宋名臣言行錄

宋名臣言行錄

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欽定四庫全書

 宋名臣言行錄後集巻七

            宋 朱子 纂集

   司馬光 温國文正公

  字君實陜州人舉進士甲科位至丞相事仁宗英

  宗神宗哲宗贈太師配享哲廟

公自成童凛然如成人七嵗聞講左氏春秋大愛之退

 為家人講即了其大義自是手不釋書至不知饑渇

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 寒暑年十五書無所不通文詞醇深有西漢風(蘇内/翰撰)

 (行/狀)

又邵氏後錄云予見温公親書一帖云光年五六嵗弄

 青胡桃女兄欲為脫其皮不得女兄去一婢子以湯

 脫之女兄復來問脫胡桃皮者光曰自脫也先公適

 見訶之曰小子何得謾語光自是不敢謾語

㓜時患記誦不如人羣居講習衆兄弟既成誦㳺息矣

 獨下帷絶編迨能倍誦乃止用力多者收功逺其所

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 精誦乃終身不㤀也公嘗言書不可不成誦或在馬

 上或中夜不寢時詠其文思其義所得多矣(家塾/記)

山谷云范純甫言公初宦時年尚少家人毎毎見其卧

 齋中忽蹶起着公服執手版危坐久率以為常竟莫

 識其意純甫嘗從容問之答曰吾時忽念天下事夫

 人以天下安危為念豈可不敬邪(冷齋/夜話)

交趾貢異獸謂之麟公言誠偽不可知使其真非自至

 不為瑞若偽為逺人笑願厚賜而還之因奏賦以諷

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 (行/狀)

