前漢書

欽定四庫全書

　前漢書卷四十九

　　漢　　蘭　　臺　　令　　史班　固撰

　　唐正議大夫行祕書少監琅邪縣開國子顔師古注

　爰盎鼂錯傳第十九

　　　(師古曰鼂古朝字其/下作朝蓋通用耳)

爰盎字絲其父楚人也(師古曰盎/音一浪反)故爲羣盗徙安陵(師/古)

(曰羣盗者羣衆/相随而爲盗也)高后時盎爲呂禄舍人孝文即位盎兄

噲任盎爲郎中(如淳曰盎爲兄所保/任故得爲郎中也)絳侯爲丞相朝罷

趨出意得甚(師古曰意/甚自得也)上禮之恭常目送之盎進曰丞

相何如人也上曰社稷臣盎曰絳侯所謂功臣非社稷

臣社稷臣主在與在主亡與亡(如淳曰人主在時與共/治在時之事人主雖亡)

(其法度存當奉行之高祖誓非劉氏不王而/勃等聽王諸呂是從生主之欲不與亡者也)方呂后時

諸呂用事擅相王劉氏不絶如帶(師古曰言/微細也)是時絳侯

爲太尉本兵柄(師古曰執/兵權之本)弗能正呂后崩大臣相與共

誅諸呂太尉主兵適會其成功所謂功臣非社稷臣丞

相如有驕主色陛下謙譲(師古曰/如似也)臣主失禮竊為陛下

弗取也後朝上益莊丞相益畏(師古曰/莊嚴也)已而絳侯望盎

曰吾與汝兄善今兒廼毁我(師古曰望/責怨之也)盎遂不謝及絳

侯就國人上書告以為反徴繋請室(師古曰請室獄/也解在賈誼傳)諸

公莫敢為言唯盎眀絳侯無罪絳侯得釋盎頗有力絳

侯廼大與盎結交淮南厲王朝殺辟陽侯(師古曰自國/入朝而殺之)

居處驕甚盎諫曰諸侯太驕必生患可適削地(師古曰/適讀曰)

(謫/)上弗許淮南王益横(師古曰横/音胡孟反)謀反發覺上徴淮南

王遷之蜀檻車傳送盎時為中郎将諫曰陛下素驕之

弗稍禁以至此今又暴摧折之淮南王為人剛有如遇

霜露行道死陛下竟為以天下大弗能容有殺弟名奈

何上不聽遂行之(○宋祁曰越/本無遂字)淮南王至雍病死聞(師/古)

(曰雍是扶風雍縣聞聞於天/子也○宋祁曰注是字當刪)上輟食哭甚哀(師古曰/輟止也)盎

入頓首請辠(師古曰自責/以不強諫也)上曰以不用公言至此盎曰

上自寛此往事豈可悔哉且陛下有高世行三此不足

以毁名上曰吾高世三者何事盎曰陛下居代時太后

嘗病三年陛下不交睫解衣(師古曰睫目傍毛也交睫/謂睡寐也睫音接○宋祁)

(曰解字上/當有不字)湯藥非陛下口所嘗弗進夫曾參以布衣猶

難之(○宋祁曰曽參字上浙/本存孝字句義並足)今陛下親以王者脩之過

曾參逺矣諸呂用事大臣顓制(師古曰顓/與專同)然陛下從代

乗六乗傳馳不測淵(鄭氏曰大臣亂乗傳/而赴之故曰不測淵)雖賁育之勇

不及陛下(孟康曰孟賁夏/育皆古勇士也)陛下至代邸西鄉譲天子者

三南鄉譲天子者再(師古曰鄉/讀曰嚮)夫許由一譲(師古曰許/由古高士)

(堯譲天下於/由由不受也)陛下五以天下譲過許由四矣且陛下遷

淮南王欲以苦其志使改過有司宿衞不謹故病死於

是上廼解盎繇此名重朝廷(師古曰繇/讀與由同)盎常引大體忼

慨宦者趙談以數幸常害盎盎患之盎兄子種為常侍

騎諫盎曰君衆辱之後雖惡君上不復信(師古曰惡謂/譖毁之言其)

(過/惡)於是上朝東宮趙談驂乗盎伏車前曰臣聞天子所

與共六尺輿者皆天下豪英今漢雖乏人陛下獨奈何

與刀鋸之餘共載(○宋祁曰一本/云刀鋸餘人載)於是上笑下趙談談

泣下車上從覇陵上欲西馳下峻阪盎㩜轡(師古曰㩜/與&KR1158;同)

上曰將軍怯邪盎言曰臣聞千金之子不埀堂(師古曰/言富人)

(之子則自愛也垂堂謂坐堂外邉恐/墜墮也○宋祁曰或無之字下同)百金之子不騎衡

(如淳曰騎倚也衡樓殿邉欄楯/也師古曰騎謂跨之耳非倚也)聖主不乗危不徼幸今

陛下騁六飛(如淳曰六馬/之疾若飛也)馳不測山有如馬驚車敗陛

下縱自輕奈高廟太后何上乃止上幸上林皇后愼夫

人從其在禁中常同坐(師古曰同坐謂所坐之/處髙下齊同無差等也)及坐郎

署長布席盎引郤愼夫人坐(蘓林曰郎署上林中直衞/之署也如淳曰盎時為中)

(郎将天子幸署豫設供帳待之故得郤愼夫人坐也師/古曰郤謂退而卑之也坐音材臥反○宋祁云趙本及)

(景德本監本並無長布席三字一本云郎署長布席學/官本無長布席三字若上云及坐郎署似不成語與上)

(句了不綴屬必須曰郎/署長布席義乃可安)愼夫人怒不肯坐上亦怒起盎

因前說曰臣聞尊卑有序則上下和今陛下既以立后

愼夫人廼妾妾主豈可以同坐哉且陛下幸之則厚賜

之陛下所以為愼夫人適所以禍之也獨不見人豕乎

(張晏曰戚/夫人也)於是上廼說(師古曰說/讀曰悅)入語愼夫人愼夫人

賜盎金五十斤然盎亦以數直諌不得乆居中調為隴

西都尉(師古曰調選/也音徒釣反)仁愛士卒士卒皆爭為死遷齊相

徙為呉相辭行種謂盎曰吳王驕日乆國多姦今絲欲

刻治(如淳曰種稱/叔父字曰絲)彼不上書告君則利劒刺君矣南方

卑溼絲能日飲亡何說王母反而已(師古曰無何/言更無餘事)如此

幸得脱盎用種之計呉王厚遇盎盎告歸道逢丞相申

屠嘉下車拜謁丞相從車上謝盎還媿其吏(師古曰慙/不見禮也)

