路史

欽定四庫全書

　路史卷十五　　　　　　　宋　羅泌　撰

　　後紀六

　　　疏仡紀

黄帝紀下

帝鴻氏

帝鴻氏釐姓帝律生帝鴻是為帝休(山海經云帝律生/帝鴻律黄帝之字)

(也杜預以帝鴻/為黄帝陋矣)母方纍氏(即方雷故鬱纍亦/為鬱雷詳少昊紀)感掖晶而

生生而多祥黄帝厭帝休是立(于寳革命論云鴻黄世/及以一民也堯舜内禪)

(體文德也是帝鴻黄帝為世及者顯矣何得以為黄帝/哉史記黄帝舉風后力牧常先大鴻以治民順天地之)

(紀幽明之占生死之說人物表/序帝鴻于炎帝之前則又失之)正朔服度一仍黄帝之

故故亡思亡為不慮不圖而臻至治治四十有七載卒

葬雝雝之鴻冢是矣在秦漢皆列祀典(鴻冢即六鴻冢/即帝鴻也史漢)

(書說者更以為鬼容丘益非按今冢/在雝以知所都亦不逺黄帝之都也)生白民及嘻嘻生

季格(西荒經云南岳娶州山氏曰女䖍生/季格季格生壽麻之國嘻其南岳矣)季格生帝魁

(有本/紀言)白民銷姓降居于夷是為白民之祖(汲冢書有白/民之國出乘)

(黄孔晁云是東南夷與白州相接天寳軍錄云日南廏/山連接不知幾千里祼人所居白民之後也去前二齒)

(刺其胸為花葩以粉/紫畫兩目下為飾)其别為防風氏守封禺之間(寰宇/記&KR0008;)

(山在武康東南三十輿/地記古防風氏之都)釐姓至商為汪沶氏漆姓(夏為/防風)

(釐姓商為汪沶或云號鄋蠻鄋蠻漆姓云即周之長狄/故鄧氏辨證文十一年得臣敗狄傳遽以為長狄又云)

(□瞞由是遂亡預謂長狄種絶謂防風子孫為長狄大/人妄也外傳謂仲尼言周為長狄今為大人謂今非周)

(而何妄繆/可笑如此)有汪氏罔氏(汪沶史作汪罔說文作汪芒姓/苑云汪芒釐姓徽州圖經言新)

(安汪氏按姓苑出汪罔氏景徳四/年西夏主趙德明之母罔氏卒)而縉雲氏亦帝之胄

也(傳謂縉雲黄帝之官非史註縉雲氏姜姓炎帝之裔/黄帝時為縉雲官妄矣蓋國也處州舊本圖經縉雲)

(山又皆以為黄帝/氏失之詳國名紀)妻土敬氏曰炎融遺腹而生驩頭為

堯司徒(汲冢書/博物志)弇義隱賊好行凶慝天下之人謂之倱

伅堯放之于崇山(崇山在澧之慈利縣有驩兠冢左傳/云帝鴻氏不才子凡其後世皆謂之)

(子/)驩頭者驩兠也以狐功輔繆亡其國(狐功驩兠/之佞臣)生三

苗氏(北經云顓頊生驩頭驩/頭生苗民苗民釐姓)苗民長齒上下相冒(崇寜/五年)

(蔡京修第于河北得瓦棺十數其骸皆長丈餘顱骨不/圓而橢牙如犬牙下冒其骸時謂撩牙按述異記苗氏)

(長牙上下相冒蓋當時自有此一/種人虞氏&KR0034;棺則其時所瘞也)髙辛邦之(緇衣正義/云髙辛之)

(諸/侯)㗖于飲食冒于貨賄侵欲崇侈不可盈猒聚歛積實

不知紀極不分孤寡不恤窮匱天下之人以比三兇謂

之饕餮(山海經顓帝生驩頭又云鯀妻遺腹生驩頭驩/頭生苗民故世以苗民顓帝之後果以遺腹則)

(驩頭為禹之弟而苗民其猶子也堯試舜時禹才十歲/何繇有弟若姪暴恣為亂且苗民釐姓明甚而黄帝子)

(姓弟七為釐苗民為驩頭之子而驩頭為帝鴻之後則/知驩頭縉雲之為釐姓審矣傳言三苗為縉雲氏之子)

(蓋驩頭猶襲縉雲之號/也往古之事亦可知)堯竄之于三危河西諸羌俱其

類也(三危在焞煌詳國名記傳三苗與防風同出是也/范曄西羌傳乃謂西羌本出三苗姜姓之别炎帝)

(之後姓纂從之繆矣此河關西南羌也/隋書以黨須宕昌白狼皆三苖後益非)虞之㢲禹三載

苗民逆命昬迷自賢反道敗德斷制五獄之刑曰法爰

始淫為劓刵㭬黥以亂亡辜練抑惟刑民棄弗保天降

之咎俾禹徂征而猶負固帝乃誕敷文德舞干羽而苗

格遂分北之其餘入于南海者為驩朱國(朱兠聲近外/國圖郭璞詳)

