敬鄉錄

敬鄉錄

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欽定四庫全書

 敬鄉錄巻十四

            元 吳師道 撰

 李誠之字茂欽東陽人呂成公門人鄉薦第一成公

 與學者書云茂欽作魁大可喜使世俗知本分為學

 者不與科舉相妨後入太學舍選第一慶元初釋褐

 為國子錄佐江西福建帥幕嘉定中知蘄州増陴浚

 隍繕樓櫓修器械作惠民倉真文忠公為作記十四

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 年金人犯邊一日破五闗遂自闗入踐躪蘄時公已

 逾滿代者不至欲先遣孥歸聞敵至而止時州兵迎

 新者半又分於憲司存者無㡬乃選丁壯分布城守

 募死士迎擊十里外大破之敵百道攻城池陽合肥

 援兵敗走朝命馮榯援二郡擁兵境上遷延不進攻益

 急公又調兵殺其二將夜出刼其寨而還敵始憚之

 㑹黄失守併兵為一凡十餘萬勢不能支公激勵將

 士勉以忠義城陷子士允力戰死之公付州印於虞

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 兵使懐以歸朝廷謂其家人曰爾等宜速死毋辱即帥兵

 巷戰自子至寅士卒感其義皆死無一降者左右畧盡引

 劍自剔時年七十餘妻許氏及子婦若孫皆赴水死自城

 守至陷凡二十六日時三月十七也事聞贈朝散大夫秘閣

 修撰封正節侯立廟於蘄陽名褒忠士允贈通直郎妻以

 下皆褒贈有差獨長子士昭以先返家獲全同時死者通

 判秦鉅教授阮希甫軍事判官趙與標知蘄春縣林槩主

 簿寗時鳯統領孫中江旺監轄嚴剛中並真公慕義宗知

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 縣事陳仲垓亦立廟於縣治之西嵗以死事之日致

 祭之宋寧宗紀書金䧟蘄黄事云何大節棄城遁誠

 之死之當時士大夫記此者羅大經云蘄黄相繼䧟

 茂欽果决全節立可遲懦敗事立可大節字也時少

 章云黄守懦甚逆戰境上敗死其庶官空其城以逃

 按劉克莊答傅諫議伯成書云何憲初䕶齊安官吏

 士民過武昌復自還齊安固守半月城破為敵騎擁

 入大江死於赤壁磯下建安陸通判石孝淳伏而逃

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 死吏民無以遁辨之甚詳又有聞二守臣訃詩云初

 聞邊報暗吞聲想見登譙與敵争世俗今猶疑許逺

 君王元未識真卿傷心百口同臨穴極目孤城絶救

 兵多少虎臣提將印誰知戰死是書生何老長身李白

 鬚𫝊聞死尚握州符戰塲便可營雙廟太學今方出

 二儒史館何人徵逸事羽林無日訪遺孤病夫疇昔

 曽同幕西望關山涕自濡疑許逺之句為何發也劉

 又云茂欽死守孤城或咎其不知變坑陷生靈者盖

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 當時煩言如此何公死事惟劉公所辨明白可以正

 史氏之誣二詩亦佳故附著於此以見其實大節太

 平州人慶元丙辰進士也

 徐僑字崇甫淳熈十四年進士早從學於東萊門人

 葉邽子應後登朱子之門其官序學行並見諡議

  賜諡勅命

勅中書門下省尚書省送到吏部狀准批下太常寺狀

准省禮部交本寺狀抗等待罪奉常稽諸搢紳之論僉

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謂故朝奉大夫集英殿脩撰提舉佑神觀兼侍讀寶謨

閣待制致仕徐僑資禀清勁氣節委特十遜侍卿九辭

次對垂沒固辭郊恩皆得請而後巳本寺所合照近降

指揮檢舉申陳欲望公朝特賜敷奏照近來黄幹李燔

劉宰例下本寺為徐僑議諡其於風化實非小補

  諡議    承議郎太常博士趙崇潔

