易音

易音

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欽定四庫全書

 易音卷二       崑山顧炎武撰

彖傳

乾 大哉乾元(二十二元)萬物資始乃統天(一先)雲行雨施

品物流形(十五青)大明終始六位時成(十四清)時乗六龍以

御天(見上)乾道變化各正性命(古音彌吝反見詩蝃蝀)保合太和

乃利貞(十四清)首出庶物萬國咸寕 十五青(按真諄臻不與耕清青相通然)

(古人於耕清青韻中字往往讀入真諄臻韻者當繇方音之不同未可以為據也詩三百五篇並無此音孔子)

(傳易於屯曰雖磐桓志行正也以貴下賤大得民也於觀曰觀國之光尚賔也觀我生觀民也觀其生志未平)

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(也是平正皆從民字讀矣於革曰天地革而四時成湯武革命順乎天而應乎人於兑曰説以利貞是以順乎)

(天而應乎人於節曰天地節而四時成節以制度不傷財不害民於繋辭傳曰若不宻則失臣臣不宻則失身)

(幾事不宻則害成是成貞皆從人民臣字讀矣至屈宋亦多此音離騒以名從均讀卜居以耕名生清楹從身)

(讀九辯以清平生聲鳴征成從人讀而秦漢之書亦時有之又如天淵二字古與真諄同韻者也而乾彖傳形)

(成貞寧皆從天讀文言正精情平皆從天讀訟彖傳成正皆從淵讀大畜彖傳正從賢天讀又萃彖傳臨晉姤)

(三象傳正從命讀今吳人讀耕清青皆作真音以此知五方之音雖聖人有不能改者)此傳以平去通為一 

(韻)

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坤 至哉坤元(二十二元)萬物資生乃順承天(一先)坤厚載

物徳合无疆(十陽)含弘光大品物咸亨(古音許郎反考亨字易凡十二)

(見並同後人混入十二庚韻)牝馬地類行地无疆(見上)柔順利貞君

子攸行(户郎反)先迷失道後順得常(十陽)西南得朋乃與

類行(見上)東北䘮朋乃終有慶(古音羌見詩楚茨)安貞之吉應

地无疆(見上)

屯 屯剛柔始交而難生(十二庚)動乎險中大亨貞(十四清)

雷雨之動滿盈(十四清)天造草昧宜建侯而不寧(十五青)

䝉 䝉亨以亨行時中(一東)也匪我求童䝉童䝉求我

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志應 十六蒸四十七證二韻(廣韻於陵於證二反本無可疑老子上禮為之而莫之應則攘臂而仍之)

(與仍韻天之道不争而善勝不言而善應與勝韻而夫子傳易於蒙於比於未濟三用此字皆從中字為韻或)

(亦出於方音不敢强為之解)也初筮告以剛中(見上)也再三瀆瀆則

不告瀆䝉(一東)也䝉以養正聖功(一東)也

需 剛健而不陷其義不困窮(一東)矣需有孚光亨貞

吉位乎天位以正中(一東)也利涉大川往有功(一東)也

訟 終凶訟不可成(十四清説見乾卦)也利見大人尚中正(十四)

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(清四十五勁二韻)也不利涉大川入于淵(一先)也(上文剛來而得中句不入)

(韻吳棫韻補引劉攽云闗中以中為烝非)

比 比輔也下順從(三鍾)也原筮元永貞无咎以剛中

(一東)也不寧方來上下應(十六蒸四十七證二韻説見䝉卦)也後夫凶

其道窮(一東)也

小畜 健而巽剛中而志行(戶郎反)乃亨(許郎反)宻雲不雨

尚往(三十六養)也自我西郊施未行(見上)也(此傳以平上通為一韻)

履 履柔履剛(十一唐)也說而應乎乾是以履虎尾不咥

人亨(許郎反)剛中正履帝位而不疚光明(古音彌郎反見詩鷄嗚)也

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泰 泰小往大來吉亨則是天地交而萬物通(一東)也

上下交而其志同(一東)也

否 否之匪人不利君子貞大往小來則是天地不交

而萬物不通(一東)也上下不交而天下无邦(博工反)也

大有 其徳剛健而文明(彌郎反)應乎天而時行(户郎反)是

以元亨(許郎反)

