前漢書

欽定四庫全書

　前漢書卷八十五

　　漢　　蘭　　臺　　令　　史班　固撰

　　唐正議大夫行祕書少監琅邪縣開國子顏師古注

　谷永杜鄴𫝊第五十五

谷永字子雲長安人也父吉為衞司馬使送郅支單于

侍子(師古曰為使而送之/還本國也郅音質)為郅支所殺語在陳湯傳永

少為長安小史後博學經書建昭中御史大夫繁延夀

(師古曰即李延夀也/一姓繁音蒲河反)聞其有茂材除補屬舉為太常丞

數上疏言得失建始三年冬日食地震同日俱發詔舉

方正直言極諫之士太常陽城侯劉慶忌舉永待詔公

車對曰陛下秉至聖之純徳懼天地之戒異飭身修政

(師古曰飭與/敕同敕整也)納問公卿又下明詔帥舉直言(師古曰帥/舉謂公卿)

(守相皆令舉也帥/字或作師師衆也)燕見紬繹以求咎愆(師古曰紬讀曰/抽紬繹者引其)

(端緒也韋昭/曰繹陳也)使臣等得造明朝承聖問(師古曰造至/也音千到反)臣

材朽學淺不通政事竊聞明王即位正五事建大中以

承天心(師古曰五事貌言視聼思也/大中即皇極也解在五行志)則庻徴序於下日

月理於上(師古曰庻衆/也徴證也)如人君滛溺後宫般樂游田(師/古)

(曰如若也般/讀與盤同)五事失於躬大中之道不立則咎徴降而

六極至(師古曰六極謂一曰凶短折二曰/疾三曰憂四曰貧五曰惡六曰弱)凡災異之𤼵

各象過失以類告人乃十二月朔戊申日食婺女之分

地震蕭牆之内(師古曰蕭牆屏牆/也解在五行志)二者同日俱發以丁

寧陛下(師古曰丁寧謂/再三告示也)厥咎不逺宜厚求諸身(師古曰/厚猶深)

(也/)意豈陛下志在閨門未䘏政事不慎舉錯(師古曰志/在閨門謂)

(留心於女色也錯/置也音千故反)婁失中與(師古曰婁古屢字也/與讀曰歟下皆類此)内寵

太盛女不遵道嫉妬専上妨繼嗣與古之王者廢五事

之中失夫婦之紀妻妾得意謁行於内埶行於外至覆

傾國家或亂隂陽(師古曰謁請也内則所請必/外則擅其權力言女寵盛也)行昔襃

姒用國宗周以喪(師古曰襃姒襃人所獻之女/也幽王惑之卒有犬戎之禍)閻妻驕

扇日以不臧(師古曰閻嬖寵之族也扇熾也臧善也魯/詩小雅十月之交篇曰此日而食于何不)

(臧又曰閻妻扇方處言厲王無道内寵熾盛政化失理/故致災異日為之食為不善也○蕭該音義曰劉氏曰)

(閻音滛該按/毛詩作艶)此其效也經曰皇極皇建其有極(師古曰/周書洪)

(範之辭也皇大也極中也大立/其有中所以行九疇之義也)𫝊曰皇之不極是謂不

建時則有日月亂行陛下踐至尊之祚為天下主奉帝

王之職以統羣生方内之治亂在陛下所執(師古曰方/内四方之)

(内/也)誠留意於正身勉强於力行損燕私之間以勞天下

(師古曰損減也間/讀曰閑勞憂也)放去淫溺之樂罷歸倡優之关(師古/曰关)

(古笑/字)絶郤不享之義慎節游田之虞(師古曰郤退也享/當也言所為不善)

(不當天心也一曰天不祐之不歆享/其祀也虞與娱同應劭曰享呼庚反)起居有常循禮而

動躬親政事致行無倦安服若性(師古曰致至也安心/而服行之如天性自)

(然/也)經曰繼自今嗣王其毋滛于酒毋逸于游田惟正之

共(師古曰周書無逸之辭也言從今以往繼業嗣立之/王毋過欲於酒毋放於田獵惟宜正身恭己也共讀)

(與恭/同)未有身治正而臣下邪者也夫妻之際王事綱紀

安危之機聖王所致慎也(○宋祁曰南本無致/字别本作之所慎也)昔舜飭

正二女以崇至徳(師古曰虞書堯典云釐降二女于媯/汭嬪于虞謂堯以二女妻舜觀其治)

(家欲使治國而舜謹敕正躬以待二/女其徳益崇遂受堯禪也飭與敕同)楚莊忍絶丹姬以

成伯功(應劭曰楚莊王得丹姬三月不聼朝保申諌忍/絶不復見乃勤政事遂為盟主也師古曰丹姬)

(是楚文王姬也莊王用申公巫臣之諫不納夏姬谷永/集丹字作夏是也今此傳作丹轉寫誤耳應氏就而謬)

(釋非本實也/伯讀曰霸)幽王惑於襃姒周徳降亡魯桓脅於齊女

社稷以傾(師古曰解並/在五行志)誠修後宫之政明尊卑之序貴

者不得嫉妬専寵以絶驕嫚之端抑襃閻之亂賤者咸

得秩進各得厥職(師古曰秩次也/以次而進御也)以廣繼嗣之統息白

華之怨(師古曰詩小雅白華之篇也幽王惑於襃姒而/黜申后故國人作此詩以刺之永言此者譏成)

(帝専寵趙昭儀也○劉奉世曰按永後疏云建始河平/許班之事傾動前朝今之後起天所不享則建始四年)

(未當有趙/昭儀也)後宫親屬饒之以財勿與政事(師古曰與/讀曰豫)以

逺皇父之類損妻黨之權(師古曰皇父周卿士也小雅/十月之交詩曰皇父卿士番)

(惟司徒刺厲王淫於色故皇父之屬因/嬖寵而為官也逺音于萬反父讀曰甫)未有閨門治而

天下亂者也治逺自近始習善在左右昔龍筦納言而

帝命惟允(師古曰龍舜臣名也筦字與管同管主也虞/書舜典曰帝曰龍命汝作納言夙夜出納朕)

(命惟允/允信也)四輔既備成王靡有過事(師古曰四輔謂左輔/右弼前疑後丞也周)

(書洛誥稱成王曰誕保/文武受命亂為四輔)誠敇正左右齊栗之臣(孟康曰/左右尚)