竊謂宋文公朱子發揮聖𫝊開闡後學辨析於毫分之

異究極於底藴之㣲者凡以使人精體實踐由此身而

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達之閨門鄉黨推之於天下國家而非徒口耳誦習之

謂也善乎侍讀徐公僑之言曰比年以來晦菴先生之

書滿天下家藏人誦不過割裂掇拾以為進取之資求

其專精篤實能得其所以言者盖鮮嗚呼若徐公者可

謂得其所以言者歟公主上饒簿時請學於朱先生之

門首言不可直以人心為人欲即為先生首肯謂勉齋

黄公曰崇父明白剛直士也講學已有意趣又謂趙户

曹曰主簿析理殊精可從之游又嘗答書曰日用工夫

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已得之勿令間斷且命以毅名齋自是所造益深所養

益固今觀門人相與次公家𫝊謂規模正大而梯級甚

明綱領提挈而節目不遺則公之學可見矣今考公平

生踐履次第燕居獨處如對神明者公之修身也承志

婉愉居喪哀毁者公之事親也男女以正長幼有序者公

之居家也小夫野人事有慊於心必曰提舉得無聞之

乎州縣長吏政有慊於心必曰毅齋得無知之乎則公

之居鄉也又以莅官立朝觀之自初仕不肯輕受部刺

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史薦為郡幕以詳刑使者待以敵已禮提舉江東常平

茶鹽上便民事極言貪吏債帥而願明詔大臣以正已

之道正人憂家之慮憂國此嘉定十二年也時宰怒嗾

言者罷公越六年從臣有自為公請祠者始主管華州

雲臺觀公迄不受禄紹定二年遂告老再請乃得謝環

堵之室怡然樂道盖已忘情軒冕矣一旦上親政碩儒

宿望弓旌四出遂詔公復起仕提㸃江東刑獄未㡬除

秘書少監又未㡬除太常少卿且諭㫖趣覲公首奏以

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正心為本知人為急謂舉天下之民皆瘠由天下之官

皆墨也凡數千言上為竦聴在講帷以經𫝊所載友愛

之言反覆開導上用是復濟邸王爵請廢王安石從祀

而祠周程張朱五先生欲以忠定趙公侑食茂陵上皆

如其請毎與上從容講濓洛之學剖析理欲因致勸懲

且著讀易記以進上褒嘉再三常置御几間斯可謂君

臣之盛矣㑹金使至公以無國書恐失大體宜館之於

外如晉叔向辭鄭故事忤丞相意遂力乞休致章十上

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上諭留甚勤未幾除工部侍郎丐去益力章六上遂命

以内祠侍讀公懇辭不已宣命親諭乃勉就職如論並

相各私其私如乞召崔公與之開督府如保全故相相

臣子復起議和之師創建邸第家廟皆随事捄正頃之

以病申前請辭益苦上意惻然始以寶謨閣待制奉外

祠公猶力辭次對恩終於不受而止嗚呼士大夫厚貌

深情茍以欺世取名者方其平居猶可強自矯飾名利

在前小可慕悦則起而奪之矣公凛然一節自守弗渝

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遜寵辭榮萬乗不能強而留海内識與不識聞公之風

皆心誠服之非精體實踐卓然不負其師之學疇能然

哉按諡法道徳博問曰文臨官潔正曰清公講明正學

卓為宗師可不謂文乎操持大節不愛好官可不謂清

乎請以文清為諡謹議

  覆

   朝散郎尚書考功員外郎兼莊文府教授洪勲

士君子以知道為難知之矣守尤難是故非明無以知

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非剛無以守人必無私也然後明必無欲也然後剛無

私則此心不為外物所掩而知之的無欲則此心不為

外物所屈而守之固是君子之難能也故(下缺/)

  竹門  即事(具見濂洛風雅/)

