兩漢刊誤補遺

欽定四庫全書

　兩漢刊誤補遺卷六

　　　　　　　　　　　　宋　吳仁傑　撰

　　史書令史

藝文志尚書御史史書令史刊誤曰史與書令史二名

今有書令史仁傑曰史書大篆也太史籀所作以志攷

之蓋太史課試善史書者以補史書令史而分隸尚書

及御史也按尚書御史皆在禁中受公卿奏事故下文

云吏民上書字或不正輙舉劾則所謂史書令史者正

以其通知六體書故以補此吏員耳百官表于尚書御

史不載令史而後書有之曰尚書六曹有令史三人主

書御史中丞有蘭臺令史掌奏則所謂史書令史即主

書及掌奏者是已故通典引漢官儀云能通倉頡史籀

篇補蘭臺令史滿歲為尚書郎蓋當時奏牘皆當用史

書嚴延年傳稱其書史書所欲誅殺奏成于手中貢禹

傳亦言郡國擇便巧史書者以為右職又王尊傳司隸

遺假佐蘓林謂取内郡善史書佐給諸府則外之郡國

内之諸府皆有史書吏以備剡奏也令史専以史書為

職恐不可為二名

　　易之嗛嗛

合于易之嗛嗛一謙而四益師古曰嗛字與謙同刊誤

曰嗛若與謙字同何為作兩字仁傑按易謙初六爻子

夏傳作嗛嗛君子商銘曰嗛嗛之德不足就也不可以

矜而秖取憂嗛嗛之食不足狃也不能為膏而而秖離

咎也韋昭曰嗛嗛猶小小也疑卦名與鳴謙勞謙撝謙

皆當從言從兼而初六嗛嗛則當從口字書謙敬也歉

通作嗛不足貌則嗛嗛蓋自視欿然之意子夏傳作嗛

嗛本止于初六一爻耳今卦中他字盡作謙則傳者失

之商銘作嗛嗛而賈氏本作謙此又因易誤文而遷就

其說者也意孟堅所見易本為得其真古文尚書滿招

損嗛得益亦與今文不同國語曰陷而入于恭其滿之

甚也韋昭注驕為滿恭為嗛舊音嗛口玷切又音謙宋

莒公謂説文作歉食不滿也作謙非前輩于嗛謙之辨

嚴矣

　　將尉

陳勝傳將尉醉師古曰將尉者其官本尉耳時領戌人

故為將尉張守節曰尉為將也仁傑按左傳闔閭傷將

指正義云謂大指為將指者言其將領諸指也足之用

力大指為多故足以大指為將指于時有兩尉故以其

大者為將尉猶以大指為將指也晉語祈奚為軍尉謂

之元尉亦以有佐尉故爾雅將與元皆訓大

　　血食

為勝置守冡于碭至今血食王莽敗乃絶師古曰至今

血食者史記本語王莽敗乃絶者班固之辭史通云陳

渉世家稱其子孫至今血食漢書渉傳乃具載遷文即

如是豈陳氏苗裔祚流東京乎仁傑按高帝詔楚隠王

亡後其與守冡十家則勝固亡後矣世家初不著子孫

兩字不知劉知㡬何以言之勾踐表㑹稽山以為范蠡

奉邑事正類此蓋使之尸而祝之耳顔注郊祀志至今

血食云祭有牲牢故言血食宋景文公作髙朕贊云與

文偶祠血食千古此為得遷固遺意蓋不必其子孫然

後血食也知㡬工于掊擊古人顧有此誤所不可曉

　　蒲將軍一

項籍傳英布蒲將軍服䖍曰英布起于蒲地因以為號

史記索隠曰黥布起于江湖之間服説以為起蒲非也

韋昭云蒲姓也仁傑曰蒲將軍陳武也蒲者其封國如

