宋名臣奏議

宋名臣奏議

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欽定四庫全書

 宋名臣奏議巻九十九

            宋 趙汝愚 編

  刑賞門

   恤刑

    上眞宗乞除非法之刑   錢 易

臣竊聞聖人之為政也太上以仁其次以智仁智不行

上下無信是以刑之設也盖國家不得已而用之約禮

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從輕察罪肆赦聖人實有憫傷之心焉是以刑之用期

於無刑爾非欲毒於民也凡考罪之獄則五辭五聽無

有疑屈然後擇其時而行之古者痛其不可盡行乃施

許贖之典則君之省刑愛民斷可知矣堯之時誅四罪

止曰殛鯀于羽山竄三苗放驩兠流共工於其處然此

四罪者皆殺戮滅絶之典也盖堯之仁聖而四者雖凶

尚惡言殺是故國之重者莫先乎刑刑之傷者無至於

殺乃修其法式以節其用刑不本於法則刑黷刑黷則

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法無據法無據則國政暴國政暴則臣不敢言臣不敢

言則一人專善惡之心以制天下燭理不及則幾於亂

矣秦任商鞅仁智不行而厚於法天欲喪秦而始皇復

酷於民棄三代之法恣一時之威行肉刑族誅之例為

秦民者皆寃之殘害父母之體令受苦痛一人有過而

九族遭誅漢祖既入闗蕭何以文無害居宰相故約秦

之法為三章文帝有德詔除肉刑此蓋秦漢是非明在

簡䇿夫古之肉刑者劓㭬黥刖之𩔖然此刑者非死刑

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也以其身命尚存令受其刑後代尚以為虐而絶之死

刑者有二焉大斬小絞絞者以首領猶全故分二等百

代奉之以為常法有司承式罔敢増變竊見近代以來

非法之刑不知建於何時本於何法律文不載無以證

之亦累代法吏不敢言而行之至於今日或行劫殺人白

日奪物背軍逃走與造惡逆者或時有非常之罪者不

從法司所斷皆支解臠割斷截首足坐釘立釘鈎背烙

筋及諸雜受刑者身具白骨而口眼之具猶動四體分

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落而呻痛之聲未息置之闤闠以示徒衆四方之外長

吏殘暴更加増造取心活剥所不忍言十五年前抗州

妖僧造變數嵗前蜀部両回作亂事敗之後多用此刑亦

恐仁聖之朝不能除之則永為訛法今葢以巳死之刑復

加臠截斷割此即古五虐之刑不酷於今矣凡罪當死

故重矣刑止於殺則絞斬行焉復使先受苦痛臠截斷

割然後就刑然亦非欲黷於刑所貴誡於後人令無犯

者臣淳化中寄居壽春縣見廵檢使生釘一賊而於集

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衆之際猶盗人物者此豈嚴刑可誡乎若使嚴刑可誡

則秦之天下無一黔首為盗賊矣漢文措刑亦亂國矣

三代以來當先刑矣齊之以刑亦不當言民免而無恥

矣臣愚見以謂一人愛民民亦愛一人既愛於上則奉

上而懼茍以嚴刑欲誡則懼未至而怨已深伏惟陛下

仁理天下德感中外事天地如父母愛赤子如嬰孺僭

偽悉蕩祥瑞疊現古帝王不能行之者皆行之近代未

復古者悉復之臣恐近代非法之刑非陛下能除之則

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後代相承益為常行矣臣又竊見唐文皇以人之五藏

繫於背有罪者仍不行鞭背慮傷其命故於今稱善理

天下能保社稷皆曰文皇放死罪四百令歸畢農然後

就法至期而無一人不到者此豈在嚴也且近廣州僣

稱帝號理廣以酷死於毒刑湯煎鋸解靡所不至廣民

怨之立於刀刃今之史傳貶以尚刑太祖神德皇帝平

之而絶其法廣民於今歌頌鼓舞方保其生死亦無怨

今或非法之刑不除亦恐政闕况割心刖脛獨夫受行

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之矣為萬古所笑今以此為刑臣恥之陛下亦必恥之

非臣盡心報政孰肯言於陛下非陛下大聖仁慈孰能

信臣而行之哉臣不勝深有所望乞自今後明下詔書

斷天下非法之刑止存絞斬則仁政王道盡在此矣陛

下從而行之則誅臣一身愚直之罪亦幸矣(咸平五年上/時通判蘄州)

