字爾趙集傳(闕疑三十三)

昭公

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(元年)傳告於莊共之廟

 莊謂楚莊王圍之祖共王圍之父服䖍(儀禮疏八)

兩於前伍於後專為右角參為左角偏為前拒

 司馬法云五十乘為兩百二十乘為伍八十一乘為

 專二十九乘為參二十五乘為偏彼皆凖車數多少

 以為别名此傳去車用卒而有此名則此名不以車

 數為别也服䖍(宋本疏二十六)

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居於曠林

 曠大也賈逵

后帝不臧

 后帝堯也臧善也同

於商丘

 在漳南同

主辰

 辰大火主祀也服䖍

商人是因

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 商人契之先殷之世祖相土封閼伯之故地因其故

 國而代之同

於大夏

 在汾澮之間賈逵

主參

 主祀參星同

唐人是因

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 唐人謂陶唐之胤劉累事夏孔甲封於大夏因實沈

 之國子孫服事夏商也同

夢帝謂已

 帝天也已武王也同

故參為晉星

 晉主祀參參為晉星同

曰昧為玄㝠師

 玄㝠水官也師長也昧為水官之長服䖍

生允格臺駘

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 兄弟也同

臺駘能業其官

 修昧之職同

宣汾洮

 宣猶通也賈逵(並史記注四十二) 汾洮二水名同(水經注六)

障大澤

 障陂障其水也服䖍

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以處大原

 大原汾水名同

帝用嘉之

 帝顓頊同

沈姒蓐黄

 四國臺駘之後賈逵

而滅之矣

 滅四國

於是乎禜之

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 禜為營攢用弊也服䖍(並史記注四十二)

淫聲

 鄭重之音使人淫過許慎五經通義(初學記十五) 鄭重

 其手而音淫過服注(公羊疏七)

隂陽風雨晦明也

 風東方雨西方隂中央晦北方明南方唯天陽不變

 賈逵 服䖍(並惠校相臺岳本毛詩疏十五之三)

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問應為後之辭焉

 問來赴者同(史記注四十)

甲辰朔

 祭人君用孟月人臣用仲月同(朱校宋本禮記疏十八)

(二年)傳且告為政而來見禮也

 按霸國正卿無有適諸國告為政之理前後為政者

 多矣何不來乎趙集傳(辨疑十)

宣子譽之

 譽游也宣子遊其樹下夏諺曰一游一譽為諸侯度

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 服䖍(宋本疏二十六)

使郊勞

 近郊三十里同(詩疏二十之一)

(三年)傳火中寒暑乃退

 火大火星也季冬十二月平旦正中在南方大寒退

 季夏六月黄昏火星中天暑退是火為寒暑之候事

 也同(詩疏八之一)

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而三老

 工老商老農老同

讒鼎之銘

 讒鼎疾讒之鼎明堂位所云崇鼎是也一云讒地名

 禹鑄九鼎於甘讒之地故曰讒鼎服虔(宋本疏二十六)

(四年)經大雨雹

 穀梁作大雨雪三家經同異(公羊疏二十二)

傳三塗

 塗道也太行轘轅崤黽同 山名土地名 山在陸

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 渾縣南杜例(並水經注十五)

傳無雹雖有不為災

 (疏闕文)正義曰無雹謂無害物之雹雖有依時小雹不

 與物為災也(宋本二十七)

日在北陸

 陸道也北陸言在謂十二月日在危一度服注

西陸朝覿

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 不言在則不在昴謂二月在婁四度謂春分時奎婁

 晨見東方而出冰是公始用之同(並周禮疏五)

而出之

 春分之中奎始晨見東方蟄蟲出矣故以是時出之

 給賔客喪祭之用同

朝之禄位

 謂大夫以上同

以享司寒

 司寒司隂之神玄㝠也將藏冰致寒氣故祀其神同

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火出

 於夏為三月於商為四月於周為五月同(並詩疏八之一)

成有岐陽之蒐

 岐陽岐山之陽賈逵

康有酆宫之朝

 酆宫成王廟所在服䖍

為仍之㑹有緡

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 仍緡國名賈逵

為黎之蒐

 黎國子姓服䖍(並史記注四十)

以落之

 釁以豭豚為落同(詩疏一)

(五年)傳叔孫氏臣其子弟

 (疏闕文)大率半屬於公半屬於已(宋本二十七)

