春秋戰國異辭

欽定四庫全書

　春秋戰國異辭卷十九

　　　　　　　　　右春坊右諭徳陳厚耀撰

　齊

　　景公(上/)

景公元年初崔杼生子成及彊其母死取東郭女生明

東郭女使其前夫子無咎與其弟偃相崔氏成有罪二

相急治之立明為太子成請老於崔杼崔杼許之二相

弗聽曰崔宗邑不可成彊怒告慶封慶封與崔杼有郤

欲其敗也成彊殺無咎偃於崔杼家家皆奔亡崔杼怒

無人使一宦者御見慶封慶封曰請為子誅之使崔杼

仇盧蒲嫳攻崔氏殺成彊盡㓕崔氏崔氏婦自殺崔杼

歸亦自殺慶封為相國専權(史齊/世家)

晏子治東阿三年景公召而數之曰吾以子為可而使

子治東阿今子治而亂子退而自察也寡人將加大誅

於子晏子對曰臣請改道易行而治東阿三年不治臣

請死之景公許之於是明年上計景公迎而賀之曰甚

善矣子之治東阿也晏子對曰前臣之治東阿也屬託

不行貨賂不至陂池之魚以利貧民當此之時民無飢

者而君反以罪臣今臣之後治東阿也屬託行貨賂至

并㑹賦歛倉庫少内便事左右陂池之魚入於權家當

此之時飢者過半矣君乃反迎而賀臣臣愚不能復治

東阿願乞骸骨避賢者之路再拜便辟景公乃下席而

謝之曰子强復治東阿東阿者子之東阿也寡人無復

與焉(説苑政理又/晏子卷四)

　晏子(卷/三)景公使晏子為東阿宰三年毁聞於國景公

　不悦召免之晏子謝曰嬰知嬰之過矣請復治阿三

　年而譽必聞於國景公復使治阿三年譽果聞於國

　景公説召而賞之且問故對曰昔者嬰之治阿也築

　蹊徑急門閭之政而滛民惡之舉儉力孝弟罸偷窳

　而惰民惡之决獄不避貴彊惡之左右所求法則予

　非法則否而左右惡之事貴人體不過禮而貴人惡

　之是以三邪毁乎外二䜛毁於内三年而毁聞乎君

　也今臣請更之不築蹊徑而緩門閭之政而滛民悦

　不舉儉力孝弟不罸偷窳而惰民悦决獄阿貴彊而

　貴彊悦左右所求言諾而左右悦事貴人體過禮而

　貴人悦是三邪譽乎外二䜛譽乎内三年而譽聞乎

　君也昔者嬰之所以當誅者宜賞今之所以當賞者

　宜誅是故不敢受景公知晏子賢乃任以國政三年

　而齊大興(又子華/子畧同)

齊景公縱酒醉而解衣冠鼓琴以自樂(琴一/作缶)顧左右曰

仁人亦樂此乎左右曰(左右一作/梁丘子)仁人耳目亦猶人也

何為不樂乎景公曰速駕迎晏子晏子朝服而至景公

曰今者寡人此樂願與大夫同之請去禮晏子曰君言

過矣齊國五尺之童以上力皆能勝嬰與君所以不敢

者畏禮也天子無禮則無以守社稷諸侯無禮則無以

守其國大夫無禮則無以治其家為人上無禮則無以

使其下為人下無禮則無以事其上夫麋鹿惟無禮故

父子同麀人之所以貴於禽獸者禮也詩云人而無禮

胡不遄死故禮不可去也景公色媿離席而謝曰寡人

無良左右滛湎寡人以至此請殺左右以補其過晏子

曰君好禮則有禮者至無禮者去君惡禮則無禮者至

有禮者去左右何罪乎景公曰善哉乃更衣而坐觴酒

三行晏子辭去景公拜送(韓詩卷九卷又新序卷/六 晏子 四畧同)

翟王子羡臣於景公以重駕公觀之而不悅也嬖人嬰子欲觀

之公曰及晏子寢病也居囿中䑓上以觀之嬰子説之因為之請

曰厚禄之公許諾晏子起病而見公公曰翟王子羡之

駕寡人甚説之請使之示子晏子曰駕御之事臣無職

焉公曰寡人一樂之是欲祿之以萬鍾其足乎對曰昔

衛士東野之駕也公説之嬰子不説公因不説遂不觀

今翟王子羡之駕也公不説嬰子説公因説之為請公

許之則是婦人為制也且不樂治人而樂治馬不厚祿

賢人而厚祿御夫昔者先君桓公之地狹於今修法制

廣政教以覇諸侯今君一諸侯無能親也嵗凶年飢道

途死者相望也君不此憂恥而惟圖耳目之樂不脩先

君之功烈而惟飾駕御之伎則公不顧民而忘國甚矣

且詩曰載驂載駟君子所誡夫駕八固非制也今又重

此其為非制也不滋甚乎且君茍美樂之國必衆為之

田獵則不便道行致逺則不可然而用馬數倍此非御

下之道也滛於耳目不當民務此聖王之所禁也君茍

美樂之諸侯必或效我君無厚徳善政以被諸侯而易

之以僻此非所以子民彰名致逺親鄰國之道也且賢

良廢㓕孤寡不振而聽嬖妾以祿御夫而蓄怨與民為

仇之道也詩曰哲夫成城哲婦傾城今君不思成城之

求而惟傾城之務國之亡日至矣君其圖之公曰善遂

不復觀乃罷歸翟王子羡而疏嬖人嬰子(晏子/卷一)

景公正晝被髪乘六馬御婦人以出正閨刖跪擊其馬

而反之曰爾非吾君也公慚而不朝晏子睹裔欵(欵一/作敖)

而問曰君何故不朝對曰昔者君正晝被髮乘六馬御

婦人出正閨則跪擊其馬而反之曰爾非吾君也公慚

而反不果出是以不朝晏子入見公告之曰寡人以天

子大夫之賜得率百姓以守宗廟今見戮於刖跪以辱

社稷吾猶可齊於諸侯乎晏子對曰君無惡焉臣聞之

下無直辭上無隠君民多諱言君有驕行古者明君在

上下有直辭君上好善民無諱言今君有失行而刖跪

有直辭是君之福也故臣来慶請賞之以明君之好善

禮之以明君之受諌公笑曰可乎晏子曰可於是令刖

跪倍資無正時朝無事(説苑/正諌)