    上仁宗乞天下死罪皆得一覆奏

                燕 肅

臣竊考唐大理卿胡演進月囚帳太宗曰其間有可矜

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者豈宜一以律斷因詔凡大辟罪令尚書九卿讞之又

詔凡决死刑京師五覆奏諸州三覆奏自是全活甚衆

貞觀四年斷死罪二十九開元二十五年斷五十八今

天下生齒未加於唐而天聖二年斷大辟二千四百三

十六視唐幾至百倍京師大辟雖待覆奏而州郡之獄

有疑及情可憫者至上請而法守多所舉駮官吏率得

不應奏之罪故皆増飾事狀移情就法失朝廷欽恤之

意望准唐故事天下死罪皆得一覆奏議者必曰待報

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淹延臣則以為漢律皆以季秋論囚又唐自立春至秋

分不决死刑未聞淹延以害漢唐之治也(天聖四年上/時判刑部下)

(其章中書王曽以謂天下皆一覆奏則必死之人徒充/滿狴犴而久不得决請獄疑若情可矜者聽上請遂下)

(詔曰朕念生齒之蕃扺冐者衆法有髙下情有輕重而/有司巧避㣲文一切致之重辟豈稱朕好生之志哉其)

(令天下死罪情理可矜及刑名疑/慮者具案以聞有司無得舉駮)

    上仁宗論開封府公事不經紏察司引問

                范 鎮

臣等奏陳開封府勘到桑逹公事不經本司引問便行

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處斷雖攀援近例即元無正條乞今後一切編勑施行

今月十九日准宻院劄子節文右開封府縁有上件體

例所乞今後一依編勅施行已奉聖㫖不行臣等未曉

此理檢㑹開封府前後承受特㫖勘鞫公事本非因聖

意有所喜怒皆是府縣失職不能禁姦姦發之後尚未舉

覺致煩聖聪旁加采聽正是其救過茍免之際然則結

案之後一行密問略辨白黒宜無所害何必深自蔽匿

偷欲了當或内懐不辜無所申吐恐此但可以成獄吏

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舞文之敝而未足副朝廷恤刑之意也先帝聖德仁明

欽恤庶獄以京師浩穰刑獄最繁故建設紏察一司令

澄審眞偽欲使凡受罪者自以不寃從建置以來毎有

大辟倍加精宻此則先帝不敢兼於庶獄庶慎惟有司

之任聖鍳卓然與文王等矣若以奉聖㫖并中書宻院

所勘公事即不録問無乃非先帝之意亂有司之守大

凡設法者必闗盛衰以立制防因循以杜漸今既曲許

聖㫖中書宻院所勘公事不復審察未見所以尊朝廷

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重刑罰之理而適足啟府縣弛慢不勤其職獄吏侵侮

無所忌憚罪人銜寃不得告訴之弊此臣所不諭也又

竊見朝廷舊法中外通制官府常守皆不許用例破條

今或於四方承平之日京師取則之地刑獄極審之司

人命至重之際特許廢條用例事理乖舛又臣所不諭

也臣等蒙朝廷選委不敢不盡心誠望萬分有一可補

聖政非欲採摭錯失以為已能但先帝所謹者亦望陛

下謹之刑不可濫敝不可啟條不可廢苛不可廣乞今

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後府司及左右軍廵大辟公事内雖係奉聖㫖及中書

密院勘送者案成之後一依編敕施行貴得允當(嘉祐/四年)

(七月同劉敞上時為知/制誥糾察在京刑獄)

