皇王大紀

皇王大紀

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欽定四庫全書

 皇王大紀卷二十四    宋 胡宏 撰

 三王紀

  康王

車旗曰車王之五路一曰玉路鍚樊纓十有再就建太

常十有二斿以祀金路鉤樊纓九就建大旂以賔同姓

以封象路朱樊纓七就建大赤以朝異姓以封革路龍

勒條纓五就建大白以即戎以封四衛木路前樊鵠(工/毒)

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纓建大麾以田以封蕃國王后之五路重翟鍚靣朱總

厭翟勒靣繢(丘/謂)總安車雕靣鷖(於/雞)總皆有容盖翟車貝

靣組總有握輦車組輓(無/阮)有翣(色/甲)羽盖王之喪車五乘

木車蒲蔽犬䄙尾櫜疏飾小服皆疏素車棼蔽犬䄙素

飾小服皆素薻(子/道)車薻蔽鹿淺䄙革飾駹(莫/江)車萑蔽然

䄙髹飾漆車蕃蔽豻䄙雀飾服車五乗孤乗夏篆卿乗

夏縵(莫/旦)大夫乗墨車士乗棧車庶人乗役車凡良車散

車不在等者其用無常旗日月為常交龍為旂通帛為

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旜(之/延)雜帛為物熊虎為旗鳥隼為旟(弋/於)龜虵為旐全羽