乃之丞相舍上謁求見丞相(師古曰上謁/若今通名也)丞相良久乃

見因跪曰願請間(師古曰欲因間/隙私有所白也)丞相曰使君所言公

事之曹與長史掾議之吾且奏之則私吾不受私語盎

即起說曰君為相自度孰與陳平絳侯(師古曰度計量/也與猶如也)

丞相曰不如盎曰善君自謂弗如夫陳平絳侯輔翼髙

帝定天下為将相而誅諸呂存劉氏君廼為材官蹶張

遷為隊帥(如淳曰隊帥軍中小官/師古曰帥音所類反)積功至淮陽守非有

竒計攻城野戰之功且陛下從代來每朝郎官者上書

疏(○宋祁曰郎官者旣云郎官何更施/者字明是官與宦者畧述禁中人耳)未嘗不止輦受

其言不可用置之言可采未嘗不稱善何也欲以致天

下賢英士大夫日聞所不聞以益聖(師古曰日日得聞/異言也○宋祁曰)

(景德本無大夫上三字越本亦無大夫上字/而此本獨無上字要須得之對下句君字)而君自閉

箝天下之口而日益愚(師古曰箝籋/也音其炎反)夫以聖主責愚相

君受禍不久矣丞相乃再拜曰嘉鄙人廼不知将軍幸

教引與入坐為上客盎素不好鼂錯錯所居坐盎輙避

盎所居坐錯亦避兩人未嘗同堂語及孝景即位鼂錯

為御史大夫使吏案盎受呉王財物抵辠詔赦以為庻

人呉楚反聞(師古曰聞/聞於天子)錯謂丞史曰(如淳曰百官表御/史大夫有兩丞丞)

(史丞及/史也)爰盎多受呉王金錢專為蔽匿言不反今果反

欲請治盎宜知其計謀丞史曰事未發治之有絶(如淳/曰事)

(未發之時治之/乃有所絶也)今兵西向治之何益且盎不宜有謀(如/淳)

(曰盎大臣不/宜有姦謀)錯猶與未決(師古曰與/讀曰豫)人有告盎盎恐夜

見竇嬰為言呉所以反願至前口對狀(師古曰至天/子之前也)嬰

入言上廼召盎盎入見竟言呉所以反獨急斬錯以謝

呉呉可罷上拜盎為泰常竇嬰為大将軍兩人素相善

是時諸陵長安中賢大夫爭附兩人車騎隨者日數百

乗及鼂錯已誅盎以泰常使呉呉王欲使将不肯欲殺

之使一都尉以五百人圍守盎軍中初盎為吳相時從

史盜私盎侍兒(文穎曰/婢也)盎知之弗泄遇之如故人有告

從史君知女與侍者通廼亡去盎驅自追之(師古曰驅/馳而追言)

(疾/速)遂以侍者賜之復為從史及盎使呉見守從史適在

守盎校為司馬(師古曰為校中之司馬/所領士卒正當守盎)廼悉以其装齎

買二石醇醪(師古曰装齎謂所齎衣物自隨者也醇者/不雜言其醲也醪汁滓合之酒也音牢)

會天寒士卒飢渴飲醉西南陬卒卒皆臥(師古曰陬隅/也飲音於禁)

(反陬音子侯反又音鄒○宋祁曰/古本飢字下有乏字今削之無害)司馬夜引盎起曰君

可以去矣呉王期旦日斬君盎弗信曰何為者司馬曰

臣故為君從史盜侍兒者也盎乃驚謝曰公幸有親(文/頴)

(曰言汝/有親老)吾不足絫公(師古曰絫古累/字也音力瑞反)司馬曰君弟去(師/古)

(曰弟/但也)臣亦且亡辟吾親(如淳曰藏匿吾親不使/遇害也晉灼曰辟音避)君何患

迺以刀決帳道從醉卒直出(師古曰於醉卒之處決/帳而開令通道得亡也)司

馬與分背(師古曰一/時各去也)盎解節旄懐之(如淳曰不/欲令人見)屐歩行

七十里(如淳曰著屐/歩行而逃亡)眀見梁騎馳去遂歸報(文穎曰梁/騎将擊吳)

(楚者也師古曰遇梁軍之/騎因遂得脱歸報天子)呉楚已破上更以元王子平

陸侯禮為楚王以盎為楚相嘗上書不用盎病免家居

與閭里浮湛相隨行鬭雞走狗(師古曰湛/讀曰沉)雒陽劇孟嘗

過盎盎善待之安陵富人有謂盎曰吾聞劇孟博徒(服/䖍)

(曰博戱/之徒也)将軍何自通之盎曰劇孟雖博徒然母死客送

喪車千餘乗此亦有過人者且緩急人所有(師古曰凡/人在生不)

(能無緩/急之事)夫一旦叩門不以親為解(張晏曰不語云親不/聽也臣瓚曰凡人之)

(於赴難濟危多以有父母為解而孟兼行/之師古曰瓚說是也解者若今言分疏矣)不以在亡為

辭(師古曰或實在/家而辭云不在)天下所望者獨季心劇孟(文穎曰心/季布弟也)

今公陽從數騎(鄧展曰陽外也晉灼曰陽/猶常也師古曰鄧説是也)一旦有緩急

寧足恃乎遂罵富人弗與通諸公聞之皆多盎(師古曰/多猶重)

盎雖居家景帝時時使人問籌䇿梁王欲求為嗣盎進

說其後語塞(師古曰塞/不行也)梁王以此怨盎使人刺盎刺者

至闗中問盎稱之皆不容口(師古曰稱羙其/徳口不能容也)迺見盎曰

臣受梁王金刺君君長者不忍刺君然後刺者十餘曹

(如淳曰/曹輩也)備之盎心不樂家多怪廼之棓生所問占(蘇林/曰音)

