左傳紀事本末

欽定四庫全書

　左傳紀事本末巻十三

　　　　　　　　　　詹事府詹事高士竒撰

　　郊祀雩祭(旱而不雩見/災異視朔附)

桓公五年秋大雩書不時也凡祀啓蟄而郊龍見而雩

始殺而甞閉蟄而烝過則書　閔公二年夏吉禘于莊

公速也　僖公五年春王正月辛亥朔日南至公既視

朔遂登觀臺以望而書禮也凡分至啓閉必書雲物為

備故也　三十一年夏四月四卜郊不從乃免牲非禮

也猶三望亦非禮也禮不卜常祀而卜其牲日牛卜日

曰牲牲成而卜郊上怠慢也望郊之細也不郊亦無望

可也

　(補/逸)公羊傳曷為或言三卜或言四卜三卜禮也四卜

　非禮也三卜何以禮四卜何以非禮求吉之道三禘

　甞不卜郊何以卜卜郊非禮也卜郊何以非禮魯郊

　非禮也魯郊何以非禮天子祭天諸侯祭土天子有

　方望之事無所不通諸侯山川有不在其封内者則

　不祭也曷為或言免牲或言免牛免牲禮也免牛非

　禮也免牛何以非禮傷者曰牛三望者何望祭也然

　則曷祭祭泰山河海曷為祭泰山河海山川有能潤

　于百里者天子秩而祭之觸石而出膚寸而合不崇

　朝而徧雨乎天下者唯泰山爾河海潤于千里猶者

　何通可以已也何以書譏不郊而望祭也

文公元年於是閏三月非禮也先王之正時也履端於

始舉正於中歸餘於終履端於始序則不愆舉正於中

民則不惑歸餘於終事則不悖　二年春二月丁丑作

僖公主書不時也　秋八月丁卯大事于大廟躋僖公

逆祀也於是夏父弗忌為宗伯尊僖公且明見曰吾見

新鬼大故鬼小先大後小順也躋聖賢明也明順禮也

君子以為失禮禮無不順祀國之大事也而逆之可謂

禮乎子雖齊聖不先父食久矣故禹不先鯀湯不先契

文武不先不窋宋祖帝乙鄭祖厲王猶上祖也是以魯

頌曰春秋匪解享祀不忒皇皇后帝皇祖后稷君子曰

禮謂其后稷親而先帝也詩曰問我諸姑遂及伯姊君

子曰禮謂其姊親而先姑也仲尼曰臧文仲其不仁者

三不知者三下展禽廢六關妾織蒲三不仁也作虛器

縱逆祀祀爰居三不知也　六年閏月不告朔非禮也

閏以正時時以作事事以厚生生民之道於是乎在矣

不告閏朔棄時政也何以為民　十三年秋七月大室

之屋壞書不共也

　(補/逸)公羊傳世室者何魯公之廟也周公稱太廟魯公

　稱世室羣公稱宮此魯公之廟也曷為謂之世室世

　室猶世室也世世不毁也周公何以稱太廟于魯封

　魯公以為周公也周公拜乎前魯公拜乎後曰生以

　養周公死以為周公主然則周公之魯乎曰不之魯

　也封魯公以為周公主然則周公曷為不之魯欲天

　下之一乎周也魯祭周公何以為牲周公用白牲魯

　公用騂剛羣公不毛魯祭周公何以為盛周公盛魯

　公燾羣公廪世室屋壞何以書譏何譏爾久不修也

十六年夏五月公四不視朔疾也　宣公三年春不郊

而望皆非禮也望郊之屬也不郊亦無望可也　襄公

三年秋大雩旱也　七年夏四月三卜郊不從乃免牲

孟獻子曰吾乃今而後知有卜筮夫郊祀后稷以祈農

事也是故啓蟄而郊郊而後畊今既畊而卜郊宜其不

從也　八年秋九月大雩旱也　二十八年秋八月大

雩旱也　昭公六年秋九月大雩旱也　十五年春將

禘于武宮戒百官梓慎曰禘之日其有咎乎吾見赤黒

之祲非祭祥也喪氛也其在涖事乎二月癸酉禘叔弓

涖事籥入而卒去樂卒事禮也　十六年九月大雩旱

也　二十四年秋八月大雩旱也　二十五年秋書再

雩旱甚也

　(補/逸)定公元年九月大雩榖梁傳雩月雩之正也秋大

　雩非正也冬大雩非正也秋大雩雩之為非正何也

　毛澤未盡人力未竭未可以雩也雩月雩之正也月

　之為雩之正何也其時窮人力盡然後雩雩之正也

　何為其時窮人力盡是月不雨則無及矣是年不艾

　則無食矣是謂其時窮人力盡也雩之必待其時窮

　人力盡何也雩者為旱求者也求者請也古之人重

　請何重乎請人之所以為人者讓也請道去讓也則

　是舍其所以為人也是以重之焉請哉請乎應上公

　古之神人有應上公者通乎隂陽君親帥諸大夫道

　之而以請焉夫請者非可詒託而徃也必親之者也

　是以重之

　春秋繁露大雩者何旱祭也難者曰大旱雩祭而請雨

　大水鳴鼓而攻社天地之所為隂陽之所起也或請

　焉或怒焉者何曰大旱者陽滅隂也陽滅隂者尊壓

　卑也固其義也雖大甚拜請之而已無敢有加也大

　水者隂滅陽也隂滅陽者卑勝尊也日食亦然皆下

　犯上以賤傷貴逆節也故鳴鼓而攻之朱絲脅之為

　其不義也此亦春秋之為强禦也故變天地之位正

　隂陽之序直行其道而不㤀其難義之至也是故脅

　嚴社而不為不敬靈出天王而不為不尊上辭父之

　命而不為不承親絶母之屬而不為不孝義乎

　　(臣/)士竒曰成王以周公有大勲勞于王室賜以郊禘

　　大雩之重祭如三恪得用先代禮樂葢殊典也伯

　　禽之辭與否或辭而成王不聽皆不可知揆之大

　　分必非人臣之所安者矣夫郊之為祭大報天而

　　主日天無二日土無二王惟天子首出萬物覆幬

　　之所及照臨之所至其精氣無所不通故祭天而

　　天神來格饗帝而上帝是歆望于山川徧于羣神

　　而百靈罔不攸會諸侯一國之主耳雖欲矯誣淫

　　祀非分而㝠㝠有吐之者矣禘則禘其始祖之所

　　自出諸侯以肇封為始祖廟數止于五若魯則祀

　　周公而且不得祖后稷况所自出之帝耶大雩者

　　天子雩五方上帝配以其帝周公不得配天已闕

　　陪祀之位諸侯祈旱山川於上帝五人帝何與故

　　魯之郊禘大雩皆非禮也周公其衰夫子歎之矣

　　郊之屢卜而不從正所謂神不歆非類者其卜而

　　從亦偶焉耳魯人不知警悟力改前非而猶欲詹

　　詹為三望之舉以塗飾耳目向使望必須卜河海

　　有靈安見不如林放乎至因旱而舉不得為之盛

　　祭祗足干天怒而致藴隆非旱備也經之書大因

　　旱以顯僭與不時何與然則必龍見之月乃得雩

　　餘月將坐視其旱而不恤乎榖梁時窮力盡之說

　　尤為謬戾莊公之吉禘過于速僖公之作主過於

　　緩夏父之躋僖于閔武公之宜祧而猶禘失之謟

　　閏不告月世室屋壞四不視朔失之慢僖公登臺

　　以書雲物文公閏在三月傳譏其非禮葢至是而

　　周禮之在魯者渺乎不可問矣

　左傳紀事本末巻十三