景公為西曲潢其深滅軌髙三仭横木龍蛇立木鳥獸

公衣黼黻之衣素繡之裳一衣而五綵具焉帶球玉而

冠且被髮亂首南面而立傲然見晏子曰昔仲父之覇

何如晏子抑首而不對公又曰昔管文仲之覇何如晏

子對曰臣聞之維翟人與龍蛇比今君横木龍蛇立木

鳥獸亦室一就矣何睱及覇哉且伐宫室之美矜衣服

之麗一衣而五綵具焉帶球玉而亂首被髮亦室一容

矣萬乘之君而一心於邪君之䰟魄亡矣誰與圖覇哉

公下堂就晏子曰梁丘據裔欵以室之成告寡人是以

竊襲此服與據為笑寡人請改室易服而敬聼命晏子

曰夫二子營君以邪公安得知道且伐木不自其根則

蘖又生也公何不去二子毋使耳目滛焉(晏子/卷一)

景公之嬖妾嬰子死公守之三日不食膚著於席不去

左右以復而君無聽焉晏子入復曰有術客與醫俱言

曰聞嬰子病死願請治之公喜遽起曰病猶可為乎晏

子曰客之道也以為良醫也請甞試之公請屏潔沐浴

飲食間病者之宫彼亦將有鬼神之事公曰諾屏而沐

浴晏子令棺人入殮已殮而復曰醫不能治病者殮矣

不敢不以聞公作色不悦曰夫子以醫命寡人而不使

視將殮而不以聞吾之為君名而已矣晏子曰君獨不

知死者之不可以生耶嬰聞之君正臣從謂之順君僻

臣從謂之逆今君不道順而行僻從邪者邇導害者逺

䜛䛕萌而賢良滅是以諂䛕繁於間邪行交於國也昔

吾先君桓公用管仲而覇嬖豎刁而㓕今君薄於賢人

之禮而厚嬖妾之哀且古聖王畜私不傷行殮死不失

愛送死不失哀行傷則溺已愛失則傷生哀失則害性

是故聖王節之也畢殮不留生事棺槨衣衾不以害生

養哭泣處哀不以害生道今朽尸以留生廣愛以傷行

修哀以害性君之失矣故諸侯之賔客慙入吾國本朝

之臣慙守其職崇君之行不可以導民從君之欲不可

以持國且嬰聞之朽而不殮謂之僇尸臭而不收謂之

陳胔明王之性行百姓之誹而内嬖妾於僇胔此之為

不可公曰寡人不識請因夫子而為之晏子復曰國之

士大夫諸侯四鄰賔客皆在外君其哭而節之仲尼聞

之曰星之昭昭不如月之曀曀小事之成不若大事之

廢君子之非賢於小人之是也其晏子之謂歟(晏子/卷一)

公孫接田開疆古冶子事景公以勇力搏虎聞晏子過

而趨三子不起晏子入見公曰臣聞明君之蓄勇力之

士也上有君臣之義下有長率之倫内可以禁暴外可

以威敵上利其功下服其勇故尊其位重其禄今君蓄

勇力之士上無君臣之義下無長率之倫内不以禁暴

外不可威敵此危國之器也不若去之公曰三子者搏

之恐不得刺之恐不中也晏子曰此皆力攻勍敵之人

也無長㓜之禮因請公使人餽之二桃曰三子何不計

功而食桃公孫接迎天歎曰晏子智人也使公計吾功

不受桃是無勇也士衆而桃寡何不計功而食桃矣吾

一搏&KR2210;而再搏乳虎若接之功可以食桃矣援桃而起

田開疆曰吾伏兵而却三軍者再若開疆之功亦可以

食桃矣援桃而起古冶子曰吾嘗從君濟於河黿啣左

驂以入砥柱之流冶少不能㳺潛行逆流百歩順流九

里得黿而殺之左操驂尾右挈黿頭鶴躍而出津人皆

曰河伯也冶視之則大黿之首若冶之功可以食桃而

無與人同矣二子何不反桃抽劔而起公孫接田開疆

曰吾勇不子若功不子逮取桃不讓是貪也然而不死

無勇也反桃皆挈領而死古冶子曰二子死之冶獨生

之不仁恥人以言而夸其聲不義恨乎所行不死無勇

雖然二子同桃而節冶専其桃而宜亦反其桃挈領而

死使者復曰已死矣公歛之以服塟之以士禮焉(晏子/卷一)

(城三齊記云三壯士冡在齊/ 東南三百歩蕩隂里中)

景公為履黄金之綦飾以銀連以珠良玉之絇其長尺

氷月服之以聽朝晏子朝公迎之履重僅能舉足問曰

天寒乎晏子曰君奚問天之寒也古聖人製衣服也冬

輕而暖夏輕而凉今君之履氷月服之是重寒也履重

不節是過任也失生之情矣故魯工不知寒温之節輕

重之量以害正性其罪一也作服不常以笑諸侯其罪

二也用財無功以怨百姓其罪三也請拘而使吏度之

公曰苦矣釋之晏子曰不可嬰聞之苦身為善者其賞

厚苦身為非者其罪重公不對晏子出令吏拘魯工送

之境吏不得入公撤履不復服也(晏子/卷一)

景公嘗賞賜及後宫文繡被臺榭菽粟食鳬雁出而見

殣謂晏子曰此何為死晏子對曰此餒而死公曰嘻寡

人之無德也何甚矣晏子對曰君之徳著而彰何為無

徳也景公曰何謂也對曰君之徳及後宫與臺榭君之

玩物衣以文繡君之鳬雁食以菽粟君之營内自樂延

及後宫之族何為其無徳也顧臣願有請於君由君之

自樂之心推而與百姓同之則何殣之有君不推此而

茍營内好私使財貨偏有所聚菽粟幣帛腐於囷府惠

不遍加於百姓公心不周乎國則桀紂之所以亡也夫

士民之所以叛由偏之也君如察臣嬰之言推君之盛

德公布之於天下則湯武可為也一殣何足恤哉(説苑/至公)