    上神宗乞春夏不斷大辟  蘇 頌

臣伏思國家以仁思被冒天下祖宗重用刑辟陛下丕

承謨烈憲章大備輕重得宜上自朝廷下及州縣遵守

條詔無有違者雖笞杖之責不合法令未嘗輒行其已

斷之獄猶加審察官司縱出者坐罰深故者或至廢斥

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而不用臣嘗謂自堯舜以來經史所著用刑詳謹未有

及我朝之仁恕平允者也惟論决重辟猶不以時而議

者未嘗及之誠恐亦為聖世當行之一事臣愚戇不識

大理故敢以前古之説言之傳曰賞以春夏刑以秋冬

是以三代之時春夏未嘗行誅殺也史載秦世四時行

刑王莽盛夏殺人是皆譏其虐政也漢制斷獄報重常

盡三冬之月盖不於陽盛之時𠞰絶生命所以協天意

助人情也東漢以後或行或否近世遂廢而不舉其説

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盖患囚繫之淹乆耳臣以謂獄官按鞫茍有連逮不以

輕重追呼參驗動渉嵗時未嘗以淹乆故釋而不問也

臣愚欲望聖慈參酌古義采用周漢詔天下獄囚自非

惡逆以上决不待時外其餘衆罪並俟秋冬論决免當

温和之日而有愁痛之聲亦足以成聖朝仁㤙之美也

且無知之民輕犯刑網殺之為可矜貸之為廢法萬一

待决踰時或遇恩降得從末減是陛下不廢法而全人

命者多矣恩威並行民知畏愛上當天心感召和氣誠

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太平之髙致也(熈寧元年上/時知審刑院)

    上神宗論重辟數多    吕 誨

臣聞先聖立法明刑者非以為治將以救衰亂之俗也

然世輕世重因時之弊齊其非齊殺以止殺故犯治則

重犯亂則輕斯馭威輔正之大要也降及三代稱治莫

盛於漢唐髙帝約三章之始人心忻慰逮文景有刑措

之風比隆成康貞觀中斷死刑二十九人開元中五十

八人得為興隆之盛矣我朝興運一百餘年累聖繼述

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仁德純被四方無事刑未至清天聖中嵗計重辟數千

而後有増無減漢唐之天下亦今之天下漢唐之官政

亦今之官政斷獄繁簡何其遼哉臣竊以古之新一號

令必示於人俾其知禁命一官守必先風教今之所理

與古相反夫訓道不明則愚民陥焉人有過教未施而

刑已加焉欲遷善逺罪而道亡繇也任刑之失正在於

此加以賦歛日急力役日煩山澤之利籠入殆盡生齒

之聚游手過半時豐儲嵗食者百無一二不幸水旱相

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繼流徙無定其等死則何所不至非不忌法勢使之然

也矧閭井之人有不事事者悉皆循習以為常州縣熟

視而不為除去姦吏養之以濟惡一有敗露抵法者皆

良民平時誘脅之致職捕冦者罪爾朝廷推恩與時滌

盪毎嵗曲赦三年大霈䝉活者雖衆自新者無幾重辟

安得有少衰也觀今之用文大率生刑入於重死刑出

於輕犯笞杖者在民則或黥或配在官則衝替停任皆

出特㫖犯絞斬則遂成疑獄奏讞既上則例皆曲貸舞

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文者附㑹其事出入死生在於掌握使幽寃無以訴刑

之不清殆為此也廷尉天下取平之地今又欲以謀殺

通守惠姦長惡莫斯之甚王符曰賊良民者莫大乎數

赦孔明相蜀不赦而國治王通謂無赦之國其刑必平

數子者皆知識幾深通乎世務豈無好生惡殺之意盖

知輔政之道本於無刑矣獨唐太宗用是而治嘗詔侍

臣曰我有天下以來絶不放赦令四海安静非常之恩

也貞觀之刑不得不簡此其明效矣臣伏望陛下至明

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燭理盛德圖新摠覧權綱欽恤刑典法網宜疎略使之

易避禁防宜髙峻使之不越風俗大化属於循吏號令

謹於反覆律文戒於揺動凡有赦恩無失有罪唯有詿

誤與之原免仁慈如是而推廣則天下之訟必清重辟

之奏必簡太平之治不難成矣狂愚所慮仰副明詔唯

聖智詳擇海隅幸甚(熈寧二年上時/為御史中丞)

    上神宗論肉刑      吕公弼

臣伏見韓絳嘗奏乞用肉刑今日陛下亦以為然絳又

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言假如折一支去一指有何不可况堯舜尚用之此徒信

古之論不適時變自漢文感一婦人之言罷肉刑而天

下歸仁逮今千餘年一旦暴行之駭四海觀聽况古雖

有肉刑之法在堯舜之世亦未嘗行之書曰象以典刑

流宥五刑堯舜之世用流以寛五刑也若四凶者止於

流則五刑無所施焉臣願陛下上法堯舜下體漢文無

取迂儒好古之論陛下病今之犯刑者衆臣願審擇守

臣宣布惠愛使民各得其所則民不犯上矣今不究其

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本而徒更其刑辟臣恐民心一駭而動後雖欲全撫之

未易安也(熈寧二年五月/上時為樞宻使)