(矣三苗之君蓋入仕堯朝其國仍故是以既竄而苗復/叛傳言三苗所以不服者衡山在南岐山在北左洞庭)

(之波右彭蠡之水/也蓋江鄂之境)後有鴻氏洪氏縉氏縉雲氏驩氏䓣

氏瞞氏曼氏蠻氏(曼蠻同音故說文音蠻為䓣風俗通/云瞞氏荆蠻之後本姓蠻其裔隨音)

(轉改為/瞞也)長狄氏防風氏(任昉云吳越防風廟其神作龍/首牛耳連眉一目足長三丈南)

(人姓防風氏即其後皆長大越人祭之奏防/風樂截竹三尺吹之如犬嗥三人披髪而舞)危氏元氏

(竄三危後為危氏錢塘危/氏改為元仔倡全諷之子)

　士有患博非博之足患所患者寡要而已適千里者

　睨遥途而惑躡道山者見挿架而懣甚矣書文之病

　人也噫學者既病夫書文矣余顧又欲病之邪帝鴻

　氏繼黄帝者也而說者以為黄帝何邪以五帝位無

　地以置之也虞氏之先有幕而惑于史記所叙之世

　者無地以置夫幕也遂以為之虞思而不暇顧是皆

　學者沈緜之意病也按春秋運斗樞以帝鴻金天髙

　陽髙辛唐虞為五代而班氏人表既叙帝鴻于炎帝

　之前矣豈得謂黄帝哉于令昇曰栢皇㮚陸而前為

　而不有應而不求執大象也鴻黄世及以一民也堯

　舜内禪體文德也漢魏外禪順大名也是則鴻黄為

　世及者信矣雖然亦有以致其疑者昔者文信侯引

　黄帝告顓頊之言曰大員在上大矩在下汝能法之

　為民父母而鬻子謂顓頊十五而佐黄帝二十而有

　天下汲書亦云黄帝死七年其臣左徹乃立顓頊三

　書世少見信然史記亦言黄帝崩而昌意之子髙陽

　立少昊且無況帝鴻耶此鄭康成于書中候所以依

　運斗樞以帝鴻為五帝而乃指之為黄帝也(勅省圖/云徳合)

　(五帝坐者稱之今實六帝而云/五者以其俱合五帝坐星也)余觀内簡黄帝經黄

　帝後厯四世乃至顓頊設不之信則少昊為世八十

　有四載顓頊何由事黄帝哉此其不足疑者然班氏

　置之炎帝之前則又失之

帝魁

帝魁氏大鴻氏之曽孫也母曰任已感神而生魁(已姒/二姓)

(世多一之孝經鉤命訣云任已感神生帝魁故康成云/任已帝魁之母而春秋鉤命訣作任姒傳者繆也夫任)

(乃太昊之後黄帝封之為已姓而姒氏夏始有非任之/受姓又宋衷春秋傳云魁黄帝子孫而康成李善俱以)

(為神農之名尤疎蓋以炎帝後亦有魁爾既云炎帝俄/復指為神農故御覽又引任已生帝嵬魁古書之誤大)

(率如/此)昔孔子求古史記得黄帝𤣥孫帝魁之書是矣說

者以為神農非也

　傳曰三王百世計神元書五帝之受錄圖世有史記

　從政之錄帝魁以來訖于秦繆除禮樂之書三千三

　百有四十篇夫子删之斷自舜始所存者百篇而已

　典有五而軼其三墳有三而不存其一則知記注之

　興文字之務時代有之其闕逸可勝慨邪(一云二千/二百三十)

　(篇斷逺取近定可為世法者百二十篇以百二篇為/尚書十八篇為中候故漢張霸偽造尚書百兩篇為)

　(緯者附之鄭云異者二十在大司徒大僕/正平事不經矣鄭依書緯與白虎義正同)余為此書

　蓋未嘗勉為之說而推合之其足以垂示後世亦不

　茍求為異也昔者夫子贊易自羲炎而下序書自堯

　舜而下删詩自湯武而下脩春秋自桓文而下豈無

　意邪然自羲炎而上則有所不書何邪豈非羲炎堯

　舜者人道之極摯而出乎其前者即羲炎黄帝而可

　以知之歟抑其教多本于神明懼後世不稱而有求

　歟亦豈于世有所疑歟予為此書以學猶欲知也予

　豈妄逆謣讕以誣于人也哉君子于其所不知蓋闕

　如也予聞昆侖矩縷宛委防山有黄帝之書空桐祝

　融有唐帝之碑泰山箕山青城海隅有古帝王文字

　霍灊嵩岱衡華恒山㑹稽空桐雄耳碣石等處皆有

　禹所記焉天其使得厯而訪之以詔于當來乎

　路史卷十五