(子又晏/ 卷四)

景公之時雨雪三日而不霽公被狐白之裘坐堂側陛

晏子入見立有間公曰怪哉雨雪三日而天不寒晏子

對曰天不寒乎公笑晏子曰嬰聞古之賢君飽而知人

之飢温而知人之寒逸而知人之勞今君不知也公曰

寡人聞命矣乃令出裘發粟與飢寒令所覩於塗者無

問其鄉所覩於里者無問其家循國計數無言其名士

既事者兼月疾者兼嵗(晏子/卷一)

景公問於晏子曰寡人欲從夫子而善齊國之政對曰

嬰聞之國具官而後政可善景公作色曰齊國雖小則

何為不具官乎對曰此非臣之所復也昔先君桓公身

體墮懈辭令不給則隰朋侍左右多過刑罰不中則弦

章侍居處肆縱左右懾畏則東郭牙侍田野不修人民

不安則寗戚侍軍吏怠戎士偷則王子城父侍徳義不

中信行衰微則筦子侍先君能以人之長續其短以人

之厚補其薄是以辭令窮逺而不逆兵加於有罪而不

頓是故諸侯朝其徳而天子致其胙今君之失多矣未

有一士以聞者也故曰未具景公曰善吾聞髙繚與大

夫游寡人請見之晏子曰臣聞為地戰者不能成王為

禄仕者不能成政若髙繚與嬰為兄弟乆矣未嘗干嬰

之過補嬰之闕特進仕之臣也何足以補君(説苑君道/ 又晏子)

(卷二/少異)

齊侯問於晏子曰忠臣之事君也何若對曰有難不死

出亡不送君曰列地而與之疏爵而貴之君有難不死

出亡不送可謂忠乎對曰言而見用終身無難臣奚死

焉諌而見從終身不亡臣奚送焉若言不見用有難而

死是妄死也諌不見從出亡而送是詐為也故忠臣也

者能盡善與君而不能與陷於難(新序卷五子又説苑/臣術 晏 卷二)

晏子復於景公曰朝居嚴乎公曰朝居嚴則曷害於治

國家哉晏子對曰朝居嚴則下無言下無言則上無聞

矣下無言則謂之喑上無聞則謂之聾聾喑則非害治

國家如何也且合菽粟之微以滿倉廩合疏縷之緯以

成幃幕泰山之髙非一石也累卑然後髙也夫治天下

者非用一士之言也固有受而不用惡有距而不入者

哉(説苑/正諌)

景公遊於壽宫覩長年負薪而有飢色公悲之喟然歎

曰令吏養之晏子曰臣聞之樂賢而哀不肖守國之本

也今君愛老而恩無不逮治國之本也公笑有喜色晏

子曰聖王見賢以樂賢見不肖以哀不肖今請求老弱

之不飬鰥寡之不室者論而供秩焉景公曰諾於是老

弱有養鰥寡有室(説苑貴徳三/又晏子卷)

景公大吕成謂晏子曰吾欲與夫子燕對曰未祀先君

而以燕非禮也公曰何以禮為對曰夫禮者民之紀紀

亂則民失亂紀失民危道也公曰善乃以祀焉(晏子/卷一)

晏子侍於景公朝寒請進熱食對曰嬰非君之厨養臣

也敢辭公曰請進服裘對曰嬰非君田澤之臣也(田澤/一作)

(茵/席)敢辭公曰然夫子於寡人奚為者也對曰社稷之臣

也公曰何謂社稷之臣對曰社稷之臣能立社稷辨上

下之宜使得其理制百官之序使得其宜作為辭令可

分布於四方自是之後君不以禮不見晏子也(説苑臣/術 又)

(晏子/卷三)

齊景公登射晏子脩禮而侍公曰選射之禮寡人厭之

矣吾欲得天下勇士與之圖國晏子對曰君子無禮是

庶人也庶人無禮是禽獸也夫臣勇多則弑其君子力

多則弑其長然而不敢者惟禮之謂也禮者所以御民

也轡者所以御馬也無禮而能治國家者嬰未之聞也

景公曰善乃飭射更席以為上客終日問禮(説苑修文/ 又晏子)

(卷/一)

景公問晏子曰天下有極大乎晏子對曰有足㳺浮雲

背凌蒼天尾偃天問躍啄北海頸尾咳於天地乎然而

漻漻不知六翮之所在公曰天下有極細乎晏子對曰

有東海有蠱巢於蟁睫再乳再飛而蟁不為驚臣不知

其名而東海漁者命曰焦㝠(晏子卷四然宋玉大小/言之祖也 殊無意義)

景公謂晏子曰東海之中有水而赤其中有棗華而不

實何也晏子對曰昔者秦繆公乘龍而理天下以黄布

裹蒸至東海而捐其布彼布黄故水赤棗蒸故華而不

實公曰吾佯問子耳對曰嬰聞之佯問者亦佯對之也

(百家類纂引/晏子今本無)

梁丘據謂晏子曰吾至死不及夫子矣晏子曰嬰聞之

為者常成行者常至嬰非有異於人也常為而不置常

行而不休者故難及也(説苑建本又/晏子卷三)

崔杼與慶封既謀殺齊莊公更立景公崔杼相之慶封

又欲殺崔杼而代之相於是㧻崔杼之子令之争後崔

杼之子相與私闂(闂讀近/鴻闘也)崔杼往見慶封而告之慶封

謂崔杼曰且留吾將興甲以殺之因令盧蒲嫳興甲以

誅之盡殺崔杼之妻子及枝屬燒其室屋報崔杼曰吾

已誅之矣崔杼歸無歸因而自絞也(景公二年事襄吕/覽愼行約左 二)

(十七/年傳)