謙 謙亨(許郎反)天道下濟而光明(彌郎反)地道卑而上行

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(户郎反)

豫 天地以順動故日月不過而四時不忒(二十五徳)聖人

以順動則刑罰清而民服(古音蒲北反見詩關雎)

蠱 蠱元亨而天下治(七之七志二韻)也利涉大川往有事(七)

(志)也

臨 大亨以正天之道(三十二晧)也至于八月有凶消不久

(古音几考久字易傳凡六見二音几四音韭當以音几為正説見詩旄丘)也

觀 觀天之神道而四時不忒(二十五徳)聖人以神道設教

而天下服(蒲北反)矣

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噬嗑 噬嗑而亨(許郎反)剛柔分動而明(彌郎反)雷電合而

章(十陽)柔得中而上行(戶郎反)

剝 剝剝也柔變剛(十一唐)也不利有攸往小人長(十陽三十)

(六養二韻)也順而止之觀象(三十六養)也君子尚消息盈虛天行

(户郎反)也(此傳以平上通為一韻)

復 反復其道七日來復天行(户郎反)也利有攸往剛長

(十陽三十六養二韻)也

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大畜 剛上而尚賢能止健大正(十四清四十五勁二韻説見乾卦)也

不家食吉養賢(一先)也利涉大川應乎天(一先)也

頤 觀頤觀其所養(三十六養)也自求口實觀其自養(見上)

大過 剛過而中巽而説行(户郎反)利有攸往(三十六養)乃亨

 許郎反(此傳以平上通為一韻)

坎 維心亨乃以剛中(一東)也行有尚往有功(一東)也

天險不可升(十六蒸)也地險山川丘陵(十六蒸)也

離 日月麗乎天百穀草木麗乎土(十姥)重明以麗乎

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正乃化成天下(音户)

咸 柔上而剛下(音户)二氣感應以相與(八語)止而説

男下女(八語) 天地感而萬物化生(十二庚)聖人感人心

而天下和平(十二庚)

恆 剛上而柔下(音户)雷風相與(八語) 天地之道恆

久而不已(六止)也利有攸往終則有始(六止)也 四時

變化而能久成(十四清)聖人乆于其道而天下化成(見上)

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遯 遯亨遯而亨(許郎反)也剛當位而應與時行(戶郎反)也

小利貞浸而長(十陽三十六養二韻)也

晉 明出地上(三十六養四十一漾二韻)順而麗乎大明(彌郎反)柔進

而上行 戶郎反(此傳以平去通為一韻)

家人 女正位乎内(十八隊)男正位乎外(十四泰) 父父子

子(六止)兄兄弟弟(十一薺)夫夫婦婦(古音房以反見詩氓)而家道正

(四十五勁)正家而天下定(四十六徑)矣

睽 二女同居其志不同行(戶郎反)説而麗乎明(彌郎反)柔

進而上行(見上)得中而應乎剛(十一唐) 天地睽而其事

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同(一東)也男女睽而其志通(一東)也

蹇 蹇利西南往得中(一東)也不利東北其道窮(一東)

也利見大人往有功(一東)也當位貞吉以正邦(博工反)也

解 解利西南往得衆(一東一送二韻)也其來復吉乃得中(一)

(東)也有攸往夙吉往有功(一東)也天地解而雷雨作(十九)

(鐸)雷雨作而百果草木皆甲坼(二十陌)

損 損損下益上(三十六養四十一漾二韻)其道上行 户郎反(此傳以平去通)

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(為一韻)

益 益損上益下民説无疆(十陽)自上下下其道大光

(十一唐)利有攸往中正有慶(音羌)利涉大川木道乃行(户郎)

(反)益動而巽日進无疆(見上)天施地生其益无方(十陽)

凡益之道與時偕行(見上)

夬 揚于王庭柔乘五剛(十一唐)也孚號有厲其危乃光

(十一唐)也告自邑不利即戎所尚乃窮(一東)也利有攸往

剛長乃終(一東)也

姤 姤遇也柔遇剛(十一唐)也勿用取女不可與長(十陽三十)

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(六養二韻)也天地相遇品物咸章(十陽)也剛遇中正天下大

行(户郎反)也

萃 利見大人亨聚以正(四十五勁説見乾卦)也用大牲吉利有

攸往順天命(彌吝反)也

升 巽而順剛中而應是以大亨(許郎反)用見大人勿恤

有慶(音羌)也南征吉志行(戶郎反)也

困 貞大人吉以剛中(一東)也有言不信尚口乃窮(一)