陳賀費侯而目之為費將軍蓋舉其封國耳非姓也楚

漢春秋孔將軍居左費將軍居右柴將軍在皇帝後史

記取之而漢書不取西京雜記遂云孔費皆假為名舒

王淮隂侯詩云但以怯名終得羽誰為孔費兩將軍用

雜記語也其實孔將軍為孔藂費將軍為陳賀柴將軍

即武也故史記書棘蒲侯柴武大將軍軍而漢書作陳

武

　　蒲將軍二

陳武侯狀以將軍起薛别救東阿至霸上仁傑按武無

本傳而蒲將軍事頗與此相應起薛云者謂蒲將軍将

兵屬項梁起薛也史載羽遣蒲將軍救鉅鹿而不言其

救東阿按章邯圍東阿在蒲將軍以兵屬梁之後豈武

實嘗别將兵徃救東阿而史失載其事歟不然即表謨

書鉅鹿為東阿耳史又載羽遣蒲將軍再破章邯軍羽

遂入至戲西則表所謂至霸上者也觀此蒲將軍為陳

武無疑

　　五領

張耳傳秦北為長城之役南有五領之戍輿地志五領

謂大庾騎田都龎萌渚越城嶺廣州記謂大庾始安臨

賀桂陽揭陽也服䖍則曰山領有五因以為名一説自

衡山之南一山東盡于海仁傑按淮南書始皇發卒五

十萬使䝉公築修城使尉屠睢發卒五十萬為五軍一

軍塞鐔城之領一軍守九疑之塞一軍處番虞之都一

軍守南野之岸一軍結餘干之水與張耳傳相符所謂

五領者非也按漢志鐔城縣屬武陵郡南墅縣餘干縣

並屬豫章郡九疑屬零陵而番禺屬南海云

　　趙相國

盧綰傳陳豨以趙相國將監趙代邊兵刊誤曰趙當為

代仁傑按淮隂侯傳豨為代相監邊髙紀豨以代相國

反此云趙相國其文異者蓋七年代王喜棄國歸立如

意為代王以愛子留長安是歲豨為代相九年徙如意

王趙而豨就遷趙相國則豨為代相國也年為趙相國

在九年歲月可攷蓋未嘗為代相國也功臣侯表亦載

豨以趙相國反而紀于十年九月書豨反時為代相國

此紀誤也漢紀承誤作代相尤非至通鑑但書豨為相

國而不著其為趙若代疑偶脱一字方豨為趙相國而

周昌于時又為趙相者按漢初諸侯王有丞相有相國

昌為丞相行相事而豨自為相國守邊時代未有王不

應置相故豨以趙相國并将趙代兵

　　八佾

劉向傳季氏八佾舞于庭云云卒逐昭公師古曰八八

一佾後書祭祀志祭用童男十六人服應曰即古二羽

也仁傑按魯昭二十五年禘于襄公萬者二八纔十六

人其衆舞于季氏則用六十四人孔子曰是可忍也孰

不可忍也蓋言尊家庭而簡宗廟一至于是此而可忍

其勢將無所不為蓋有無用之心矣故向終終其事曰

卒逐昭公其得聖人之微意歟杜征南以用六為三十

六人傅氏非之曰舞所以節八音故必以八人成列降

殺以兩者减其二列爾若一列又減二人至士止餘四

人豈復成樂按鄭以女樂二八賂晉晉侯以一八賜魏

絳則八人一佾為是左傳正義曰季氏祭與禘同日樂

人少季氏便使自足故于公萬者惟有二人淮南書亦

云禱于襄廟舞者二人按四人尚不成樂況二人乎人

當作八傳文誤也孔子指言季平子今語語解作桓子

亦非是(案是書因避宋欽宗諱桓子/作威子今改從論語原文)

