宋名臣奏議

宋名臣奏議

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欽定四庫全書

 宋名臣奏議巻四十九

            宋 趙汝愚 編

  百官門

   侍從

    上仁宗乞侍從與聞邉事 余 靖

臣竊見朝廷毎有契丹遣使到闕元昊差人來朝大臣

商量唯欲祕宻兩制兩省御史中丞已下雖名侍從供

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奉之官當時並不聞知及處置既了縱或不便無由論

列臣思國家建置侍從之官以備顧問諌諍之官以救

闕失盖欲謀無遺䇿且書不云乎謀及卿士謀及庶人

謀及卜筮是大疑之事謀之欲其衆也漢武帝征伐西

戎開置邉郡侍從之官嚴助朱買臣之徒常與大臣論

議大臣數屈漢史稱之以為美談今柄臣宻議外不得聞

一慮或失救之不及勢之可憂者也伏乞宣諭大臣凢

北虜西戎之事繫於安危者侍從諌諍之官悉令聞之

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使陳利害不為漏洩𫝊云謀之欲多㫁之欲獨此御國

之要也惟陛下裁之(慶厯五年上/時知諌院)

    上仁宗乞許兩制兩省上章論事

               何 郯

臣竊以古者人君聴政以天下至廣非一人聰明所能

盡是故内取公卿大夫謀於朝外採百工庶人議於下

使下情無不通然後中外相濟政理所以無過差焉今

國家設侍從之官自翰林學士至天章閣待制皆取文

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學極選以備顧問公卿之材並由此出自頃相承朝廷

惟以文翰待之而不責其言議臣下亦以職分當爾而

自安於循黙以天下利害之大被言責者唯御史臺官

僅十餘員而欲陛下聰明無遺政理無所失者不可得

矣唐太宗置十八學士與之議天下事故貞觀一代稱

為至治斯從臣輔助之明効也在明皇時則有集賢學

士張說以圖國政在徳宗時則有翰林學士陸贄以參

戎機以至憲宗得李絳而斥近倖之弊敬宗因韋處厚

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而辨忠邪之分皆由時君開懐用意以待臣下故感慨

之士得以効其節今天下多故政令舛失者不一使賢

智之士驅馳尚恐不足救其弊若猶復雍容拱黙為高

以言議非所責則朝廷之事何寄焉近日伏聞中詔命

羣臣論議時事斯誠陛下求治之志務通塞蔽然恐天

下利害非一日可盡條陳欲乞特頒詔㫖告諭兩制兩

省臣寮自今有聞朝廷闕失政令過差軍機利害雖非

言職並許上章論列仍委中書置籍具録所上章疏遇

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欲進用臣寮令取有禆補多者用為選首所冀親侍之

臣各知責任務圖傾竭以助政化(慶厯八年二月上/時為殿中侍御史)