三年十月慶封出獵初慶封已殺崔杼益驕嗜酒好獵

不聽政令慶舎用政已有内郤田文子謂桓子曰亂將

作田鮑髙欒氏相與謀慶氏慶舎發甲圍慶封宫四家

徒共擊破之慶封還不得入奔魯齊人讓魯封奔吳吳

與之朱方聚其族而居之富於在齊其秋齊人徙塟莊

公僇崔杼尸於市以説衆

晏子使晉晉平公享之問曰昔吾先君得衆若何晏子

對曰君享寡君施及使臣(左㐮二十八年/齊景公朝晉)御在君側恐

懼不知所以對平公曰聞子大夫數矣今乃得見願終

聞之晏子對曰臣聞君子如淵衆人歸之如魚若淵澤

决竭其魚動流夫往者維雨乎不可復也公又問曰請

問莊公與今孰賢晏子曰両君之行不同臣不敢知也

公曰王室之正也諸侯之専制也是以欲聞子大夫之

言對曰先君莊公不安靜處樂節飲食不好鐘鼓好兵

作武士與同飢渴寒暑君之强過人之量有一過不能

已焉是以不免於難今君大宫室美臺榭以辟飢渇寒

暑畏禍敬鬼神君之善足以沒身不及子孫矣(晏子/卷二)

景公問晏子曰昔吾先君桓公予管仲狐與榖其縣十

七著之於帛申之以䇿通之諸侯以為其子孫賞邑寡

人不足以辱而先君今為夫子賞邑通之子孫晏子對

曰昔聖王論功而賞賢賢者得之不肖者失之御徳修

禮無有怠荒今事君而免於罪者其子孫奚宜與焉若

為齊國大夫者必有賞邑則齊君何以共其社稷與諸

侯幣帛嬰請辭遂不受(晏子/卷四)

慶封為亂於齊而欲走越(齊景公三年魯/襄之二十八年)其族人曰晉

近奚不之晉慶封曰越逺利以避難族人曰變是心也

居晋而可不變是心也雖逺越其可以安乎(韓子/説林)

景公禄晏子以平陰與槀邑及市者十一社晏子辭曰

吾君好治宫室民之力弊矣又好盤游玩好以飾女子

民之財竭矣又好興師民之死近矣弊其力竭其才近

其死下之疾上甚矣此嬰之所以不敢受也公曰君子

獨不欲富與貴乎晏子曰嬰聞為人臣者先君而後身

安國而度家曷為不欲富與貴也公曰然則曷以禄夫

子晏子對曰君薄商漁鹽關市譏而不征耕者十取一

焉弛刑罰若死者刑刑者罰罰者免此三言者嬰之禄

君之利也公曰此三言者寡人無事焉請以從夫子(晏/子)

(卷/三)

晏子朝乗敝車駕駑馬景公見之曰嘻夫子之禄寡耶

何乗不任之甚也晏子對曰賴君之賜得以夀三族及

國交遊皆得生焉臣得暖衣足食敝車駑馬以奉其身

于臣足矣晏子出公使梁丘據遺之輅車乗馬三返不

受公不悦趣召晏子晏子至公曰夫子不受寡人亦不

乗晏子對曰君使臣臨百官之吏節其衣服飲食之養

以先齊國之人然猶恐侈靡而不顧其行也今輅車乗

馬君乗之上臣亦乗之下民之無義侈其衣食而不顧

其行者臣無以禁之遂讓不受也(説苑臣術又/晏子卷三)

晏子方食君之使者至分食而食之晏子不飽使者返

言之景公景公曰嘻夫子之家若是其貧也寡人不知

也是寡人之過也令吏致千家之縣一于晏子晏子再

拜而辭曰嬰之家不貧以君之賜澤覆三族延及交遊

以振百姓君之賜也厚矣嬰之家不貧也嬰聞之厚取

之君而厚施之人代君為君也忠臣不為也厚取之君

而藏之是筐篚存也仁人不為也厚取之君而無所施

之身死而財遷智者不為也嬰也聞為人臣進不事上

以為忠退不克下以為㢘八升之布一豆之食足矣使

者三返遂辭不受也(説苑臣術三/又晏子卷)

晏子相景公食脱粟之食炙三弋五卵苔菜耳矣公聞

之往燕焉睹晏子之食也公曰嘻夫子之家如是其貧

乎而寡人不知寡人之罪也景子對曰以世之不足也

脱粟之食飽士之一乞也炙三弋士之二乞也五卵士

之三乞也嬰無倍人之行而有参士之食君之賜厚矣

嬰家不貧也再拜而謝(晏子/卷三)

景公賜晏子狐白之裘𤣥豹之皮其貲千金使梁丘據

致之晏子辭而不受三反公曰寡人有此二将欲服之

今夫子不受寡人不敢服與其閉藏之豈如弊之身乎

晏子曰君就賜使嬰修百官之政君服之上而使嬰服

之於下不可以為教固辭而不受(晏子/卷四)

景公飲酒陳桓子侍望見晏子而復於公曰請浮晏子

公曰何故也對曰晏子衣緇布之衣麋鹿之裘棧軫之

車而駕駑馬以朝是隠君之賜也公曰諾酌者奉觴而

進之曰君命浮子晏子曰何故也陳桓子曰君賜之卿

位以尊其身寵之百萬以富其家羣臣之爵莫尊於子

禄莫厚於子今子衣緇布之衣麋鹿之裘棧軫之車而

駕駑馬以朝則是隠君之賜也故浮子晏子避席曰請

飲而後辭乎其辭而後飲乎公曰辭然後飲晏子曰君

賜卿位以顯其身嬰不敢為顯受也為行君令也寵之

百萬以富其家嬰不敢為富受也為通君賜也臣聞古

之賢臣有受厚賜而不顧其國族則過之臨事守職不

勝其任則過之君之内𨽻臣之父兄若有離散在於野

鄙者此臣之罪也君之外𨽻臣之所職若有播亡在四

方者此臣之罪也兵革不完戰車不修此臣之罪也若

夫敝車駑馬以朝主者非臣之罪也且臣以君之賜臣

父之黨無不乘車者母之黨無不足於衣食者妻之黨

無凍餒者國之簡士待臣而後舉火者數百家如此為

隠君之賜乎彰君之賜乎公曰善為我浮無宇也(說苑/臣術)