有司奏六月朔日當食公言故事食不滿分或京師不

 見皆賀臣以為日食四方見京師不見天意人君為

 隂邪所蔽天下皆知而朝廷獨不知其為災當益甚

 皆不當賀詔從之後遂以為常

初至和三年仁宗始不豫國嗣未立天下寒心而不敢

 言惟范鎮首發其議公時通判并州聞而繼之上疏

 言禮大宗無子則小宗為之後者為之子也願陛下

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 擇宗室賢者使攝儲貳以待皇嗣之生退居籓服不

 然則典宿衛尹京邑亦足以係天下之望疏三上其

 一留中其二付中書公又與鎮書此大事不言則已

 言一出豈可復反願公以死争之於是鎮言之益力

 及公為諌官復上疏且面言上因令公以所言付中

 書公曰願陛下自以意諭宰相後復上疏面言臣向

 者進說陛下欣然無難色謂即行矣今寂無所聞此

 必有小人言陛下春秋鼎盛何遽為此不祥之事小

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 人無逺慮特欲倉卒之際援立其所厚善者耳唐自

 文宗以後立嗣皆出於左右之意至有稱定䇿國老

 門生天子者此禍可勝言哉上大感悟曰送中書公

 至中書見韓琦等曰諸公不及今定議異日夜半禁

 中出寸紙以某人為嗣則天下莫敢違琦等皆曰唯

 敢不盡力後月餘詔英宗判宗正寺固辭不就職明

 年遂立為皇子

除知制誥辭至八九乃改天章閣待制公有上龎丞相

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 啓云光於屬文性分素薄又懶為之當應舉時強作

 科塲文字雖僅能牽合終不甚工頗慕作古文又不

 能刻意致力窺前修之藩徒使其言迂僻鄙俚不益

 世用雖親舊書啓不免假手於人今知制誥掌為天

 子作詔文宣布華夷豈可使假手答書啓者為之邪

 以是觀之光之不受知制誥出於赤誠非飾讓也

仁宗崩英宗以哀毁致疾慈聖光獻太后同聽政公首

 上疏言章獻明肅太后保佑先帝進賢去奸有大功

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 於趙氏特以親用外戚小人故負謗天下今太后初

 攝大政大臣忠厚如王曾清純如張知白剛正如魯

 宗道質直如薛奎者當信用之鄙偎如馬季良讒謟

 如羅崇勲者當疎逺之則天下服

英宗疾既平皇太后還政公上疏言治身莫先於孝治

 國莫先於公其言切至皆母子間人所難言者

治平中韓魏公建議於陜西刺義勇凡三丁刺一毎人

 支買弓弩箭錢三貫文省共得二十餘萬人深山窮

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 谷無得脫者人情驚撓而民兵紀律疎略終不可用

 徒費官錢公時為諌官極言不便持劄子至中書魏

 公曰兵貴先聲後實今諒祚方桀驁使聞陜西驟益

 兵豈不震慴公曰兵之用先聲為無其實也獨可以

 欺之於一日間耳少緩則敵知其情不可復用矣今

 吾雖益兵然實不可用不過十日西人知其詳不復

 懼矣魏公不能答復曰公但見慶厯陜西鄉兵初刺

 手背後皆刺靣充正兵憂今復作俑爾今已降敕榜

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 與民約永不充軍戍邉矣公曰光終不敢奉信魏公

 怒曰君何相輕甚邪公曰相公長在此坐可也萬一

 均逸偃藩他人在此因相公見成之兵遣之運粮戍

 邉反掌間耳魏公黙然竟不為止其後不十年義勇

 運粮戍邉率以為常一如公之言(龍川/志)

王廣淵除集賢院公言廣淵姦邪不可近昔漢景帝為

 太子召上左右飲衛綰獨稱疾不行及即位待綰有

 加周世宗鎮澶淵張美掌州之錢穀世宗私有求假

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 美悉力應之及即位薄其為人不用今廣淵當仁宗

 之世私自結於陛下豈忠臣哉願黜之以厲天下(行/狀)

 (下/仝)

神宗即位首擢公為翰林學士公力辭不許上面諭公

 古之君子或學而不文或文而不學惟董仲舒揚雄

 兼之卿有文學何辭為公曰臣不能為四六上曰如

 兩漢制詔可也公曰本朝故事不可上曰卿能舉進

 士取髙等而云不能四六何也公趨出上遣内臣至

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 閤門強公受告拜而不受趣公入謝曰上坐以待公

 公入至庭中以告置公懷中不得巳乃受

除御史中丞上疏論修心之要三曰仁曰明曰武治國

 之要三曰官人曰信賞曰必罰其說甚備且曰臣昔

 為諌官即以此六言獻仁宗其後以獻英宗今以獻

 陛下平生學力所得盡在是矣

延和登對言張方平叅政姦邪貪猥不恊物望上作色

 曰朝廷毎有除拜衆言輙紛紛非朝廷好事光曰此

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 乃朝廷好事也知人帝堯所難况陛下新即位萬一

 用姦邪臺諌循黙不言陛下何從知之此乃非朝廷

 好事也(日/錄)

甲寅予初赴經筵上自製自書資治通鑑序以授光光

 受讀降再拜讀三家為諸侯論上顧禹玊等稱美久

 之(仝/上)

邉吏上言西戎部將嵬名山欲以横山之衆取諒祚以

 降詔邉臣招納其衆公上疏極論以為名山之衆未

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 必能制諒祚幸而勝之滅一諒祚生一諒祚何利之

 有若其不勝必引衆歸我不知何以待之臣恐朝廷

 不獨失信於諒祚又將失信於名山矣若名山餘衆

 尚多還北不可入南不受必將突㩀邉城以救其命

 陛下獨不見侯景之事乎上不聽遣將种諤發兵迎

 之取綏州費六十萬西方用兵盖自是始(行/狀)

