樂律全書

樂律全書

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  欽定四庫全書

  樂律全書卷三十九

  明 朱載堉 撰

  小舞鄉樂譜

  合樂羔羊文舞之屬皆以羔羊為樂(人舞首章凰舞次章羽舞卒章)

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  (卒章樂終羽舞退出)

  合樂兔罝武舞之屬皆以兔罝為樂(帗舞首章旄舞次章干舞卒章)

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  首章樂終

  帗舞退出

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  學舞口訣

  廣大象地清明象天

  此謂畫綴兆也士舞二佾每佾二人共用四人每人

立處相距三步所謂三步見方是也用步弓量之每

面方三步四方牽繩取直而以白灰畫之畫方已畢

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中心定橛牽繩畫圓繩頭與四角齊圓在外方在内

象天圓地方也廣大言其不宜窄小象天不過言其

圓耳清明言其清白而明顯也

  四時終始風雨周旋

  二佾者凡四人春夏秋冬各一人也初變之先春在

東北夏在東南秋在西南冬在西北一變之後春在

夏處夏在秋處秋在冬處冬在春處是名二變三變

四變放此推之文先左旋武先右旋終而復始象四

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時也方轉三變圓轉一變所謂周旋中規折旋中矩

是也風雨喻其動轉不息之象

  先鼓警戒三步見方

  凡歌詩每一字擊鍾一聲未歌之先播鞉三通是名

先鼓警戒以後毎一句畢撃鼓三聲不獨武舞如此

而文舞亦然也凡學先武舞後文舞何也武為粗舞

文為細舞粗舞易細舞難論語引詩如切如磋如琢

如磨此之謂也虞書舞干羽于兩階先言千後言羽

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亦此意也三步見方解見上文

  進旅退旅一弛一張

  進者邀也面皆向前若邀客之勢也退者送也面皆

向後若送客之勢也弛者揺也面皆向外若相别之

勢也張者招也面皆向内若相㑹之勢也此四勢者

唐人謂之送邀招揺古人謂之進退弛張記曰行列

得正焉進退得齊焉又曰古樂進旅退旅又曰一張

一弛文武之道也皆此之謂也

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  乾直而専坤闢而翕

  此言手勢乾旋坤轉喻轉身而舞也轉身舞時則二

手皆開象乾動也直坤動也闢轉身舞畢則二手皆

合象乾静也専坤靜也翕蓋歌聲每一字舞者皆轉

身舞此古人遺法也太常二舞皆立定不轉身故其

舞不神舞不神而欲神人以和難矣是故轉身乃舞

學第一義切宜講肄而不可忽也

  内直外方敬義以立

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  此言足勢凡轉身立定時或面向前或面向後身皆

向内不可向外轉身立定時或面向外或面向内身

皆向前不可向後其左右足隨面所向之方而屈前

伸後焉假如向前則屈前足形方如矩而伸後足形

直如弦兩足相離要逺務盡筋骨之力否則怠慢周

禮巡舞列而撻其怠慢者是也

  地氣上躋天氣下降隂陽相摩天地相盪

  文武二舞各有三成每成四句是為四變前三變皆

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折旋中矩後一變則周旋中規象四時終始風雨周

旋也文左旋武右旋起初舞時各照本位春居春位

夏居夏位秋居秋位冬居冬位第一句畢聞鼓而變

春居夏位夏居秋位秋居冬位冬居春位第二句畢

聞鼓而變春居秋位夏居冬位秋居春位冬居夏位

第三句畢聞鼔而退春居冬位夏居春位秋居夏位

冬居秋位第四句畢聞鼔而變春復春位夏復夏位

秋復秋位冬復冬位所謂終而復始者也

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  寒暑徃来日月左右㑹守拊鼓要其節奏

  順轉春夏秋冬者則周旋逆轉冬秋夏春者則直行上下左

右相交象日徃則月来寒徃則暑来也此謂第二成初各依

本位第一句畢聞鼓而變春居夏位夏居春位秋居冬位冬居秋位

第二句畢聞鼓而變春居秋位夏居冬位秋居春位冬居夏位第三句畢聞

鼓而變春居冬位夏居秋位秋居夏位冬居春位第四句畢聞鼓而變

春復春位夏復夏位秋復秋位冬復冬位所謂終而復始者也