(子又晏/ 卷三)

晏子之妻使人布衣紵表田無宇譏之曰出於室何為

者也晏子曰家臣也田無宇曰位為中卿食田七十萬

何用是人為畜之晏子曰棄老取少謂之瞽貴而忘賤

謂之亂見色而説謂之逆吾豈以逆亂瞽之道哉(韓詩/卷九)

景公有愛女欲嫁於晏子公乃往燕晏子之家飲酒酣

公見其妻曰此子之内子耶晏子曰然公曰嘻老且惡

矣寡人有女少且姣請以滿夫子之宫晏子違席而對

曰乃此則老且惡嬰與之居故矣故及其少而姣也且

人固以壮託乎老姣託乎惡彼嘗託而嬰受之矣君雖

有賜可以使嬰倍其託乎再拜而辭(晏子/卷三)

景公過晏子曰子宫小近市請徙子家豫章之圃晏子

再拜而辭曰嬰家貧待市食而朝暮趨之不可以逺景

公笑曰子家習市識貴賤乎是時景公繁於刑晏子對

曰踊貴而屨賤公曰何故對曰刑多也公造然變色曰

寡人其暴乎於是損刑五(韓子難二年/詳左昭三)

　地志　山東昌樂縣有清節里晏子之宅近市景公

　欲易之晏子曰吾生則近市死豈易志後人因名

景公謂晏子曰寡人欲朝夕見為夫子築室於閨内可

乎晏子對曰臣聞之隱而顯近而結惟至賢耳如臣者

飾其容止以待承令猶恐罪戾今君近之是逺之也請

辭(晏子/卷三)

晏子使於晉(景公/九年)晉平公問曰吾子之君徳行髙下何

如晏子對以小善公曰否吾非問小善也晏子蹵然曰

諸侯之交紹而相見辭之有所隱也君之命質臣無所

隱嬰之君無稱焉平公蹵然而辭送再拜而反曰殆哉

吾過誰曰齊君不肖直稱之士正在本朝也(晏子/卷二)

晏子之晋見披裘負芻息於途者以為君子也使人問

焉曰曷為而至此對曰齊人纍之吾名曰越石甫晏子

曰嘻遽解左驂以贖之載而與歸至舍不辭而入越石

甫怒而請絶晏子使人應之曰嬰未嘗得交也今免子

於患吾於子猶未可耶越石甫曰吾聞君子詘乎不知

己而信乎知己者吾是以請絶也晏子乃出見之曰向

也見客之容而今也見客之意嬰聞察實者不留聲觀

行者不譏辭(察人之實不留意考其聲名/觀人之行不譏刺之以文辭)嬰可以辭而

弗棄乎越石甫曰夫子禮之敢不敬從晏子遂以為上

客(新序卷七世/又吕覧觀)

九年景公使晏嬰之晋與叔向私語曰齊政卒歸田氏

田氏雖無大徳以公權私有徳於民民愛之(史齊/世家)

　史記(管晏/傳)越石父賢在縲紲中晏子出遭之塗解左

　驂贖之載歸弗謝入閨乆之越石甫請絶晏子戄然

　攝衣冠謝曰嬰雖不仁免子於厄何子求絶之速也

　石父曰不然吾聞君子詘於不知己而信於知己(信/伸)

　同方吾在縲紲中彼不知我也夫子既以感寤而贖

　我是知己也知己而無禮固不如在縲紲之中晏子

　於是延為上客

齊景公出田十有七日而不反晏子乘而往比至衣冠

不正景公見而怪之曰夫子何遽乎得毋有急乎晏子

對曰然有急國人皆以君為惡民好禽臣聞之魚鼈厭

深淵而就乾淺故得於釣網禽獸厭深山而下於都澤

故得於田獵今君出田十有七日而不反不亦過乎景

公曰不然為賔客莫應待耶則行人子牛在為宗廟而

不血食耶則祝人太宰在為獄不中耶則大理子幾在

為國家有餘不足耶則巫賢在寡人有四子猶有四肢

也而得代又何患焉晏子曰然人心有四肢而得代焉

則善矣令四肢無心十有七日不死乎景公曰善哉言

遂援晏子之手與驂乗而歸(韓子卷十與/晏子小異)

　晏子(卷/一)景公田於署梁十有八日而不返晏子自國

　徃見公比至衣冠不正望游而馳公望見晏子下而

　急帯曰夫子為何遽國家無有故乎景子對曰不急

　也雖然嬰願有復也國人皆以君為安野而不安國

　好獸而惡民毋乃不可乎公曰何哉吾為夫婦獄訟

　之不正乎則泰仕子牛存矣為社稷宗廟之不享乎

　則泰祀子游存矣為諸侯賔客莫之應乎則行人子

　羽存矣為田野之不辟倉庫之不實則申田存矣為

　國家之有餘不足聘乎則吾子存矣寡人之有五子

　猶心之有四肢心有四肢故心得佚焉今寡人有五

　子故寡人得佚焉豈不可哉晏子對曰嬰聞之與君

　言異心有四肢而心得佚焉可令四肢無心十有八

　日不亦乆乎公於是罷田而歸

齊景公好馬令善畫者圗之訪似者朞年不得(符/子)

景公遊于紀得金刀發視之中有月書曰食魚無反勿

乘駑馬公曰善哉知言食魚無反則惡其鱢也勿乘駑

馬惡其取道不逺也晏子對曰不然食魚無反毋盡民

力乎勿乘駑馬則無置不肖於側乎公曰紀有書何以

亡也晏子對曰嬰聞之君子有道懸之閭紀有此言注

之刀其不亡何待乎(晏子/卷三)

齊景公出獵上山見虎下澤見虵歸召晏子而問之曰

今日寡人出獵上山見虎下澤見虵殆所謂不祥也晏

子曰國有三不祥是不與焉夫有賢而不知一不祥知

而不用二不祥用而不任三不祥今上山見虎虎之室

也下澤見虵虵之穴也虎之室虵之穴曷為不祥(説苑/臣道)