執政以河朔災傷國用不足乞今嵗親郊兩府不受金

 帛送學士院取㫖公言兩府所賜以匹兩計止二萬

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 未足以救災宜皆减半公與學士王珪王安石同對

 公言救災節用宜自貴近始可聽兩府辭賜安石曰

 常衮辭賜饌時議以為衮自知不能當辭位不當辭

 禄且國用不足非當今之急務也公曰衮辭禄猶賢

 於持禄固位者國用不足真急務安石言非是安石

 曰不足者以未得善理財者也公曰善理財者不過

 頭㑹箕歛以盡民財民窮為盗非國之福安石曰不

 然善理財者不加賦而上用足公曰天下安有此理

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 天地所生財貨百物止有此數不在民則在官譬如

 雨澤夏澇則秋旱不加賦而上用足不過設法隂奪

 民利其害甚於加賦此乃桑𢎞羊欺漢武帝之言太

 史公書之以見武帝之不明爾至其末年盗賊蜂起

 幾至於亂若武帝不悔禍昭帝未變法則漢幾亡争

 議不已王珪進曰救災節用宜自貴近始光言是也

 然所費無幾恐傷國體安石言亦是惟明主裁擇上

 曰朕意與光同然姑以不允答之 日録又云臣非

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 謂今日得兩府郊賚能富國也欲陛下以此為裁省

 之始爾且陛下強裁省之則失體今大臣以河北災

 傷憂公體國自求省郊賚從其請所以成其美何傷

 體之有

安石創立制置三司條例司建為青苗助役水利均輸

 之政置提舉官四十餘貟公上疏逆陳其利害曰後

 當如是行之十餘年無一不如公言者天下傳誦以

 公為真宰相雖田父野老皆號為司馬相公而婦人

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 孺子知其為君實也邇英進讀蕭何曹參事公曰參

 不變何法得守成之道故孝惠髙后時天下晏然衣

 食滋殖上曰漢常守蕭何之法不變可乎公曰何獨

 漢也使三代之君常守禹湯文武之法雖至今存可

 也武王克商曰乃反商政政由舊然則雖周亦用商

 政也書曰無作聰明亂舊章漢武帝用張湯言取髙

 帝法紛更之盗賊半天下元帝改宣帝之政而漢始

 衰由此言之祖宗之法不可變也後數日吕惠卿進

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 講因言先王之法有一年一變者正月始和布法象魏

 是也有五年一變者廵狩考制度是也有三十年一

 變者刑罰世輕世重是也有百年不變者父慈子孝

 兄友弟恭是也前日光言非是其意以諷朝廷且譏

 臣為條例司官耳上問公惠卿言何如公曰布法何

 名為變若四孟月朔屬民讀法為時變月變邪諸侯

 有變禮易樂者王廵狩則誅之王不自變也刑新國

 用輕典亂國用重典平國用中典是謂世輕世重非

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 變也且治天下譬如居室弊則修之非大壞不更造

 也大壞而欲更造非得良匠美材不成今二者皆無

 有臣恐風雨之不庇也公卿侍從皆在此願陛下問

 之三司使掌天下財不才而黜可也不可使兩府侵

 其事今為制置三司條例司何也宰相以道佐人主

 尚安用例茍用例則胥吏足矣今為看詳中書條例

 司何也惠卿不能對則詆公曰光為侍從何不言言

 而不從何不去公作而答曰是臣之罪也上曰相與

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 論是非爾何至是講畢賜坐戸外將出上令徙戸内

 左右皆避去上曰朝廷毎更一事舉朝洶洶何也公

 曰青苖出息平民為之尚能以蚕食下戸至饑寒流

 離况縣官法令之威乎惠卿曰青苖法願取則與之

 不願不強也公曰愚民知取債之利不知還債之害

 非獨縣官不強富民亦不強也臣聞作法於凉其弊

 猶貪作法於貪弊將若之何昔太宗平河東立和糴

 法時米斗十餘錢草束八錢民樂與官為市後物貴

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 而和糴不解遂為河東世世之患臣恐異日之青苖

 猶河東之和糴也上曰陜西行之久矣民不以為病

 公曰臣陜西人也見其病不見其利朝廷初不許也而

 有司尚能以病民况立法許之乎上曰坐倉糴米何

 如坐者皆起曰不便上已罷之幸甚上曰未罷也公

 曰京師有七年之儲而錢常乏若坐倉錢益乏米益

 陳奈何惠卿曰坐倉得米百萬斛則省東南百萬之

 漕以其錢供京師何患無錢公曰東南錢荒而粒米狼

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 戾今不糴米而漕錢棄其有餘取其所無農末皆病

 矣侍講吴申起曰光言至論也公曰此皆細事不足

 煩人主但當擇人而任之有功則賞有罪則罰此則

 陛下職也上曰然(行/狀)