    上仁宗論吕溱等補外  劉 敞

臣伏以馭臣之道在分别邪正正臣當親而近之邪臣

當疎而逺之至於天下之人亦皆以此窺朝廷若正臣

聚於朝則姦雄屏息治平可望若邪臣聚於朝則僥倖

競進傾敗可待者不可勝察也臣伏覩朝廷太平積乆

賢能衆多然其間邪正亦雜有之或愛君憂國公正發

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憤或朋黨比周背公植私亦有循黙自守不能為善又

不敢為惡陛下臨御三十餘年矣以上聖之資監群下

所為固無遁形固無隠情然有可戒謹者在此而巳凢

正臣常難進而易退邪臣常易進而難退何以言之正

臣者惟義所在言則逆君之耳是所以難進也言或不

用不欲自顯因事而去是所以易退也邪臣者惟利所

在言則逢君之欲是所以易進也行雖惡不顧禮義名

雖醜不知愧耻患失之耳是所以難退也此兩臣者願

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陛下參伍觀之母使當親者疎當疎者親則朝廷尊榮

而社稷安矣近者翰林侍讀學士吕溱樞宻直學士蔡

襄繼出典郡今又聞御史中丞孫抃翰林學士歐陽修

知制誥賈黯韓絳並乞補外此六人等皆有直質無邪

心論議不阿執政有益當世者也誠不冝許之使四方

有以窺朝廷而姦佞僥倖之雄因而競起此則邪正分

别之一端也臣以孤拙忝侍從日夜思惟無以少禆聰

明恐陛下忽於正臣之易退而忘左右前後直道之不

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容也臣不勝其愚謹獻所聞惟賜采擇(至和二年六月/上時知制誥同)

(判吏部/流内銓)

    上仁宗論吕溱等補外(係第/二狀)趙 抃

臣伏以天子南面之尊左右前後湏得正人賢士為之

羽翼朝廷有大賞罰可以詢訪有大闕失可以禆益有

大急難可以謀議有大禮法可以質正竊見近日以來

所謂正人賢士者紛紛引去朝廷奈何自剪除羽翼臣

未見其能致逺也憂國之人莫不為之寒心如吕溱知

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徐州蔡襄知泉州呉奎被黜知夀州韓絳知河陽府此

皆衆所共惜其去又聞歐陽修乞知蔡州賈黯乞知荆

南府侍從之賢如修軰無㡬今堅欲請郡者非他盖傑

然正色立朝既不能曲奉權要而乃日虞中傷皆欲扳

溱襄奎絳而去耳今陛下又從其請而外補之臣恐非

朝廷之福朝廷萬一有緩急事則陛下何從而詢訪也

何從而禆益也何從而謀議也何從而質正也所失既

多雖悔何及詩不云乎濟濟多士文王以寜此謂文王

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雖大聖人得居尊而安寜者盖在朝多賢哲之士而致

之然也臣愚伏望陛下鑑古於今勿使修等去職留為

羽翼以自輔助則中外幸甚(至和二年六月上時為殿/中侍御史詔修黯依舊供)

(職/)

    上英宗乞詔侍從直宿以備訪問

               司馬光

臣聞天尊地卑道之常也而周易乾下坤上謂之泰者

盖言人君降心以接臣人臣竭忠以事君然後上下交

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而其志同也若人君驕亢以自尊人臣怠慢以自疎則

上下之情不通而否道成焉是以孔子語舜之徳曰舜

好問而好察邇言其斯以為舜乎竊見祖宗之時閒居

無事常召侍從近臣與之從容講論萬事至於文武朝

士使臣選人凢得進見者徃徃召之使前親加訪問委

曲詳悉無所不至所以然者一則欲使下情上通無所

壅蔽二則欲知其人能否才器所任是以黜陟取捨皆

得其宜太平之業由此而致㳟惟陛下潜徳藩邸踰三

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十年一旦龍飛奄有四海雖聖賢英睿得於天縱然與

當世士大夫未甚相接民間情偽未甚盡知臣謂宣詔

侍從近臣毎日輪一員直資善堂夜則宿於崇文院以

備非時宣召若有事故請假則與以次官互換直宿其

餘羣臣進見及奏事者亦望聖慈稍觧嚴重細加訪問

以開廣聰明禆益大政(嘉祐八年十月/上時知諫院)

