馬端肅奏議
馬端肅奏議
欽定四庫全書
端肅奏議卷一
明 馬文升 撰
正心謹始以隆繼述事
切惟人君之要莫大乎謹始謹始之要莫先於正心而
正心之要又在主乎敬焉爾葢敬者一身之主宰萬事
之本根聖學之所以成始而成終者也能敬則心存心
存則徳愈謹而後可以凝天命得人心保大業而治道
無不隆矣若敬有不存則心放心放則徳不謹而萬事
俱不立矣尚何望其凝天命得人心保大業而隆治道
也哉洪惟我太祖髙皇帝膺天眷命神聖知勇始以布
衣龍飛淮甸東征西伐櫛風沐雨十八載而有天下在
位三十二年之間宵衣旰食勞心焦思立綱陳紀貽謀
作則此心此敬未嘗少忽葢為聖子神孫立萬世不拔
之基以垂之永乆其創業亦可謂之艱難矣然創業固
難而守成尤不易也逮我累朝皆能以聖繼聖以心𫝊
心克寛克仁憂勤惕勵所以世底隆平治臻熙皥而無
忝於聖祖也恭惟皇上養徳春宫葢巳有年潛心聖學
亦非一日是以即位之初勵精圖治任賢去邪敬天法
祖不邇聲色不殖貨利勤政事崇儉素却貢獻黜異端
隆大孝於兩宫布仁恩於四海躬耕籍田親幸太學凡
古帝王盛徳之事皆有以備之於躬而施之於事矣真
大有為之君不世出之主也天下蒼生無不延頸以望
至治使能存此心始終不渝則真可以四三王可以六
五帝可以繼祖宗可以陋漢唐而皇明之大業可以保
之於億萬斯年而不替矣然靡不有初鮮克有終人主
之大戒也天命人心去留靡常人主之所當察也皇上
纘紹洪基當民窮財盡之餘兵廢刑繁之際所以凝皇
天之眷命者在是所以收天下之人心者在是兢業危
懼此心豈可一時而不存乎此心一有不存不流於聲
色則流於貨利不入於遊逸則入於奢侈一或有之皆
能敗徳敗度而於前所謂帝王之盛徳或有少損而不
能保其終矣且自古聖帝明王未有不接見臣下而能
致治者近日百司言事之人往往欲皇上接見臣下是
亦忠愛之至臣以為皇上未接見臣下非終於不接見
葢亦有所待焉爾若常如今日臣恐君臣之情上下不
通亦未可以言治矣昔伊尹告太甲曰惟天無親克敬
惟親民罔常懐懐於有仁鬼神無常享享于克誠天位
艱哉葢欲太甲敬天勤民而保天位也傅說告髙宗曰
惟學遜志務時敏厥修乃來允懐于兹道積于厥躬
監于先王成憲其永無愆葢欲髙宗修徳法祖而常無
過舉也厥後太甲髙宗為商令主伊尹傅説為商名臣
治道之隆葢有以也况邇來各處水旱災傷天鳴地震
是皆天變之大皆上天仁愛人君之意此正法古修徳
應天以實而不以文之際也伏望念祖宗創業之艱難
而天命之靡常思今日守成之不易而人心之罔定退
朝之後萬幾之暇節膳寡慾以頤養天和澄心静慮以
黙思治道日御便殿召見儒臣或條説大學衍義或誦
讀貞觀政要及通鑑綱目等書曲為辯析孰為道心孰
為人心某帝存此心而治某帝不能存此心而不治用
是以親決萬機葢事事有不難矣仍望於太皇太后皇
太后兩宫益隆其孝養於親王介弟益篤其友愛凡内
外官員或有竒技淫巧之獻必禁之而責其人珍禽異
獸之貢必却之而塞其釁大政事之疑必召内閣大臣
面議而後行或文武大臣有闕必召該部正官詢訪而
後用於縁邊將官不時降敕戒飭務在保境以安民於
在京武備敕令總兵等官嚴加訓練足以防奸而禦侮
科道為朝廷之耳目若有小過曲賜其寛貸大臣為人
君之股肱務存大體特為之優隆左右譽一人之善必
究其所自來毁一人之短必詢其所從始内臣之中察
其醇謹老成者則親信而任用之浮躁回邪者則疎逺
而防馭之大臣之中察其忠良者委任之不貳便佞者
罷逐之無疑於母后之家重加賞賚而不假之以權於
外戚之屬厚加優待而不任之以事賞所當賞而不致
太濫刑所當刑而不致太僭浪費錢糧宜皆減省無益
祈禱不必修建於宗室則推恩而昭徳於四夷則厚徃
而薄來廣開言路以防壅蔽時接臣僚以通下情畿内
百姓差役浩繁所在地土暫免踏勘凡百用度悉從儉
約一應邪術罔為眩惑堯舜之道亦不過此允迪兹則
二帝三王不獨専美於前而我祖宗列聖真可繼述不
忝而於天變亦可以少弭矣臣本以庸才叨總風紀日
夜思維無由補報伏望少寛斧鉞之誅俯納芻蕘之語