(桮文頴曰音陪秦時賢士善/術者也師古曰蘓音文說是)還梁刺客後曹果遮刺殺

盎安陵郭門外

鼂錯潁川人也(晉灼曰音厝置之厝師古曰據申屠嘉/傳序云責通請錯匪躬之故以韻而言)

(晉音是也潘岳西征賦乃/讀為錯雜之錯不可依也)學申商刑名於軹張恢生所

(師古曰軹縣之儒生姓張/名恢錯從之受申商法也)與雒陽宋孟及劉帶同師以

文學為太常掌故(應劭曰掌故六/百石吏主故事)錯為人陗直刻深(師/古)

(曰陗字與峭同峭謂/峻陿也音千笑反)孝文時天下亡治尚書者獨聞齊

有伏生故秦博士治尚書年九十餘老不可徴廼詔太

常使人受之太常遣錯受尚書伏生所還因上書稱說

(師古曰稱師/法而説其義)詔以為太子舍人門大夫(師古曰初為舍/人又為門大夫)

遷博士又上書言人主所以尊顯功名揚於萬世之後

者以知術數也(張晏曰術數刑名之書也臣瓚曰術數/謂法制治國之術也師古曰瓚説是也)

(公孫𢎞云擅生殺之力通壅塞之途權輕重之數論得/失之道使逺近情偽必見於上謂之術此與錯所言同)

(耳/)故人主知所以臨制臣下而治其衆則羣臣畏服矣

知所以聽言受事則不欺蔽矣知所以安利萬民則海

内必從矣知所以忠孝事上則臣子之行備矣此四者

臣竊為皇太子急之人臣之議或曰皇太子亡以知事

為也(師古曰言/何用知事)臣之愚誠以為不然竊觀上世之君不

能奉其宗廟而刼殺於其臣者皆不知術數者也皇太

子所讀書多矣而未深知術數者不問書說也(師古曰/說謂所)

(說之/義也)夫多誦而不知其說所謂勞苦而不為功臣竊觀

皇太子材智髙竒馭射伎蓺過人絶逺然於術數未有

所守者以陛下為心也(張晏曰若伯魚須仲/尼教乃讀詩書也)竊願陛下

幸擇聖人之術可用今世者以賜皇太子因時使太子

陳明於前唯陛下裁察上善之於是拜錯為太子家令

(臣瓚曰茂陵中書太/子家令秩八百石)以其辯得幸太子太子家號曰智

嚢(師古曰言其一身所有皆/是智算若嚢橐之盛物也)是時匈奴彊數寇邊上發

兵以禦之錯上言兵事曰臣聞漢興以來胡虜數入邊

地小入則小利大入則大利髙后時再入隴西攻城屠

邑敺畧畜産(師古曰敺/與驅同)其後復入隴西殺吏卒大寇盜

竊聞戰勝之威民氣百倍(師古曰益/奮厲也)敗兵之卒没世不

復(師古曰永/挫折也)自髙后以來隴西三困於匈奴矣民氣破

傷亡有勝意今茲隴西之吏頼社稷之神靈奉陛下之

明詔和輯士卒底厲其節(師古曰輯與集/同底與砥同)起破傷之民

以當乗勝之匈奴用少撃衆殺一王敗其衆而法曰大

有利(○宋祁曰而法曰大有利此語絶不傍理蓋下有/兵法曰故後人誤書耳當從淛本作敗其衆而有)

(大/利)非隴西之民有勇怯廼将吏之制巧拙異也故兵法

曰有必勝之将無必勝之民繇此觀之(師古曰繇/讀與由同)安邊

境立功名在於良将不可不擇也臣又聞用兵臨戰合

刃之急者三(師古曰合/刃謂交兵)一曰得地形二曰卒服習三曰

噐用利兵法曰丈五之溝漸車之水(師古曰漸讀曰瀻/謂浸也音子亷反)

山林積石經川丘阜(師古曰經川常流/之水也大陸曰阜)屮木所在(師古/曰&KR0708;)

(古草/字)此歩兵之地也車騎二不當一土山丘陵曼衍相

屬(師古曰曼衍猶聯延也屬續/也衍音弋戰反屬音之欲反)平原廣野此車騎之地

(○宋祁曰地字下當有也/字前後相凖存也成文)歩兵十不當一平陵相逺川

谷居閒(師古曰/逺離也)仰髙臨下此弓弩之地也短兵百不當

一兩陳相近平地淺屮可前可後此長㦸之地也劒楯

三不當一萑葦竹蕭(師古曰萑薍也葦葭/也蕭蒿也萑音完)&KR0708;木蒙蘢支

葉茂接(師古曰蒙蘢覆蔽之/貎也蘢音來東反)此矛鋋之地也(師古曰鋋/鐵把短矛)

(也音上/延反)長㦸二不當一曲道相伏險阸相薄此劒楯之

地也弓弩三不當一士不選練卒不服習起居不精動

靜不集(師古曰/集齊也)趨利弗及避難不畢前擊後解與金鼓

之音相失(師古曰金金鉦也鼔所以進衆金所以止衆/也○宋祁曰學官本越本並作金鼔之指據)

(云金鼔則音/為是作指非)此不習勒卒之過也百不當十兵不完利

與空手同甲不堅密與袒裼同(應劭曰袒裼肉袒/也師古曰裼音錫)弩不

可以及遠與短兵同射不能中與亡矢同中不能入與

亡鏃同(師古曰鏃矢鋒/也音子木反)此将不省兵之禍也(師古曰/省視也)五

不當一故兵法曰器械不利以其卒予敵也卒不可用

以其將與敵也將不知兵以其主予敵也君不擇将以

其國予敵也四者兵之至要也臣又聞小大異形彊弱

異埶險易異備(師古曰易平/也音弋豉反)夫卑身以事彊小國之形

也合小以攻大敵國之形也(師古曰彼我力均不能相/勝則須連結外援共制之)

(也/)以蠻夷攻蠻夷中國之形也(師古曰不煩華夏之兵/使其同類自相攻撃也)

今匈奴地形技蓺與中國異上下山阪出入溪澗中國

之馬弗與也(師古曰/與猶如)險道傾仄且馳且射(師古曰仄/古側字)中

國之騎弗與也風雨罷勞飢渴不困(師古曰罷/讀曰疲)中國之

人弗與也此匈奴之長技也若夫平原易地輕車突騎

(師古曰易亦平也突騎言/其驍銳可用衝突敵人也)則匈奴之衆易撓亂也(師古/曰撓)