為旞(以/醉)析羽為旌王建太常諸侯建旂孤卿建旜大夫

士建物師都建旗各象其事州里各象其名家各象其

號節建天下之六卿山國用虎節土國用人節澤國用

龍節皆以金為之道路用旌節門關用符節都鄙用管

節皆以竹為之舎王之會同之舍設梐(蒲/禮)枑(胡/故)再重設

車宮轅門為壇壝宫棘門為帷宫設旌門無宫則共人

門次王大旅上帝則張氊案設皇邸朝日祀五帝則張

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大次小次設重帟重案合諸侯亦如之師田則張幕設

重帟重案諸侯朝覲會同則張大次小次師田則張幕

設案孤卿有邦事則張幕設案凡祭祀張其旅幕張尸

次射則張耦次几筵王大朝覲大饗射凡封國命諸侯

王位設黼依依前南鄉設莞筵紛純(之/允)加繅席畫純加

次席黼純左右玉几祀先王昨席亦如之諸侯祭祀席

蒲筵繢純加莞席紛純右雕凡昨席莞筵紛純加繅席

畫純筵國賔于牖前亦如之左彤几甸役則設熊席右

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漆几凡喪事設葦席右素几其柏席用萑黼純諸侯則

紛純每敦一几凡吉事變几㓙事仍几朝聘饗射燕飲

曰九儀辨諸侯之命等諸臣之爵以同邦國之禮而待

其賔客上公九命執桓圭九寸繅藉九寸冕九章建常

九斿樊纓九就貳車九乗介九人禮九牢其朝位賔主

之間九十歩立當車軹擯者五人廟中將幣三享王禮

再祼而酢饗禮九獻食禮九舉出入五積三問三勞侯

伯七命侯執信圭伯執躬圭立當前疾擯者四人廟中

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將幣三享王禮一祼而酢出入四積再問再勞其他皆

以七為節子男五命子執穀璧男執蒲璧立當車衡擯

者三人廟中將幣三享王禮一祼不酢出入三積一問

一勞其他皆以五為節王之三公八命其卿六命其大

夫四命及其出封皆加一等凡諸侯之適子誓於天子

攝其君則下其君之禮一等未誓則以皮帛繼子男凡

大國之孤四命執皮帛以繼小國之君出入三積不問

一勞朝位當車前不交擯廟中無相以酒禮之其他皆

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眂小國之君凡諸侯之卿各下其君二等以下及其大

夫士皆如之其宫室車旗衣服禮儀各眂其命之數王

將合諸侯則令為壇三成宫旁一門詔王儀南鄉見諸

侯土揖庶姓時揖異姓天揖同姓及其擯之各以其禮

公於上等侯伯於中等子男於下等其將幣亦如之其

禮亦如之王燕則諸侯毛凡諸公相為賔王國五積三

問皆三辭拜皆旅擯再勞三辭三揖登拜受拜送主君

郊勞交擯三辭車逆拜辱三揖三辭拜受車送三還再

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拜致館亦如之致飱如致積之禮及將幣交擯三辭車

逆拜辱賔車進答拜三揖三讓毎門止一相及廟唯上

相入賔三揖三讓登再拜授幣賔拜送幣每事如初賔

亦如之及出車送三請三進再拜賔三還三辭告辟致

饔(音/雍)餼還圭饗食致贈郊送皆如將幣之儀賔之拜禮

拜饔餼拜饗食賔繼主君皆如主國之禮諸侯諸伯諸

子諸男之相為賔也各以其禮相待也如諸公之儀諸

公之臣相為國客則三積皆三辭再受及大夫郊勞旅

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擯三辭拜辱三讓登聽命下拜登受賔使者如初之儀

及退拜送致館如初之儀及將幣旅擯三辭拜送客辟

三揖每門止一相及廟唯君相入三讓客登拜客三辟

授幣下出每事如初之儀及禮私靣私獻皆再拜稽首

君答拜出及中門之外問君客再拜對君拜客辟而對

君問大夫客對君勞客客再拜稽首君答拜客趨辟致

饔餼如勞之禮饗食還圭如將幣之儀君館客客辟介

受命遂送客從拜辱于朝明日客拜禮賜遂行如入之

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積凡侯伯子男之臣以其國之爵相為客而相禮其儀

亦如之凡四方之賔客禮儀辭命餼勞賜獻以二等從

其爵而上下之凡賔客送逆同禮凡諸侯之交各稱其

邦而為之幣以其幣為之禮凡行人之儀不朝不夕不

正其主靣亦不背客王合諸侯而饗禮則具十有二牢

庶具百物備諸侯而饗禮長十有再獻王廵守殷國則

國君膳以牲犢令百官百牲皆具從者三公眂上公之

禮卿眂侯伯之禮大夫眂子男之禮士眂諸侯之卿禮

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庶子壹眂其大夫之禮凡諸侯之禮上公五積皆眡飱

牽三問皆脩羣介行人宰史皆有牢飱五牢食四十簠

十豆四十鉶四十有二壺四十鼎簋十有二牲三十有

六皆陳饔餼九牢其死牢如飱之陳牽四牢米百有二

十筥醯醢百有二十罋車皆陳車米眡生牢牢十車車

秉有五籔車未眡死牢牢十車車三秅(丁故/反)芻薪倍禾

皆陳乗禽日九十雙殷膳大牢以及歸三饗三食三燕

若弗酌則以幣致之凡介行人宰史皆有飱饔餼以其

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爵等為之牢禮之陳數唯上介有禽獻夫人致禮八壺

八豆八籩膳大牢致饗大牢食大牢卿皆見以羔膳大

牢侯伯子男放是而殺者也凡諸侯之卿大夫士為國