  偶書二絶

有源一本流無窮有物萬殊生不同自從太極兩儀後

往古來今感應中

日月東西逓往還四時遷易不曽閒要知天地生成妙

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只在隂陽進退間

  克齋銘

天命於人曰仁者心外物翳之神曜淵沉天理之㣲人

欲之熾率理若登從欲如墜世有堅敵若名與利白刃

敢蹈鐵石其壘號有力者坐以風靡我其克之賁育莫

施其殆庶乎顔氏如愚千萬人敵勇匪曽養敬以為帥

智以立幟禮陣堂堂無竒無偽人蜮伏辜天君正位

  四訓

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   毎讀論語竊見夫子所以誨人不倦而於深切

   者有五因輯約而為四訓奉以自儆焉

不講是憂(理窒/則憂)悦此時習(理洽/則悦)自謂不厭猶恐其失十

五始志逮矩不踰十室忠信好不我如我非生知敏以

求之發憤忘食老至不知終夜不寐以思無益於我何

有要在黙識易加數年無大過焉女何不為可興者詩

君子就道無求安飽篤信守善随道隱見三年不易匪

志於榖寡尤寡悔奚俟干禄六蔽有言務不是力好仁

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好信終堕愚賊入孝出悌文乃有餘賊人之子惡置讀

書不思則罔不重奚固愛人以道為已乃古子以四教

多識一貫謀道不憂約禮弗畔毋怠而寢莫省所誨毋

悦而畫自安於退遷怒貳過不萌於㣲未聞好者有焉

其誰博無成名曷從庶幾進而不止惟顔是希

  右訓學

好無以尚安與利異其逺乎哉我欲斯至終食無違造

次於是立人達人欲不狥己能好能惡占其為矣一日

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用力未見不足加我加人誰能無欲巧言令色有之則

鮮剛毅木訥近之則漸小人未有君子不憂勇則可必

生其弗求茍志無惡觀過可知先難後獲能行是為静

而樂山無加其身動而出門如見大賔已所不欲於人

勿施其在邦家夫誰怨之恭敬而忠行此三者雖之夷

狄不可棄也博施濟衆堯舜猶病吾則豈敢若是與聖

子所罕言謂不可偏克巳之偏復禮之全視聴言動罔

或有愆由人乎哉天下歸焉三月不違心存者天其庶

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矣乎亞聖大賢

  右訓仁

巧則鮮仁知難宜訒恥於過行惟訥斯敏有徳必有就

道必謹聖人示教曽無爾隱賜不受命億惟善辭野哉

由也誨女知之信始觀今於予何誅舍欲為辭求非吾

徒詩書執禮先行後從性與天道樂在其中審於答問

與㸃是偃考之徳行騫中雍然黙而識之予欲無言時行

物生何哉者天斯道之𫝊得之寡矣回也如愚參乎曰

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  右訓言

為禮不敬吾何以觀人而無信又烏可焉見賓承祭毎

事必然車無䡚軏寸步莫前犬馬能養孝何以别兵食

可去民無不立親諫不違謹有餘力國以是道敬事後

食兼是二者言行無愧豈但州里蠻陌行矣立參於前

輿倚於衡随所見焉則著則明為仁大方循道坦履君

子一之曰誠而已

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  右訓敬信

 陳鞾字子華福州長樂人父孔碩北山先生朱子髙

 弟也北山嘗任婺户曹鞾生於廨舍初郡有玉蟾大

 王廟在子城上時見白玉蟾形大小不常威靈甚厲

 鞾生時見玉蟾入其室實異氣所感也性英果有威

 畧年未三十出竒破淮東冦紹定中為福建招捕使

 平汀邵劍三州盜屢開閫督兵終樞密使諡忠肅亦

 名臣也鞾嘗以征殺所得婦人乳頭糟以食逺饋其

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 親北山食之甘初不知也後更索之無以應詰其故

 遂以實告北山驚惋得心疾藥物不能療其友人問

 疾公語之故友曰子事朱先生幾何年矣乃不能自

 愈此疾耶公問之則曰誦程子四箴足矣於是日誦