(攪也音火高反其字從手一曰撓/曲也弱也音女敎反其字從木)勁弩長㦸射疏及逺

(師古曰疏亦濶逺也○劉奉世曰長㦸恐誤或者勁弩/如今九牛大弩以槍為矢歟故可射疏及逺也然㦸有)

(鈎又不/可射)則匈奴之弓弗能格也堅甲利刃長短相雜遊

弩徃來什伍俱前(師古曰伍人為/伍二伍為什)則匈奴之兵弗能當

也材官騶發矢道同的(蘇林曰騶音馬驟之驟如淳曰/騶矢也處平易之地可以矢相)

(射也臣瓚曰材官騎射之官也射者騶發其用矢者同/中一的言其工妙也師古曰騶謂矢之善者也春秋左)

(氏傳作菆字其音同耳材官有材力者騶發發騶矢以/射也手工矢善故中則同的的謂所射之準臬也蘇音)

(失之矣臬音牛/列反即謂橜也)則匈奴之革笥木薦弗能支也(孟康曰/革笥以)

(皮作如鎧者被之木薦以木板作如楯一曰革笥若楯/木薦之以當人心也師古曰一說非也笥音息嗣反)

下馬地鬭劒㦸相接去就相薄(師古曰/薄迫也)則匈奴之足弗

能給也(師古曰給/謂相連也)此中國之長技也以此觀之匈奴之

長技三中國之長技五陛下又興數十萬之衆以誅數

萬之匈奴衆寡之計以一擊十之術也雖然兵凶器戰

危事也以大為小以彊為弱在俛卬之間耳(師古曰言/不知其術)

(則雖大必小雖彊必弱/也俛亦俯字卬讀曰仰)夫以人之死爭勝跌而不振(服/䖍)

(曰蹉跌不可復起也師古曰/跌足失據也跌音徒結反)則悔之亡及也帝王之道

出於萬全今降胡義渠蠻夷之屬來歸誼者其衆數千

飲食長技與匈奴同可賜之堅甲絮衣勁弓利矢益以

邊郡之良騎令明将能知其習俗和輯其心者(師古曰/輯與集)

(同/也)以陛下之明約将之即有險阻以此當之平地通道

則以輕車材官制之兩軍相為表裏各用其長技衡加

之以衆(張晏曰衡音横師古曰/衡即横耳無勞借音)此萬全之術也傳曰狂

夫之言而明主擇焉臣錯愚陋昧死上狂言唯陛下財

擇(師古曰財/與裁同也)文帝嘉之乃賜錯璽書寵荅焉曰皇帝問

太子家令上書言兵體三章聞之(李竒曰三者得地/刑卒服習器用利)書

言狂夫之言而明主擇焉今則不然言者不狂而擇者

不明國之大患故在於此使夫不明擇於不狂是以萬

聽而萬不當也錯復言守邉備塞勸農立本當世急務

二事曰臣聞秦時北攻胡貉築塞河上(師古曰貉/音莫客反)南攻

揚粤(張晏曰揚州/之南越也)置戍卒焉其起兵而攻胡粤者非以

衞邉地而救民死也貪戾而欲廣大也故功未立而天

下亂且夫起兵而不知其埶戰則為人禽屯則卒積死

夫胡貉之地積隂之處也木皮三寸氷厚六尺(文頴曰/土地寒)

(故/也)食肉而飲酪其人宻理鳥獸毳毛(師古曰宻理謂其/肌肉也毳細毛也)

其性能寒(師古曰能讀曰耐/此下能暑亦同)揚粤之地少隂多陽其人

疏理鳥獸希毛其性能暑秦之戍卒不能其水土戍者

死於邊輸者僨於道(服䖍曰僨仆也/如淳曰僨音奮)秦民見行如徃棄

市因以讁發之名曰讁戍先發吏有讁及贅婿賈人後

以嘗有市籍者又後以大父母父母嘗有市籍者後入

閭取其左(孟康曰秦時復除者居閭之左後發役不供/復役之也或云直先發取其左也師古曰閭)

(里門也居閭之左者一切皆發/之非謂復除也解在食貨志)發之不順行者深恐有

背畔之心凡民守戰至死而不降北者以計為之也(師/古)

(曰北謂/敗退)故戰勝守固則有拜爵之賞攻城屠邑則得其

財鹵以富家室故能使其衆蒙矢石赴湯火(師古曰蒙/冒犯也)

視死如生今秦之發卒也有萬死之害而亡銖兩之報

死事之後不得一算之復(師古曰復復除/也音方目反)天下明知禍

烈及已也(師古曰猛火曰/烈取以喻耳)陳勝行戍至於大澤為天下

先倡(師古曰倡/讀曰唱)天下從之如流水者秦以威劫而行之

之敝也胡人衣食之業不著於地(師古曰著/音直畧反)其埶易以

擾亂邉竟(師古曰竟/讀曰境)何以明之胡人食肉飲酪衣皮毛

非有城郭田宅之歸居如飛鳥走獸於廣壄(師古曰壄/古野字○)

(宋祁曰浙本居字下有也字獸字下有放字/若去也去放語迫而不文放字猶害於義)羙草甘水

則止草盡水竭則移以是觀之往來轉徙時至時去此

胡人之生業而中國之所以離南畮也(師古曰畮古畆/字也南畆耕種)

(之處也○宋祁曰景徳本無/以離二字校添刋誤亦改)今使胡人數處轉牧行獵

於塞下或當燕代或當上郡北地隴西以猴備塞之卒

卒少則入陛下不救則邉民絶望而有降敵之心救之

少發則不足多發遠縣纔至則胡又已去(李竒曰纔音/裁師古曰纔)

(淺也猶言僅/至他皆類此)聚而不罷為費甚大罷之則胡復入如此

連年則中國貧苦而民不安矣陛下幸憂邉境遣将吏

發卒以治塞甚大恵也然令逺方之卒守塞一歲而更

(師古曰更謂易代也/音庚又讀如本字)不知胡人之能不如選常居者家

室田作且以備之以便為之髙城深塹具藺石布渠荅

(服䖍曰藺石可投人石也蘇林曰渠荅鐡蒺藜也如淳/曰藺石城上雷石也墨子曰城上二歩一渠立程長三)