客則如其介之禮國新殺禮㐫荒殺禮札喪殺禮禍烖

殺禮在野在外殺禮凡賔客死致禮以喪用賔客若有

喪唯芻稍之受遭主國之喪則不受饗食受牲禮諸侯

適天子必告於祖奠于禰冕而出視朝命祝告于社稷

宗廟山川乃命國家五官而後行道而出告者五日而

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徧過是非禮也凡告用牲幣反亦如之諸侯相見必告

于禰朝服而出視朝命祝史告于五廟所過山川亦命

國家五官道而出反必親告于祖禰乃命祝史告至于

前所告者而後聽朝而入曾子問曰諸侯旅見天子入

門不得終禮廢者幾孔子曰四太廟火日食后之喪雨

霑服失容則廢日食從天子救日各以其方色與其兵

太廟火則從天子救火不以方色與兵曽子問曰諸侯

相見揖讓入門不得終禮廢者幾孔子曰六天子崩太

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廟火日食后夫人之喪雨霑服失容則廢諸侯之聘禮

天子無介上公七介侯伯五介子男三介所以明貴賤

也君命使者夕幣于廟厥明使者釋幣于禰于行入朝

受圭及享束帛加璧受夫人之聘璋享𤣥纁束帛加琮

遂行君使士迊而請事于竟下大夫迎于郊卿勞夫人使

下大夫勞卿致館宰夫設餐(七/安)厥明賔皮弁入于次君

皮弁拜迎于大門之外卿為上擯大夫為承擯士為紹

擯以傳命君子於其所尊弗敢致敬之至也三讓而傳

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命三讓而後入廟門三揖而後至階三讓而後升所以

致尊讓也賔襲執圭致命裼奉束帛加璧享夫人如公

醴賔賔北面以臣禮見公北面拜貺拜君命之辱以客

禮受之所以致敬也公送賔于大門内問君及大夫勞

賔及介賔請有事於卿大夫卿勞賔賔辭大夫奠鴈上

介受公使卿大夫致饔餼賔朝服問卿卿受于祖廟夫

人使下大夫歸禮公于賔一食再饗燕與羞俶獻無常

數大夫於賔一饗一食君使卿皮弁還玉大夫還璋此

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輕財重禮之義也公館賔賔辭請命于朝遂行公使卿

贈士送于竟聘享夫人之聘享問大夫送賔公皆再拜

使者反禳而入致命歸釋幣于門獻于禰凡四器者唯

其所寳以聘重禮也貨多則傷徳幣美則没禮若兄弟

之國則問大夫凡辭無常孫而說辭多則史少則不達

若使者聘而誤則主君弗親饗食以愧厲之子云君子

敬則用祭器故君子不以菲廢禮不以美没禮故食禮

主人親饋則客祭主人不親饋則客不祭故君子茍無

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禮則羙不食焉諸侯相見灌用鬰鬯無籩豆之薦大夫

聘禮以酺醢天子一食諸侯再大夫士三食力無數圭

璋特琥璜爵諸侯視朝大夫特士旅之五獻之尊門外

缶門内壺君尊瓦甒(無/甫)天子諸侯之尊廢禁大夫士棜

禁君子曰無節於内者觀物弗之察矣欲察物而不由

禮弗之得矣故作事不以禮弗之敬矣出言不以禮弗

之信矣故曰禮也者物之致也先王之制禮也因其財

物而致其義焉爾是故先王尚有徳尊有道任有能繼

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世以立諸侯象賢也以官爵人徳之殺也死而諡今也

古者生無爵死無諡禮之所尊尊其義也失其義陳其

數祝史之事也故其數可陳也其義難知也知其義而

敬守之天子之所以治天下也射天子之制諸侯歳獻

貢士於天子天子試之於射宫三公北靣孤東靣卿大

夫西靣諸侯北靣射人詔相其法天子將祭必先習射

於澤而後射於射宫其容體比於禮其節比於樂而中

多者得與於祭反是者不得與於祭數與於祭而君有

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慶數不與於祭而君有讓數冇慶而益地數有讓而削

地射之為言繹也或曰舍也繹者各繹己之志也故心

平體正持弓矢審固則射中矣射者仁之道也求正諸

己巳正而後發發而不中不怨勝己者反求諸己而已

矣故為人父者以為父鵠為人子者以為子鵠為人君

者以為君鵠為人臣者以為臣鵠故射者各射已之鵠

王以六耦射三侯三獲三容樂以騶虞九節五正諸侯

以四耦射二侯二獲二容樂以貍首七節三正孤卿大

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夫以三耦射一侯一獲一容樂以采蘋五節二正士以

三耦射豻侯一獲一容樂以采蘩五節二正騶虞

者樂官備也貍(方/之)首者樂㑹時也采蘋者樂循(辭/均)法也

采蘩者樂不失職也孔子曰射者何以射何以聽循聲

而發發而不失正鵠者其唯賢者乎是故明乎其節之

志以不失其事則功成而徳行立此天子所以養諸侯

兵不用而諸侯自為正之具也是故古者天子以射選

諸侯卿大夫射者男子之事也因而飾之以禮樂也内

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志正外體直持弓矢審固然後可以言中此可以觀徳

行矣君使士射不能則辭以疾言曰某有負薪之憂燕

古者諸侯之射也必先行燕禮卿大夫士之射也必先

行鄉飲酒之禮燕禮者所以明君臣之義也是故將燕

小臣戒與者尊兩方壺于東楹之西左𤣥酒南上公尊

瓦大南上尊士兩圜壺于門西設洗于阼階東南罍(力/回)