(又晏子/卷一)

景公獵休坐地而食晏子後至左右㓕葭而席公不説

曰寡人不席而坐地二三子莫席而子獨搴草而坐之

何也晏子對曰吾聞介胄坐陣不席獄訟不席尸坐堂

上不席三者皆憂也故不敢以憂侍坐公曰諾令人下

席曰大夫皆席寡人亦席矣(晏子/卷一)

　説苑(雜/言)齊景公問晏子曰寡人自以坐地二三子皆

　坐地吾子獨搴草而坐之何也晏子對曰嬰聞之惟

　䘮與獄坐於地今不敢以䘮獄之事侍於君也

齊景公出弋昭華之地顔鄧聚主鳥而亡之景公怒欲

殺之晏子曰夫鄧聚有死罪四請數而誅之景公曰諾

晏子曰鄧聚為吾君主鳥而亡之是罪一也使吾君以

鳥之故而殺人是罪二也使四國諸侯聞之以吾君重

鳥而輕士是罪三也天子聞之必将貶絀吾君危其社

稷絶其宗廟是罪四也此四罪者故當殺無赦臣請加

誅焉景公曰止是亦吾過矣願夫子為寡人敬謝焉(韓/詩)

(卷/九)

　説苑(正/諫)景公好弋使燭雛主鳥而亡之(燭雛一作燭/鄒一作顔涿)

　(聚/)景公怒而欲殺之晏子曰燭雛有罪請數之以其

　罪乃殺之景公曰可於是乃召燭雛數之景公前曰

　汝為吾君主鳥而亡之是一罪也使吾君以鳥之故

　殺人是二罪也使諸侯聞之以吾君重鳥而輕士是

　三罪也數燭雛罪已畢請殺之景公曰止勿殺而謝

　之(又晏子/卷四)

景公畋於梧邱夜猶蚤公姑坐睡而夢有五丈夫北面

韋盧稱無罪焉公覺召晏子而告其所夢公曰我其嘗

殺不辜而誅無罪耶晏子對曰昔者先君靈公畋五丈

夫罟而駭獸故殺之斷其首而葬之曰五丈夫之丘其

此耶公令人掘而求之則五頭同穴而存焉公曰嘻令

吏葬之國人不知其夢也曰君憫白骨而况於生者乎

不遺餘力矣不釋餘智矣(説苑辨物又/晏子卷三)

齊景公病水卧十日夜夢與二日鬪而不勝晏子朝公

曰吾夢與二日鬪寡人不勝我其死也晏子曰請召占

夢者立於閨使以車迎召占夢者至曰曷為見召晏子

曰公夢與二日鬪不勝恐必死也占夢者曰請反具書

晏子曰無反書公無所病病者隂也日者陽也一隂不

勝二陽公病将已居三日公病大愈且賜占夢者曰此

非臣之功也晏子教臣對也公召晏子将賜之晏子曰

占夢者以臣之言對故有益也使臣身言之則不信矣

此占夢者之力也臣無功焉公召吏而使兩賜之(風俗/通卷)

(九子又詳/晏 卷三)

齊景公游於牛山北臨其國城而流涕曰美哉國乎鬱

鬱芊芉若何滂滂去此國而死乎使古無死者寡人将

去斯而何之史孔梁丘據皆從而泣曰臣賴君之賜脆

食惡肉可得而食駑馬稜車可得而乘也且猶不欲死

而况吾君乎晏子獨笑於旁公雪涕而顧晏子曰寡人

今日之遊悲孔與據皆從寡人而泣子之獨笑何也晏

子對曰使賢者常守之則太公桓公将常守之矣使有

勇者而常守之則莊公靈公常守之矣數君者常守之

吾君方將披蓑笠而立乎畎畆之中惟事之恤何暇念

死乎(何暇一/作行假)則吾君又安得此位而立焉以其迭處之

迭去之至於君也而獨為之流涕是不仁也見不仁之

君見諂諛之臣臣見此二者臣之所為獨竊笑也景公

慙焉舉觴自罰罰二臣者各二觴焉(列子力命又又晏/子卷一 韓詩)

(卷十畧同史孔梁丘據作國子髙/子 此與左昭二十年傳稍别)

齊景公遣晏子南使楚楚王聞之謂左右曰齊遣晏子

使寡人之國幾至矣左右曰晏子天下之辨士也與之

議國家之務則不如也與之論徃古之術則不如也王

可與晏子坐使有司束人過王王問之使言齊人善盗

故束之是宜可以困之王曰善晏子至王與之坐圖國

之急務辨當世之得失再舉再窮王嘿然無以續語居

有間束徒以過王曰何為者也有司對曰是齊人善盗

束而詣吏王欣然大笑曰齊乃冠帯之國辯士之化固

善盗乎晏子曰然王不見夫江南之樹乎其名曰橘樹

之江北則化為枳何則土地使然爾夫子䖏齊之時冠

帶而立&KR0770;有伯夷之亷今居楚而善盗意土地之化使

然爾王又何怪乎(韓詩/卷十)

　晏子(卷/三)晏子将至楚楚聞之謂左右曰晏嬰齊之習

　辭者也今方來吾欲辱之何以也左右對曰為其來

　也臣請縛一人過王而行王曰何為者也對曰齊人

　也王曰何坐曰坐盗晏子至楚王賜晏子酒酒酣吏

　縛一人詣王王曰縛者曷為者也對曰齊人也坐盗

　王視晏子曰齊人固善盗乎晏子避席對曰嬰聞之

　橘生淮南則為橘生於淮北則為枳葉徒相似其實

　味不同所以然者何水土異也今民生長於齊不盗

　入楚則盗得毋楚之水土使民善盗耶王笑曰聖人

　非所與嬉也寡人反取病焉(又説苑奉/使稍别)

晏子使楚晏子短楚人為小門於大門之側而延晏子

晏子不入曰使至狗國者從狗門入今臣使楚不當從

此門儐者更從大門入見楚王王曰齊無人耶晏子對

曰齊之臨淄三百閭張袂成帷揮汗成雨比肩繼踵而

在何為無人王曰然則何為使子晏子對曰齊命使各

有所主其賢者使賢主不肖者使不肖主嬰最不肖故

宜使楚耳(説苑奉使三/又晏子卷)