(書官也齊栗言其整齊/萬事常戰栗謹敬也)戴金貂之飾執常伯之職者(師/古)

(曰常伯侍中也伯長也常使長事/者也一曰常任使之人此為長也)皆使學先王之道知

君臣之義濟濟謹孚無敖戲驕恣之過(師古曰/孚信也)則左右

肅艾(師古曰肅敬也艾/讀曰乂乂治也)羣僚仰法化流四方經曰亦惟

先正克左右(師古曰周書君牙之辭也言王者欲/正百官要在能先正其左右近臣也)未有

左右正而百官枉者也(師古曰/枉曲也)治天下者尊賢考功則

治簡賢違功則亂(師古曰簡畧/也謂輕慢也)誠審思治人之術歡樂

得賢之福論材選士必試於職明度量以程能(師古曰/程效也)

考功實以定徳無用比周之虚譽毋聼寖潤之譖愬(師/古)

(曰比周言阿黨親密也寖潤/積漸之深也比音頻寐反)則抱功脩職之吏無蔽傷

之憂比周邪偽之徒不得即工(李竒曰即就/也工官也)小人日銷

俊艾日隆(師古曰艾讀曰/乂其下亦同)經曰三載考績三考黜陟幽

明(師古曰虞書舜典之辭也言居官者三年一考其/功三考則退其幽闇無功者升其昭明有功者)又

曰九徳咸事俊艾在官(師古曰虞書咎繇謨之辭也言/使九徳之人皆用事俊桀治能)

(之士並在位也九徳謂寛而栗柔而立愿而恭/亂而敬擾而毅直而温簡而㢘剛而塞强而義)未有功

賞得於前衆賢布於官而不治者也堯遭洪水之災天

下分絶為十二州制逺之道微(孟康曰本九州洪水隔/分更為十二州處所離)

(逺相制之道微也師古曰十二州謂/冀兗豫青徐荆揚雍梁幽并營也)而無乖畔之難者

徳厚恩深無怨於下也秦居平土一夫大呼而海内崩

析者(師古曰呼/音火故反)刑罰深酷吏行殘賊也夫違天害徳為

上取怨於下莫甚乎殘賊之吏誠放退殘賊酷暴之吏

錮廢勿用益選温良上徳之士以親萬姓(師古曰親/謂愛養之)平

刑釋寃以理民命(師古曰/釋解也)務省繇役毋奪民時薄收賦

稅毋殫民財(師古曰殫/盡也音單)使天下黎元咸安家樂業不苦

踰時之役(師古曰古者行役不踰/時時謂三月是為一時)不患苛暴之政不疾

酷烈之吏(師古曰言/免此疾患)雖有唐堯之大災民無離上之心

(師古曰堯遭洪/水故云大災)經曰懐保小人恵于鰥寡(師古曰周書/無逸之辭也)

(懐和也/保安也)未有徳厚吏良而民畔者也臣聞災異皇天所

以譴告人君過失猶嚴父之明誡畏懼敬改則禍銷福

降忽然簡易則咎罰不除經曰饗用五福畏用六極(師/古)

(曰周書洪範之辭饗當也言所行當於天心則降以五/福若所為不善則以六極畏罰之五福一曰夀二曰富)

(三曰康寧四曰攸好徳五曰/考終命六極之解已具於前)𫝊曰六沴作見若不共御

六罰既侵六極其下(師古曰此洪範之𫝊也沴災氣也/共讀曰恭御讀曰禦言敬而修徳)

(以禦/災)今三年之間災異鋒起小大畢具所行不享上帝

(師古曰享當/也不當天心)上帝不豫(師古曰/豫悦也)炳然甚著不求之身無

所改正疏舉廣謀又不用其言(晉灼曰/疏逺也)是循不享之迹

無謝過之實也天責愈深此五者王事之綱紀南靣之

急務唯陛下留神對奏天子異焉特召見永其夏皆令

諸方正對策語在杜欽𫝊永對畢因曰臣前幸得條對

災異之效禍亂所極言闗於聖聰書陳於前陛下委棄

不納而更使方正對策背可懼之大異問不急之常論

廢承天之至言角無用之虚文(師古曰角竟也○/宋祁曰竟疑作競)欲末

殺災異滿讕誣天(師古曰末殺掃滅也滿讕謂欺罔也/殺音先曷反讕音來亶反○蕭該曰)

(滿讕或/音漫)是故皇天勃然發怒甲己之間暴風三溱拔樹

折木(師古曰從甲至己凡六/日也溱與臻同臻至也)此天至明不可欺之效也

上特復問永永對曰日食地震皇后貴妾専寵所致語

在五行志是時上初即位謙譲委政元舅大將軍王鳳

議者多歸咎焉永知鳳方見柄用(師古曰言任用/之授以權也)隂欲

自託乃復曰方今四夷賔服皆為臣妾北無薫粥冒頓

之患(師古曰粥/音弋六反)南無趙佗吕嘉之難三垂晏然靡有兵

革之警(師古曰/晏安也)諸侯大者乃食數縣漢吏制其權柄不

得有為亡呉楚燕梁之埶百官盤互親疏相錯(師古曰/盤互盤)

(結而交互也錯間雜也互字或作牙/言如豕牙之盤曲犬牙之相入也)骨肉大臣有申伯

之忠(師古曰申伯/周申后之父)洞洞屬屬小心畏忌(師古曰洞洞驚/肅也屬屬専謹)

(也洞音動屬/音之欲反)無重合安陽博陛之亂(師古曰重合莽通/安陽上官桀博陸)

(霍禹/也)三者無毛髪之辜不可歸咎諸舅此欲以政事過

差丞相父子中尚書宦官檻塞大異皆瞽說欺天者也

(師古曰檻義取檻柙之檻檻猶開也其字從木瞽説言/不中道若無目之人也○宋祁曰蘇林曰濫汜也淳音)

(作檻閉也晉灼曰於義蘇音是該案蘇濫汜者字林曰/濫汜濫也濫音力暫反如淳曰檻閉者字林曰檻櫳也)

(一曰圏也丁斬反又力甘反宦官/或無宦字顏注文開字越本作閉)竊恐陛下舍昭昭之

白過忽天地之明戒聼晻昧之瞽説(師古曰舍謂留也/晻字與暗同又音)