身體而力行之天下幸甚臣不勝戰慄恐懼之至為此
具本親齎謹題請㫖
𢎞治元年 月 日題
全聖徳以隆治道事
臣切惟自古帝王聖徳雖由天縱亦由於進修也且聖
莫聖於堯舜禹湯文武故書稱堯曰克明峻徳稱舜曰
舜好問而察邇言稱禹曰克勤克儉卑宫室惡衣服稱
湯曰以禮制心以義制事稱文王曰緝熙敬止以此觀
之則古二帝三王之聖徳未嘗不由於進修而進修未
嘗不先於節儉仰惟皇上聰明睿知本乎自然聖神文
武出於天性曩在春宫天下臣民皆知其有堯舜之資
矣繼登寳位四載于兹不邇聲色不殖貨利竒技滛巧
之不好珍禽異獸之不蓄躬行節儉賞與不濫開言路
容直言優禮大臣寛䘏刑獄却獅子於西域退海青於
女直天下幸甚近聞欲湖浙添差抽分内臣甘陜織造
各様絨毼有司罷於奔命臣惟地方未寧陜西連遭荒
旱百姓死亡過半田多荒蕪瘡痍未復其湖廣浙江設
立抽分葢因漕運京儲該用糧船一萬餘隻天下有司
買辦木植不前所司建議抽分實為補造運船而設即
目運軍尚自陪補一半十分困苦若令甘陜織造雲毼
雖支官錢未免拘令婦人在官撚線男子在官上工必
生嗟怨其湖浙若添内臣抽分各處客商聞之決然不
敢販賣木植價益騰貴必悮打造運船而運軍愈受其
害迯亡必多所係非細皇上即位以來凡事悉法祖宗
此二事皆祖宗朝所未行也况不係有益國家重大事
務若遽行之誠恐軍民驚駭以為此數年未輕差遣内
臣抽取木植及自來不曽着令陜西織造蟒龍雲毼况
今天下民困財竭兵食不足差去官員帶令人衆雖不
害人終要供給及回還之日装載木植該用馬快船二
三百隻人夫數千餘名沿途官司未免勞擾伏望皇上
逺法二帝三王之儉徳近遵祖宗列聖之良圖收回成
命該用木植或令南京守備内臣將龍江瓦屑抽分竹
木局及就差南京内官前去蕪湖揀選已抽分堪用者
陸續運來應用或令工部分𣲖天下有司買辦送納其
雲毼亦非供用之物織造實為靡費若備賞賜自有江
南織造叚疋何必用此毛毼方成錫賚且昔西旅貢獒
武王受之召公奭拳拳告戒至勤一篇之訓夫以武王
之聖受此一獒似未為害而召公告戒之切者葢不矜
細行終累大徳老臣輔君正當如是而武王終能聴之
載在經書垂之萬世臣荷䝉皇上厚恩委以重任義同
休戚遭逄皇上堯舜之君日夜思惟無由補報覩兹二
者事雖若細闗於聖徳實大事雖若小繫於天下國家
實重臣若隠忍不言萬一為皇上聖徳之累臣負國之
罪将何所逃豈不有孤皇上之付託哉伏願皇上将臣
所言留神采納天下幸甚宗社幸甚臣不勝拳拳忠愛
之至謹題請㫖
法乾健以勤聖政事
照得近來各處具奏地震而雲南尤甚邇者𤣥象示警
彗星偶見此皆上天仁愛皇上之意也皇上憂勤惕勵
減膳撤樂凡有遊燕悉為停止此又應天以實而不以
虚文也将見彗星漸消與宋景公一言而熒惑退三舍
者無異信乎天人相與之際甚不偶矣臣惟帝王之徳
莫先於勤勤則裁決萬幾而無少壅滯上天之道惟在
於健健則發生萬物而無或差忒是則天道聖徳實相
脗合故易曰天行健君子以自强不息大禹之告舜亦
曰兢兢業業一日二日萬幾天位艱哉史書美大禹曰
克勤克儉是皆以勤而成聖徳所以載之經史而垂光
萬世也洪惟我太祖髙皇帝以至憲宗純皇帝俱昧爽
視朝早朝後日每二次裁決在京各衙門并天下一應
章奏或有大政事復召大臣面議而行此我朝列聖之
定規也恭惟皇上膺上天之眷命紹祖宗之鴻圖即位
之初宵衣旰食勵精圖治視朝決事悉遵祖宗舊規日
長時月毎日又有午朝之舉誠足以嫓美古帝王而克
紹祖宗也近年以來視朝稍宴間或早而復宴日止裁
決章奏一次此固皇上頤養天和保固皇躬雖得君逸
臣勞之道但所其無逸帝王所重仰惟皇上清心講學
節膳寡慾聲色不邇貨利不殖篤志以求道游藝以養
心雖古帝王祈天永命之道亦不過此又豈待於他有
所求哉今視朝固亦早矣但日止裁決庶事一次非所
以率由舊章而垂法後昆也甚有以掩皇上勤政之心
其於聖徳所闗甚大臣切惜焉伏望皇上自今法天道
之健遵祖宗之訓毎日二次裁決庶務而視朝常常如
此則聖心之勤不異於初政祖宗之規不改於今日其