明而未融

 融高也服䖍(詩疏五之一)

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勞諸索氏

 京縣有大索亭小索亭大小索氏兄弟居之故有大

 小之號土地名(李石續博物志九通鑑音注百二十六)

於雩婁

 楚之東邑服䖍(史記注三十一)

(七年)經公如楚

 賜以大屈之弓春秋大傳(余知古渚宫舊事二)

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叔孫婼

 婼音釋徐音(影宋本集韻十)

傳夢襄公祖

 祖道者行祭為道路祈也五經要義(後漢書注五十四)

好以大屈

 大屈寶金可以為劍一曰大屈弓名魯連書曰楚子

 享魯侯於章華與之大曲之弓既而悔之大屈殆所

 謂大曲之弓服䖍(史記注三十三)

化為黃熊

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 鮌之所化是能鼈也若是熊獸何以能入羽淵梁主

 (宋本疏二十七)

余敢忘髙圉亞圉

 髙圉亞圉周人所報而不立廟三傳異同説(朱校宋本禮記)

 (疏十七)

曰孔丘

 仲尼時年三十五賈注(史記索隱十四)

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聖人之後也

 聖人謂商湯服䖍(史記注四十七)

而滅於宋

 孔子六代祖孔父嘉為宋華督所殺其子奔魯也同

 (後漢書注七十)

弗父何

 宋湣公世子厲公之兄同

以有宋而受厲公

 以有宋言湣公之適嗣當有宋國而讓與弟厲公同

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 (並詩疏二十之三)

及正考父

 弗父何之曽孫同(並史記注四十七)

佐戴武宣

 三人皆宋君也賈逵

三命

 上卿同(並御覽四百二十二)

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一命而僂再命而傴三命而俯

 僂傴俯皆恭敬之貌服䖍(史記注四十七) 俯恭於傴傴恭

 於僂賈逵

循墻而走

 言不敢安行也同(並御覽四百三十二)

若不當世

 謂若弗父何殷湯之後而不繼世為宋君也王肅(史記)

 (注四十七)

歲時日月星辰是謂也

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 歲星之神也左行於地十二歲而一周時四時也日

 十日也月十二月也星二十八宿也辰十二辰也是

 為六物也服䖍(詩疏十二之三)

(八年)傳石言於晉魏榆

 魏晉邑榆州里名也同(水經注六)

陳顓頊之族也

 陳祖虞舜舜出顓頊同

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且陳氏得政於齊而後陳卒亡

 物莫能兩盛賈逵

自幕至於瞽瞍無違命

 幕舜之先鄭衆例 幕舜後虞思也至於瞽瞍無聞

 違天命以廢絶者賈逵(並史記注三十六)

(九年)傳辰在子卯

 五行子卯自刑鄭衆春秋注(朱校宋本禮記疏十三) 桀以乙

 卯日死紂以甲子日亡故以為戒賈逵(經典釋文十一)

如齊殷聘

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 殷中也自襄二十年叔老聘於齊至今積二十一年

 聘齊故中復盛聘服注(周禮疏三十七)

(十年)經十有二月

 無冬刺不登臺視氣賈逵 服䖍(公羊疏二十二)

傳請斷三尺焉

 斷三尺使至於較大夫旗至較服注(周禮疏三十九)

視民不佻

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 示民不偷薄同(詩疏九之二)

(十二年)傳攸乎

 攸以久切徐音(影宋本集韻六)

求鼎以為分

 有功德受分器服䖍

篳路

 柴車素木輅也同

藍縷

 言衣敝壞其蔞藍藍然同

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跋涉山川

 草行曰跋水行曰涉同

唯是桃弧棘矢

 所以禦其災言楚地山林無所出同

齊王舅也

 齊吕伋成王之舅同

昔我皇祖伯父昆吾

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 陸終氏六子長曰昆吾少曰季連季連楚之祖故謂

 昆吾為伯父也同

舊許是宅

 昆吾曾居許地同

析父

 楚大夫賈逵(並史記注四十)

是能讀三墳

 三皇之書 墳大也言三皇之大道同(文選注十六)玉海三十 

 (七) 張平子説三墳三禮禮為人防爾雅曰墳大防

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 也書曰誰能典朕三禮延篤注(宋本疏二十八)

八索

 素王之法賈逵 孔子作春秋素王之法也同(文選注十)

 (六)