(一感/反)歸咎乎無辜倚異乎政事(師古曰倚依也音/於綺反次下亦同)重失

天心(師古曰重/音直用反)不可之大者也(師古曰此則/為大不可也)陛下即位

逶任遵舊(○宋祁曰/逶或作委)未有過政元年正月白氣較然起

乎東方(師古曰較明貌也○宋/祁曰注文也字當刪)至其四月黄濁四塞覆

冒京師申以大水著以震蝕(師古曰申重/也著明也)各有占應相

為表裏百官庻士無所歸倚陛下獨不怪與(師古曰倚/音於綺反)

(與讀/曰歟)白氣起東方賤人將興之表也黄濁冒京師王道

微絶之應也夫賤人當起而京師道微二者已醜(師古/曰已)

(甚/也)陛下誠深察愚臣之言致懼天地之異長思宗廟之

計改往反過抗湛溺之意解偏駮之愛(師古曰抗舉也/湛讀曰沈駮不)

(周普/也)奮乾剛之威平天覆之施使列妾得人人更進猶

尚未足也(師古曰更互/也音工衡反)急復益納宜子婦人毋擇好醜

毋避嘗字(如淳曰王鳳上小妻弟以納後宫以嘗字乳/王章言之坐死今永及此為鳳洗前過也○)

(劉奉世曰按王章言事坐誅在陽朔初而永此對乃是/建始四年則非為鳳而言也然觀永前後之文實若為)

(鳳但班固於此對後乃云永為上第擢/為光禄大夫則同是建始四年中事也)毋論年齒推法

言之陛下得繼嗣於微賤之間乃反為福得繼嗣而已

母非有賤也(師古曰苟得子耳/勿論其母之貴賤)後宫女史使令有直意

者廣求於微賤之間(師古曰直當也/令音力成反)以遇天所開右(師/古)

(曰右讀曰/佑佑助也)慰釋皇太后之憂愠(師古曰/釋散也)解謝上帝之譴

怒則繼嗣蕃滋災異訖息(師古曰蕃多也訖/止也蕃音扶元反)陛下則不

深察愚臣之言忽於天地之戒咎根不除水雨之災山

石之異將發不久發則災異已極天變成形臣雖欲捐

身闗策不及事已(師古曰言禍敗既成不/可如何也已語終辭也)疏賤之臣至

敢直陳天意斥譏帷幄之私欲間離貴后盛妾(師古曰/間音居)

(莧/反)自知忤心逆耳必不免於湯鑊之誅此天保右漢家

使臣敢直言也(師古曰右/讀曰佑)三上封事然後得召待詔一

旬然後得見夫由疏賤納至忠甚苦(師古曰由從/也苦勞苦也)由至

尊聞天意甚難語不可露願具書所言因侍中奏陛下

以示腹心大臣(如淳曰永為鳳言而言/示腹心大臣無不可矣)腹心大臣以為

非天意臣當伏妄言之誅則以為誠天意也(○宋祁曰/則字姚本)

(改作/即)奈何忘國家大本背天意而從欲(師古曰從/讀曰縱)唯陛

下省察熟念厚為宗廟計時對者數千人(○宋祁曰姚/本改千作十)

永與杜欽為上第焉上皆以其書示後宫後上嘗賜許

皇后書采永言以責之語在外戚𫝊永既隂為大將軍

鳳説矣能實最高由是擢為光禄大夫永奏書謝鳳曰

永斗筲之材(師古曰筲竹器也斗筲喻小而不大/也解在公孫劉田傳筲音所交反)質薄

學朽無一日之雅左右之介(師古曰雅素也介紹也言/非宿素之交又無紹介而)

(進/也)將軍說其狂言(師古曰説/讀曰悦)擢之皂衣之吏厠之爭臣

之末不聼浸潤之譖不食膚受之愬(師古曰食猶受納/也膚受謂入皮膚)

(至骨髓言/其深也)雖齊桓晉文用士篤密　父悊兄覆育子弟

誠無以加(師古曰察明/也悊智也)昔豫子吞炭壊形以奉見異(師/古)

(曰豫讓也為智伯報讎欲殺趙襄子恐人識之故吞/炭以變其聲釁面以壊其形云智伯國士遇我故也)齊

客隕首公門以報恩施(師古曰舍人魏子三收邑入不/與孟嘗孟嘗怒之魏子曰假與)

(賢者齊湣王受讒孟嘗出奔魏子所與/粟賢者到宫門自剄以明孟嘗之心)知氏孟嘗猶有

死士何況將軍之門鳳遂厚之數年出為安定太守時

上諸舅皆修經書任政事平阿侯譚年次當繼大將軍

鳳輔政尤與永善陽朔中鳳薨鳳病困薦從弟御史大

夫音以自代上從之以音為大司馬車騎將軍領尚書

事而平阿侯譚位特進領城門兵永聞之與譚書曰君

侯躬周召之徳執管晏之操(師古曰召讀曰/邵其下亦同)敬賢下士

樂善不倦(師古曰下/音胡亞反)宜在上將久矣以大將軍在故抑

鬱於家不得舒憤今大將軍不幸蚤薨(師古曰蚤/古早字)絫親

疏序材能宜在君侯(師古曰絫古累字累親/疏謂積累其次而計之)拜吏之日

京師士大夫悵然失望此皆永等愚劣不能襃揚萬分

(師古曰言/萬分之一)屬聞以特進領城門兵(師古曰屬近/也音之欲反)是則車

騎將軍秉政雍容於内而至戚賢舅執管籥於外也愚

竊不為君侯喜宜深辭職自陳淺薄不足以固城門之

守收太伯之讓保謙謙之路(師古曰太伯王季之兄/也讓不為嗣而適吴越)闔

門高枕為知者首願君侯與博覽者參之(師古曰參/詳其事)小

子為君侯安此譚得其書大感遂辭讓不受領城門職

由是譚音相與不平永逺為郡吏恐為音所危病滿三

月免音奏請永補營軍司馬永數謝罪自陳得轉為長

史音用從舅越親輔政威權損於鳳時永復說音曰將

軍履上將之位食膏腴之都任周召之職擁天下之樞

(師古曰/擁持也)可謂富貴之極(○宋祁曰/之疑作至)人臣無二天下之責

四面至矣將何以居之宜夙夜孳孳(師古曰孳孳不/怠也孳與孜同)執

伊尹之彊徳以守職匡上誅惡不避親愛舉善不避仇

讎以章至公立信四方(師古曰/章明也)篤行三者乃可以長堪

重任久享盛寵(師古曰篤厚/也享當也)太白出西方六十日法當

參天今已過期(服䖍曰太白出當居天三分之一/已過期言其行遲在戌亥之間)尚在

桑榆之間質弱而行遲形小而光微(如淳曰言其行遲/象王音也永見音)