景公使晏子使於楚楚王進橘置削晏子不剖而并食

之楚王曰橘當去剖晏子對曰臣聞之賜人主前者𤓰

桃不削橘柚不剖今萬乘無教臣不敢剖然臣非不知

也(説苑奉使三/又晏子卷)

齊景公使人於楚楚王與之上九重之臺顧使者曰齊

有臺若此乎使者曰吾君有治位之坐土階三等茅茨

不剪樸椽不斵者猶以謂為之者勞居之者泰吾君惡

有臺若此者於是楚王蓋悒如也(韓詩/卷八)

慶封走如魯齊人以為讓又去魯而如吳吳王予之朱

方楚靈王聞之率諸侯以攻吳圍朱方㧞之得慶封(齊/景)

(公十/年事)負之斧質以狥於諸侯軍因令其呼之曰毋或如

齊慶封弑其君而弱其孤以亡其大夫乃殺之(吕覽慎/行 約)

(左傳/文)

晏子使吳吳王謂行人曰吾聞晏嬰葢北方之辯於辭

習於禮者也命儐者客見則稱天子明日晏子有事行

人曰天子請見晏子憱然者三曰臣受命敝邑之君将

使於吳王之所以不敏而迷惑入於天子之朝敢問吳

王惡乎存然後吳王曰夫差請見見以諸侯之禮(晏子/卷三)

(又説苑/奉使)

晏子使吳吳王曰寡人得寄僻陋蠻夷之鄉希見教君

子之行請私而毋為罪晏子蹵然避位王曰吾聞齊君

葢賊以慢野以暴吾子容焉何甚也晏子逡廵而對曰

臣聞之精事不通(精一/作㣲)粗事不能者必勞大事不得小

事不為者必貧大者不能致人小者不能至人之門者

必困此臣之所以仕也如臣者豈能以道食人者哉晏

子出王笑曰今日吾譏晏子猶倮而訾髙橛者也(説苑/奉使)

(又晏子/卷四)

晏子聘于吳吳王曰子大夫以君命辱在敝邑之地施

貺寡人寡人願有私問焉晏子逡巡而對曰嬰北方之

賤臣也得奉君命以趨於本朝恐辭令不審譏於下吏

懼不知所以對吳王曰寡人聞夫子乆矣今乃得見願

終其問晏子避席問敬受命吳王曰國如何則可處如

何則可去也晏子對曰嬰聞之親疎得處其倫大臣得

盡其忠民無怨治國無虐刑則可處矣是以君子懐不

逆之君居治國之位親疎不得居其倫大臣不得盡其

忠民多怨治國有虐刑則可去矣是以君子不懐暴君

之禄不處亂國之位(晏子/卷二)

晏子聘於吳吳王曰敢問長保威强勿失之道若何晏

子對曰先民而後身先施而後誅强不暴弱貴不凌賤

富不傲貧百姓並進有司不侵民和政平不以威强退

人之君不以衆强兼人之地其用法為時禁暴故世不

逆其志其用兵為衆屏惡故民不疾其勞此長保威强

勿失之道也失此者危矣吳王忿然作色不説晏子曰

寡君之事畢矣嬰無斧鑕之罪請辭而行遂不復見(晏/子)

(卷/二)

齊景公好婦人而丈夫飾者國人盡服之公使吏禁之

曰女子而男子飾者裂其衣斷其帶裂衣斷帶相望而

不止晏子見公曰寡人使吏禁女子而男飾者裂其衣

斷其帶相望而不止者何也對曰君使服之於内而禁

之於外猶懸牛首於門而求買馬肉也公胡不使内勿

服則外莫敢為也公曰善使内勿服不旋月而國莫之

服也(説苑政理又晏子/卷三作靈公誤)

景公覩嬰兒有乞於途者公曰是無歸夫晏子對曰君

存何為無歸使養之可立而以聞(説苑貴徳三/又晏子卷)

景公探爵鷇鷇弱故反之晏子聞之不待請而入見景

公汗出惕然晏子曰君胡為者也景公曰我探爵鷇鷇

弱故反之晏子逡廵北面再拜而賀曰吾君有聖王之

道矣公曰何也晏子對曰是長幼也吾君仁愛禽獸且

加焉而况於人乎此聖王之道也(説苑貴徳三/又晏子卷)

景公射鳥野人駭之公怒令吏誅之晏子曰野人不知

也臣聞賞無功謂之亂罪不知謂之虐兩者先王之禁

也以飛鳥犯先王之禁不可今君不明先王之制而無

仁義之心是以從欲而輕誅夫鳥獸固人之養也野人

駭之不亦宜乎公曰善自今以後弛鳥獸之禁無以苛

民也(晏子/卷一)

景公使圉人養所愛馬暴死公怒令人操刀解養馬者

是時晏子侍前左右執刀而進晏子止而問於公曰堯

舜支解人從何軀始公矍然曰從寡人始遂不支解公

曰以屬獄晏子曰此不知其罪臣為君數之使知其罪

然後致之獄公曰可晏子數之曰爾罪有三公使汝養

馬而殺之當死罪一也又殺公之所最善馬當死罪二

也使公以一馬之故而殺人百姓聞之必怨吾君諸侯

聞之必輕吾國汝殺公馬使怨積乎百姓兵弱於隣國

汝當死罪三也令以屬獄公喟然嘆曰夫子釋之夫子

釋之勿傷吾仁也(晏子卷一又説/苑正諫畧同)