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(東)也

井 井養而不窮(一東)也改邑不改井乃以剛中(一東)

也汔至亦未繘井未有功(一東)也羸其瓶是以凶(三鍾)

革 革(音棘)水火相息(二十四職)二女同居其志不相得(二十)

(五徳)曰革(見上) 革而當(十一唐四十二宕二韻)其悔乃亡(十陽)天

地革而四時成(十四清説見乾卦)湯武革命(彌吝反)順乎天而應

乎人 十七真(此傳以平去通為一韻)

鼎 巽而耳目聰明(彌郎反)柔進而上行(户郎反)得中而應

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乎剛(十一唐)是以元亨(許郎反)

震 震來虩虩恐致福(方墨反)也笑言啞啞後有則(二十五徳)

艮 時止則止時行則行(户郎反)動静不失其時其道光

明(彌郎反)艮其止止其所(八語)也上下敵應不相與(八語)

漸 進得位往有功(一東)也進以正可以正邦(博工反)也

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其位剛得中(一東)也止而巽動不窮(一東)也

歸妹 征凶位不當(十一唐四十二宕二韻)也无攸利柔乗剛(十一)

(唐)也

豐 日中則昃(二十四職)月盈則食(二十四職)天地盈虚與時消

息(二十四職)而况於人(十七真)乎况於鬼神(十七真)乎

旅 旅小亨(許郎反)柔得中乎外而順乎剛(十一唐)止而麗

乎明(彌郎反)

巽 剛巽乎中正而志行(户郎反)柔皆順乎剛(十一唐)

兑 説以利貞(十四清説見乾卦)是以順乎天而應乎人(十七真)

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渙 剛來而不窮(一東)柔得位乎外而上同(一東)王假

有廟王乃在中(一東)也利涉大川乗木有功(一東)也

節 節亨剛柔分而剛得中(一東)苦節不可貞其道窮

(一東)也説以行險當位以節中正以通(一東)天地節而

四時成(十四清説見乾卦)節以制度不傷財不害民(十七真)

中孚 中孚柔在内而剛得中(一東)説而巽孚乃化邦

(博工反)也豚魚吉信及豚魚(九魚)也利涉大川乗木舟虚

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(九魚)也

小過 小過小者過而亨(許郎反)也過以利貞與時行(户郎)

(反)也

既濟 既濟亨小者亨(許郎反)也利貞剛柔正而位當(十一)

(唐四十二宕二韻)也初吉柔得中(一東)也終止則亂其道窮(一)

(東)也

未濟 未濟亨柔得中(一東)也小狐汔濟未出中(見上)

也濡其尾无攸利不續終(一東)也雖不當位剛柔應(十六)

(蒸四十七證二韻説見䝉卦)也

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象傳

乾 潛龍勿用陽在下(音户)也見龍在田徳施普(十姥)

也終日乾乾反復道(三十二晧)也或躍在淵進无咎(四十四有)也

飛龍在天大人造(三十二皓三十七号二韻)也亢龍有悔盈不可久

(音韭説見臨彖傳)也用九天徳不可為首(四十四有)也

坤 履霜堅冰隂始凝(十六蒸)也馴致其道至堅冰(十六蒸)

也六二之動直以方(十陽)也不習无不利地道光(十一唐)

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也含章可貞以時發(十月)也或從王事知光大(十四泰)也

括囊无咎慎不害(十四泰)也黄裳元吉文在中(一東)也龍

戰于野其道窮(一東)也用六永貞以大終(一東)也(此傳以去)

(入通為一韻)

屯 雖磐桓志行正(十四清四十五勁二韻説見乾彖傳)也以貴下賤大

得民(十七真)也六二之難乘剛(十一唐)也十年乃字反常(十)

(陽)也即鹿无虞以從禽 二十一侵(廣韻巨今反亦无可疑而夫子傳易於屯於比於)