邇英讀通鑑賈山上疏因言從諌之美拒諌之禍上曰

 舜堲讒說殄行若臺諌欺罔為讒安得不黜光曰進

 讀及之爾時事臣不敢論也及退上留光謂曰吕公

 著言藩鎮欲興晉陽之甲豈非讒說殄行也光曰公

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 著平居與儕輩言猶三思而發何故上前輕發乃爾

 外人多疑其不然上曰此所謂静言庸違者也光曰

 公著誠有罪不在今日向者朝廷委公著專舉臺官

 公著乃盡舉條例司之人與條例司互相表裏使熾

 張如此乃始逼於公議復言其非此所可罪也上言

 安石不好官職及自奉養可謂賢者光曰安石誠賢

 但性不曉事而愎此其短也又不當信任吕惠卿惠

 卿真奸邪而為安石謀主安石為之力行故天下并

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 指安石為奸邪也上曰今天下詾詾者孫叔敖所謂

 國之有是衆之所惡也光曰然陛下當審察其是非

 然後守之今條例司所為獨安石韓絳惠卿以為是

 天下皆以為非也陛下豈能獨與此三人共為天下

 邪遂退

上問近相陳升之外議云何光對陛下擢用宰相臣愚

 何敢與上曰第言之光曰閩人狡險楚人輕易今二

 相皆閩人二參政皆楚人必將援引鄉黨之士充塞

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 朝廷天下風俗何以更得淳厚上曰然今中外大臣

 更無可用者獨升之有才智曉民政邉事他人莫及

 光曰升之才智誠如聖㫖但恐不能臨大節而不可

 奪爾昔漢髙祖論相以為王陵少戅陳平可以輔之

 平智有餘然難獨任真宗用丁謂王欽若亦以馬知

 節參之凡才智之士必得忠直之人從旁制之此明

 主用人之法也上曰然升之朕固已戒之矣上又曰

 安石何如光曰人言安石姦邪則毁之太過但不曉

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 事又執拗爾上曰韓琦敢當事賢於富弼但木強爾

 光曰琦實有忠於國家之心但好遂非此其所短也

 上因問至吕惠卿光曰惠卿憸巧非佳士使安石負

 謗中外皆惠卿所為也近日不次進用大不合衆心

 上曰惠卿明辨亦似美才光曰惠卿文學辨慧誠如

 聖㫖然用心不端陛下更徐察之江充李訓若無才

 何以動人主上因論臺諌天子耳目光曰臺諌天子

 耳目陛下當自擇人今言執政短長者皆斥逐之盡

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 易以執政之黨臣恐聰明將有所蔽䝉也上曰諌官

 難得卿更為擇其人光退而舉陳薦蘇軾王元規趙

 彦若

邇英進讀通鑑三葉畢上更命讀一葉半讀至蘇秦約

 六國從事上曰蘇秦張儀掉三寸舌乃能如是乎光

 曰臣所以存其事於書者欲見當時風俗專以辯說

 相髙人君委國而聽之此所謂利口覆邦家者也上

 曰卿進讀毎存規諌光曰非敢然也欲陳著述之本

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 意耳

吕晦叔曰昨使契丹虜中接伴問副使狄諮曰司馬中

 丞今為何官諮曰今為翰林兼侍讀虜曰不為中丞

 邪聞是人甚忠亮

上謂晦叔曰司馬光方直其如迂闊何晦叔曰孔子上

 聖子路猶謂之迂孟軻大賢時人亦謂之迂闊况光

 豈免此名大抵慮事深逺則近於迂矣願陛下更察

 之(並日/錄)

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韓琦上疏論青苗之害上感悟欲罷其法安石稱疾求

 去會拜公樞副公上章力辭至六七曰上誠能罷制

 置條例司追還提舉官不行青苗助役等法雖不用

 臣臣受賜多矣不然終不敢受命上遣人謂公樞密

 兵事也官各有職不當以他事為辭公言臣未受命

 則猶待從也於事無不可言者安石起視事青苗法

 卒不罷公亦卒不受命則以書喻安石三往反開諭

 切至猶幸安石之聽而改也且曰巧言令色鮮矣仁

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 夫忠信之士於公當路時雖齟齬可憎後必徐得其

 力謟䛕之人於今誠有順適之快一旦失勢必有賣

 公以自售者意謂吕惠卿對賔客輙指言之曰覆王

 氏者必惠卿也小人本以利合勢傾利移何所不至

 其後六年而惠卿叛安石由是天下服公先知

魏公言君實初除樞副竟辭不受時公在魏聞之亟遣

 人賫書與潞公勉之云主上倚重之厚庶幾行道道

 或不行然後去之可也似不須堅譲潞公以書呈君

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 實君實云自古被這般官爵引得壞了名節為不少

 矣後得寛夫書云君實作事今人所不可及須求之

 古人(魏公/語錄)

老先生嘗謂金陵曰介甫行新法乃引用一副當小人

 或在清要或為監司何也介甫曰方法行之初舊時

 人不肯向前因用一切有才力者候法行已成即逐

 之却用老成者守之所謂智者行之仁者守之先生

 曰介甫誤矣君子難進易退小人反是若小人得路

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 豈可去也必成讎敵他日將悔之介甫黙然後果有

 賣荆公者雖悔之無及(元城/語錄)

熈寧七年上以天下旱蝗詔求直言公讀詔泣下欲黙

 不忍乃復陳六事一青苗二免役三市易四邉事五

 保甲六水利此尤病民者宜先罷又以書責宰相吳

 充曰天子仁聖如此而公不言何也(行/狀)