    上神宗論近嵗刑獄枝蔓  文彦博

臣竊見近嵗以來中外刑獄頗有枝蔓淹延大暑盛寒

縲繫囹圄其間豈無寃滯感傷和氣朝廷毎至盛夏必

行踈决或水旱為災原減輕繫此聖慈欽恤之至也然

守臣獄官鮮能上副陛下之意有傷仁厚之化夫刑者

所以輔教聖人不得已而用之故三王任德不任刑以

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德為陽居大夏生成之時以刑為陰居大冬不用之處

所施輕重昭然可知臣不敢以經史逺事言之竊以唐

之憲宗號為中興任德任刑頗得其理嘗謂宰相曰于

頔懐姦勸朕任刑欲朕失人心也且聖人感人心而天

下和平人主而失人心邦本何由寧固臣以謂今之牧

守監司宜得明惠厚重之人宣布朝廷寛大之澤施豈

弟之政變刻薄之風則太平之隆可垂拱而致(元豐三/年九月)

(上時為太尉開府儀/同三司復判河南)

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    上哲宗乞遵祖宗舊制降詔恤刑

               范祖禹

臣近准中書省録黄節文尚書省檢准元祐敕諸獄暑

月五日一次湯刷枷杻其罪人以時沐浴五月二十五

日奉聖旨令刑部遍下諸路開封府界今後毎嵗暑月

依上條施行者臣檢㑹祖宗舊制毎嵗冬夏降詔恤刑

自太宗皇帝雍熈三年以來累聖遵行未之有改至熈

寧二年編修中書條制所奏委逐路提㸃刑獄司毎嵗

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於四月十月檢舉牒逐州長吏訖奏臣竊惟祖宗欽恤

庶獄特從朝廷降詔盖當盛暑大冬之月使普天之下

至於海隅狴牢囹圄之中皆知聖主深居九重而憫念

及之此所以為仁恩也今令刑部遍下諸路雖重於提

刑司檢舉然州縣奉承宣布及書之史冊猶未若恤刑

之詔臣竊惜之欲乞依祖宗舊制令學士院毎嵗冬夏

降詔仍自今年十月為始以副陛下恤刑之意(元祐五/年六月)

(上時為/給事中)

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    上哲宗乞用中典勿尚嚴刑為威

                范祖禹

臣竊以先王欽恤庶獄務在於寛刑期無刑蓋非得已

也國家一祖五宗以聖繼聖以仁繼仁哀矜於民率用

中典此所以祈天永命垂百三十年太平之本也臣伏

覩陛下聖性仁厚有堯舜成康之質比聞有司奏獄多

務從寛臣願陛下長守此意操之勿失有勸陛下嚴刑

峻法以威肅四方者宜拒而勿聽陛下為民父母海内

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皆赤子也人君之勢其尊如天其不測如神誰敢不畏

何患威之不立而必嚴刑以肅之惟陛下聖意專主於

寛仁如天地之涵養萬物則刑罰庶可清省矣臣久侍

經幄無所裨補今將逺違左右思所以助陛下施陰德

益福祚結人心者莫先於此故不敢不言伏望陛下深

留聖心天下幸甚(紹聖元年四月上時出知陜州自宣/仁上仙熈豐餘黨復用盡變更元祐)

(政事欲以嚴刑峻法䧟害忠良/祖禹逆知其意故臨去上此䟽)

   議獄

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    上仁宗乞今後詳審庶事毋輕置詔獄

               吳 育

臣聞先王凝旒黈纊不欲聞見人之過失有犯典憲即

属之有司按文處斷情可矜者猶或特從寛典如此則

恩歸主上而法在有司人被誅殛死亦無憾祖宗以來

不許刑獄司狀外求罪是以人人自安近傳三司判官

楊儀下獄自御史臺移勘都亭驛械縛過市萬目隨之

咸共驚駭不測為何等大獄及文案具乃止坐請求常

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事非有枉法贓賄又傳所斷罪名法不至此而出朝廷

特㫖恐非恩歸主上法在有司之意也且儀身預朝行

職居館閣任事省府使有大罪雖加誅斬自有憲章茍

不然者一旦至此使士大夫不勝其辱下民輕視其上

非所以養㢘恥示敦厚也自古刑獄滋彰之時誅家㓕

族寃枉大半大抵雷霆方震人莫敢言有司以深就深

各圖自免或因而為利以希進取使君恩不得下逹人

情不得上通感傷至和灾變百出陛下為四海愛戴之

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主忽使道路之口紛紛竊議朝廷之士人人自危此臣

所以深為陛下痛惜之也若儀罪未斷臣不敢言今事

已徃且無救解之嫌止祈聖神此後詳審庶事毋輕置

詔獄具案之上自非情涉巨蠧且從有司論讞不必法

外重行如此足以安人心静風俗養亷恥召和平天下

之幸也(慶厯八年上/時知陜州)