(為司馬以疏間親自以位過故以太白喻司/馬司馬主兵故也是永之佞曲從苟合也)熒惑角怒

明大逆行守尾其逆常也(○宋祁曰常字/下疑有道字)守尾變也意

豈將軍忘湛漸之義委曲從順(師古曰湛讀曰沈漸讀/曰潛周書洪範曰沈潛)

(剛克言人性沈密而潛深者行之/以剛則能堪也故激勸之云爾)所執不彊不廣用士

尚有好惡之忌蕩蕩之徳未純(師古曰此永自知有忤/於音故以斯言自救解)

方與將相大臣乖離之萌也何故始襲司馬之號俄而

金火並有此變上天至明不虛見異唯將軍畏之慎之

深思其故改求其路以享天意音猶不平薦永為䕶菀

使者音薨成都侯商代為大司馬衞將軍永乃遷為涼

州刺史奏事京師訖當之部時有黑龍見東萊上使尚

書問永受所欲言(師古曰永有所言/令尚書即受之)永對曰臣聞王天

下有國家者患在上有危亡之事而危亡之言不得上

聞如使危亡之言輙上聞(師古曰如若/也有即上聞)則商周不易姓

而迭興三正不變改而更用(師古曰迭音徒結/反更音工衡反)夏商之

將亡也行道之人皆知之(師古曰凡在/道路行者也)晏然自以若天

有日莫能危(師古曰自謂如日在/天而無有能傷危也)是故惡日廣而不自

知大命傾而不寤易曰危者有其安者也亡者保其存

者也(師古曰下繫之辭也言安必思/危存不忘亡乃得保其安存)陛下誠垂寛明之

聼無忌諱之誅使芻蕘之臣得盡所聞於前不懼於後

患直言之路開則四方衆賢不逺千里輻湊陳忠羣臣

之上願社稷之長福也漢家行夏正夏正色黒黒龍同

姓之象也(張晏曰夏以建寅為正萬物在/地中色黑今黑龍見同姓象也)龍陽徳由小

之大(師古曰言因/小以至大)故為王者瑞應未知同姓有見本朝

無繼嗣之慶多危殆之隙欲因擾亂舉兵而起者邪將

動心冀為後者殘賊不仁若廣陵昌邑之類臣愚不能

處也(師古曰處/謂斷決也)元年九月(○宋祁曰元/年當作去年)黒龍見其晦日

有食之今年二月己未夜星隕乙酉日有食之六月之

間大異四發二二而同月三代之末春秋之亂未嘗有

也臣聞三代所以隕社稷喪宗廟者皆由婦人與羣惡

沈湎於酒書曰乃用婦人之言自絶于天(師古曰今文/周書泰誓之)

(辭婦人妲己言紂用妲己/之言自取殄滅非天絶之)四方之逋逃多罪是宗是長

是信是使(師古曰亦泰誓之辭也宗尊也言紂容/納逃亡多罪之人親信使用尊而長之)詩云

燎之方陽能或滅之赫赫宗周襃姒烕之(師古曰小雅/正月之詩烕)

(亦滅也言火燎方熾寧有能滅之者乎而宗周之盛乃/為襃姒所滅怨其甚也烕音呼悦反○宋祁曰説文曰)

(烕滅也從火戌聲火死乃戌陽氣至戍而/盡音許滅反姚本能作寧注文盛作熾)易曰濡其首

有孚失是(師古曰未濟上九爻辭也言躭樂無節飲/酒濡首有信之道於是遂失也濡濕也)秦

所以二世十六年而亡者養生泰奢奉終泰厚也二者

陛下兼而有之臣請畧陳其效易曰在中餽無攸遂(師/古)

(曰家人六二爻辭也餽與饋同饋食也言/婦人之道居中主食遜順而已無所必遂)言婦人不得

與事也(師古曰與/讀曰豫)詩曰懿厥悊婦為梟為鴟匪降自天

生自婦人(師古曰大雅瞻卬之詩懿羙也悊智也言幽/王以悊婦為羙實乃為梟鴟也婦謂襃姒也)

(梟鴟惡聲之鳥故以喻焉又言此禍亂/非從天而下以寵襃姒之故生此災耳)建始河平之際

許班之貴頃動前朝(師古曰許皇后/及班媫妤之家)熏灼四方賞賜無

量空虚内臧女寵至極不可上矣(師古曰上/猶加也)今之後起

天所不饗什倍于前(如淳曰謂趙李/本從卑賤起也)廢先帝法度聼用

其言官秩不當縱釋王誅(師古曰縱放也釋解也/王誅謂王法當誅者)驕其

親屬假之威權從横亂政(師古曰從音子用/反横音胡孟反)刺舉之吏

莫敢奉憲又以掖庭獄大為亂阱(師古曰穿地為坑阱/以拘繫人也亂者言)

(其非正而又多也阱音材性反○/劉奉世曰言設獄陷人如阱耳)榜箠㿊於炮烙(師古/曰㿊)

(痛也炮烙紂所作刑也膏塗銅柱加之以火令罪人行/其上輙墮炭中笑而以為樂㿊音千感反○蕭該音義)

(曰榜/音彭)絶滅人命主為趙李報徳復怨(師古曰復亦報/也音扶福反)反

除白罪建治正吏(師古曰反讀曰幡罪之明白者反/而除之吏之公正者建議劾治也)多

繫無辜掠立迫恐(師古曰掠笞服/之立其罪名)至為人起責分利受

謝(師古曰言富賈有錢假託其名代之為主放與/它人以取利息而共分之或受報謝别取財物)生入

死出者不可勝數是以日食再既以昭其辜(孟康曰既/盡也師古)

(曰昭/明也)王者必先自絶然後天絶之陛下棄萬乘之至貴

樂家人之賤事(師古曰謂私畜/田及奴婢財物)厭高羙之尊號好匹夫

之卑字(孟康曰成帝好微行/更作私字以相呼)崇聚僄輕無義小人以為

私客(師古曰僄疾也音/頻妙反又匹妙反)數離深宫之固挺身晨夜與羣

小相隨(師古曰挺引/也音大鼎反)烏集雜㑹飲醉吏民之家(師古曰/言聚散)