(尺冠長十尺臂長六尺二歩一荅荅廣九尺袤十二尺/師古曰藺石如說是也渠荅蘇說是也雷音來内反○)

(宋祁曰以便為之存/以字不成句且無義)復為一城其内城閒百五十歩要

害之處通川之道調立城邑母下千家(師古曰調謂算/度之也總計城)

(邑之中令有千家以/上也調音徒釣反)為中周虎落(鄭氏曰虎落者外蕃/也若今時竹虎也蘓)

(林曰作虎落於塞要下以沙布其表旦視其跡以知匈/奴来入一名天田師古曰蘇說是也虎落者以竹篾相)

(連遮落/之也)先為室屋具田器廼募辠人及免徒復作令居

之(張晏曰募民有罪自首除罪定輸作者也復作如徒/也臣瓚曰募有罪者及罪人遇赦復作竟其日月者)

(今皆除其罰令居之也師/古曰瓚說是也復扶目反)不足募以丁奴婢贖辠及輸

奴婢欲以拜爵者不足廼募民之欲往者皆賜髙爵復

其家(師古曰復/音方目反)予冬夏衣廪食能自給而止(師古曰初/徙之時縣)

(官且廪給其衣食於/復能自供贍乃止也)郡縣之民得買其爵以自増至卿

(孟康曰食貨志所謂樂卿者也朝位從卿而無職也師/古曰孟說非也樂卿武帝所置耳錯之上書未得豫言)

(之也然二十等爵内無有卿/名蓋謂其等級同列卿者也)其亡夫若妻者縣官買予

之人情非有匹敵不能久安其處塞下之民禄利不厚

不可使久居危難之地胡人入驅而能止其所驅者以

其半予之(孟康曰謂胡人入為寇驅收中國能奪得之/者以半與之師古曰孟説非也言胡人入為)

(寇驅畧漢人及畜産而它人能止/得其所驅者令其本主以半賞之)縣官為贖(張晏曰得/漢人官為)

(贖也師古曰此承上句言謂/官為備價贖之耳張説非也)其民如是(○劉奉世曰其/民當屬上句)

則邑里相救助赴胡不避死非以徳上也(師古曰言非/以此事欲立)

(徳義於/主上也)欲全親戚而利其財也此與東方之戍卒不習

地埶而心畏胡者功相萬也(如淳曰東方諸郡民不/習戰鬪當戍邉者也)以

陛下之時徙民實邊使逺方亡屯戍之事塞下之民父

子相保亡係虜之患利施後世名稱聖明其與秦之行

怨民相去逺矣(師古曰言發怨恨/之人使行戍役也)上從其言募民徙塞

下錯復言陛下幸募民相徙以實塞下使屯戍之事益

省輸将之費益寡(如淳曰将送也/或曰将資也)甚大恵也下吏誠能

稱厚恵奉明法(師古曰/稱副也)存恤所徙之老弱善遇其壮士

和輯其心而勿侵刻(師古曰輯/與集同)使先至者安樂而不思

故鄉則貧民相募而勸往矣臣聞古之徙逺方以實廣

虛也(師古曰所以充實/寛廣空虚之地)相其隂陽之和嘗其水泉之味

審其土地之宜觀其屮木之饒然後營邑立城製里割

宅通田作之道正阡陌之界先為築室家有一堂二内

門户之閉(張晏曰二/内二房也)置器物焉民至有所居作有所用

此民所以輕去故鄉而勸之新邑也(師古曰/之往也)為置醫巫

以救疾病以脩祭祀男女有昬(師古曰昬謂/㛰姻配合也)生死相䘏

墳墓相從種樹畜長(張晏曰畜長六畜也師古曰種樹/謂桑果之屬長音竹兩反○劉攽)

(曰所種所樹/畜積長茂)室屋完安此所以使民樂其處而有長居

之心也臣又聞古之制邉縣以備敵也使五家為伍伍

有長十長一里里有假士四里一連連有假五百(服䖍/曰假)

(音假借之假五百帥名也師古曰假大也音工雅反○/劉奉世曰假服説是古者戍皆有期代則不置故曰假)

(謂其權設猶假司馬/之類亦非常置也)十連一邑邑有假候皆擇其邑之

賢材有護(師古曰有保護之能者也今流/俗書本護字作讓妄改之耳)習地形知民

心者居則習民於射法出則教民於應敵故卒伍成於

内則軍正定於外服習以成勿令遷徙(師古曰各/守其業也)幼則

同遊長則共事夜戰聲相知則足以相救晝戰目相見

則足以相識驩愛之心足以相死如此而勸以厚賞威

以重罰則前死不還踵矣(師古曰還讀曰旋/旋踵回旋其足也)所徙之民

非壮有材力但費衣糧不可用也雖有材力不得良吏

猶亡功也陛下絶匈奴不與和親臣竊意其冬來南也

(師古曰意/疑之也)壹大治則終身創矣(師古曰創懲艾也音初/亮反○宋祁曰治字下)

(疑有之字存之/則語緩且易)欲立威者始於折膠(蘇林曰秋氣至膠/可折弓弩可用匈)

(奴常以為/候而出軍)來而不能困使得氣去(師古曰使其得/勝逞氣志而去)後未

易服也愚臣亡識唯陛下財察後詔有司舉賢良文學

士錯在選中上親䇿詔之曰惟十有五年九月壬子皇

帝曰昔者大禹勤求賢士施及方外(師古曰施延/也音弋䜴及)四極

之内舟車所至人迹所及靡不聞命以輔其不逮(師古/曰意)

(所不及者取其/言以自輔也)近者獻其明逺者通厥聰比善戮力以

翼天子(師古曰比和也翼/助也比音頻寐反)是以大禹能亡失德夏以長

楙(師古曰/楙羙也)高皇帝親除大害去亂從(師古曰從音子容/反亂從謂禍亂之)

(蹤跡也一曰亂謂作亂者從謂合從者若六國時為從/者也今書本從下或有順字或有治字者皆非也後人)

