國語

欽定四庫全書

　國語卷二十

　　　　　　　　　　　　　吳　韋昭　注

越語上

越王勾踐棲於㑹稽之上(山處曰棲㑹稽山名在今山/隂南七里吳敗越于夫椒遂)

(入越越子保于㑹/稽在魯哀元年)乃號令於三軍(號呼/也)曰凡我父兄昆

弟及國子姓(號令三軍而言父兄昆弟者方在危阨親/而呼之也國子姓言在衆子同姓之列者)

有能助寡人謀而退吳者吾與之共知越國之政(知政/謂為)

(卿/)大夫種進對曰臣聞之賈人(賈人買賤/賣貴者)夏則資皮(資/取)

(也/)冬則資絺(絺葛也精曰/絺麤曰綌)旱則資舟水則資車以待乏

也夫雖無四方之憂然謀臣與爪牙之士不可不養而

擇也譬如蓑笠時雨既至必求之今君王既棲於㑹稽

之上然後乃求謀臣無乃後乎(後晚/也)勾踐曰茍得聞子

大夫之言何後之有執其手而與之謀遂使之行成於

吳(𫝊曰使種因吳太/宰嚭以求成也)曰寡君勾踐乏無所使使其下臣

種不敢徹聲聞於天王(徹達/也)私於下執事曰寡君之師

徒不足以辱君矣(不足以屈辱/君親來討也)願以金玉子女賂君之

辱請勾踐女女於王(進女/為女)大夫女女於大夫士女女於

士越國之寶器畢從寡君帥越國之衆以從君之師徒

唯君左右之(左右在君/所用也)若以越國之罪為不可赦也將

焚宗廟(為將不/血食也)係妻孥(係繫也死生同命/不為吳所禽虜)沈金玉於江

(不欲吳/得之)有帶甲五千人將以致死乃必有偶(偶對/也)是以

帶甲萬人以事君也(言赦越罪是得帶/甲萬人事君也)無乃即傷君王

之所愛乎與其殺是人也寧其得此國也其孰利乎(寧/安)

(也言戰而殺是萬人與安/而得越國二者誰為利乎)夫差將欲聽與之成子胥諫

曰不可夫吳之與越也仇讎敵戰之國也三江環之民

無所移(環繞也三江吳江錢塘浦陽江也此言/二國之民三江繞之遷徙非吳則越也)有吳則

無越有越則無吳(言勢不/兩立也)將不可改於是矣(言滅吳之/計不可改)

(易/也)員聞之陸人居陸水人居水夫上黨之國(黨所也上/所之國謂)

(中國/也)我攻而勝之吾不能居其地不能乘其車(言習俗/之異也)

(説云吳是時未知以車戰申公巫臣使其子狐庸教之/昭謂狐庸敎吳魯成公時也至此哀元年歴五公矣非)

(未知也吳地/勢自習水耳)夫越國吾攻而勝之吾能居其地吾能乘

其舟此利也不可失也已君必滅之失此利也雖悔之

亦無及矣越人飾美女八人納之太宰嚭(上言請大夫/女女於大夫)

(故因此而納美女於太宰嚭以求免也嚭吳正卿故楚/大夫伯州犂之子也魯昭元年州犂為楚靈王所殺嚭)

(奔吳唐尚書云/平王殺之非也)曰子茍赦越國之罪又有美於此者將

進之太宰嚭諫曰嚭聞古之伐國者服之而已今已服

矣又何求焉夫差與之成而去之(成平/也)勾踐説於國人

(説解/也)曰寡人不知其力之不足也而又與大國執讎(執/猶)

(結/也)以暴露百姓之骨於中原此則寡人之罪也寡人請

更(更改/也)於是葬死者問傷者養生者弔有憂賀有喜送

往者迎來者去民之所惡補民之不足然後卑事夫差

宦士三百人於吳(將三百人以入/事吳若宦豎然)其身親為夫差前馬

(前馬前驅/在馬前也)勾踐之地南至于勾無(今諸暨有勾/無亭是也)北至于

禦兒(今嘉興語/兒鄉是也)東至于鄞(今鄞縣/是也)西至于姑蔑(姑蔑今/太湖是)

