古微書

欽定四庫全書

　古㣲書卷三十六

　　　　　　　　　　　　　明　孫㲄　編

　洛書甄曜度

緯書以曜稱者凡四見曰靈曜曰文曜曰曜鈎曰

曜嘉未有博極軌度者惟洛書所搆旁蠡周天罔

不具悉盖星厯之學聖門所首務焉後世不第棄

置之而且曰知星宿衣不覆率用為戒矣嗟乎士

子出其户舉目則見天而顧不解列宿為何物也

亦足羞矣夫天事恒象象則顯矣昭昭矣何難知

哉人自不學耳

周天三百六十五度四分度之一夫一度為千九百三

十二里則天地相去六十七萬八千五百里周天一百

七萬一千里一度為二千九百三十二里七十一步二

尺七寸四分四百八十七分分之三百六十二

推廣九道百七十一嵗進退六十三分百四十四嵗一

超次與天相應

　按晉志周天三百六十五度五百八十九分度之百

　四十五半覆地上半在地下其二端謂之南極北極

　北極出地三十六度南極入地三十六度兩極相去

　一百八十二度半彊繞北極徑七十二度常見不隱

　謂之上規繞南極七十二度常隱不見謂之下規赤

　道帶天之紘去兩極各九十一度少强黄道日之祈

　行也半在赤道外半在赤道内與赤道東交於角五

　少弱西交於奎十四少强其赤道外極逺者去赤道

　二十四度斗二十一度是也其入赤道内極逺者亦

　二十四度井二十五度是也日南至在斗二十一度

　去極百一十五度少强是也陸績云天東西南北徑

　三十五萬七千里此言周三徑一也考之徑一不啻

　周三率周百四十二而徑四十五則天徑三十二萬

　九千四百一里一百二十二步二尺二寸一分七十

　一分分之十以句股法言之旁萬五千里句也立八

　極萬里股也從日邪射陽城弦也以句股求弦法入

　之得八萬一千三百九十四里三十步五尺三寸六

　分天徑之半而地上去天之數也倍之得十六萬二

　千七百八十八里六十一步四尺七寸二分天徑之

　數也以周率乗之徑率約之得五十一萬三千六百

　八十七里六十八步一尺八寸二分周天之數也

　又按周髀算經周天七衡周而六間是故一衡之間

　萬九千八百三十三里三分里之一即為百步内一

　衡徑二十三萬八千里周七十一萬四千里分為三

　百六十五度四分度之一度得一千九百五十四里

　二百四十七步千四百六十一分步之九百三十三

　次二衡徑二十七萬七千六百六十六里二百步周

　八十三萬三千里分里為度度得二千二百八十里

　百八十八步千四百六十一分步之千三百三十二

　次三衡徑三十一萬七千三百三十三里一百步周

　九十五萬二干里分為度度得二千六百六里百三

　十步千四百六十一分步之二百七十次四衡徑三

　十五萬七千里周一百七萬二千里分為度度得二

　千九百三十二里七十一步千四百一十分步之六

　百六十九次五衡徑三十九萬六千六百六十六里

　二百步周一百一十九萬里分為度度得二千二百

　五十八里十二步千四百六十一分步之千六十八

　次六衡徑四十三萬六千三百三十三里一百步周

　一百三十萬九千里分為度度得三千五百八十三

　里二百五十四步千四百六十一分步之六次七衡

　徑四十七萬六千里周一百四十二萬八千里分為

　度得三千九百九里一百九十五步千四百六十一

　分步之四百五周二百四十三萬里分為三百六十