(恒三用此字皆從窮中為韻恒之深艮之心亦同説見詩七月)宋吳棫韻補禽渠容切引焦氏易林履之夬 

(吉日車攻田弋獲禽宣王飲酒以告嘉功)也君子舍之往吝窮(一東)也求而

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往明(彌郎反)也屯其膏施未光(十一唐)也泣血漣如何可長

(十陽三十六養二韻)也

䝉 利用刑人以正法(三十四乏)也子克家剛柔接(二十九葉)也

勿用取女行不順(二十二稕)也困䝉之吝獨遠實 五質(夫子傳易四)

(用此字於蹇於鼎皆合䝉與順巽泰與願亂為韻盖不可曉或古又有此音)也童䝉之吉順

以巽(二十六慁)也利用禦冦上下順(見上)也(此傳以去入通為一韻)

需 需于郊不犯難行(户郎反)也利用恆无咎未失常(十)

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(陽)也需于沙衍在中(一東)也雖小有言以吉終(一東)也

需于泥災在外(十四泰)也自我致冦敬慎不敗(十七夬)也需

于血順以聽(四十六徑)也酒食貞吉以中正(四十五勁)也

訟 不永所事訟不可長(十陽三十六養二韻)也雖小有言其辯

明(彌郎反)也不克訟歸逋竄(釋文徐音七外反後人誤入二十九換韻)也自下

訟上患至掇 十三末(轉音都芮反)也食舊徳從上吉(五質)也復

即命渝安貞不失(五質)也訟元吉以中正(四十五勁)也以訟

受服亦不足敬(四十三映)也(此傳以去入通為一韻)

師 師出以律失律凶(三鍾)也在師中吉承天寵(二腫)

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也王三錫命懐萬邦(博工反)也師或輿尸大无功(一東)也

左次无咎未失常(十陽)也長子帥師以中行(户郎反)也弟

子輿尸使不當(十一唐四十二宕二韻)也大君有命以正功(一東)

也小人勿用必亂邦(博工反)也(此傳以平上通為一韻)

比 比之初六有他吉(五質)也比之自内不自失(五質)

也比之匪人不亦傷(十陽)乎外比于賢以從上(三十六養四十)

(一漾二韻)也顯比之吉位正中(一東)也舍逆取順失前禽(二十)

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(一侵説見屯卦)也一人不誡上使中(見上)也比之无首无所終

(一東)也(此傳以平去通為一韻)

小畜 復自道其義吉(五質)也牽復在中亦不自失(五)

(質)也夫妻反目不能正室(五質)也有孚惕出上合志(七)

(志)也有孚攣如不獨富(古音方二反見詩我行其野)也既雨既處徳

積載(十九代)也君子征凶有所疑(七之)也(此傳以平去入通為一韻)

履 素履之往獨行願(二十五願)也幽人貞吉中不自亂(二十)

(九換)也眇能視不足以有明(彌郎反)也跛能履不足以與行

(户郎反)也咥人之凶位不當(十一唐四十二宕二韻)也武人為于大

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君志剛(十一唐)也愬愬終吉志行(見上)也夬履貞厲位正

當(見上)也元吉在上大有慶(音羌)也

泰 拔茅征吉志在外(十四泰)也包荒得尚于中行以光

大(十四泰)也无往不復天地際(十三祭)也翩翩不富皆失實

(五質説見蒙卦)也不戒以孚中心願(二十五願)也以祉元吉中以行

願(見上)也城復于隍其命亂(二十九換)也(此傳以去入通為一韻)

否 拔茅貞吉志在君(二十文)也大人否亨不亂羣(二十文)

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也包羞位不當(十一唐四十二宕二韻)也有命无咎志行(户郎反)也

大人之吉位正當(見上)也否終則傾何可長(十陽三十六養二韻)

同人 出門同人又誰咎(四十四有)也同人于宗吝道(三十二晧)

也伏戎于莽敵剛(十一唐)也三嵗不興安行(户郎反)也乘其

墉義弗克(二十五徳)也其吉則困而反則(二十五徳)也同人之先

以中直(二十四職)也大師相遇言相克(二十五徳)也同人于郊志

未得(二十五徳)也

大有 大有初九无交害(十四泰)也大車以載積中不敗

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(十七夬)也公用亨于天子小人害(見上)也匪其彭无咎明

辨晢 十七薛 轉音制(字从折从日陸徳明釋文章舌反王廙作晣同音徐李之世反鄚本作遰云讀)