(妄加之也○劉奉世曰大害謂秦亂從謂項/羽時漢得闗中羽西向爭天下故曰亂從)並建豪英

以為官師(師古曰師長也各為一官之/長也字或作帥音所類反)為諫爭輔天子

之闕而翼戴漢宗也頼天之靈宗廟之福方内以安澤

及四夷今朕獲執天下之正以承宗廟之祀朕旣不徳

又不敏明弗能燭而智不能治(○宋祁曰/智當作知)此大夫之所

著聞也故詔有司諸侯王三公九卿及主郡吏(師古曰/主郡吏)

(謂郡/守也)各帥其志以選賢良明於國家之大體通於人事

之終始及能直言極諫者各有人數将以匡朕之不逮

二三大夫之行當此三道(張晏曰三道國體人事直言/也師古曰二三大夫總謂當)

(時受䇿者非/止錯一人焉)朕甚嘉之故登大夫於朝親諭朕志(師古/曰諭)

(告/也)大夫其上三道之要及永惟朕之不徳吏之不平政

之不宣民之不寜(師古曰永猶/深也惟思也)四者之闕悉陳其志毋

有所隠上以薦先帝之宗廟下以興愚民之休利著之

於篇(師古曰休羙/也篇謂簡也)朕親覽焉觀大夫所以佐朕至與不

至書之周之宻之重之閉之(師古曰重/音直隴反)興自朕躬(師古/曰言)

(朕自發/視也)大夫其正論毋枉執事(張晏曰毋為/有司枉撓也)烏虖戒之

(師古曰虖/讀曰呼)二三大夫其帥志毋怠錯對曰平陽侯臣窋

(孟康曰曹/窋參子也)汝隂侯臣竈(如淳曰夏/侯嬰子也)潁隂侯臣何(文潁曰/灌嬰子)

廷尉臣宜昌隴西太守臣昆邪(服䖍曰公孫昆邪也師/古曰昆讀曰混音下昆)

(反/)所選賢良太子家令臣錯(師古曰詔列侯九卿及郡/守舉賢良故錯為窋□所)

(舉/)昧死再拜言臣竊聞古之賢主莫不求賢以為輔翼

故黄帝得力牧而為五帝先(服䖍曰力牧/黄帝之佐也)大禹得咎繇

而為三王祖齊桓得筦子而為五伯長(師古曰筦字與/管同伯讀曰霸)

今陛下講於大禹及高皇帝之建豪英也(臣瓚曰講/謂講議也)退

託於不明以求賢良(師古曰自託/不明是謙退)譲之至也臣竊觀上

世之傳(師古曰/謂史傳)若高皇帝之建功業陛下之徳厚而得

賢佐皆有司之所覽刻於玉版藏於金匱歴之春秋紀

之後世為帝者祖宗與天地相終今臣窋等廼以臣錯

充賦(如淳曰猶言備數也臣瓚曰充/賦此錯之謙也云如賦調也)甚不稱明詔求賢

之意臣錯&KR0708;茅臣亡識知昧死上愚對曰詔䇿曰明於

國家大體愚臣竊以古之五帝明之臣聞五帝神聖其

臣莫能及故自親事(師古曰親理/萬幾之務)處于法宮之中明堂

之上(如淳曰法宮/路寝正殿也)動静上配天下順地中得人故衆生

之類亡不覆也根著之徒亡不載也(師古曰有根著地/者皆載之也著音)

(直畧/反)燭以光明無偏異也(師古曰/燭照也)德上及飛鳥下至水

蟲草木諸産皆被其澤(師古曰被/音皮義反)然後隂陽調四時節

日月光風雨時膏露降(師古曰甘/露凝如膏)五穀熟祅孽㓕賊氣

息民不疾疫河出圖洛出書神龍至鳯鳥翔徳澤滿天

下靈光施四海此謂配天地治國大體之功也詔䇿曰

通於人事終始愚臣竊以古之三王明之臣聞三王臣

主俱賢故合謀相輔計安天下莫不本於人情人情莫

不欲夀三王生而不傷也人情莫不欲富三王厚而不

困也人情莫不欲安三王扶而不危也人情莫不欲逸

三王節其力而不盡也其為法令也合於人情而後行

之其動衆使民也本於人事然後為之取人以已内恕

及人(師古曰以已之/心揆之於人也)情之所惡不以彊人情之所欲不

以禁民是以天下樂其政歸其德望之若父母從之若

流水百姓和親國家安寜名位不失施及後世(師古曰/施延也)

(音弋/豉反)此明於人情終始之功也詔䇿曰直言極諫愚臣

竊以五伯之臣明之(師古曰伯/讀曰霸)臣聞五伯不及其臣故

屬之以國任之以事(師古曰屬委/也音之欲反)五伯之佐之為人臣

也察身而不敢誣(師古曰各察已之材/用不敢踰越而誣上)奉法令不容私

盡心力不敢矜(師古曰矜/謂自伐也)遭患難不避死見賢不居其

上受禄不過其量不以亡能居尊顯之位自行若此可

謂方正之士矣其立法也非以苦民傷衆而為之機陷

也(孟康曰禨發/也陷穽也)以之興利除害尊主安民而救暴亂也

其行賞也非虚取民財妄予人也以勸天下之忠孝而

明其功也故功多者賞厚功少者賞薄如此歛民財以

顧其功(師古曰顧讎也/若今言雇賃也)而民不恨者知與而安已也其

行罰也非以忿怒妄誅而從暴心也(師古曰從/讀曰縱)以禁天

下不忠不孝而害國者也故辠大者罰重辠小者罰輕

如此民雖伏罪至死而不怨者知罪罰之至自取之也

立法若此可謂平正之吏矣法之逆者請而更之不以

傷民(師古曰/更改也)主行之暴者逆而復之不以傷國(師古曰/謂逆主)

(意而反還之不令施行/至傷國也復音扶目反)救主之失補主之過揚主之羙

明主之功使主内亡邪辟之行外亡騫汙之名(師古曰/辟讀曰)