    上英宗乞詔侍從直宿以備訪問

                司馬光

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臣前者兩次上言乞詔侍從近臣毎日輪一員直資善

堂夜則宿於崇文院以備非時宣召若有事故請假則

與以次官互換直宿亦曽面奉徳音云欲自以聖意宣

諭政府施行此事自後至今未聞施行臣不避煩凟天

聴再三進言者盖以為國之要在於審察人材周知下

情而已審察人材之謂明周知下情之謂聰明則百官

稱其職聰則萬機當其理百官稱其職萬機當其理治

之極也賢不肖混淆之謂昏下情不上通之謂蔽昏則

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百職隳曠蔽則萬機乖戻亂之至也極治則安至亂則

危故聰明昏蔽者治亂之大本也今陛下即政之初厲

精求治而不以此事為先欲以興隆祖業垂裕後昆是

猶却行而求及前人也故臣不得不勤勤懇懇為陛下

再三言之書稱堯之徳曰稽于衆舎已從人稱舜之徳

曰賔于四門明四目達四聰故能咸熈庶績格于上下

至今言聖人者無不以二帝為首何哉聰明故也秦二

世納趙高之謀恐譴舉不當見短於大臣而深拱禁中

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漢靈帝惑趙忠之言謂人君登髙則百姓散離而不敢

登臺榭北齊後主志度柔懦不喜見朝士非私昵未嘗

交語隋煬帝沈湎淫泆常在後宫盗賊滿天下恐人言

之是以上下怨叛至於殺身滅國而終不自知後世言

無道者無不以四君為首何哉昏衰故也太祖太宗起

於側㣲天下艱難民間情偽無不備知然南面之日延

訪羣臣唯恐不及晝日不足繼之以夜下至役夫田婦

無不詢察以盡其情用能創業垂統力致太平陛下以

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帝王子孫長生冨貴朝士大夫素未相接耕織勞苦不

經耳目當兹親政之始雖孜孜下問朝夕不倦以察人

情猶恐不盡況深居九重非視朝之時不見羣臣羣臣

非官位職事有例上殿無由進見顒卬淵黙以嚴重自

居將使幽逺之民銜寃失職者何由上聞疎賤之臣懐

材蘊徳者何由自達哉國家安危之所分將於此乎在

臣所以不勝憤懣區區盡忠重為陛下陳之伏望陛下

察為國之要觀唐虞之所以興秦漢齊隋之所以亡繼

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祖宗之志以守太平之業檢㑹臣前來所奏兩剳子内

事節早賜施行寔天下幸甚(治平元年/六月上)

    上英宗乞詔侍從直宿以備訪問

               司馬光

臣屢曽上言乞詔侍從之臣每日輪一員直資善堂夜

則宿於崇文院以備非時宣召亦曽面奉徳音云候秋

凉當頻有宣召今已秋凉尚未聞有曽被召之人臣始

者上言之時竊見陛下欣然開納將謂即時施行自後

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遷延日乆聖意漸以為難臣竊意内外之臣必有欺惑

天聴沮難此事竊欲陛下常居禁中不與羣下相接以

壅蔽聰明固權寵者此豈忠臣之所為而陛下之福邪

臣願陛下深察此情斷自聖意使之更直陛下毎日聴

政餘暇宫中無事之時特賜召對與之從容講論古今

治體民間情偽使各竭其胷臆所有而陛下更加采擇

是者取之非者捨之忠者進之邪者黜之如此則下情

盡達聖徳日新矣若以資善堂體例稍生則學士待制

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於崇文院輪宿自有舊條只乞陛下傳宣崇文院今後

直宿者並湏從早在彼祗候宣召其有事故請假者湏

與以次官互換直宿此事極非難行而所益甚大惟陛

下留意(治平元年/八月上)

    上神宗乞降詔督責侍從論朝廷闕失

               范純仁

臣竊以古者三公之下即建九卿皆所以左右王朝恊

贊治道盖禄厚者其報冝重位髙者其責當深理之必

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然不容僣濫本朝自兩府之下亦設侍從之官自待制

諌議巳上學士舎人皆是古來九卿之職朝廷待之恩

禮既異士民瞻仰位貌亦崇是冝朝夕論思同共休戚

今乃忘本徇末擇易捨難只將主判司局便為巳之職

事言寵名則亞於四輔論補報則同於庶僚人情既務

因循朝廷不加考核况來災異之後是陛下宵旰之時

凢在近臣正宜盡瘁而其間甚有優㳺緘黙養望待遷

無愛君憂國之言乏盡忠補過之義或有時政得失唯

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能退有後言處之不慙僅同胡越未必人人茍禄盖因

習以成風不稼取禾莫斯為甚伏望陛下明降詔旨督

責近侍凢是朝廷闕失並湏論列奏陳所上封章並付

政府其盡心論奏而言多中理者稍加褒進其持禄不

言或言而無取者量行黜責如此則朋龜効靈庶職修

舉朝廷獲多士之助近臣免尸素之譏(熈寜二年上時/同諌院有㫖降)