(如明星哲晢之晢陸本作逝虞作折)也厥孚交如信以發志(七志)也威如

之吉易而无僃(六至)也大有上吉自天祐(古音以考易祐字凡二見)

(楚辭一見並同後人混入四十九宥韻)也(此傳以上去入通為一韻)

謙 謙謙君子卑以自牧(古音墨見詩出車)也鳴謙貞吉中心

得(二十五徳)也勞謙君子萬民服(蒲北反)也无不利撝謙不違

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則(二十五徳)也利用侵伐征不服(見上)也鳴謙志未得(見上)

也可用行師征邑國(二十五徳)也

豫 盱豫有悔位不當(十一唐四十二宕二韻)也由豫大有得志

大行(户郎反)也六五貞疾乗剛(十一唐)也恆不死中未亡(十)

(陽)也㝠豫在上何可長(十陽三十六養二韻)也

隨 官有渝從正吉(五質)也出門交有功不失(五質)也

係小子弗兼與(八語)也係丈夫志舍下(音户)也隨有獲

其義凶(三鍾)也有孚在道明功(一東)也孚于嘉吉位正

中(一東)也拘係之上窮(一東)也

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蠱 幹父之蠱意承考(三十二晧)也幹母之蠱得中道(三十二皓)

也幹父之蠱終无咎(四十四有)也裕父之蠱往未得(二十五徳)也

幹父用譽承以徳(二十五徳)也不事王侯志可則(二十五徳)也

臨 咸臨貞吉志行正(四十五勁説見乾彖傳)也咸臨吉无不利

未順命(彌反) 也甘臨位不當(十一唐四十二宕二韻)也既憂之咎

不長(十陽三十六養二韻)也至臨无咎位不當(見上)也大君之宜

行中之謂(八未)也敦臨之吉志在内(十八隊)也

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觀 初六童觀小人道(三十二晧)也闚觀女貞亦可醜(四十四有)

也觀我生進退未失道(見上)也觀國之光尚賔(十七真)也

觀我生觀民(十七真)也觀其生志未平(十二庚説見乾彖傳)也

噬嗑 屨校滅趾不行(户郎反)也噬膚滅鼻乘剛(十一唐)也

遇毒位不當(十一唐四十二宕二韻)也利艱貞吉未光(十一唐)也貞

厲无咎得當(見上)也何校滅耳聰不明(彌郎反)也

賁 舍車而徒義弗乘(十六蒸)也賁其須與上興(十六蒸)也

永貞之吉終莫之陵(十六蒸)也六四當位疑(七之)也匪寇

婚媾終无尤(古音羽其反見詩載馳)也六五之吉有喜(六止)也白

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賁无咎上得志(七志)也(此傳以平上去通為一韻)

剝 剝牀以足以滅下(音户)也剝牀以辨未有與(八語)

也剝之无咎失上下(見上)也剝牀以膚切近災(十六咍)也

以宫人寵終无尤(羽其反)也君子得輿民所載(十九代)也小

人剝廬終不可用 三用(廣韻余頌反説文庸用也左傳襄二十五年正義曰庸聲近用故)

(為用也詩小旻以用韻卭老子以用韻動則此音古今無異而夫子傳易兩用此字剝與載韻豐與事韻盖不)

(可曉)也(此傳以平去通為一韻)

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復 不遠之復以修身(十七真)也休復之吉以下仁(十七真)

也頻復之厲義无咎(四十四有)也中行獨復以從道(三十二皓)也

敦復无悔中以自考(三十二晧)也迷復之凶反君道(見上)也

无妄 无妄之往得志(七志)也不耕穫未富(方二反)也行

人得牛邑人災(十六咍)也可貞无咎固有之(七之)也无妄

之藥不可試(七志)也无妄之行窮之災(見上)也(此傳以平去通)

(為一韻)

大畜 有厲利己不犯災(十六咍)也輿説輹中无尤(羽其反)

也利有攸往上合志(七志)也六四元吉有喜(六止)也六

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五之吉有慶(音羌)也何天之衢道大行(户郎反)也(此傳以平上去)

(通為一韻)

頤 觀我朶頤亦不足貴(八未)也六二征凶行失類(六)

(至)也十年勿用道大悖(十八隊)也顛頤之吉上施光(十一唐)