    上仁宗乞發遣親事官吳清等照證公事

               傅堯俞

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臣近曽上言乞發遣親事官吳清等赴開封府照驗張

文政公事至今未䝉施行臣竊思之深為不便豈有報

人殺人不從對辨獄詞未盡寃抑可虞固非陛下仁惻

恤刑之素意也臣伏料陛下非惜此數人但欲知外事

恐沮塞之今後不敢報耳以臣所見實未為得若付之

所司辯其是否而賞罰之則實事日聞於陛下惟慮言

者多耳儻但縱之使言一切不問則以賕結之者有罪

不發以事忤之者無過被報雖刺告盈前於陛下何益

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適足以煩刑禁而揺善良之心况今吳清等事與前後

不同本属城南地分乃報城東公事事實當賞吳清等

而罪城東探報之人事虛則吳清等豈得免責茍罔辯

是非蕩無拘檢臣恐此曹過䝉優假因勢作威誣䧟平

民漸不可長必有謂若沮此曹則陛下無由知外事者

以此誤陛下幸深思臣言則事理可見伏望早賜指揮

發遣免致淹延刑禁且長小人之權臣不任懇激之至

(嘉祐六年十月上時/為殿中侍御史裏行)

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    上仁宗乞發遣親事官吳清等照證公事

                司馬光

臣等伏以祖宗開基之始人心未安恐有大姦陰謀無

狀所以躬自選擇左右親信之人使之周流民間宻行

伺察當是之時萬一有挾私誣枉者則鈇鉞隨之是以

此属皆知畏莫敢為非今海内承平已踰百年上下安

固人無異望世變風移宜有釐革而因循舊貫更成大

弊乃至帝室姻親諸司倉庫悉被此属量其過失廣作

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威福私受貨賂所愛則雖有大惡掩而不問所憎則舉

動言語皆被捃摭臣等嘗病國家擇天下英才以為公

卿大夫而猶不可信顧任此厮役小人以為耳目豈足

恃哉今乃妄執平民加之死罪使之幽繫囹圄横罹楚

毒幸而不自誣服僅能辨明若更不聽有司詰問元初

廵察之人少加懲誡臣恐此屬無復畏憚愈加恣横使

京師吏民無所措手足豈合祖宗意哉(嘉祐六年十二/月上時為諫院)