(詔施行詔詞具/見鄒浩奏劄中)

    上哲宗乞輪侍從官進對  孔武仲

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臣伏見前日近臣論奏乞罷侍從官轉對而専責以朝

夕論思之効朝廷尋已施行臣以謂論思者侍從之事

然茍不持之以法度則責無所歸言與不言各從其意

論思之効果安在也昔唐太宗聞直諌則奬激之乆不

言事則誚薄之風聲所感羣下自勵是以終貞觀之世

中外無壅蔽之事朝廷無佞媚之臣政理之效優出近

世仁宗皇帝嘗御陽門親䇿羣臣又嘗開天章閣召執

政八人賜坐授以紙筆使條陳政事之要嘗謂輔臣曰

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近日上封言政事得失何其少也豈非言路壅塞所致

乎英宗皇帝嘗謂范純仁曰近日風俗可嘉羣臣能屢

來言事如此人君日有益矣仁祖英宗汲汲乎求人言

如此是以至和嘉祐治平之政至今稱頌昨日陛下親

御經筵許講讀官進對凢預講讀者不過五六人陛下

聞其規戒之言亦多矣况侍從官不止五六人其能言

天下之事者固多患在未有以率之而已伏望逺稽唐

太宗及仁祖英宗懃求人言之義近推經筵許侍臣進

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對之意輪流侍從官二人進對令各陳所見擇其是者

推行之則轉對之法雖廢論思之責猶在也(元祐七年/八月上時)

(為中書/舎人)