　五度四分度之一度得六千六百五十二里二百九

　十三步千四百六十一分步之三百二十七過此而

　徃者未之或知(又)曰隂陽之數日月之法十九嵗為

　一章四章為一蔀七十六嵗二十蔀為一遂遂千五

　百二十嵗二遂為一首首四千五百六十嵗七首為

　一極極三萬一千九百二十嵗生數皆終萬物復始

　天以更元作紀厯

　甄鸞注引乾鑿度曰甲子為蔀首七十二嵗次得癸

　夘蔀七十六嵗次壬午蔀七十六嵗次辛酉蔀七十

　六嵗凡三百四嵗木徳也主春生次庚子蔀七十六

　嵗次己夘蔀七十六嵗次戊午蔀七十六嵗次丁酉

　蔀七十六嵗凡三百四嵗金徳也主秋成次丙子蔀

　七十六嵗次乙夘蔀七十六嵗次甲午蔀七十六嵗

　次癸酉蔀七十六嵗凡三百四嵗火徳也主夏長次

　壬子蔀七十六嵗次辛夘蔀七十六嵗吹庚午蔀七

　十六嵗次己酉蔀七十六嵗凡三百四嵗水徳也主

　冬藏次戊子蔀七十六嵗次丁邜蔀七十六嵗次丙

　午蔀七十六嵗次乙酉蔀七十六嵗凡三百四嵗土

　徳也主致養其徳四正子午夘酉而朝四時焉凡一

　千五百二十嵗終一紀復甲子故謂之遂也

賁居曰星紀分野之度自兩漢厯志古星經外則

蔡邕月令皇甫世紀其分抄已縷縷矣未有及雲

漢者偶讀唐志得僧一行兩戒之辨起乎雲漢而

始知周天之度又古法所未盡者謹誌為殿

　按僧一行曰天下山河之象存乎兩戒北戒自三危

　積石負終南地絡之隂東及太華逾河並雷首底柱

　王屋太行北抵常山之右乃東循塞垣至濊貊朝鮮

　是謂北紀所以限戎狄也南戒自岷山嶓冡負地絡

　之陽東及太華連商山熊耳外方桐柏自上洛南逾

　江漢擕武當荆山至于衡陽乃東循嶺徼達東甌閩

　中是謂南紀所以限蠻夷也故星傳謂北戒為胡門

　南戒為越門河源自北紀之首循雍州北徼達華隂

　而與地絡相㑹並行而東至太行之曲分而東流與

　涇渭濟瀆相為表裏謂之北河江源自南紀之首循

　梁州南徼達華陽而與地絡相㑹並行而東及荆山

　之陽分而東流與漢水淮瀆相為表裏謂之南河故

　於天象則弘農分陕為兩河之㑹五服諸侯在焉自

　陜而西為秦凉北紀山河之曲為晉代南紀山河之

　曲為巴蜀皆負險用武之國也自陕而東三川中岳

　為成周西距外方大伾北至于濟南至于淮東達鉅

　野為宋鄭陳蔡河内及濟之陽為鄁衛漢東濵淮水

　之隂為申随皆四戰用文之國也北紀之東至北河

　之北為邢趙南紀之東至南河之西為荆楚自北河

　下流南距岱山為三齊夾右碣石為北燕自南河下

　流北距岱山為鄒魯南涉江淮為吳越皆負海之國

　貨殖之所阜也自河源循塞垣北東及海為戎狄自

　江源循嶺徼南東及海為蠻越觀兩河之象與雲漢

　之所始終而分野可知矣於易五月一隂生而雲漢

　潜萌于天稷之下進及井鉞間得坤維之氣隂始達於

　地上而雲漢上升始交於列宿七緯之氣通矣東井

　據百川上流故鶉首為秦蜀墟得兩戒山河之首雲

　漢達坤維右而漸升始居列宿上觜觽參伐皆直天

　闗表而在河隂故實沈下流得大梁距河稍逺涉隂

　亦深故其分野自漳濵郤負恒山居北紀衆山之東

　南外接髦頭地皆河外隂國也十月隂氣進踰乾維

　始上達于天雲漢在營室東壁間升氣悉究與内規

　相接故自南正達於西正得雲漢升氣為山河上流

　自北正達于東正得雲漢降氣為山河下流陬誓在