也居貞之吉順以從上(三十六養四十一漾二韻)也由頤厲吉大有

慶(音羌)也(此傳以平去通為一韻)

大過 藉用白茅柔在下(音户)也老夫女妻過以相與

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(八語)也棟橈之凶不可以有輔(九麌)也棟隆之吉不橈

乎下(見上)也枯楊生華何可久(音韭説見臨彖傳)也老婦士夫

亦可醜(四十四有)也過涉之凶不可咎(四十四有)也

坎 習坎入坎失道凶(三鍾)也求小得未出中(一東)也

來之坎坎終无功(一東)也樽酒簋貳剛柔際(十三祭)也坎

不盈中未大(十四泰)也上六失道凶三嵗(十三祭)也

離 履錯之敬以辟咎(四十四有)也黄離元吉得中道(三十二晧)

也日昃之離何可久(音韭説見臨彖傳)也突如其來如无所容

(三鍾)也六五之吉離王公(一東)也王用出征以正邦(博工)

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(反)也

咸 咸其拇志在外(十四泰)也雖凶居吉順不害(十四泰)也

咸其股亦不處(八語)也志在隨人所執下(音户)也貞吉

悔亡未感害(見上)也憧憧往來未光大(十四泰)也咸其脢

志末(十三末)也咸其輔頰舌滕口説(十三祭十七薛二韻)也(此傳以去入通)

(為一韻)

恆 浚恆之凶始求深 二十一侵説見屯卦(唐韓愈送李愿歸盤谷序以深叶容本)

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(此不知深字自有正音詩瞻卬與今為韻是也)也九二悔亡能久中(一東)也不

恆其徳无所容(三鍾)也久非其位安得禽(二十一侵説見屯卦)也

婦人貞吉從一而終(一東)也夫子制義從婦凶(三鍾)也

振恆在上大无功(一東)也

遯 遯尾之厲不往何災(十六咍)也執用黄牛固志(七志)

也係遯之厲有疾憊(十六怪)也畜臣妾吉不可大事(七志)

也君子好遯小人否(五㫖)也嘉遯貞吉以正志(七志)也

肥遯无不利无所疑(七之)也(此傳以平上去通為一韻)

大壯 壯于趾其孚窮(一東)也九二貞吉以中(一東)也

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小人用壯君子罔(三十六養)也藩决不羸尚往(三十六養)也喪羊

于易位不當(十一唐四十二宕二韻)也不能退不能遂不詳(十陽)

也艱則吉咎不長(十陽三十六養二韻)也(此傳以平上通為一韻)

晉 晉如摧如獨行正(四十五勁説見乾彖傳)也裕无咎未受命

(彌吝反)也受兹介福以中正(見上)也衆允之志上行(戶郎反)

也鼫鼠貞厲位不當(十一唐四十二宕二韻)也失得勿恤往有慶

(音羌)也維用伐邑道未光(十一唐)也

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明夷 君子于行義不食(二十四職)也六二之吉順以則(二十)

(五徳)也南狩之志乃大得(二十五徳)也入于左腹獲心意(七志)

也箕子之貞明不可息(二十四職)也初登于天照四國(二十五徳)

也後入于地失則(見上)也(此傳以去入通為一韻)

家人 閑有家志未變(三十三線)也六二之吉順以巽(二十六慁)

也家人嗃嗃未失(五質)也婦子嘻嘻失家節(十六屑)也富

家大吉順在位(六至)也王假有家交相愛(十九代)也威如

之吉反身之謂(五未)也

睽 見惡人以辟咎(四十四有)也遇主于巷未失道(三十二晧)也

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見輿曳位不當(十一唐四十二宕二韻)也无初有終遇剛(十一唐)也

交孚无咎志行(户郎反)也厥宗噬膚往有慶(音羌)也遇雨

之吉羣疑亡(十陽)也

蹇 往蹇來譽宜待 十五海(鄭本作宜待時也於韻更切)也王臣蹇蹇

終无尤(羽其反)也往蹇來反内喜之(七之)也往蹇來連當

位實(五質)也大蹇朋來以中節(十六屑)也往蹇來碩志在

内(十八隊)也利見大人以從貴(八未)也(此傳以平上通為一韻)

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解 剛柔之際義无咎(四十四有)也九二貞吉得中道(三十二晧)