 不輟月餘脱然復常鞾之殘忍盖有自來臨終誦明

 月雙溪水清風八詠樓句而逝此事雖近怪屢聞諸

 前輩盖有所授云

 孫道子後避賈似道名改徳之字(闕/) 東陽人自號

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 東白盖縣之山名登(闕/)   進士似道父涉客也

 博學善文章以涉故亦頗倨視似道仕止秘書監丞

 有文集若干巻讀大事記未見

  諸暨接待院記

佛入中國千三百載其教日盛梵宫緇廬所在充斥諸

暨越之支邑而寺額𨽻祠曹者六十四他可槩巳觀音

院居縣(闕/)七十里興創竟役僧妙端介予友胡君普來

請記予聞釋氏之祖有為石室者毎度人輙置籌其中

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積久不勝記若寺不勝記不幾乎室中之籌乎雖然不

可不記也初胡氏子㓜能持素出家誦法華經如流水

人稱之如昔言法華云慶元初謁鄞縣田主簿一徳自

言生無益於世覬随願力作利濟事兵厨水通浣溪犬

牙三邑杭越往來者道焉而故無接待誠得地數弓當

結廬治供以便去來田善之法華不愛膚體披攘經營

以開禧初得度名法通聞郡僧慧雲世盧氏之術乃禮

其嗣道祺師迎之共職補治歴二十年稍具而法華寂

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臨終口縁事猶弗置紹定改元慧雲得請徙故院額道

祺繼創門闥鐘樓畧稱事矣妙端法華之弟子也翳所

入夥滋欲治其故而大之㑹田縣丞宋卿首捐金他助

者亦至斧不絶聲又二十年始績於成自大殿經藏西

方閣像設以及堂奥廡序庫帑浴湢深穏周備而又殖

産為永逺計噫何其能也周官羇旅有委積道路有候

館此王者之政也至漢猶設陌里亭候後世置不論顧

異教得竊拾其遺意以私惠其徒而其人又多行足以

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動衆材足以辨事堅忍强力必於成而後已則其教雖

欲不盛得乎仁宗朝撫之可棲以醫立菜園院曽子固

謂其用力之勤刻意之專故所為無不如志深歎世儒

不能建必世百年之功則彼之盛由此之衰其所感發

深矣嗟夫棲特十年耳未知慧雲子𫝊孫孫𫝊子綿歴

五十年之逺也以儒者之時計之則仁可洽禮樂可興

奈何其不能然哉予之不可不記以是夫

  顯慶寺林泉記

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旌徳顯慶寺嵌大小陵嶺間面二髙峯而龍井之水横

貫以入於湖信吉瓖也寺後大石贔屭蓊然雲逗粲然

星離筋脉竒瘐如覩䕫源竅穴玲瓏如鑿混沌環行卒

愕疑欲搏噬其勝絶尤在右腋方池湛湛舊有亭翼然

主僧智印以其與薌林冷泉鼎峙更扁曰林泉盖合二

者而言之也講課餘閒拄頤眺望意造物之無盡藏必

有如隋珠和璧之不露者集數客佩耰鋤决䟽沮洳剔

决嵁巖澗谷逶䆳俄若異境蔽虧往復疑於無窮意甚

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樂之筧竹引泉激流過顙又數十舉武亭於岩上取無

心出岫之義名以静雲稍東漫瓏坡陀龍鼻注水歕亂

幽竇上䕃老木小徑斗折西向著亭取烟光凝而暮山

紫之句名以凝紫羣岡擁䕶萬松干霄而層巒疊巘無

不合竒轉勢自獻於几席之下矣靈苗異卉莫可名狀

禽聲上下與鐘梵答大非人間世也一日印以書緘圖

示予請記其勝予曰師主於教者也教主於學者也山

之登峯造極非師之講貫乎泉之窮源究本非師之探

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索乎升髙而明敞望逺而通達非師之屏除障閡乎信

如是則可游乎物之表矣師曰然乃筆授刋之岩上

  嵊縣平糴倉記

東陽何侯涖剡之數月立倉平糴踰兩年而就其民樂

而歌舞之相與走邑西隣境請某記其事某惟魏之平

糴接乎春秋之末最得古意漢常平隋義倉不能外也

國朝熈豐之大臣建置倉法吏不堪其嚴始茍偷以逃

責扁閉廩廥逓相付受不敢訾省脱遇賑發往往多腐