東篚西膳篚在其北君席于阼階于上居主位也君獨

升立席上西靣特立莫敢適之義也射人請賔君命某

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賔入中庭君降一等而揖之禮之也小卿次上卿大夫

次小卿士庶子以次就位於下設賔主飲酒之禮也使

宰夫為獻主臣莫敢與君亢禮也不以公卿為賔而以

大夫為賔為疑也明嫌之義也主人洗盥獻賔賔酬主

人主人北靣獻於公主人酢公酢賔公命下大夫二人

媵爵酌觶(之/鼔)公興以酬賔賔以旅酬卿大夫主人獻卿

二大夫媵爵如初若賔若長唯公所酬以旅如初主人

獻大夫工入升歌三終笙入三終間歌三終合樂三終

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大師告樂備公許射人為司正命安卿大夫遂徹俎降

説(吐/活)屨升坐羞庶羞主人獻士及祝史小臣賔媵(以/證)觚

(音/沽)于公公興唯所欲酬受者就席坐行之卒受者以爵

酬士士旅酌主人獻庶子遂獻左右正與内小臣無筭

樂賔出奏陔公不送君舉旅於賔及君所賜爵皆降再

拜稽首升成拜明臣禮也君答拜之禮無不答明君上

之禮也獻君君舉旅行酬而後獻卿卿舉旅行酬而後

獻大夫大夫舉旅行酬而後獻士士舉旅行酬而後獻

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庶子俎豆牲體薦羞皆有等差所以明貴賤也鄉飲酒

鄉飲酒之禮者所以明長㓜之序也是故請賔及介必

謀於先生主人席於東南僎席於東北賔於西北介席

於西南衆賔之席不屬焉立賔以象天立主以象地設

介僎以象日月設三賔以象三光主之以天地經之以

日月參之以三光政教之本也六十者坐五十者立侍

而聽政役六十者三豆七十者四豆八十者五豆九十

者六豆牲用狗尊兩壺於房戸間斯禁有𤣥酒設洗于

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東榮水東篚西篚所以奠爵及觶也獻用爵其他以觶

羮定主人拜迎賔于庠門之外三揖而后至階三讓而

后升主人肅賔及介而衆賔自從之至于門外主人拜

賔及介而衆賔自入貴賤之義别矣主人洗盥酌獻有

司薦脯醢(音/海)賔升席乃設折俎賔祭酺醢奠爵取肺以

祭嚌加于俎祭酒興席末啐酒降席奠爵告㫖卒爵賔

酢主人主人酬賔主人獻介不嚌不啐不告主人酢介

主人獻衆賔主人升賔即席如初自拜至拜洗拜受拜

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送拜既獻酬辭讓之節繁及介省矣至於衆賔升受坐

祭立飲不酢而降隆殺之義辨矣工四人二瑟入升席

于堂簾歌三終(鹿鳴四牡/皇皇者華)主人獻之笙入立堂下三終

(南陔白/華華黍)主人獻之間歌三終(魚麗由庚南有嘉魚/崇丘南山有臺由儀)合樂

三終(關雎葛覃卷耳/鵲巢采蘩采蘋)工告樂備遂出一人揚觶主人作

相為司正焉知其能和樂而不流也司正請安賔復席

司正飲卒觶賔酬主人于阼階上主人酬介于西階上

介酬衆賔畢司正復位使二人酬賔介主人命請坐賔

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辭以俎司正徹俎降說屨升坐乃羞無算爵無算樂賔

出奏陔主人拜還送于門外自賔酬主人主人酬介介

酬衆賔少長以齒終於沃洗者焉知其能弟長而無遺

矣自降說屨升坐羞爵無數飲酒之節朝不廢朝莫不

廢夕賔出主人拜送節文終遂焉知其能安燕而不亂

也五者足以正身安國矣彼國安而天下安故孔子曰

吾觀於鄉而知王道之易易也明日賔拜賜主人拜辱

乃息司正無介不殺羞唯所有徵唯所欲以告于先生