也負且乗亦可醜(四十四有)也自我致戎又誰咎(見上)也解

而拇未當位(六至)也君子有解小人退(十隊) 也公用射

隼以解悖(十八隊)也

損 已事遄往尚合志(七志)也九二利貞中以為志(見)

(上)也一人行三則疑(七之)也損其疾亦可喜(六止)也六

五元吉自上祐(音以)也弗損益之大得志(見上)也(此傳以平)

(上去通為一韻)

益 元吉无咎下不厚事(七志)也或益之自外來(十六咍)

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也益用凶事固有之(七之)也告公從以益志(七志)也有

孚恵心勿問之(見上)矣惠我徳大得志(見上)也莫益之

偏辭(七之)也或撃之自外來(見上)也(此傳以平去通為一韻)

夬 不勝而往咎(四十四有)也有戎勿恤得中道(三十二皓)也君

子夬夬終无咎(見上)也其行次且位不當(十一唐四十二宕二韻)

也聞言不信聰不明(彌郎反)也中行无咎中未光(十一唐)也

无號之凶終不可長(十陽三十六養二韻)也

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姤 繋于金柅柔道牽(一先)也包有魚義不及賔(十七真)

也其行次且行未牽(見上)也无魚之凶遠民(十七真)也九

五含章中正(十四清四十五勁二韻説見乾彖傳)也有隕自天志不舍命

(彌吝反)也姤其角上窮吝(二十一震)也(此傳以平去通為一韻)

萃 乃亂乃萃其志亂(二十九換)也引吉无咎中未變(三十三線)

也往无咎上巽(二十六慁)也大吉无咎位不當(十一唐四十二宕二韻)

也萃有位志未光(十一唐)也齎咨涕洟未安上(三十六養四十一漾)

(二韻)也(此傳以平去通為一韻)

升 允升大吉上合志(七志)也九二之孚有喜(六止)也

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升虚邑无所疑(七之)也王用亨于岐山順事(七志)也貞

吉升階大得志(見上)也㝠升在上消不富(方二反)也(此傳以平)

(上去通為一韻)

困 入于幽谷幽不明(彌郎反)也困于酒食中有慶(音羌)

也據于蒺藜乗剛(十一唐)也入于其宫不見其妻不祥(十)

也來徐徐志在下(音户)也雖不當位有與(八語)也劓刖

志未得(二十五徳)也乃徐有説以中直(二十四職)也利用祭祀受

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福(方墨反)也困于葛藟未當(十一唐四十二宕二韻)也動悔有悔吉

行(户郎反)也

井 井泥不食下(音户)也舊井无禽時舍(古音暑見詩何人斯)也

井谷射鮒无與(八語)也井渫不食行惻(二十四職)也求王明

受福(方墨反)也井甃无咎修井(四十静)也寒泉之食中正(十四)

(清四十五勁二韻)也元吉在上大成(十四清)也(此傳以平上通為一韻)

革 鞏用黄牛不可以有為(古音譌見詩相鼠)也已日革之行

有嘉(九麻)也革言三就又何之(七之)矣改命之吉信志

(七志)也(此傳以平去通為一韻)

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鼎 鼎顛趾未悖(十八隊)也利出否以從貴(八未)也鼎有

實慎所之(七之)也我仇有疾終无尤(羽其反)也鼎耳革失

其義(古音魚賀反書洪範無偏無頗遵王之義後人誤入五寘韻)也覆公餗信如何

(七歌)也鼎黄耳中以為實(五質)也玉鉉在上剛柔節(十六)

(屑)也(此傳以平去通為一韻)

震 震來虩虩恐致福(方墨反)也笑言啞啞後有則(二十五徳)

也震來厲乗剛(十一唐)也震蘇蘇位不當(十一唐四十二宕二韻)也

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震遂泥未光(十一唐)也震往來厲危行(户郎也)也其事在中

大无喪(十一唐四十二宕二韻)也震索索中未得(二十五徳)也雖凶无

咎畏鄰戒(十六怪説見詩采薇)也(此傳以去入通為一韻)

艮 艮其趾未失正(四十五勁)也不拯其隨未退聽(四十六徑)也

艮其限危薰心 二十一侵説見屯卦(吳棫韻補心思容切引漢東方朔七諫賢士窮而隱處)