  宜簡而易宜緩而舒養其血脈斯之謂歟

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  舞譜宜簡不宜煩宜易不宜難宜緩不宜速宜舒不宜促

此學舞要訣也何謂宜簡不宜煩易曰乾以易知坤以簡

能易則易知簡則易從易簡而天下之理得矣故樂記

曰大樂必易又曰大樂與天地同和言取法於乾坤之簡

易也何謂宜易不宜難宋儒有言古樂不可見者蓋由今

人求古樂太深耳正謂本不難誤以為難也臣嘗觀鶴之

舞無所𫝊授亦無失𫝊遂悟古人之舞原無𫝊授非失𫝊也

何謂宜緩不宜速古者天子諸侯冕而總干當此之時旒

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珠在其首佩玉在其身舞若速而不緩則珠必結玉必碎

矣觀今之三舞蹈即古舞蹈即古舞之遺意豈可以速而

不緩哉何謂宜舒不宜促樂記有之清明象天廣大象地

終始象四時周旋象風雨故習其俯仰詘伸容貌得荘焉

行其綴兆要其節奏行列得正焉進退得齊焉曰周旋曰進

退古人舞譜槩可知也太常雅舞立定不移畧有俯仰屈

伸而無離合變態近乎長沙紓令舞矣漢時諸王來朝

稱觴上夀更迭起舞長沙定王但畧舉手左右皆笑其拙

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陶謙為紓令太守張磐與謙父友而謙恥為之屈盤嘗

舞屬謙謙不為起固强之乃舞舞又不轉言其非也

也蓋漢去古未逺古舞尚未失傳猶以不舒不轉為

異今太常舞不舒不轉而人不以為異去古益逺失

其傳也近代諸樂家樂書所述古舞遺意中間多有

可取擇其善者從之編成歌括便於初學記誦云耳

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  大鞉長一尺面

  徑一尺通柄長

  四尺五寸聲洪

  而徐篇首播之

  小鞉長七寸面

  徑七寸通柄長

  三尺二寸聲焦

  而急章首播之

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  此器四名一曰

  朔鞞二曰&KR0615;鼔

  三曰縣鼓四曰

  相鼓以木為腔

  長二尺大面徑

  一尺四寸小面

  徑七寸聲洪而

  徐類鞭鼓之聲

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  此器四名一曰

  應鞞二曰應鼓

  三直曰應四直

  曰鞞以木為腔

  長一尺四寸大

  面徑一尺小面

  徑五寸聲焦而

  急類杖鼓之聲

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  雅形類鼓木為

  胆長一尺四寸

  面徑七寸熟皮

  縵之而實以糠

  聲類搏拊拊在

  堂上坐奏節歌

  雅在堂下立奏

  節舞其用不同

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  拊用熟皮縫成

  袋長一尺四寸

  面徑七寸實之

  以糠用時置膝

  上用畢置座上

  座長一尺八寸

  廣一尺連趺髙

  一尺趺髙二寸

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  舊説先鼓以警戒者鞉鼓也會守拊鼓者應鼓也治

亂以相者朄鼓也訊疾以雅者雅鼓也周禮所謂舂

牘應雅是也太常寺雅樂不全鞉朄舂牘節奏形状

人多難曉特表出之附於此卷其餘詳見律吕精義

  學樂教舞人數

  柷敔锺磬一人(人多每器一人人少一人兼之)

  鞉朄鼓應一人(或每器一人或一人兼之)

  搏拊一人(或堂上二人堂下二人堂上名搏拊堂下名雅鼓)

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  舂牘一人(或堂上二人堂下二人)

  鼓瑟一人(或二人)

  鼓琴一人(或二人或四人若人少有瑟無琴有琴無瑟皆可)

  吹竽一人(或二人竽等諸器如無則不必用只用笙亦可也)

  吹笙一人(或二人)

  排簫一人(或二人)

  編管一人(或二人)

  吹籥一人(或二人)

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  吹篴一人(或二人)

  吹塤一人(或二人)

  吹篪一人(或二人)

  文舞一人(或二人惟學舞之人必不可缺也)

  武舞一人(或二人)

  已上十六人常數也學徒多或加一倍不可太多

樂勝則流能減則善人少不足十六人尤合宜也

  樂律全書卷三十九