(不恒如烏/鳥之集)亂服共坐流湎媟嫚溷殽無别閔免遁樂晝

夜在路(師古曰閔免猶黽/勉也遁流遁也)典門户奉宿衞之臣執干戈

而守空宫公卿百僚不知陛下所在積數年矣王者以

民為基民以財為本財竭則下畔下畔則上亡是以明

王愛養基本不敢窮極使民如承大祭(師古曰言/常畏懼)今陛

下輕奪民財不愛民力聼邪臣之計去高敞初陵捐十

年功緒(師古曰緒謂/功作之端次)改作昌陵反天地之性因下為高

積土為山發徒起邑並治宫館大興繇役重増賦斂徴

𤼵如雨(師古曰言/其多也)役百乾谿費疑驪山(師古曰疑讀曰/儗儗比也言勞)

(役之功百倍於楚靈王費財之廣比於秦始皇○宋/祁曰史記楚世家靈王樂乾谿不能去也國人苦役)靡

敝天下(師古曰靡散/也音武皮反)五年不成而後反故又廣旴營表

(晉灼曰旴音吁旴大也○宋祁/曰姚本注末有廣大營表四字)發人冢墓斷截骸骨暴

揚尸柩百姓財竭力盡愁恨感天災異婁降饑饉仍臻

(師古曰婁古屢/字也仍頻也)流散冗食餧死於道以百萬數(師古曰/冗亦散)

(也餧餓也冗音人/勇反餧音乃賄反)公家無一年之畜百姓無旬日之儲

(師古曰畜/讀曰蓄)上下俱匱無以相救詩云殷監不逺在夏后

之世(師古曰大雅/蕩之詩也)願陛下追觀夏商周秦所以失之以

鏡考已行(師古曰鏡謂鑑/照之考校也)有不合者臣當伏妄言之誅

(師古曰言上之所為/違於節儉與永言同)漢興九世百九十餘載繼體之主

七皆承天順道遵先祖法度或以中興或以治安至於

陛下獨違道縱欲輕身妄行當盛壯之隆無繼嗣之福

有危亡之憂積失君道不合天意亦已多矣為人後嗣

守人功業如此豈不負哉方今社稷宗廟禍福安危之

機在於陛下陛下誠肯發明聖之徳昭然逺寤畏此上

天之威怒深懼危亡之徴兆蕩滌邪辟之惡志(師古曰/辟讀曰)

(僻/)厲精致政専心反道(師古曰反/猶還也)絶羣小之私客免不

正之詔除(師古曰除謂/除補為官者)悉罷北宫私奴車馬媠出之具

(師古曰媠亦惰字耳媠出惰游也○宋祁曰姚/本媠作姷音又耦也蕭該音義媠作姷音侑)克己復

禮毋貳微行出飲之過(師古曰貳謂重為之也論/語稱孔子云顏回不貳過)以防

迫切之禍深惟日食再既之意抑損椒房玉堂之盛寵

(師古曰椒房皇后所/居玉堂嬖妾之舍也)毋聼後宫之請謁除掖庭之亂獄

出炮烙之陷阱誅戮佞邪之臣及左右執左道以事上

者以塞天下之望且寢初陵之作止諸繕治宫室闕更

減賦盡休力役(師古曰闕亦謂減削之/更謂更卒也音工衡反)存恤振捄困乏

之人以弭逺方(師古曰捄古救/字也弭安也)厲崇忠直放退殘賊無

使素餐之吏久尸厚祿以次貫行固執無違(師古曰貫/聫續也謂)

(上所陳衆條諸事宜次第相續行之不當更違異/也貫音工端反○宋祁曰工端反當作工斷反)夙夜

孳孳婁省無怠(師古曰婁古屢字也/屢省屢自觀省也)舊愆畢改新徳既

章(師古曰/章明也)纎介之邪不復載心(○宋祁曰/載當作惑)則赫赫大異

庻幾可銷天命去就庻幾可復(師古曰去就者言去/離無徳而就有徳)社

稷宗廟庻幾可保唯陛下留神反覆熟省臣言臣幸得

備邊部之吏不知本朝失得瞽言觸忌諱罪當萬死成

帝性寛而好文辭又久無繼嗣數為微行多近幸小臣

趙李從微賤専寵皆皇太后與諸舅夙夜所常憂至親

難數言故推永等使因天變而切諌勸上納用之永自

知有内應展意無所依違(師古曰/展申也)毎言事輙見荅禮(師/古)

(曰加禮/而荅之)至上此對上大怒衞將軍商密擿永令發去(師/古)

(曰擿謂𤼵動/之音它歴反)上使侍御史收永敕過交道廐者勿追(晉/灼)

(曰交道廐去長安/六十里近延陵)御史不及永還上意亦解自悔明年

徴永為大中大夫遷光祿大夫給事中元延元年為北

地太守時災異尤數永當之官上使衞尉淳于長受永

所欲言永對曰臣永幸得以愚朽之材為大中大夫備

拾遺之臣從朝者之後進不能盡思納忠輔宣聖徳退

無被堅執鋭討不義之功猥蒙厚恩仍遷至北地太守

絶命隕首身膏野草不足以報塞萬分陛下聖徳寛仁

不遺易忘之臣(師古曰易忘言其/微賤不足記也)垂周文之聼下及芻

蕘之愚有詔使衞尉受臣永所欲言臣聞事君之義有

言責者盡其忠(師古曰謂/職當諫諍)有官守者脩其職臣永幸得

免於言責之辜有官守之任(師古曰言不為/諌官但郡守耳)當畢力遵

職飬綏百姓而已(師古曰/綏安也)不宜復闗得失之辭忠臣之

於上志在過厚是故逺不違君死不忘國昔史魚既没

餘忠未訖委柩後寑以屍達誠(如淳曰禮大夫殯於正/室士於適室韓非曰史)

(魚卒委柩後寑衞君弔而問之曰不/能進蘧伯玉退彌子瑕以屍諌也)汲黯身外思内𤼵

憤舒憂遺言李息(師古曰謂論張/湯也事見黯𫝊)經曰雖爾身在外乃

心無不在王室(師古曰周書康王之誥也言諸蕃屏之/臣身雖在外其心常當忠篤而在王室)