(兮廉方正而不容子胥諫而靡軀兮比干忠而剖心)也艮其身止諸躬(一東)也艮

其輔以中(一東)正(本義羨文)也敦艮之吉以厚終(一東)也

漸 小子之厲義无咎(四十四有)也飲食衎衎不素飽(三十一巧)

也夫征不復離羣醜(四十四有)也婦孕不育失其道(三十二晧)也

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利用禦冦順相保(三十二晧)也或得其桷順以巽(二十六慁)也終

莫之勝吉得所願(二十五願)也其羽可用為儀吉不可亂(二十)

(九換)也

歸妹 歸妹以娣以恆(十七登)也跛能履吉相承(十六蒸)也

利幽人之貞未變常(十陽)也歸妹以須未當(十一唐四十二宕二)

(韻)也愆期之志有待而行(户郎反)也帝乙歸妹不如其娣

之袂良(十陽)也其位在中以貴行(見上)也上六无實承

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虚筐(十陽)也

豐 雖旬无咎過旬災(十六咍)也有孚發若信以發志(七)

(志)也豐其沛不可大事(七志)也折其右肱終不可用(三用)

(説見剝卦)也豐其蔀位不當(十一唐四十二宕二韻)也日中見斗幽不

明(彌郎反)也遇其夷主吉行(户郎反)也六五之吉有慶(音羌)

也豐其屋天際翔(十陽)也闚其户闃其无人自藏(十一唐)

也(此傳以平去通為一韻)

旅 旅瑣瑣志窮災(十六咍)也得童僕貞終无尤(羽其反)也

旅焚其次亦以傷(十陽)矣以旅與下其義喪(十一唐四十二宕二)

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(韻)也旅于處未得位(六至)也得其資斧心未快(十七夬)也

終以譽命上逮(十九代)也其旅在上其義焚(二十文)也喪牛

于易終莫之聞(二十文)也

巽 進退志疑(七之)也利武人之貞志治(七之七志二韻)也紛

若之吉得中(一東)也頻巽之吝志窮(一東)也田獲三品

有功(一東)也九五之吉位正中(一東)也巽在牀下上窮

(見上)也喪其資斧正乎凶(三鍾)也

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兑 和兑之吉行未疑(七之)也孚兑之吉信志(七志)也

來兑之凶位不當(十一唐四十二宕二韻)也九四之喜有慶(音羌)

也孚于剝位正當(見上)也上六引兑未光(十一唐)也(此傳以平)

(去通為一韻)

渙 初六之吉順(二十二稕)也渙奔其机得願(二十五願)也渙其

躬志在外(十四泰)也渙其羣元吉光大(十四泰)也王居无咎

正位(六至)也渙其血遠害(十四泰)也

節 不出户庭知通塞(二十五徳)也不出門庭凶失時極(二十)

(四職)也不節之嗟又誰咎(四十四有)也安節之亨承上道(三十二晧)

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也甘節之吉居位中(一東)也苦節貞凶其道窮(一東)也

中孚 初九虞吉志未變(三十三線)也其子和之中心願(二十)

(五願)也或鼔或罷位不當(十一唐四十二宕二韻)也馬匹亡絶類上

(三十六養四十一漾二韻)也有孚攣如位正當(見上)也翰音登于天

何可長(十陽三十六養二韻)也(此傳以平上通為一韻)

小過 飛鳥以凶不可如何(七歌)也不及其君臣不可

過(八戈)也從或戕之凶如何(見上)也弗過遇之位不當

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(十一唐四十二宕二韻)也往厲必戒終不可長(十陽三十六養二韻)也宻雲

不雨已上(三十六養四十一漾二韻)也弗遇過之已亢(四十二宕)也(此傳以平)

(去通為一韻)

既濟 曳其輪義无咎(四十四有)也七日得以中道(三十二晧)也

三年克之憊(十六怪)也終日戒有所疑(七之)也東鄰殺牛

不如西鄰之時(七之)也實受其福吉大來(十六咍)也濡其

首厲何可久(音几)也(此傳以平上去通為一韻)

未濟 未濟征凶位不當(十一唐四十二宕二韻)也貞吉悔亡志

行(户郎反)也君子之光其暉吉(五質)也飲酒濡首亦不知

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節(十六屑)也

 易音卷二