　雲漢升降中居水行正位故其分野當中州河濟間

　且王良閣道由紫垣絶漢抵營室上帝離宫也内接

　成周河内皆豕韋分十一月一陽生而雲漢漸降退

　及艮維始下接于地至斗建間復與列舍氣通於易

　天地始交泰象也踰析木津隂氣益降進及大辰升

　陽之氣究而雲漢沈潜東正之中故易雷出地曰豫

　龍出潜為解皆房心象也星紀得雲漢下流百川歸

　焉析木為雲漢末派山河極焉故其分野自南河下

　流窮南紀之曲東南負海為星紀自北河末派窮北

　紀之曲東北負海為析木負海者以其雲漢之隂也

　唯陬訾内接紫宫在王畿河濟間降婁玄枵與山河

　首尾相逺隣顓頊之墟故為中州負海之國也其地

　當南河之北北河之南界以岱宗至于東海自鶉首

　踰河戒東曰鶉火得重離正位軒轅之祗在焉其分

　野在河華之交東接祝融之墟北負河南及漢盖寒

　燠之所均也自析木紀天漢而南曰大火得明堂升

　氣天市之都在焉其分野自鉅野岱宗西至陳留北

　負河濟南及淮皆和氣之所布也陽氣自明堂漸升

　逺于龍角曰壽星龍角謂之天闗於易氣以陽決隂

　夬象也升陽進踰天闗得純乾之位故鶉尾直建巳

　之月内列太微為天廷其分野自南河以負海亦純

　陽地夀星在天闗内故其分野在商亳西南淮水之

　隂北連太室之東自陽城際之亦巽維地也

　洛書摘六辟

此盖祧諸帝矣而耑於茫眇之代間取其道徳尤

玄者靳于六君云

孔子曰洛書摘六辟日建紀者嵗也成姬倉有命在河

聖孔表雄徳庻人受命握麟徴易厯曰陽紀天心(建紀者謂)

(夫易爻六七八九之數此道成于文王聖也孔表雄著漢當興以庶人之有仁徳受命為天子此謂使以獲麟)

(為應易尤象也孔子以厯説易名曰象也今易象四篇是紀古説假借字耳)别序聖人題錄

興亡州土名號姓輔叐符(言孔子將比應之而作䜟三十六卷)亡殷者紂

黒期火代倉精受命女正昌効紀承餘以著當(火成午部也午)

(為火必言火代者木精將生為之將相代上也又當為火子又使其子為木闕)　　塞水是助倉精絶殷之　

　象字或作之滅闕　　(動效承餘以著所當文王所出云今入元者是也)

　洛書錄運法

此其書亦必有闗運位盖隱䜟存焉而世不聞耳

黄帝坐玄扈閣上與大司馬容光左右輔將周昌二十

二人臨觀鳳圖(一作)臨觀鳯凰之至

舜以太尉受號為天子五年二月東巡狩至於中州與

三公諸侯臨觀黄龍五采負圖出置舜前也

孔子曰昔逢氏抱小女嬉觀帝為履癸妃(一本)逢氏抱

小女妺喜帝孔甲悦之以為太子履癸妃

有人夘金握天鏡

　按竹書紀年癸命篇伐山民山民女于桀二人曰琬

　曰琰后愛二人女無子焉斵其名于苕華之玉苕是

　琬華是琰而棄其元妃于洛曰妺喜於傾宫飾瑶臺

　居之

　述異志夏桀宫中有女子化為龍不可近俄而復為

　婦人甚麗而食人桀命為蛟妾告桀吉凶惟楚莊王

　時宫人一旦而化為野蛾飛去此為最奇

　孔子河洛䜟

二口建戈不能方兩金相刻發神鋒空穴無主竒入中

女子獨立又為雙

　注二口建戈劉字也晉金行劉姓又金故曰兩金空

　穴竒入為寄字女加又奴字

　錄運期䜟

九侯七傑争民命炊骸道路誰使主者玄且來(謂劉玄徳也)

　甄燿度䜟

赤三徳昌九世㑹備合帝際(指劉備也)

沙流不言小人起擅百川亂不言小人執政

　古㣲書卷三十六