    上哲宗論近臣不當以直言罷制

               彭汝礪

臣竊聞禮部侍郎曽肇以議禮不當乞從罷黜䝉恩降

知徐州給事臺諌臣有言臣竊謂南北郊合祭事朝廷

自許近臣集議或同或異乃是常理必以此罷黜一從

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官如肇用意真國家忠臣朝廷容納直言愛惜人才義

當為改命令體問畫黄巳到吏部臣以為過矣臣伏念

才難乆矣人常千百億而無一二茍或有之或流落而

不偶幸而有之又既得之或棄於無所用故治安之日

常不足而危亂之日常有餘孔子曰如有所譽必有所

試如肇者其文可以當大命令其學可以决大謀議頃

在西掖屢能補縫闕漏及還禮部遂能是正典常循名

觀寔謂之賢可矣且並祭之禮不經見如臣軰皆莫遑

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安其能奮不顧身忤大臣為陛下言者獨肇而已朝廷

既不用其言又遂黜其人故臣以為過或曰朝廷非惡

肇議禮謂其言過當而已夫言不直則道不見今病者

之求藥唯病之愈是望故雖五毒徧施針砭切骨而不

為過使唯香味顔色之恱則豈唯不足治病適足以誤

病書曰有言逆於汝心必求諸道有言遜于汝志必求

諸非道肇之言雖有所拂以道觀之為當矣夫欲安榮

惡危辱人情之所同也臣願陛下少留神明以其理度

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之今人不肖朋比大臣而肇為朝廷明是非論然否非

為其身耶以國家故耶順從緘黙則速得福奮厲激昻

則速得禍而人臣終不忍不言以負陛下此其心不在

其身而在人主不在其私而在國家可見如曰人臣瀝

肝膽披腹心為陛下國家長乆慮患而陛下屏去不容

此甚非計也夫上所好惡人之表也今侍從之臣不能

依随大臣而陛下去之則孰不願附大臣今一有言而

陛下去之則孰不欲學不言近臣與國家同安危共休

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戚使皆附大臣而不以國為憂閉口不言而為妻子計

此非社稷之福也惟陛下察之念之方朝廷多事宜盡

得心膂之賢徧置左右博求骨骾之士並為輔拂盖猶

恐不足今有一曽肇而不能留故臣以為過非獨臣也

凢忠於陛下者皆然南北郊祭議始下臣嘗與肇言天

地之祭至大至重今欲易於改作寔所未安肇云使無

言責某决不敢緘黙肇為禮官其言當在肇遂有論議

肇既逐臣亦難處肇終不可留臣亦願與同罪焉肇命

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巳下而未行臣至愚欲望太皇太后殿下皇帝陛下深

以愛大才容直言為念出自聖㫁且留肇置朝廷肇守

官任職必有以報國臣言或謬靡所逃誅夫改易差遣

常事也留賢者盛徳也在朝廷盖優為之矣(元祐七年/十月上時)

(為吏部侍郎肇/疏見郊祀門)

    上徽宗乞如神考故事詔侍從言事

                鄒 浩

臣伏見神考嘗詔侍從官言事其略曰𫝊曰近臣盡規

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以為榮耻休戚與上同也今在此位者視朕過失與朝

廷政事之闕黙而不言乃或私議竊歎若以其責不在

巳夫豈習見成俗以為當然其亦有含章懐寳待倡而

發者也冝令侍從官自今視朕與朝廷政事之闕無有

巨細各具章極言無隠噫言善而不用朕有厥咎道之

而弗言爾為不㳟朕將用此考察在位所以事君之寔

而明黜陟焉夫自五帝以來神聖超卓如我神考可謂

羣臣莫能及矣然猶咨訪闕失不敢忽如此今陛下寵

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待近臣甚厚是亦神考之用心顧近臣未必皆能上體

聖意敢以所見極言無隠欲望如神考故事特降詔書

諭以至懐庶㡬人人思自罄竭陛下從而覧之豈唯兼

收博采坐以無事而臣下忠邪得失之情亦因以灼知

而盡見此要道也(元符三年三月/上時為右正言)

  學士待制

    上仁宗論學士不可令中書依資差除

               歐陽修

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臣近見翰林學士蘓紳葉清臣等相繼觧職風聞侍從

之臣内有姦險小人頗急經營爭先進用至有喧忿之

語𫝊聞中外者既虧亷遜之風又損朝廷之體臣伏思

翰林學士職重於唐世乃是天子親信朝夕謀議内助

之臣當時號為内相故其進用尤極精選只取才識不

限資品徃徃自州縣官擢而拜者國朝近嵗於此一職

頗非其人既其材識愚下不足以備訪問人主因之薄

其待遇亦漸疎外同於冗官遂容小人得以濫進臣思

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其弊盖由不合令中書依資差除且學士之職本要内

助天下講論外朝闕失今若却令中書除人置於内制

則是恩出中書之人雖在天子左右與無同也伏乞自

今後翰林學士不必足員用人不限資品但擇有才望

正人堪充者出自聖意擢用以杜小人爭進之端而天

子左右更無姦邪之人庶清侍臣之列(慶厯五年五月/上時以知制誥)

(知諌/院)