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君子可也聘射之禮至大禮也質明而始行事日幾中

而後禮成酒清人渴而不敢飲也肉乾人饑而不敢食

也日暮人倦齊莊正齊而不敢懈惰非强有力者不能

行也故勇敢强有力者將以行禮義也天下有事則用

之於戰勝矣不用之於禮義戰勝而用之於爭鬬則謂

之亂人刑罰行於國所誅者亂人也如此則民順治而

國安也養老者人生十年曰㓜學二十曰弱冠三十曰

壯有室四十曰强而仕五十曰艾服官政六十曰耆指

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使七十曰老而傳八十九十曰耄七年曰悼悼與耄雖

有罪不加刑焉百年曰期頥(以/友)大夫七十而致事若不

得謝則必賜之几杖行役以婦人適四方乗安車自稱

曰老夫於其國則稱名越國而問焉必告之以其制一

命齒於鄉里再命齒於族三命不齒族有七十者不敢

先七十者不有大故不入朝若有大故而入君必與之

揖讓而後及爵者人生五十始衰六十非肉不飽七十

非帛不煖八十非人不煖九十雖得人不煖矣是故五

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十而爵不從力政異粻杖於家養於鄉六十必宿肉杖

於鄉養於國不親學不與服戎七十貳膳杖於國養於

學達於諸侯不候朝君問則席不與賔客之事八十常

珍杖於朝君問則就之拜君命一坐再至月告存齊喪

之事弗及也一子不從政九十日有秩飲食不離寢天

子欲有問焉則就其室以珍從天子有命則使人受其

家不從政廢疾非人不養者一人不從政凡居鄉以齒

而老窮不遺朝廷同爵則尚齒凡父母在子雖老不坐

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父之齒隨行兄弟之齒鴈行朋友不相踰輕任并重任

分班白者不提挈不以其任行乎道路見老者則車徒

辟君子耆老不徒行庶人耆老不徒食有虞氏皇而祭

服深衣以燕禮養國老於上庠養庶老於下庠夏后氏

収而祭服燕衣以饗禮養國老於東庠養庶老於西序

殷人冔而祭服縞衣以食禮養國老於右學養庶老於

左學周人冕而祭服𤣥衣兼用三代之禮養國老於東

膠養庶老於虞庠凡養老天子視學大昕鼓徵衆至然

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後天子至乃命有司行事興秩節祭先師先聖焉有司

卒事反命始之養也適東序釋奠於先老遂設三老五

更羣老之席位焉適饌省醴養老之珍具遂發咏焉退

脩之以孝養也反登歌清廟既歌而語以成之也言父

子君臣長㓜之道合徳音之致禮之大者也下管象舞

大武大合衆以事達有神興有徳也正君臣之位貴賤

之等焉而上下之義行矣有司告以樂闋王乃命公侯

伯子男及羣吏曰反養老於東序終之以仁也是故聖

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人之記事也慮之以大愛之以敬行之以禮脩之以孝

養紀之以義終之以仁是故古之人一舉事而衆皆知

其徳之備也古之君子舉大事必慎其終始而衆安得

不喻焉說命曰念終始典於學有虞氏貴徳而尚齒夏

后氏貴爵而尚齒殷人貴富而尚齒周人貴親而尚齒

五帝憲三王有乞言五帝憲養氣體而不乞言有善則

記之為惇史三王亦憲既養老而後乞言亦㣲其禮

有惇史凡三王養老皆引年天子廵狩諸侯待於境天

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子先見百年者八十九十者東行西行者弗敢過西行

東行者弗敢過欲言政者君就之可也虞夏殷周天下

之盛王也未有遺年者年之貴乎天下乆矣次乎事親

 

 

 

 皇王大紀巻二十四