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為飛埃惠不下究兹平糴之所以不可不講歟剡居千

巖萬壑中田少食難類多取給於舟泛溪流滲澁至或

不時則負郭之氓盻盻然無所得食兹平糴之所以尤

不可後歟侯下車之初民以饑告首捐公帑督市儈負

販一時藉以少紓久則無䇿於是平糴之議起焉撙節

浮費得緡錢為萬者三以時而糴時而出之視其糴之

直無所取盈嵗増月益通至十萬緡乃視縣治之南為

堂三間扁曰存愛兩廡倍之即以為厫摽以春頒而秋

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歛之之號門墉有嚴他屋咸具費若干緡而民不知役

亦可謂難也已侯又惟倉有耗有費取廢寺若豪民欺

隠官田地充之以其羡置田或以濟窮乏之不能糴者

出納之事盡委之鄉之寓公善士吏不得一摇手於中

條疏密而防慮逺剡何幸歟道子嘗謂天下事無不可

為特患士大夫不以為家之心為國爾侯所節費用多

例所入一切屏去詭重力難以就兹緒殆不啻如其家

之為先是學宫摧圯棟桴梁柱岌岌如坐漏舟中侯悉

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力整治然後堅好如新成日㑹弟子員聘請上庠名流

迪以義理之學侯亦間至據案抗聲衍析大義士皆蘇

醒起立嗟乎平糴以養民興學以養士養民政也養士

則知教矣侯造朝有日由是以致其用其設施詎止如

今所覩哉侯名夢祥字視履名父之子道子居同里知

之詳故備書之以塞剡民之望且以慰其去後之思云

寶祐三年記

 北山先生何基字子恭魯齋先生王栢字㑹之同金

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 華人魯齋師北山者也二先生之學上接紫陽之𫝊

 以明道為已任當宋之季北山屢召不起魯齋亦不

 肯仕之片言垂訓明正精密而標㸃諸書尤極開示

 之切北山所著少而有諸書發揮𫝊布已久魯齋所

 著甚多比年燼於火𫝊抄者僅存導江張須魯齋門

 人以其道顯於北方吾里金履祥俱登何王之門又

 㑹粹推明其旨今亦行於時學者知尊二先生而淵

 源行實之祥或未之悉則亦未能深知也二先生之

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 文皆闗義理非敢有所去取今據金公所編濓洛風

 雅中諸詩其文亦各採數篇不能悉錄而以行狀壙

 誌誥詞祭文之屬附於後使世之士得以有考而此

 不復詳敘云

  暮春感興 春日閒居 春晚郊行 法清寺水

  珠呈杜季髙 寛兒輩

   已上五詩俱載濓洛風雅兹不錄

  繫辭發揮序

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圖書出而易之數顯卦爻畫而易之象明蓍策設而易

之占立曰數曰象曰占是三者乃聖人作易之大用舍

是則無以為易一以貫之則畫前太極之妙又易道之

根源也在易伏羲氏繼天立極不過因造化自然之數

推卦畫自然之象攷蓍䇿自然之變作為卜筮以告夫

後世使人得以決疑成務而不迷於吉凶悔吝之途云

爾至文王之係彖周公之係爻雖曰因事設教丁寧詳

密然又不過即卦象之所值依卜筮為訓俾之觀變玩

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占趨吉避凶以為處已應物之方而不失其是非之正

而已云云(具見北山發/揮此不詳錄)

  魯齋箴 潛夫井銘 北山先生行狀 楊侍郎

  文仲請贈諡二先生劄子

  特補迪功郎特添差婺州文學教授兼麗澤書院

   山長誥

  依前迪功郎特授史舘校勘誥

  崇政殿説書降詔

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  特諡文定誥 金履祥祭北山何先生文

 魯齋王先生

  三君子賛(為金吉/父書)愛日齋箴(為族孫/僕作)秋蘭辭 和

  立齋踏月歌 老菊次時所性韻 題定武蘭亭副

  本 漁舟晚笛 風雲掩靄 野渡 山居(巳上/四首)