(僻騫損也/汙辱也)事君若此可謂直言極諌之士矣此五伯之

所以徳匡天下威正諸侯功業甚羙名聲章明舉天下

之賢主五伯與焉(師古曰與/讀曰豫)此身不及其臣而使得直

言極諫補其不逮之功也今陛下人民之衆威武之重

德恵之厚令行禁止之埶萬萬於五伯而賜愚臣䇿曰

匡朕之不逮愚臣何足以識陛下之高明而奉承之詔

䇿曰吏之不平政之不宣民之不寜愚臣竊以秦事明

之臣聞秦始并天下之時其主不及三王而臣不及其

佐(師古曰臣亦不/及三王之佐)然功力不遲者何也地形便山川利

財用足民利戰其所與並者六國六國者臣主皆不肖

謀不輯(師古曰輯與/集同輯和也)民不用故當此之時秦最富彊夫

國富彊而鄰國亂者帝王之資也故秦能兼六國立為

天子當此之時三王之功不能進焉(師古曰進前也言/不在秦之前也)

及其末塗之衰也任不肖而信讒賊宮室過度耆慾亡

極(師古曰耆/讀曰嗜)民力罷盡賦歛不節(師古曰罷/讀曰疲)矜奮自賢

羣臣恐諛(張晏曰恐機發陷禍而為諂諛以求自全也/師古曰此説非也直為恐懼而為諂諛也恐)

(音丘/勇反)驕溢縱恣不顧患禍妄賞以隨喜意妄誅以快怒

心法令煩憯(師古曰憯痛也言痛/害於下憯音千感反)刑罰暴酷輕絶人命

身自射殺(○宋祁曰殺字下疑有人字若直言身/自射殺未見其事必著人字義乃易了)天下

寒心莫安其處姦邪之吏乗其亂法以成其威獄官主

斷生殺自恣上下瓦解各自為制秦始亂之時吏之所

先侵者貧人賤民也至其中節所侵者富人吏家也及

其末塗所侵者宗室大臣也是故親疏皆危外内咸怨

離散逋逃人有走心陳勝先倡天下大潰(師古曰倡/讀曰唱)絶

祀亡世為異姓福此吏不平政不宣民不寜之禍也今

陛下配天象地覆露萬民(如淳曰覆䕃/也露膏澤也)絶秦之迹除其

亂法躬親本事廢去滛末除苛解嬈(文潁曰嬈煩繞也/師古曰音如紹反)

寛大愛人肉刑不用辠人亡帑(師古曰謂除收帑相坐/律亡讀曰無帑讀曰孥)

非謗不治鑄錢者除(張晏曰除鑄錢之律聽民得/自鑄也師古曰非讀曰誹)通闗

去塞(張晏曰文帝十二/年除關不用傳)不孽諸侯(應劭曰接之以禮不/以庻孽畜之如淳曰)

(孽疑也去闗禁明無疑/於諸侯師古曰應説是)賔禮長老愛䘏少孤辠人有期

(張晏曰早決之也晉灼曰刑法志云罪人各以輕重不/亡逃有年而免滿其年免為庻人也師古曰晉說是也)

後宮出嫁尊賜孝悌農民不租(張晏曰足用/則除租也)明詔軍師

(○宋祁曰師疑作帥/軍帥有義言師無取)愛士大夫求進方正廢退姦邪除

去陰刑(張晏曰/宮刑也)害民者誅憂勞百姓列侯就都(師古曰/各就其)

(國/也)親耕節用視民不奢(師古曰視/讀曰示)所為天下興利除害

變法易故以安海内者大功數十皆上世之所難及陛

下行之道純徳厚元元之民幸矣詔䇿曰永惟朕之不

徳愚臣不足以當之詔䇿曰悉陳其志毋有所隠愚臣

竊以五帝之賢臣明之臣聞五帝其臣莫能及則自親

之三王臣主俱賢則共憂之五伯不及其臣則任使之

此所以神明不遺而賢聖不廢也(師古曰遺棄也不棄/神明之徳不廢賢聖)

(之/名)故各當其世而立功德焉傳曰往者不可及來者猶

可待(師古曰言各當/其時務立功也)能明其世者謂之天子此之謂也

竊聞戰不勝者易其地民貧窮者變其業今以陛下神

明徳厚資財不下五帝(師古曰資質也/謂天子之財質)臨制天下至今

十有六年民不益富盗賊不衰邉竟未安(師古曰竟/讀曰境)其

所以然意者陛下未之躬親而待羣臣也今執事之臣

皆天下之選已(師古曰已/語終之辭)然莫能望陛下清光(晉灼曰/今之臣)

(不能望見陛下/之光景所及)譬之猶五帝之佐也陛下不自躬親而

待不望清光之臣臣竊恐神明之遺也(師古曰言天子/虚弃神明之徳)

日損一日歲亡一歲日月益暮盛德不及究於天下(師/古)

(曰究/竟也)以傳萬世愚臣不自度量竊為陛下惜之昧死上

狂惑屮茅之愚臣言(○宋祁曰臣言臣/字衍存之句不成)唯陛下財擇時

賈誼已死對䇿者百餘人唯錯為高第繇是遷中大夫

(師古曰繇/讀與由同)錯又言宜削諸侯事及法令可更定者書凡

三十篇孝文雖不盡聽然竒其材當是時太子善錯計

䇿爰盎諸大功臣多不好錯景帝即位以錯為内史錯

數請間言事輙聽幸傾九卿法令多所更定丞相申屠

嘉心弗便力未有以傷内史府居太上廟堧中(師古曰/耎者内)

(垣之外游地/也音人縁反)門東出不便錯廼穿門南出鑿廟堧垣丞

相大怒欲因此過為奏請誅錯錯聞之即請閒為上言

之丞相奏事因言錯擅鑿廟垣為門請下廷尉誅上曰

此非廟垣迺堧中垣不致於法丞相謝(師古曰以所奏/不當天子意故)