潞公謂温公曰彦博留守北京遣人入大遼偵事囘云

 見虜主大宴羣臣伶人劇戯作衣冠者見物必攫取

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 懷之有從其後以鞭扑之者曰司馬端明邪君實清

 名在夷狄如此公愧謝

公嘗問康節曰光何如人曰君實脚踏實地人也公深

 以為知言康節又曰君實九分人也其重之如此

公居洛嘗同范景仁登嵩頂由轘轅道至龍門涉伊水

 至香山憇石樓臨八節灘凡所經從多有詩什自作

 序曰逰山錄士大夫争傳之公不喜肩輿山中亦乘

 馬路險䇿杖以行故嵩山題字云登山有道徐行則

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 不困措足於平穩之地則不跌慎之哉

公知永興軍上章曰臣之不才最出羣臣之下先見不

 如吕誨公直不如范純仁程顥敢言不如蘇軾孔文

 仲勇决不如范鎮若臣罪與鎮同則乞依鎮例致仕

 若罪重於鎮或竄或誅所不敢逃帝必欲用公召知

 許州令過闕上殿謂監察御史程顥曰卿度光來否

 顥對曰陛下能用其言光必來不能用其言光必不

 來帝曰未論用其言如光者常在左右自可無過公

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 果辭召命帝嘗謂左丞蒲宗孟曰如光未論别事只

 辭樞密一節朕自即位以來惟見此一人帝之眷禮

 於公如此不衰特公以新法不罷義不可起元豐官

 制成帝曰官制將行欲取新舊人兩用之又曰御史

 大夫非光不可蔡確進曰國是方定願少俟之王珪

 亦助其說至元豐七年秋資治通鑑成進御時拜公

 資政殿學士賜帶如二府品數者修書官亦遷秩召

 范祖禹及公子康為館職時帝初感疾既安語宰輔

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 曰來春建儲以司馬光吕公著為師保神宗知公之

 深如此(並聞/見錄)

神宗崩公赴闕庭衛士見公入皆以手遮額曰此司馬

 相公也民遮道呼曰公無歸洛留相天子活百姓所

 在數千人聚觀之公懼㑹放辭謝遂徑歸洛太皇太

 后聞之詰問主者遣使勞公問所當先者公言近嵗

 士大夫以言為諱閭閻愁苦於下而上不之知明主

 憂勤於上而下無所訴其罪在羣臣而愚民無知歸

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 怨先帝宜下詔首開言路從之下詔榜朝堂而當時

 有不欲者於詔語中設六事以禁切言者曰若隂有所

 懷犯非其分或扇摇機事之重或迎合巳行之令上

 以觀望朝廷之意以僥倖希進下以眩惑流俗之情

 以干取虚譽若此者必罰無赦太皇太后封詔草以

 問公公曰此非求諌乃拒諌也人臣惟不言言則入

 六事矣時有應詔言事而坐越職贖銅者公具論其

 情且請改賜詔書行之天下從之於是四方吏民言

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 新法不便者數千人公方草具所當行者而太后已

 有㫖散遣修京城邏卒罷减皇城内覘者止御前工

 作出近侍之無狀者三千餘人戒飭中外無敢苛刻

 暴歛廢導洛司物貨場及民間戸馬寛保馬限皆從

 中出大臣不與公上疏謝當今急務陛下已畧行之

 矣小臣稽慢罪當萬死(行/狀)

拜門下侍郎元豐之末天下多故二聖嗣位民日夜引

 領以觀新政而進說者以為三年無改於父之道欲

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 稍損其重者毛舉數事以塞人言公慨然争之曰先

 帝之法其善者雖百世不變可也若安石惠卿等所

 建為天下害非先帝本意者改之當如捄焚拯溺猶

 恐不及况太皇太后以母改子非子改父衆議乃定

 遂罷保甲團教依義勇法嵗一閱保馬法不復買見

 在者還監牧給諸軍廢市易法所儲物皆鬻之不取

 息而民所欠錢皆除其息京東鑄鐵錢河北江西福

 建湖南鹽及福建茶法皆復其舊獨川陜茶以邉用

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 未罷遣使相視去其甚者戸部左右曹錢穀皆領之

 尚書凡昔之三司使事有散𨽻五曹及寺監者皆歸

 戸部使尚書周知其數量入以為出元祐元年正月

 公始得疾詔公與尚書左丞吕公著朝㑹與執政異

 班再拜而已免舞蹈公疾益甚歎曰四患未除吾死

 不瞑目矣乃上疏論免役五害乞直降勅罷之率用

 熈寧以前法有未便州縣監司節級以聞為一路一

 州一縣法詔即日行之又論西戎大畧以和戎為便

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 用兵為失時異議甚衆獨文彦博議與公合衆不能

 奪遂詔諸將皆𨽻州縣軍政委守令通决之

公奏以文學德行吏事武畧等為十科以求天下遺材

 命文臣升朝以上嵗舉經明行脩一人如進士髙選

 皆從之(行/狀)