　　得獸

蕭何傳諸君徒能走得獸耳史記作得走獸仁傑按上

文追殺獸者狗也而發縱指示者人也所謂走得獸者

謂其追而殺之耳云得走獸則乖本指矣王仲任亦云

髙祖行封先及蕭何蕭何坐坐樊酈馳走是也韓非書

曰救火者挈壺而走則一人之用操鞭箠指揮而趣使

人則制萬夫救火之説猶獵之説則挈壺而走猶走得

獸者也其功之相絶豈不相十百哉明蕭何之功非羣

臣之所能及也

　　頤指

賈誼傳頤指如意如淳曰但動頤指麾則所欲皆如意

刊誤曰頤指兩事仁傑按陳勝傳卒中徃徃指目勝廣

謂手横目視之此固為兩事若頤指則如貢禹所云家

富勢足目指氣使耳師古謂動目以指物出氣以使人

然則頤指目指正自一意如説是也山谷詩云外間李

父頤指麾用此

　　亡何

袁盎傳日飲亡何師古曰亡何言更無餘事仁傑按衛

綰傳不孰何綰賈誼傳大何之域顔注皆曰何問也史

記作日飲毋苛按王莽傳掖門僕射苛問又亭長苛之

古苛何通種本意蓋曰吳王驕日又有南方卑濕宜日

飲酒而已其他一切勿有所問如此而後可免禍也亡

與毋義訓不同亡者有亡之亡而毋則禁止之辭也彼

方戒盎勿有所問則其字當從史記為正

　　姑姊子

汲黯傳黯姊子司馬安史記作姑姊子仁傑曰史記之

文是也爾雅釋親云父之姊妹為姑樊光引春秋傳姑

姊妹為証左傳正義曰古人謂姑為姑姊妹蓋父之姊

為姑姊父之妹為姑妹列女傳梁有節姑妹入火取其

兄子是謂父妹為姑妹也司馬安之于汲黯自史記言

之則為姑之子于黯為内兄弟自漢書言之則為姊之

子實黯之自出也此一字似不可削

　　子姓

山蚡傳跪起如子姓師古曰姓生也言同子禮若已所

生仁傑按特牲饋食禮子姓兄弟如主人之服鄭康成

曰所祭者之子孫言子姓者子之所生又禮記子姓之

冠孔穎達曰姓生也孫是子所生然則姓之為言孫也

麟趾之詩一章言公子二章言公姓三章言公族其親

疎先後自有次第顔説以姓為子固失之至毛公不知

公姓之後公孫乃以為同姓而翻謂公族為同祖其舛

刺又甚矣

　　角

董仲舒傳天亦有所分予予之齒者去其角師古曰謂

牛無上齒則有角其餘無角者則有上齒仁傑按顔注

本出淮南書所云戴角者無上齒此非通論也其他羊

鹿之屬豈皆無上齒乎按行露詩誰謂雀無角何以穿

我屋蓋古謂咮為角也獸有齒而鳥有咮鳥有翼而獸

四足故曰予之齒者去其角傅之翼者兩其足互文以

見鳥與獸不相兼耳誰謂雀無角誰謂鼠無牙與誰謂

爾無羊三百維羣誰謂爾無牛九十其犉辭意正等鄭

箋云雀之穿屋不以角乃以咮蓋不悟角即咮也又云

不思物變而推其類似是謂雀無角而鼠則有牙舒王

解亦曰謂雀穿屋以角而雀實無角其誣易見謂鼠穿

墉以牙而鼠實有牙其誣難知蓋承用鄭説學者疑焉

大戴禮亦言戴角者無上齒又云無角者無前齒有羽

者無後齒則又與顔注小異太𤣥掜云嘖以牙者童其

角言如平九日無餘分也蓋祖仲舒之意

　　丹水

司馬相如傳左蒼梧右西極丹水更其南紫淵徑其北

注謂西至于豳為西極紫淵在榖羅縣蒼梧在交州丹

水出上落仁傑按注指丹水為洪農丹水縣其地之相

去與蒼梧西極紫淵不類且天子以四海為境八藪為

囿亡是公方侈而張之顧肯近取三輔而止哉按山海

經南有丹穴之山丹水出焉而南流注于海甘泉賦亦

云東燭滄海西燿流沙北爌幽都南煬丹崖二賦皆指

丹穴之水言之以其在長安極南之境故也

　　蒼梧

左蒼相師古曰蒼梧屬交州在長安東南仁傑按檀弓

言舜葬于蒼梧之野注謂零陵是其地零陵在長安之

南不得云左按山海經都州在海中一曰郁州郭注今

在東海朐縣世傳此山自蒼梧從南徙來上皆有南方

物崔季珪叙述初賦云郁州者故蒼梧之山也輿地廣

記云郁州山一名蒼梧不知相如果用此事否不然當

作蒼海如甘泉賦所用乃當

　　曼姬

鄭女曼姬刊誤曰曼鄧姓也姬亦婦人通稱爾仁傑曰

姬與曼皆姓也古者婦人必稱姓繇漢以來始以氏行

外戚傳于后妃夫人法當以姓挈氏如春秋所書而但

書張皇后李夫人趙倢伃史良娣而已尤無謂者乃以

姬為婦人美稱不問何姓皆稱曰姬戚姬薄姬之類是

已汎之則曰美姬幸姬他姬諸姬是是徒見陳風有彼

美淑姬之言不知陳為媯姓之國其詩所指齊姜宋子

淑姬皆異姓也徒見齊侯夫人及内嬖有王姬蔡姬衛

姬少衛姬宻姬而不知周蔡衛宻皆姬姓也此誤由來

蓋乆漢人多不悟者此賦當曰鄧曼鄭姬如此乃不礙

理

　　孫衛

孫叔奉轡衛公參乘鄭氏曰孫叔者太僕公孫賀也字

子叔衛公者大將軍衛青也仁傑曰此兩人蓋指古之

善御者耳下云青琴虙妃之徒色授神予心愉于側又

豈當時眞有此耶按孫叔即楚詞所謂驥躊&KR0008;于弊輂

遇孫陽而得代者是也衛公即國語所謂衛荘公為右

曰吾九上九下擊人盡殪者是也校獵賦蚩尤並轂䝉

公先驅二京賦大丙弭節風后陪乘亦秖用古人此類

甚多不可徧舉至長楊賦云廼命票衛此則指言青去

病也

　兩漢刊誤補遺卷六