臣永幸得給事中出入三年雖執干戈守邊垂思慕之

心常存于省闥是以敢越郡吏之職陳累年之憂臣聞

天生蒸民不能相治(師古曰/蒸衆也)為立王者以統理之方制

海内非為天子列土封疆非為諸侯皆以為民也垂三

統列三正去無道開有徳不私一姓明天下廼天下之

天下非一人之天下也王者躬行道徳承順天地博愛

仁恕恩及行葦(師古曰詩大雅行葦之篇曰敦彼行葦/牛羊勿踐履言政化所及仁道霑被雖)

(草木至賤/無所殘傷)籍税取民不過常法宮室車服不踰制度事

節財足黎庻和睦則卦氣理效五徴時序百姓夀考庻

&KR0708;蕃滋(師古曰庻衆也&KR0708;古草/字也蕃多也音扶元反)符瑞並降以昭保右(師/古)

(曰保安也右助也言為/天所安助也右讀曰佑)失道妄行逆天暴物窮奢極欲

湛湎荒滛(師古曰湛/讀曰沈)婦言是從誅逐仁賢離逖骨肉羣

小用事(師古曰/逖逺也)峻刑重賦百姓愁怨則卦氣悖亂咎徴

著郵(師古曰悖乖也郵字與尤/同尤過也悖音布内反)上天震怒災異婁降日

月薄食五星失行山崩川潰水泉踊出妖孽並見茀星

耀光(師古曰茀與孛/同音歩内反)飢饉荐臻百姓短折萬物夭傷終

不改寤惡洽變備不復譴告更命有徳詩云乃眷西顧

此惟予宅(師古曰大雅皇矣之詩也言天以殷紂為惡/不變乃眷然西顧見文王之徳而與之宅居)

(也/)夫去惡奪弱遷命賢聖天地之常經百王之所同也

加以功徳有厚薄期質有脩短時世有中季天道有盛

衰(師古曰中/讀曰仲)陛下承八世之功業當陽數之標季(孟康/曰陽)

(九之末季也師古/曰標音必遥反)渉三七之節紀(孟康曰至平帝乃三/七二百一十嵗之厄)

(今已渉向/其節紀)遭无妄之卦運(應劭曰天必先雲而後雷雷/而後雨而今無雲而雷无妄)

(者無所望也萬物无所望於天災異之/最大者也師古曰取易之无妄卦為義)直百六之災阸

(師古曰/直當也)三難異科雜焉同㑹(師古曰雜謂相參也一曰/雜音先合反雜焉總萃貌)

建始元年以來二十載間羣災大異交錯鋒起多於春

秋所書八世著記久不塞除(李竒曰高祖以來至元/帝著記災異未塞除也)重

以今年正月己亥朔日有食之(師古曰重/音直用反)三朝之㑹(師/古)

(曰嵗月日三者/之始故云三朝)四月丁酉四方衆星白晝流隕七月辛

未彗星横天乘三難之際㑹畜衆多之災異(師古曰畜/讀曰蓄蓄)

(積聚/也)因之以飢饉接之以不贍彗星極異也土精所生

流隕之應出於飢變之後兵亂作矣厥期不久隆徳積

善懼不克濟(師古曰修徳積善尚恐/不濟況不隆不積者乎)内則為深宫後庭

將有驕臣悍妾醉酒狂悖卒起之敗(師古曰卒/讀曰猝)北官苑

囿街巷之中臣妾之家幽閒之處(師古曰閒/讀曰閑)徴舒崔杼

之亂(師古曰陳夏徵舒弑其君/平國齊崔杼弑其君光)外則為諸夏下土將有

樊並蘇令陳勝項梁奮臂之禍内亂朝暮日戒諸夏(師/古)

(曰内亂則禍在朝暮/諸夏則日戒有兵)舉兵以火角為期(張晏曰以熒/惑芒角為期)安

危之分界宗廟之至憂(師古曰分/音扶問反)臣永所以破膽寒心

(師古曰/言懼甚)豫言之累年下有其萌然後變見於上(師古曰/萌謂事)

(之始生如草木/之萌牙者也)可不致慎禍起細微姦生所易(師古曰/易輕也)

(音弋/䜴反)願陛下正君臣之義無復與羣小媟黷燕飲(師古/曰媟)

(狎也黷/汙也)中黄門後庭素驕慢不謹嘗以醉酒失臣禮者

悉出勿留動三綱之嚴修後宫之政(師古曰三綱君/臣父子夫婦也)抑

逺驕妬之寵崇近婉順之行加恵失志之人懐柔怨恨

之心(師古曰/懐和也)保至尊之重秉帝王之威朝覲法出而後

駕陳兵清道而後行無復輕身獨出飲食臣妾之家三

者既除内亂之路塞矣諸夏舉兵萌在民飢饉而吏不

䘏興於百姓困而賦歛重發於下怨離而上不知易曰

屯其膏小貞吉大貞凶(孟康曰膏者所以潤人肌膚爵/祿亦所以養人者也小貞臣也)

(大貞君也遭屯難飢荒君當開倉廩振百姓而反吝則/凶臣吝嗇則吉論語曰出納之吝謂之有司師古曰易)

(屯卦九/五爻辭)𫝊曰飢而不損兹謂泰厥災水厥咎亡(師古曰/洪範𫝊)

(之/辭)訞辭曰闗動牡飛辟為無道臣為非厥咎亂臣謀簒

(師古曰易訞占之/辭也訞即妖字耳)王者遭衰難之世有飢饉之災不損

用而大自潤故凶百姓困貧無以共求(師古曰共讀曰/供無以供在上)

(之所/求)愁悲怨恨故水城闗守國之固固將去焉故牡飛

往年郡國二十一傷於水災禾黍不入今年蠶麥咸惡

百川沸騰江河溢決大水泛濫郡國十五有餘(○宋祁/曰十五)

(姚本作/五十)比年喪稼(師古曰/比頻也)時過無宿麥(師古曰時過者/失時不得種也)

(秋種夏收/故云宿麥)百姓失業流散羣軰守闗(如淳曰欲入/就賤榖也)大異

較炳如彼水災浩浩黎庻窮困如此宜損常稅小自潤

之時(師古曰言所潤益/於己者當減小之)而有司奏請加賦甚繆經義逆

於民心布怨趨禍之道也牡飛之狀殆為此發古者榖

不登虧膳災婁至損服凶年不塈塗明王之制也(師古/曰塈)

(如今仰泥屋/也音許既反)詩云凡民有喪扶服捄之(師古曰邶國谷/風之詩服音蒲)

(北反捄/古救字)論語曰百姓不足君孰予足(師古曰論語載有/若對哀公之辭也)