　韓詩　齊有得罪於景公者景公大怒縛置之殿下

　召左右肢解之敢諫者誅晏子左手持頭右手磨刀

　仰而問曰古者明王聖主其肢解人不審從何肢解

　始也景公離席曰縱之罪在寡人

　符子　景公謂晏子曰寡人既得寳千乘聚萬駟矣

　方欲珍懸黎㑹金玉其得之即奚若晏子曰臣聞琬

　琰之外有鳥焉曰金翅民謂為羽豪其為鳥也非龍

　肝不食非鳯血不飲其食也常饑而不飽其飲常渇

　而不充生未幾何夭其天年珠玉之珍非乃為君之

　患也

景公走狗死公令外共之棺内給之祭晏子聞之諫公

曰亦細物也特以與左右為笑耳晏子曰君過矣夫厚

藉歛不以及民棄貨財而笑左右傲細民之憂而崇左

右之笑則國亦無望已且夫孤老凍餒而死狗有祭鰥

寡不恤而死狗有棺行辟若此百姓聞之必怨吾君諸

侯聞之必輕吾國怨聚於百姓而權輕於諸侯而乃以

為細務君其圖之公曰善趣庖治狗以㑹朝屬(晏子/卷一)

景公有所愛槐令吏謹守之植木縣之下令曰犯槐者

刑傷之者死有不聞令醉而犯之者公聞之曰是先犯

我令使吏拘之且加罪焉其女往辭晏子之家託曰負

郭之民賤妾請有道於相國不勝其欲願得充數乎下

陳晏子聞之笑曰嬰其淫於色乎何為老而見奔雖然

是必有故令内之女子入門晏子望見之曰怪哉有深

憂進而問焉曰所憂何也對曰君樹槐懸令犯之者刑

傷之者死妾父不仁不聞令醉而犯之吏将加罪焉妾

聞之明君莅國立政不損禄不益刑又不以私恚害公

法不為禽獸傷人民不為草木傷禽獸不為野草傷禾

苖吾君欲以樹木之故殺妾父孤妾身此令行于民而

法於國矣雖然妾聞之勇士不以衆强凌孤獨明惠之

君不拂是以行其所欲譬之治魚鼈者去其腥臊者而已

昧墨與人比居庾肆而教人危坐今君出令於民茍可

法於國而善益於後世則父死亦當矣妾為之收亦宜

矣甚乎今之令不然以樹木之故罪法妾父妾恐其傷

察吏之法而害明君之義也隣國聞之皆謂吾君愛樹

而賤人其可乎願相國察妾言以裁犯禁者晏子曰甚

矣吾将為子言之於君使人送之歸明日早朝而復於

公曰嬰聞之窮民財力以供嗜欲謂之暴崇玩好威嚴

擬乎君謂之逆刑殺不辜謂之賊此三者守國之大殃

今君窮民財力以羡餒食之具繁鐘鼓之樂極宫室之

觀行暴之大者崇玩好懸愛槐之令載過者馳歩過者

趨威嚴擬乎君逆之明者也犯槐者刑傷槐者死賊民

之深者君享國徳行未見於衆而三辟著於國嬰恐其

不可以莅國子民也公曰㣲大夫教寡人幾有大罪以

累社稷今子大夫教之社稷之福寡人受命矣晏子出

公令趨罷守槐之役㧞置懸之木廢傷槐之法出犯槐

之囚(晏子/卷一)

　列女傳　齊傷槐女者傷槐衍之女也名婧景公所

　有爱槐使人守之於是衍醉而傷槐景公使吏拘之

　且加罪焉婧懼乃造於晏子之門曰妾父衍幸得充

　城郭為公民見隂陽不調風雨不時五榖不滋之故

　禱祠於名山神女不勝麹蘖之味先犯君令醉至於

　此固當死妾聞昔者宋景公之時大旱三年不雨召

　太史而卜之曰當以人祀景公乃降堂北面稽首曰

　吾所以請雨者乃為吾民也今必以人祀寡人請自

　當之言未卒天大雨方千里所以然者何也以能順

　天慈民也今吾君樹槐犯令者死殺婧之父孤婧之

　身妾恐傷執法之法而害明君之義也晏子愓然而

　悟明日朝謂景公公曰寡人敬受命

景公樹竹令吏謹守之公出過之有斬竹者焉公以車

逐得而拘之将加罪焉晏子入見曰公亦聞吾先君丁

公乎公曰何如晏子曰丁公伐曲沃勝之止其財出其

民公曰自莅之有輿死人以出者公怪之令吏視之則

其中金與玉焉吏請殺其人收其金玉公曰以兵降城

以衆圍財不仁且吾聞之人君者寛惠慈衆不身𫝊誅

令捨之公曰善晏子退公令出斬竹之囚(晏子/卷一)

景公登箐室而望見人有斷雍門之橚者公令吏拘之

顧謂晏子趣誅之晏子黙然不對公曰雍門之橚寡人

所甚愛也此見斷之故使夫子誅之黙然而不應何也

晏子對曰嬰聞之古者人君出則闢道十里非畏也冕

前有旒惡多所見也纊紘珫耳惡多所聞也大𢃄重半

鈞舄履倍重不欲輕也刑死之罪日中之朝君過之則

赦之嬰未嘗聞為人君而自坐其民者也公曰赦之無

使夫子復言(晏子/卷一)

景公令兵搏治當臘氷月之間而寒民多凍餒而功不

成公怒曰為我殺兵二人晏子曰諾少為間晏子曰昔

者先君莊公之伐晉也其役殺兵四人今令殺兵二人

是師殺之半也公曰諾是寡人之過也令止之(晏子/卷一)

齊景公使人為弓三年乃成景公得弓而射不穿二札

景公怒将殺弓人弓人之妻往見景公曰蔡人之子弓

人之妻也此弓者太山之南烏號之柘騂牛之角荆麋

之筋河魚之膠也四物者天下之練材也不宜穿札之

少如此且妾聞奚公之車不能獨走莫邪雖利不能獨

斷必有以動之夫射之道在手若附枝掌若握卵四指

如斷短杖右手發之左手不知此葢射之道景公以為

儀而射之穿七札蔡人之夫立出(韓詩卷八一一作秦/穆公事 作晉平)

(公/事)

齊景公時有庶女者夫死無子守節不嫁事姑謹敬姑

有女利母財令母嫁婦婦不從女乃隂殺母以誣婦婦

不能自明寃結呌天天作雷電下擊景公臺隕支體傷

折海水大出(列女傳子畧/見淮南)

　春秋戰國異辭卷十九