    上神宗論監司官所在多起刑獄

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                張方平

臣伏以國朝自祖宗以至陛下積德累仁重用刑辟急

深故之罪寛縱出之罰愛育下民若保赤子致其忠愛

可謂至矣近年監司之官所在多起刑獄至於州郡常

程公事方行推問未見情實或已經檢斷事理明白於

法平允偶其所見愛惡異同即别差官置司推覆事本

㣲小張皇為大因縁騷擾株連枝蔓至有徃還數千里

勾追證佐盛暑嚴冬淹留牢禁其中有罪犯絶輕亦有

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無罪之人一身乆繫家為破散瘐病飢寒愁痛無告及

其結正亦有不移前案者推勘官承望其意巧文鍛鍊

雖是平人亦須有虛妄為坐以一州一路為率至於天

下銜寃抱枉感傷和氣災害日生且獄者人命所係王

者所當深重者也豈容官吏依勢作威事既自外專行

朝廷亦無由知得臣到陳州方此親見自三月末赴本

任至四月中所司呈公事一件稱有兵士指論冒請糧

米事係是去年十二月狀自後行遣㑹問回報始到遂

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於四月十二日送司理院方行取勘文案未具當月十

九日有轉運判官張次山到州㸃檢取索一宗狀詞將

帶前去尋别差官置院推勘四月末所差官到院至九月

初方始結絶歴一百二十餘日前後所經禁繫近六十

人徃還三千餘里勾追照證炎暑之月係累道路自夏

渉秋其間病患相繼亦有軍員枉遭刑禁及至斷遣並

止杖罪推院繳送到所取欵狀二千一百三十一張浄案

六百七十張諸雜行遣照證文字三十五巻當時若自

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本州勘結不過十餘日可了其滋章為弊如此今又有

百姓樊宗望公事已經本州奏斷近轉運副使李南公

到州㸃檢取索上件公案將帶前去又已差官令置院

推勘臣詳樊宗望公事本州勘結頗巳詳允具狀聞奏

法寺定斷尋已准朝㫖斷放訖竊慮差官前來置院依

前追擾淹延貧細之民飢寒失所欲乞特下法寺取索

上件公案看詳委有情節不圎刑名差誤即乞别差官

依公取勘施行縁此置獄之弊事干天下伏乞朝廷特

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降約束諸路非奉朝㫖所置推院今推勘官候結案日

具録監司所送公事因由據到院出院月日但係勾追

禁繫人數於在禁日有無病患死亡所追干繫人州縣

程途近逺及斷放刑名開坐申中書送御史臺或法寺

看詳事狀其有不當置院推鞫或淹延枝蔓枉繫無罪

之人諸有非理伏乞議其多起刑獄巧文鍛鍊之罪則

刑辟慎而和氣感召矣(熙寕五年五月/上時知陳州)

    上神宗論詔獄      彭汝礪

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臣聞人主之所宰制羣動百官萬民如馭一馬進退逺

近無不在我非獨威福之效也而有德禮焉上下之道

報施而已上施之以禮則下欲報之以禮上施之以德

則下欲報之以德其澤盖非一世而已其遺波餘澤流

溢漫衍及數十世而未已也朝廷數以疑似嵗起詔獄

卿士大夫摽然懐茍免之心是故争縁飾虛辭以為容

悦故外有事君之禮而無事君之心造偽飾詐趨利亡

恥其流及下浸不可止且古者於大臣其罪也甚章較

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明白尚遷就而為之辭况事或出於嫌惡而多在於疑似

此不可不重也故詩曰伐木椅矣析薪杝矣木非不可

伐然必椅之恐傷其性也薪之欲析必固杝之不欲逆

其理也彼於物如此而况於人乎彼於民如此而况

於卿士大夫乎且夫人主之威非特雷霆也而勢非特

萬鈞也大臣之生死貴賤在人主而已是至㣲賤今以

雷霆之威萬鈞之勢震壓於至㣲賤之身而阻之以虎

狼之吏罪之以秋毫之法又逼之以狴犴桎梏之具待

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之如此何所求而不得者夫漢唐之臣入嬰冠冕退就囹

圄朝坐廟堂暮戮都市以今視之至有禮也自祖宗以

來愛養卿士大夫甚厚天下化之皆肅然有尊尊貴貴

之心今廷臣輕於䧟法於是浸益陵夷矣臣聞之君子

言必慮其所終行必稽其所敝方陛下操與奪抑揚之

柄以御羣下必不為已甚然末流之敝恐有甚於漢唐

者夫舜咨四罪而天下咸服則刑罰雖盛世有不能無

也至於以愛惡而議獄以疑似而論罪實非天下之所

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以望於陛下者(熈寜十年上時為/監察御史裏行)

    上哲宗乞罷大理獄    朱光庭

臣聞易曰聖人以順動則刑罰清而民服恭以陛下上

契天心下符人意凡一舉動莫非順理刑罰之清萬民之

服適當今日竊聞詔委御史中丞劉摯右諫議大夫孫

覺看詳大理獄探報不當事有以見陛下寛仁之盛德

其大理獄從而可廢伏縁治獄自有開封府御史臺安

用更致此獄且獄名不一非治世之美事又帝居之側

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豈當致獄之地凡為人臣者不務崇理義以輔太平而

乃長刑罰以虧仁德不忠莫大焉臣竊見刑部侍郎崔

台符戸部侍郎楊汲務為刻薄致位髙顯乆任大理官

稔為刑罰虧仁德之事乃不忠之臣也臣欲乞罷大理

獄并黜崔台符楊汲刻薄不忠之臣於外俾天下知聖

人唯尚仁德以化民則刑罰愈清而萬民咸服矣(元祐/元年)

(上時為/右正言)

 

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 宋名臣奏議巻九十九