(言百姓不足君/安得獨足乎)臣願陛下勿許加賦之奏益減大官導

官中御府均官掌畜廩犧用度止尚方織室京師郡國

工服官發輸造作以助大司農流恩廣施振贍困乏開

闗梁内流民恣所欲之(師古曰/之往也)以救其急立春遣使者

循行風俗(師古曰行/音下更反)宣布聖徳存䘏孤寡問民所苦勞

二千石(師古曰勞慰勉也二千石謂/郡守諸侯相也音來到反)敕勸耕桑毋奪農

時以慰綏元元之心(師古曰/綏安也)防塞大姦之隙諸夏之亂

庻幾可息臣聞上主可與為善而不可與為惡下主可

與為惡而不可與為善陛下天然之性疏通聰敏上主

之姿也(師古曰/姿材也)少省愚臣之言感寤三難(師古曰/省視也)深畏

大異定心為善捐忘邪志毋貳舊愆厲精致政至誠應

天則積異塞扵上禍亂伏於下何憂患之有竊恐陛下

公志未専私好頗存尚愛羣小不肯為耳對奏天子甚

感其言永於經書汎為疏達(師古曰汎普/也音敷劍反)與杜欽杜鄴

畧等不能洽浹如劉向父子及揚雄也其於天官京氏

易最密故善言災異前後所上四十餘事畧相反覆専

攻上身與後宫而已黨於王氏上亦知之不甚親信也

永所居任職(師古曰言所處/之官皆稱職)為北地太守嵗餘衞將軍

商薨曲陽侯根為票騎將軍薦永徴入為大司農嵗餘

永病三月有司奏請免故事公卿病輙賜告至永獨即

時免數月卒於家本名並以尉氏樊並反更名永云

杜鄴字子夏本魏郡繁陽人也祖父及父積功勞皆至

郡守武帝時徙茂陵鄴少孤其母張敞女鄴壯從敞子

吉學問得其家書以孝廉為郎與車騎將軍王音善平

阿侯譚不受城門職後薨上閔悔之乃復令譚弟成都

侯商位特進領城門兵得舉吏如將軍府鄴見音前與

平阿有隙即說音曰鄴聞人情恩深者其飬謹愛至者

其求詳(師古曰/詳悉也)夫戚而不見殊孰能無怨(師古曰戚近/也殊謂異於)

(疏/也)此棠棣角弓之詩所為作也(師古曰棠棣角弓皆小/雅篇名也棠棣美燕兄)

(弟角弓刺不/親九族也)昔秦伯有千乘之國而不能容其母弟春

秋亦書而譏焉(師古曰秦景公母弟公子鍼有寵於其/父桓公景公立鍼懼而奔晉事在昭元)

(年故經書秦伯之弟鍼出/奔晉傳曰稱弟罪秦伯也)周召則不然(師古曰言周公/召公無私怨也)

忠以相輔義以相匡同己之親等己之尊不以聖徳獨

兼國寵又不為長專受榮任分職於陜並為弼疑(師古/曰分)

(職於陜謂自陜以東周公主之自陜以西召公主之陜/即今陜州縣也音式冉反而說者妄云分郟是潁州郟)

(縣繆矣弼疑謂左輔/右弼前疑後丞也)故内無感恨之隙外無侵侮之羞

(師古曰感/音胡闇反)俱享天祐兩荷高名者蓋以此也竊見成都

侯以特進領城門兵復有詔得舉吏如五府此明詔所

欲寵也將軍宜承順聖意加異往時毎事凡議必與及

之指為誠發出於將軍則孰敢不説諭(師古曰言此之/意指皆出忠誠)

(彼必和悦無憂乖/異也說讀曰悦)昔文侯寤大鴈之獻而父子益親(師/古)

(曰魏文侯廢太子擊立擊弟訢封擊於中山三年不往/來擊臣趙倉唐進大鴈於文侯應對以禮文侯感寤廢)

(訢而召立擊/父子更親也)陳平共壹飯之籑而將相加驩(師古曰陳/平用陸賈)

(説以五百金為絳侯具食是也共讀曰供○宋祁曰籑/景本作饌舊本作籑聲類曰饌字或作籑晉灼同聲類)

(籑即饌字蕭該音義曰今人/不識籑逐易識作饌字耳)所接雖在楹階俎豆之間

其於為國折衝厭難豈不逺哉(師古曰厭/音一葉反)竊慕倉唐陸

子之義所白奥内唯深察焉(師古曰奥内室/中隐奥之處也)音甚嘉其

言由是與成都侯商親密二人皆重鄴後以病去郎商

為大司馬衞將軍除鄴主簿以為腹心舉侍御史哀帝

即位遷為涼州刺史鄴居職寛舒少威嚴數年以病免

是時帝祖母定陶傅太后稱皇太太后帝母丁姬稱帝

太后而皇后即傅太后從弟子也傅氏侯者三人丁氏

侯者二人又封傅太后同母弟子鄭業為陽信侯傅太

后尤與政専權(師古曰與/讀曰豫)元夀元年正月朔上以皇后

父孔鄉侯傅晏為大司馬衞將軍而帝舅陽安侯丁明

為大司馬票騎將軍臨拜日食詔舉方正直言扶陽侯

韋育舉鄴方正鄴對曰臣聞禽息憂國碎首不恨(應劭/曰禽)

(息秦大夫薦百里奚而不見納繆公出當車以頭撃闑/腦乃播出曰臣生無補於國而不如死也繆公感寤而)

(用百里奚/秦以大治)卞和獻寶刖足願之(師古曰解/在鄒陽傳)臣幸得奉直

言之詔無二者之危敢不極陳臣聞陽尊隂卑卑者隨

尊尊者兼卑天之道也是以男雖賤各為其家陽女雖

貴猶為其國隂故禮明三從之義(師古曰謂婦人在家/從父既嫁從夫夫死)

(從子○宋祁曰/晏本無國字)雖有文母之徳必繫於子(師古曰文母/文王之妃太)

(姒也○劉奉世曰文母/文王之母也何預太姒)春秋不書紀侯之母隂義殺也

(師古曰隠二年紀侯使裂繻來逆女公羊傳曰婚禮不/稱主人主人謂壻也不稱母母不通也殺謂減降也音)