元祐初温公輔政是嵗天下斷死刑千人其後二吕繼

 之嵗嘗數倍此豈智力所能勝邪(談/叢)

公既改新法或謂公曰元豐舊臣如章惇吕惠卿輩皆

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 小人他日有以父子之義間上則朋黨之禍作矣不

 可不懼公正色曰天若祚宋必無此事遂改之不疑

 (聞見/錄)

公好學如飢渇之嗜飲食於財利紛華如惡惡臭誠心

 自然天下信之退居於洛往來陜洛間皆化其德師

 其學法其儉有不善曰君實得無知之乎博學無不

 通音樂律厯天文書數皆極其妙晚節尤好禮為冠

 婚䘮祭法適古今之宜不喜釋老曰其微言不能出

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 吾書其誕吾不信不事生産買第洛中僅庇風雨有

 田三頃躬親庶務不舍晝夜(行/狀)

公與其兄伯康友愛尤篤伯康年將八十公奉之如嚴

 父保之如嬰兒毎食少頃則問曰得無飢乎天少冷

 則拊其背曰衣得無薄乎(范大/史集)

晁無咎言温公有言吾無過人者但平生所為未嘗有

 不可對人言者耳(東坡/集)

公初患厯代史繁重學者不能綜况於人主遂約戰國

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 至秦二世如左氏體為通志八巻以進英宗恱之命

 公讀其書置局秘閣以其素所賢者劉攽劉恕范祖

 禹為屬官神宗尤重其書以為賢於荀恱親為製序

 賜名資治通鑑詔邇英讀其書賜潁邸舊書二千四

 百二巻書成拜資政殿學士仍賜金帛(行/狀)

遼人夏人遣使入朝與吾使至彼中者彼必問公起居

 及為相遼人敕其邉吏曰中國相司馬矣慎毋生事

 開邉隙(神道/碑)

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先生毎與君實說話不曾放過如范堯夫十件事只争

 得三四件便已先生曰君實只為能受盡人言儘人

 忤逆更不怒便是好處(程氏/遺書)

蘇内翰軾作公神道碑銘曰於皇上帝子惠我民孰堪

 顧天惟聖與仁聖子受命如堯之初神母詔之匪亟

 匪徐聖神無心孰左右之民自擇相我興授之其相

 維何太師温公公來自西一馬二童萬人環之如渇

 赴泉孰不見公莫如我先二聖忘巳惟公是式公亦

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 無我惟民是度民曰樂哉既相司馬爾賈於途我耕

 於野士曰時哉既用君實我後子先時不可失公如

 麟鳳不鷙不摶羽毛畢朝雄狡率服為政一年疾病

 半之功則多矣百年之思知公於異識公於微匪公

 之思神考是懷天子萬年四夷來同薦於清廟神考

 之功

   司馬康

  字公休文正公之子舉明經中第事神宗哲宗位

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  至司諫贈右諫議大夫

君性端謹性至孝居毋憂勺飲不入口者三日杖而後

 能起見者哀之文正居洛十五年往來陜洛間士之

 從學於公者退與君語未嘗不有得塗之人見其容

 止雖不識皆知其司馬公之子也公薨執䘮如夫人

 哀毁有加焉治䘮皆用禮經家法不為世俗事得遺

 恩悉以與族人(范太史/撰墓誌)

君為講官嘗上疏厯陳前世治少而亂多祖宗創業之

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 艱難積累之勤勞以勸上及時向學守天下大器又

 勸太后毎於禁中訓導其言切至又言孟子為書最

 醇正陳王道尤所宜觀覧上曰方讀孟子尋詔講筵

 官編脩孟子節解為十四巻以進君已病矣猶自力

 解孟子二巻㑹除諌議未受條具諸所當言以待曰

 得一對極言而死無所恨矣疾病召醫於兖鄉民聞

 之詣醫告曰百姓受司馬公恩深今其子病願速往

 來告者日夕不絶醫遂行至則疾不可為也没二聖

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 嗟悼不已所以優䘏賻贈之甚厚(墓/誌)

 

 

 

 

 

 

 宋名臣言行錄後集巻七