(謝/)罷朝因怒謂長史曰吾當先斬以聞迺先請固誤丞

相遂發病死錯以此愈貴遷為御史大夫請諸侯之罪

過削其支郡(師古曰支郡在/國之四邉者也)奏上上令公卿列侯宗室

雜議莫敢難獨竇嬰爭之繇此與錯有隙(師古曰繇/讀與由同)錯

所更令三十章(師古曰/更改也)諸侯讙譁錯父聞之從潁川來

謂錯曰上初即位公為政用事(如淳曰錯為御史/大夫位三公也)侵削

諸侯疏人骨肉口譲多怨公何為也(師古曰/譲責也)錯曰固也

(師古曰言/固當如此)不如此天子不尊宗廟不安父曰劉氏安矣

而鼂氏危吾去公歸矣遂飲藥死曰吾不忍見禍逮身

後十餘日呉楚七國俱反以誅錯為名上與錯議出軍

事錯欲令上自将兵而身居守會竇嬰言爰盎詔召入

見上方與錯調兵食(師古曰調謂計發/之也音徒釣反)上問盎曰君嘗

為呉相知呉臣田禄伯為人虖今呉楚反於公意何如

對曰不足憂也今破矣上曰呉王即山鑄錢煑海為鹽

(師古曰/即就也)誘天下豪桀白頭舉事此其計不百全豈發虖

何以言其無能為也盎對曰呉銅鹽之利則有之安得

豪桀而誘之誠令呉得豪桀亦且輔而為誼不反矣呉

所誘皆亡頼子弟亡命鑄錢姦人故相誘以亂錯曰盎

䇿之善上問曰計安出盎對曰願屏左右上屏人獨錯

在盎曰臣所言人臣不得知廼屏錯錯趨避東箱甚恨

(○宋祁曰一本/恨字下有之字)上卒問盎(師古曰/卒竟也)對曰呉楚相遺書言

髙皇帝王子弟各有分地(師古曰分/音扶問反)今賊臣鼂錯擅適

諸侯削奪之地(師古曰適/讀曰謫)以故反名為西共誅錯復故

地而罷方今計獨有斬錯發使赦呉楚七國復其故地

則兵可毋血刃而俱罷於是上黙然良久曰顧誠何如

吾不愛一人謝天下(師古曰顧念/也誠實也)盎曰愚計出此唯上

孰計之迺拜盎為泰常宻装治行後十餘日丞相青翟

中尉嘉廷尉敺(師古曰張/敺也音區)劾奏錯曰呉王反逆亡道欲

危宗廟天下所當共誅今御史大夫錯議曰兵數百萬

獨屬羣臣不可信(師古曰屬委/也音之欲反)陛下不如自出臨兵使

錯居守徐僮之旁呉所未下者可以予呉(鄧展曰徐僮/臨淮二縣也)

錯不稱陛下徳信欲疏羣臣百姓又欲以城邑予呉亡

臣子禮大逆無道錯當要斬父母妻子同産無少長皆

棄市臣請論如法制曰可錯殊不知迺使中尉召錯紿

載行市(師古曰誑云乗車案行/市中也行音下更反)錯衣朝衣斬東市(師古/曰朝)

(衣朝/服也)錯已死謁者僕射鄧公為校尉撃呉楚為将還上

書言軍事見上上問曰道軍所來(如淳曰道路從呉軍/所來也師古曰道軍)

(所來即是從軍所來/耳無煩更說道路也)聞鼂錯死呉楚罷不鄧公曰呉為

反數十嵗矣發怒削地以誅錯為名其意不在錯也且

臣恐天下之士拑口不敢復言矣(師古曰拑/音其炎反)上曰何哉

鄧公曰夫鼂錯患諸侯彊大不可制故請削之以尊京

師萬世之利也計畫始行卒受大戮(師古曰/卒竟也)内杜忠臣

之口外為諸侯報仇(師古曰/杜塞也)臣竊為陛下不取也於是

景帝喟然長息曰公言善吾亦恨之迺拜鄧公為城陽

中尉鄧公成固人也(師古曰漢/中之縣)多竒計建元年中(○宋/祁曰)

(著年字則俗而不古/但言中則是史常體)上招賢良公卿言鄧先(師古曰鄧/先猶云鄧)

(先生也一曰/先者其名也)鄧先時免起家為九卿一年復謝病免歸

其子章以脩黄老言顯諸公閒

贊曰爰盎雖不好學亦善傅會(張晏曰因宜/附著合㑹之)仁心為質

引義忼慨遭孝文初立資適逢世(張晏曰資財也適/值其世得騁其才)時

已變易(張晏曰/謂景帝)及呉壹說果於用辯(師古曰謂/殺鼂錯也)身亦不

遂鼂錯銳於為國逺慮而不見身害其父睹之經於溝

瀆亡益救敗不如趙母指括以全其宗(張晏曰趙奢卒/趙使趙括為将)

(其母言之趙王曰願王易括王不許母要王括有罪願/不坐王許之後括果敗於長平以母前約故卒不得坐)

悲夫錯雖不終世哀其忠故論其施行之語著于篇

　前漢書卷四十九

　前漢書卷四十九考證

爰盎傳爰盎○史記作袁(臣召南/)按爰與袁轅通史游

　急就章云爰展世師古注曰陳申公後世孫爰諸生

　爰濤塗因而命氏其後或為轅字又作袁字本一族

　也按爰濤塗左傳作轅公穀作袁袁盎史記作袁漢

　書作爰實係通用

任盎為郎中○郎中史記作中郎

是時絳侯為太尉本兵柄○史記作主兵柄

今絲欲刻治○按從子呼叔父字僅見此文史記作茍

　欲劾治下文絲能日飲史記作君能日飲似為得之

盎入見竟言呉所以反云云○(臣召南/)按此文刪去史

　記鼂錯在前一叚以詳序于錯傳中也

鼂錯傳及劉帶同師○劉帶史記作劉禮

為太常掌故注應劭曰掌故六百石○林駉曰史記注

　應劭曰掌故百石此注六字衍文也

勁弩長㦸射疏及逺○劉奉世曰長㦸恐訛○胡三省

　曰文意各有所屬勁弩所以射疏長㦸所以及逺也

復為一城○眞徳秀曰謂大城中復立一小城也

連有假五百○劉奉世曰謂假司馬之類○胡三省曰

　五百即後所謂伍伯也賈公彦曰伍伯者漢制五人

　為伍伯長也沈約曰舊説古者君行師從卿行旅從

　旅者五百人也今諸官府及郡各置五百四以象卿

　行旅從依古義也

上與錯議出軍○(臣召南/)按此二句補史記之缺竇嬰

　言盎以下云云則裁取史記呉王濞傳中語丞相青

　翟等劾錯云云又補史記之缺但丞相青翟不當有

　翟字此陶青也訛與景紀同

贊亡益救敗不如趙母指括以全其宗○李觀曰史臣

　責錯父不逮趙括母何其鄙也鼂錯用至忠之畧與

　趙括必敗之勢異也使錯父為之是沮其子為忠也

　孰可擬議

　前漢書卷四十九考證