(所例/反)昔鄭伯隨姜氏之欲終有叔叚簒國之禍周襄王

内迫恵后之難而遭居鄭之危(師古曰解/並在前)漢興吕太后

權私親屬又以外孫為孝恵后是時繼嗣不明凡事多

晻(師古曰晻/與暗同)晝昏冬雷之變不可勝載竊見陛下行不

偏之政毎事約儉非禮不動誠欲正身與天下更始也

然嘉瑞未應而日食地震民訛言行籌𫝊相驚恐案春

秋災異以指象為言語(師古曰謂天不言但/以景象指意告喻人)故在於得

一類而達之也日食眀陽為隂所臨坤卦乘離明夷之

象也(應劭曰明夷之卦上六不明晦初登于天後入于/地明夷者明傷也初登于天者初為天子言以善)

(聞于天也後入于地者傷賢害仁/佞惡在朝必以惡終入于地也)坤以法地為土為母

以安靜為徳震不隂之效也(師古曰言地當安静而今/乃震是為不遵隂道也)

占象甚明臣敢不直言其事昔曽子問從令之義孔子

曰是何言與(師古曰曽子問子從父之令可謂孝/乎孔子非之事見孝經與讀曰歟)善閔

子騫守禮不苟從親所行無非理者故無可閒也(師古/曰論)

(語稱孔子曰孝哉閔子騫人不閒於/其父母昆弟之言是也閒音居莧反)前大司馬新都侯

莽退伏第家以詔策決復遣就國高昌侯宏去蕃自絶

猶受封土(師古曰/董宏也)制書侍中駙馬都尉遷不忠巧佞免

歸故郡(師古曰/傅遷也)閒未旬月則有詔還大臣奏正其罰卒

不得遣而反兼官奉使顯寵過故及陽信侯業皆緣私

君國非功義所止(師古曰謂緣私恩而得封爵為/一國之君耳非有功而侯也)諸外

家昆弟無賢不肖並侍帷幄布在列位(師古曰不問賢/與不肖皆親近)

(在/位)或典兵衞或將軍屯寵意并於一家積貴之埶世所

希見所希聞也至乃並置大司馬將軍之官皇甫雖盛

三桓雖隆魯為作三軍無以甚此當拜之日晻然日食

(師古曰晻/音烏感反)不在前後臨事而發者明陛下謙遜無専承

指非一所言輙聼所欲輙隨(師古曰謂皆/迫於太后也)有罪惡者不

坐辜罰無功能者畢受官爵流漸積猥正尤在是(師古/曰尤)

(過也言過惡/正在於此)欲令昭昭以覺聖朝昔詩人所刺春秋所

譏指象如此殆不在它由後視前忿邑非之(師古曰由/從也邑於)

(邑/也)逮身所行不自鏡見則以為可計之過者(師古曰逮/及也鏡鑒)

(照也自以所行為/可是計策之誤也)疏賤獨偏見疑内亦有此類(如淳曰/在外而)

(賤舉錯有過失為主上所疑也師古曰此説非也言天/子不自見其過疏賤獨偏見鄴自謂傍觀而見之也疑)

(内亦有此類謂後官嬖幸非理寵遇/亦有如傅遷鄭業等妄受恩賞者)天變不空保右世

主如此之至奈何不應(師古曰右讀曰佑應/謂應天戒而脩徳政)臣聞野雞

著怪高宗深動(師古曰謂雉升鼎耳故/懼而脩徳解在五行志)大風暴過成王

怛然(師古曰謂成王信流言而疑周公天乃雷電以風/禾盡偃大木斯拔王乃啓金縢之書悔而還周公)

願陛下加致精誠思承始初事稽諸古(師古曰毎事/皆攷於古昔)以

厭下心則黎庻羣生無不説喜(師古曰説/讀曰悦)上帝百神收

還威怒禎祥福禄何嫌不報(師古曰/嫌疑也)鄴未拜病卒鄴言

民訛言行籌及谷永言王者買私田彗星隕石牡飛之

占語在五行志初鄴從張吉學吉子竦又幼孤從鄴學

問亦著於世尤長小學(師古曰小學謂文字之學也周/禮八嵗入小學保氏教國子以)

(六書故/因名云)鄴子林清静好古亦有雅材建武中歴位列卿

至大司空其正文字過於鄴竦故世言小學者由杜公

贊曰孝成之世委政外家諸舅持權重於丁傅在孝哀

時故杜鄴敢譏丁傅而欽永不敢言王氏其埶然也及

欽欲挹損鳳權而鄴附㑹音商永陳三七之戒斯為忠

焉至其引申伯以阿鳳隙平阿於車騎(師古曰謂勸王/譚不受城門之)

(職/)指金火以求合(師古曰謂陳金火之變說音云蕩/蕩之徳未純兾音親已忘舊怨也)可

謂諒不足而談有餘者(師古曰/諒信也)孔子稱友多聞三人近

之矣(師古曰孔子云友直友諒友多聞益矣贊/言杜鄴杜欽谷永無直諒之徳但多聞也)

　前漢書卷八十五

　前漢書卷八十五考證

谷永𫝊太常陽城侯劉慶忌○按慶忌陽城侯劉徳之

　孫安民之子自宗正徙為太常

閻妻驕扇注師古曰閻嬖寵之族也○(臣召南/)按毛詩

　說豔妻即指褒姒此則另指一人葢齊魯韓三家詩

　字句本有不同不可執毛詩以難三家也班媫妤亦

　曰哀褒閻之為郵

經曰亦惟先正克左右注師古曰周書君牙之辭也○

　(臣召南/)按君牙篇作亦惟先王之臣克左右亂四方

　葢今本之誤孔安國𫝊作先正是也其下文又曰乃

　惟由先正舊典時式即指此先正矣証以此𫝊尤明

　所可疑者西都祗行伏生今文今文缺君牙篇惟孔

　安國古文有之然則谷永亦嘗見古文尚書者耶

骨肉大臣有申伯之忠○胡三省曰申伯宣王之舅谷

　永以之况王鳳也

急復益納宜子婦人注如淳云云○劉奉世云云○胡

　三省曰此時鳳葢已納張羙人於後宫故永為之言

　若王章指言鳳過則在陽朔初也

杜鄴𫝊復有詔得舉吏如五府○胡三省曰丞相御史

　及車騎左右將軍也

扶陽侯韋育○按育韋𤣥成孫寛子

雖有文母之徳必繫於子注○劉奉世曰文母文王之

　母也所謂繫于子也何預太姒○胡三省曰劉説是

　詩云思齊太任文王之母

　前漢書卷八十五考證