     上仁宗乞限定學士待制員數

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               錢彦逺

臣以侍讀待制職名乃漢文學諸吏唐常侍給事之官

清貴嚴近職在侍從獻納規諷謀謨非資重才周文華

兼美不授非以恩例叙遷可得國朝㨂任精極先帝時

待制張知白自參知政事方除翰林侍讀學士出外及

祥符中特置待制四員令更直祕閣以備顧問則聖人

求賢擇才之意深矣而近嵗除授頗多凡任使稍重例

帶此職邉防列鎮印綬纍纍不唯名數益輕兼恐奬擢

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有濫夫爵禄品秩其選謹則職事修舉其流雜則賢愚

混淆一失本源沮勸何賴臣欲乞今後自翰林侍讀樞

密直龍圖閣直等學士及龍圖天章閣待制並依翰林

學士知制誥故事各限定員數遇有闕方許除授其三

路帶安撫使臣寮並乞别除職名所貴内外流品有殊

朝廷之官益重(皇祐元年上/時知諫院)

    上仁宗乞依舊制命學士獨員舉臺官

                歐陽修

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臣近准勑為見闕臺官下學士院令臣與孫抃等同共

保舉兩人聞奏者伏以學士之職置自有唐初以文辭

供奉人主其後漸見親信至於朝廷機密及大除拜每

被詢訪皆與參决當時居是職者選擢既精信任亦重

下至五代莫不皆然國朝遵用唐制尤重其任自比年

以來選用之際時容謬濫職以人廢官以人輕徃時臺

官闕人只命學士一員獨舉今乃令三人共舉若以為

俱可信則一員只以公舉若以為俱不可信則雖衆舉

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亦豈為得人若以為有可信有不可信則自冝捨不可

信者専委可信者其不可信者既不稱職罷黜之可也

以臣思之朝廷所以遽改舊制而學士不足取信皆由

用非其人如臣是也今在院學士三員孫抃胡宿各曽

舉人伏念臣材識庸暗不能知之使臣随衆書名則臣

寔為恥欲三人所見皆一則理必不能欲望聖慈免臣

共舉却依舊例只命學士一員専舉况孫抃胡宿嘗曽

舉官可以不疑如以臣為不可獨任乞候將來續有臺

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官員闕更不差臣専舉非敢避事直以任非其才不足

取信致煩朝廷改更舊制以此不敢不言(至和元年上/時為翰林學)

(士/)

    上仁宗乞限定學士待制員數

                 歐陽修

臣竊以學士待制號為侍從之臣所以承宴間備顧問

以論思獻納為職自祖宗以來尤精其擇茍非清徳美

行藹然衆譽高才博學獨出一時則不得與其選用至

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艱員數至少官以難得為貴人以得職為榮搢紳之望

既隆則朝廷之體増重其後用人頗易員數漸多徃時

學士待制至六七十員近年以來稍謹除拜即今猶及

四十餘員臣謂愛惜名器不輕授人朝廷既已知之矣而

為國家計者冝於此時創立經制今唯翰林學士中書

舎人知制誥各有定員其餘學士待制未有員數臣今

欲乞檢詳前史及國朝故事自觀文殿大學士至待制

並各立定員數遇有員闕則精擇賢材以充其選茍無

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其人尚可虚位以待如允臣所請乞賜詳議施行(至和/二年)

(二月上時為/翰林學士)

    上英宗論范鎮乞郡    韓 維

臣竊聞翰林學士范鎮上章求補郡外議籍籍皆以為

陛下以鎮作宰臣批荅不稱㫖諭令觧去不知此事虚

寔果如此臣竊為陛下不取也鎮誠有罪自可明正典

刑若其所失止在文字之間茍非甚悖義理猶當含容

以全待近臣之體陛下前黜錢公輔中外莫不以為太

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重至或相𫝊謂公輔别有過慮主上不欲暴揚故行遣

至此陛下連退二近臣而衆人皆不曉然知其所謂臣

恐自請例湏換職領郡於鎮何損但可惜者陛下不眀

朝廷賞罰耳臣近對延和嘗論人君好惡當明見賞刑

以示天下使人知所從避則風俗可移又以為雖聖賢

思慮不能全無過差假如陛下誤有處分改之則足彰

納善從諌之美此語甚近陛下亦應記省臣驟蒙㧞擢

不敢俛黙自同衆人伏望聖慈思臣嚮者所言更於此

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事精加思慮及其未有成命速賜回革所冀不至上累

聖徳(治平三年正月/上時知制誥)