  (題/畫)八詠樓 屈平 張子房 武侯像 羊叔子

  與何無適宿山寺 陶淵明 元夕獨坐 題愚齋

  梅軸 蘭亭記 新竹次韻(巳上俱濓洛風/雅所載兹不具)呂太

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  后像賛 武后像賛

  周子太極圖説衍義序 六義字原序 正始音

  序 書附𫝊序 魯經章句序 魯齋記 魯齋

  先生壙誌(葉由/庚作)

  魯齋先生文集目後題(通齋/作)祭魯齋先生文 又率

  諸生祭文 奉焚黄告魯齋文(俱仁/山作)

 葉由庚字成父䕫漕諱蓁之子以口吃不受世賞從

 毅齋徐文清公游稱其静愿無他好講學有(闕/) 與

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 北山何先生魯齋王先生往來尤密故北山之卒也

 魯齋為之狀其行魯齋之卒也成父為之誌其壙嘗

 謂先天圖太極生兩儀加倍而為四八以至於六十

 四左自一陽而六陽右自一隂而六隂自然如此生

 生無窮皆天地本然之數河圗上止於四象以為水

 火木金即其中以為土説到五行即性各有其義不

 必將先天圗並參較也又曰古之人知行並進聞一

 善言見一善行未之能行惟恐有聞若一向為言語

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 文字纒蔽奪其精神必待知至而後行是終無可行

 之日也識者以為名言

 王偘字剛仲號立齋魯齋先生之從子初從劉撝堂

 炎學卒業於北山何先生有詩集若干巻

  夜對梅花示彦恭姪

羇旅不自怡坐閲芳嵗晚江湖有莫逆梅花還到眼平

生相慰藉風期無近逺今夕共短檠與子興不淺

  其二

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羇旅閲世紛坐念百憂集共子時劇談滿懐氷雪激儀

型雖有常梅花静玉立何用對忘憂嵗寒端有益

 道士舒道紀晚唐人

  赤松子廟

松老赤松原松間廟宛然人皆有兄弟誰共得神仙雙

鶴冲天去羣羊化石眠至今丹井水香滿北山田

  浩然觀

澄心坐清境虚白生林端夜静笑聲出月明松影寒綘

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霞封藥竈碧竇濺齋壇海樹幾回老先生棊未殘

   此赤松道士舒道紀晚唐人僧貫休集中屢有

   與舒道士詩又悼其下世云仙廟詩難繼注云

   師題赤松子廟兄弟神仙一聫人皆服之自今

   觀之終篇精絶古今題此者殆無以過也浩然

   觀在蘭谿郭東一里許唐所建𤣥元祠壇有丹

   井舊名靈瑞宋治平中改今名此題盖後人易

   之也語意亦佳二詩外他無𫝊然豈在多乎哉

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   黄初平自號赤松子見神仙𫝊與神農時為兩

   師服水玉能入火不燒張子房欲從之游者各

   為一人郡志既括神仙𫝊所載又引太平寰宇

   記赤松子遊金華山以火自焚太平廣記二人

   奕棋自稱赤松子安期生云云皆附㑹之説後

   人往往誤以為一晉志東陽郡長山縣注有赤

   松子廟此詩題極為明著也

 僧保暹字希白金華人普惠院僧喜為詩有處(闕/)囊

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 訣一巻景徳初直昭文舘陳充所序九詩僧詩暹其

 一也

  寄行肇上人

舊隱湖西寺青山千萬峯來書度深雪歸夢斷䟱鐘開

口與時僻論心似我慵流年共衰鬢昨夜又聞蛩

  重登文兆師水閣

重來久凭䦨臨水景多閒髙樹下殘照寒潮平逺山夜

吟常負宿秋病久思還早晚離城裏從兹定掩闗

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  寄白閣元貞

一從歸白閣更不入長安絶頂無人上西風徹夜寒懸

崖乗雪度飛瀑過雲看應念馳名者青門得路難

  秋居書懐

黙黙䟱林下獨知秋氣濃半生猶是客昨夜更聞蛩吟

苦仍成癖年衰自覺慵終期拂衣去江上有諸峯

 

 

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 敬鄉錄巻十四