(也/)廣運百里(言取境内近者百里之中/耳東西為廣南北為運)乃致其父兄昆

弟而誓之曰寡人聞古之賢君四方之民歸之若水之

歸下也今寡人不能將帥二三子夫婦以蕃(蕃息/也)命壯

者無取老婦令老者無取壯妻女子十七不嫁其父母

有罪丈夫二十不取其父母有罪(禮三十而娶二十而/嫁今不待禮者務育)

(民/也)將免者以吿(免乳/也)公令醫守之(醫乳/醫也)生丈夫二壺酒

一犬生女子二壺酒一豚(犬陽畜知擇人/豚主内隂類也)生三人公與

之母(母乳母也人生/三者亦希耳)生二人公與之餼(餼食/也)當室者死

三年釋其政(當室適子也禮父/為適子喪三年)支子死三月釋其政(支/子)

(庶/子)必哭泣葬埋之如其子令孤子寡婦疾疹貧病者納

宦其子(宦仕也仕其子而/教以稟食之也)其達士潔其居(潔其/館舍)美其服

(賜衣/服也)飽其食(稟餼/多也)而摩厲之於義四方之士來者必廟

禮之(禮之於廟/吿先君也)勾踐載稻與脂於舟以行(稻糜脂/膏也)國之

孺子之游者無不餔也無不歠也必問其名(為後將/用之)非

其身之所種則不食非其夫人之所織則不衣十年不

收於國民居有三年之食(古者三年耕必/餘一年之食)國之父兄請

曰昔者夫差恥吾君於諸侯之國今越國亦節矣(有節/度也)

請報之勾踐辭曰昔者之戰也非二三子之罪也寡人

之罪也如寡人者安與知恥請姑無庸戰(姑且也/庸用也)父兄

又請曰越四封之内親吾君也猶父母也子而思報父

母之仇臣而思報君之讎其有敢不盡力者乎請復戰

勾踐既許之乃致其衆而誓之曰寡人聞古之賢君不

患其衆之不足也而患其志行之少恥也(少恥謂進不/念功臨難茍)

(免/)今夫差衣水犀之甲者億有三千(言多也犀形似豕/而大今徼外所送)

(有山犀有水犀水犀之皮有珠甲山犀則/無億有三千所謂賢良也若今備衞士)不患其志行

之少恥也而患其衆之不足也今寡人將助天威之(言/夫)

(差天所不與/故曰助天也)吾不欲匹夫之勇也(匹夫輕儳徼/功要利者)欲其旅

進旅退也(旅俱/也)進則思賞退則思刑如此則有常賞進

不用命(離伍獨/進也)退則無恥(不畏/戮辱)如此則有常刑果行國

人皆勸父勉其子兄勉其弟婦勉其夫(言得一國/之歡心)曰孰

是君也而可無死乎(孰誰也誰有恩惠如是/君者可不為之死乎)是故敗吳

於囿(囿笠澤也在/魯哀十七年)又敗之於沒(沒地名在/哀十九年)又郊敗之(在/哀)

(二十年十一/月越圍吳)夫差行成曰寡人之師徒不足以辱君矣

請以金玉子女賂君之辱勾踐對曰昔天以越與吳而

吳不受今天以吳與越越可以無聽天之命而聽君之

令乎吾請達王甬句東(甬甬江句句章也/達王出之東境)吾與君為二

君乎(待之若/二君然)夫差對曰寡人禮先一飲矣(言已年長於/越王覺差一)

(飯之間欲以/少長求免也)君若不忘周室而為敝邑宸宇(宸屋霤宇/邊也言越)

(君若以周室之故以/屋宇之餘庇覆吳也)亦寡人之願也君若曰吾將殘女

社稷滅女宗廟寡人請死余何面目以視於天下乎越

君其次也(次舍/也)遂滅吳

　國語卷二十