(十三年)經楚公子棄疾殺公子比

 衛殺州吁齊殺無知皆書曰人討比不稱人何也棄

 疾以圖位而殺比其罪鈞也故不可稱人啖集傳(微旨)

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 (下)

傳以聽國人

 聽國人欲為誰服䖍

將欲入鄢

 鄢楚别都同

再奸王命

 斷王旌執人於章華之宫同

獲其五帥

 五帥蕩侯潘子司馬督囂尹午陵尹喜同

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乃使為卜尹

 卜尹卜師大夫官賈逵

乃與巴姬

 共王妾同

跨之

 兩足各跨璧一邊服䖍

同惡相求如市賈焉

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 謂國人同惡相求者如市賈之人求利也同

無與同好誰與同惡

 言無黨於内當與誰共同好惡同

無釁而動

 言靈王尚在而妄動取國故謂無謀同

私欲不違

 不以私欲違民心同

齊桓晉文

 皆庶子而出奔同

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有莒衛

 齊桓出奔莒自莒先入衛人助之賈逵

有國髙

 國子髙子皆齊之正卿服䖍

從善如流

 言其入

有齊宋秦楚

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 齊以女妻之宋贈之馬楚享以九獻秦送内之同

有欒郤狐先

 四姓晉大夫同

惠懷棄民

 皆棄民不恤服䖍(並史記注四十)

間朝以講禮

 朝天子之法賈逵 服注 朝霸主之法崔靈恩(並朱)

 (校宋本禮記疏十六)

鄭伯男也

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 鄭伯爵在男畿賈逵(詩疏四之二)

及中人

 今中山望都里二十里有故中人城土地名

(十五年)傳圍鼓

 白狄之别也下曲陽有鼓聚故鼓子國也同(並水經注十一)

(十六年)傳不亦鋭乎

 (疏闕文)正義曰説文云鋭芒也鋒芒尖故為細小言得

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 利小也(宋本二十九)

(十七年)傳故為雲師而雲名

 黄帝以雲名官蓋春官為青雲氏夏官為縉雲氏秋

 官為白雲氏冬官為黑雲氏中官為黄雲氏服䖍

故為火師而火名

 炎帝以火名官春官為大火夏官為鶉火秋官為西

 火冬官為北火中官為中火同(並宋本疏二十九)

自顓頊以來

 自少皥以上天子之號以其德百官之號以其徵自

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 顓頊以來天下之號以其地百官之紀以其事服注

 (朱校宋本禮記疏二十一) 顓頊者顓猶專頊猶愉幼少而王以

 致太平常自愉儉嗛約自小之意故兩字為諡五經

 通義(通典一百四)

而命以民事

 春官為木正夏官為火正秋官為金正冬官為水正

 中官為土正髙辛氏因之服注(賈公彦周禮疏序)路史後紀注九 

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涉自棘津

 棘津猶孟津也同(水經注五)

及漢

 天漢水也或曰天河賈逵解(宋本御覽八)

(十八年)傳登大廷氏之庫

 大廷氏古亡國之名在黄帝前其處髙顯服注(周禮疏十)

 (六)

弗良及也

 良能也服䖍(宋本疏三十)

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巡羣屏攝

 束茅以為屏蔽祭神之處草易然故巡行之鄭衆(周禮)

 (疏十七)

(十九年)傳費無極

 楚大夫服䖍

若大城城父

 城父楚北境邑同(並史記注四十) 城父周襄王居之因名

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 襄城土地名(寰宇記八)

(二十年)傳彼將有他志

 欲取國服䖍

乃見鱄設諸焉

 鱄諸吳勇士賈逵(並史記注三十一)

賔將掫

 謂行夜賈注 服注(並周禮疏三十)

齊侯疥

 疥音該梁元帝音(釋文十九)

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聊攝以東

 聊城懸東北三十里有故攝城土地名(水經注五)

田於沛

 今臨淄有澅水西北入沛即班志所謂如水同(通鑑音注)

 (四)

七音

 黄鍾之均黄鍾為宫大族為商姑洗為角林鍾為徵

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 南吕為羽應鍾為變宫蕤賔為變徵一懸十九鍾十

 二懸二百二十八鍾八十四律服注(魏書一百九)

古之遺愛也

 愛惠也賈逵(史記注十二)

(二十一年)傳豹則關矣

 (疏闕文)正義曰關烏環反本又作彎(宋本三十)

 古經解鉤沉巻二十