    上哲宗論職事官帶職   朱光庭

臣等伏覩三月十八日聖㫖職事官許帶職内尚書候

二年加直學士中丞侍郎給事諌議通及一年加待制

臣踰月于兹反復思之不得其義多士紛紛之説不可

勝紀聊採十說以陳於前惟陛下垂聴幸甚説者曰立

為此法庶職事官罷日不煩商量便可令帶出臣以謂

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為中書自便則可於朝廷體要則未安也不若因其除

外易以職名在人主恩意則新於臣下寵光亦異今既

平居無事先以與之則一日補外何以示恩更進則太

優不加則近薄雖曰善遷廼如少貶此不可一也借如

自尚書一年餘罷則當與之直學士耶與之待制耶與

待制則無以别於侍郎與之直學士則不應今日所立

新制此不可二也或尚書侍郎而下以罪被謫於尋常

例當落職者不知止落職事官之職耶并落職名耶不

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落職名則與平遷善罷無以異矣落則是不問過之輕

重皆當奪兩重職矣此不可三也官制以來由諌議大

夫中書舎人方為給事中由給事中方為侍郎而御史

中丞又在侍郎之上其為等差如此今一年之後合為

待制則等差紛紛然莫可辨矣此不可四也昨有自尚

書除御史中丞者豈可一年之後亦止於加待制則為

降官與直學士則為亂法舊制知雜御史乃今侍御史

其於中丞相去甚逺猶有不歴月踰時或纔滿嵗遂遷

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待制者今為中丞一年方得待制是今中丞反輕於前

日之知雜御史也舊制知制誥乃今中書舎人自居待

制之上次遷當為翰林學士其或遷雜學士雖至於侍

讀學士若不與權三司使及權知開封府皆不為美遷

今一年之後乃得加待制是今日中書舎人亦輕於前

日之知制誥也又既為中書舎人以典制誥為職事其

於侍從最為親近豈湏更帶待制此不可五也六曹之

官容以衆材並進或以錢榖稱或以刑法用使為尚書

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侍郎則可使兼學士待制則不可不然名品混殽而清

濁一流矣此不可六也從來以寄禄官為行守試則試

者多而行守少加職之後以職為行守試則試者少而

行守多暗陞資格隂益俸錢而陛下不知此不可七也

官制以前待郎尚書類為叙遷之官故更以帶職為寵

官制以後以階為寄禄而尚書以下寔行其職故自以

職事官為重恩數之優非昔日比無更稍加職之例豈

可以專官制之重職又兼舊制之寵名此不可八也人

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主之所以厲世磨鈍屈天下英雄之心俱入於術中者

唯名與器而已故美官重器必使有難得之勢則人以

得為榮為勸若予之不加重不予不加輕嵗月所積例

以授之則鄙夫以茍得自矜而高材以同受為恥矣此

不可九也待制職備顧問非學術該通議論雅正誰宜

為之祖宗之世其選最精出入朝廷纔一二人而巳故

當世人人皆以為貴今乃立法無有定員將一年之後

待制滿朝必有斗量車載之謠以玩陛下名器此不可

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十也方陛下修明法度齊正典章之時而官制職名參

錯如此臣謂終不可以並行伏望聖慈特詔輔臣别加

講議裁定歸一適於至當庶行之當世而無礙垂之將

來而可乆

  貼黄唐室中間清職要官失於冗濫故時人為之

  語曰補闕連車載拾遺平斗量杷椎侍御史盌脱

  校書郎至今以為笑談臣誠恐明年以後待制太

  多天下之人亦生輕侮在陛下清明之朝不可不

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  謹也(元祐元年四月/上時為右正言)

 

 

 

 

 

 

 宋名臣奏議巻四十九