於聖徳實非小補而底堯舜之治亦不難矣伏乞聖明
留意宗社幸甚天下幸甚為此具本親齎謹具奏聞伏
候勅㫖
豫教皇儲以隆國本事
臣惟太子國之儲貳後世社稷之安危繫焉所當豫教
者也故大易有養蒙之卦禮記載教世子之篇自古帝
王之君天下憂深思逺者未嘗不以此為先務也仰惟
皇上嗣登寳位敬天勤民法祖圖治至仁洽於四海大
孝隆於兩宫聲色之不邇貨利之不殖是以皇天眷顧
祖宗垂佑誕生皇子實出中宫爰自去春已正儲位神
器有歸宗祧是託此誠國家萬萬年無疆之休也臣聞
皇太子姿表異常質性聰睿兹已能言能行矣不可不
早為之教養也葢童蒙之時良知良能未有所誘天真
渾然不早教之一有放失習與性成他日雖有良師良
傅教之亦難入矣昔成王始為太子也太公為師周公
為傅召公為保伯禽唐叔與遊目不閱淫豔耳不聞優
笑居不近庸鄙所以養成徳性及其為君也克紹文武
之業而為有周令主此其豫教太子之明騐也為今之
計必選醇謹老成頗知書史宫人如衛聖夫人楊氏者
保抱扶持於凡言語必教之以真正之音而非禮䙝狎
之語不使之聞於耳於行步必教之端荘慎重而非禮
邪僻之事不使之接於目教之不忍教之有儀以養其
仁義之心教之恭肅教之分別以養其禮智之心内庭
之宴鐘鼓司承應不使之觀元宵之節鼇山之戲不使
之見至於佛老之教尤不宜口誦其言目觀其像而信
之篤遊戲之事不宜任其所好遂其所欲而嗜之深迨
夫稍長嚴勅東宫老成内臣如太監覃昌者先教之誦
習孝經使知孝弟之道出於天性仁敬之心本於自然
至於八嵗教之誦詩讀書凡尊尊親親之等仁民愛物
之則無不啓知端其趨向及其漸長建立宫僚之時仍
乞勅内閣大臣㑹同各部都察院等衙門堂上官慎選
名實相符才徳老臣學問醇博端良重望之臣以充其
任回邪詭秘者不使之與自此日出春宫講論經書㴠
養徳性使知窮理正心修已治人之道凡世事委曲在
所當知人物賢否在所當辯與夫上天之所當敬祖宗
之所當法百姓之所當䘏財物之所當惜如此則内外
輔導得人而又教之於豫皇太子徳不至於堯舜文武
之域者臣未之信也葢堯舜文武之聖亦由此而至之
耳臣以菲材荷蒙列聖厚恩叨任六卿之重去年又䝉皇
上加臣太子少保正係東宫輔導之官臣受任以來夙
夜惶懼思無以報惟在豫教皇儲以成至徳他日足克
負荷庶少盡臣職分萬一而免冒濫之譏夫教太子之
道禮記文王世子篇賈誼保傅篇載之詳矣宋儒真徳
秀亦采編入大學衍義進呈於君矣近日儒臣亦嘗進
講於上矣臣猶以此為言者良以今日之學與不學係
他日之治亂是葢一得之愚惓惓忠愛之至也伏望聖
明留意天下幸甚宗社幸甚臣不勝戰慄殞越之至為
此具本親齎謹題請㫖
𢎞治六年十一月初七日具題
恭請皇太子御經帷以隆睿學事
恭惟皇太子殿下年漸長成天資英偉内外宫臣朝夕
輔導講讀學有進益此誠宗社無疆之休後世臣民之
福也但臣等叨任大臣臣文升臣珪俱任東宫保傅自
𢎞治十一年三月初六日皇太子初出讀書於文華殿
獲覩睿顔之後至今五載止是正旦冬節及每月朔望
日於文華殿門外朝參相去頗逺仰惟皇上嗣登大寳
日決萬幾猶每月三御經筵令翰林儒臣講讀經書以
隆聖學而追古帝王今皇太子當進學之時雖日出讀
書止在左春坊與二三内閣大臣及東宫并翰林院講
讀等官相接且去處頗狭未甚從容考之古者帝王之
教太子行步居處太傅在前太保在後入則有師出則
有保葢欲左右前後罔非正人出入起居罔有不欽此
所以教諭而成徳也臣等愚見以為欲請皇太子照皇
上御經筵故事毎月三次初六十六二十六出御文華
殿令臣等六部都察院大理寺通政司鴻臚寺掌印正
官并二品以上官同内閣大臣東宫講讀等官侍班講
書其侍衛将軍等項比皇上御經筵之日減半庶臣等
得覩皇太子之睿顔而皇太子亦識臣等之愚貌收斂
身心嚴威淵穆相接日乆自然度量益宏識見益廣日
就月将以至於緝熙光明之地睿徳益盛而帝王之域
有不難造矣臣等惓惓犬馬愚誠如此伏乞聖明留意
裁處宗社幸甚臣等幸甚謹題請㫖
𢎞治十五年四月 日
端肅奏議巻一