元名臣事略

元名臣事略

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欽定四庫全書

 元名臣事畧巻八

            元 蘇天爵 撰

  内翰竇文正公

 公名黙字子聲初名傑字漢卿廣平肥郷人歲己酉

 召居潛邸中統元年拜太子太傅辭不受改翰林侍

 講學士未㡬以疾辭三年復召入朝職如故至元十

 七年拜昭文館大學士是歲卒年八十五

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公㓜知讀書確然有立志叔祖(缺/)時為郡功曹欲使改

肄刀筆公不肯就願卒習儒業㑹國兵南下公為所俘

掠間關險阻還走達郷井家人輩皆巳去唯母氏存焉

驚怖之餘母子俱得時疾僵卧困憊中重罹母憂扶病

藁瘞而大兵復至遂徃河南而依母黨吳氏以居服闋

贅於清流河醫者王氏婦翁謂之曰世方多難能業醫

術則可以濟人而善身因稍習之壬辰授館西華以教

讀為業乆之河南復被兵公還視其家則盡室亾矣逃

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難之蔡遇儒醫李浩授以銅人鍼法能得其微妙金末

帝之遷蔡也公以為大兵且至不速去禍在旦夕乃徙

居德安之孝感縣縣令謝憲子一見與公相善以語孟

中庸大學授公公朝講暮習以為初未嘗學而學自此

始欣然日有所得(野齋李公/撰墓誌)

河南既下中書楊君奉朝命招集釋道儒士公應募北

歸至大名尋返鄉里以經術教授邑人病者來謁無分

貧富貴賤視之如一鍼石所加應手良也乆之道譽益

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著(墓/誌)

上在潛邸聞其賢召之既至首以三綱五常為言上曰

何為三綱五常公一一言之上曰人道之端無大於此

則不名為人且無以立於世矣公又言帝王之學貴正

心誠意心既正則朝廷逺近莫敢不正自是接待加禮

不令暫去左右嘗言及治道上問今之明治道者為誰

公以姚樞對遂召用之(墓/誌)

壬子冬賜以貂尾裘帽時皇太子未冠上命公教之及

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征大理以玉帶鉤為賜曰此金内府物也汝老人佩服

為宜且太子見之與見朕無異庶㡬知所儆畏逮公請

南還命大名順德各給第宅田土冬夏皆有衣物歲以

為常(墓/誌)

上即位首召至都問曰朕嘗命卿訪求魏徴等人有諸

乎對曰許衡即其人也萬戸史天澤有宰相才可大用

遂拜天澤為丞相詔授公太子太傅固辭曰今東宫未

正位號且臣不敢當保傅之任乃授翰林侍講學士(墓/誌)

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二年公言於上曰臣事陛下十有餘年數承顧問有以

見陛下急於求治未嘗不以利生民安社稷為心以先

帝在上姦臣擅權總天下財賦操執在手貢進奇貨衒

耀紛華以娛悦上其扇結朋黨離間骨肉皆此徒也此

徒當路陛下所以不能盡其初心救世一念涵養有年

矣今天順人應誕登大寶天下生民莫不歡欣踴躍引

領盛治然平治天下必用正人端士唇吻小人一時功

利之説必不能定立國家基本為子孫乆逺之計其賣

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利獻勤乞憐取寵者使不得行其志斯可矣若夫鉤距

揣摩以利害驚動人主之意者無他意在擯斥諸賢獨

執政柄耳此蘇張之流也惟陛下察之伏望别選公明

有道之士授以重任則天下幸甚時平章王文統用事

故公言及之一日同在上前復面斥之曰此人學術不

正必將壞天下後世不可乆居相位以疾引還明年文

統事敗上追憶公言謂人曰曩言王文統可罷者惟竇

漢卿一人向使言之者衆朕寧不思之耶即遣使召公

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至京師國有大政時加咨訪(墓/誌)

公奏言三代所以厯數長乆風俗純粹者皆自設學養

士所致方今宜建學立師博選貴族子弟以教之以示

風化之本於是拜許衡國子祭酒教養胄子皆公言發

之公嘗同太保劉公左丞姚公等侍上前詢及治道公

言君有過舉為臣者當直言匡正不可詭隨都俞吁咈

此隆古所尚今則不然君曰可臣亦以為可君曰否臣

亦以為否莫敢少異非嘉政也上黙然詰旦復同侍幄

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殿㑹獵者失一海東青鶻上盛怒一侍臣從旁曰是人

去歲失一鶻今又失一鶻宜加罪上釋獵者不之問移

怒侍臣且杖之諸公出咸揖公賀曰非公誠結主知安

得感悟至此(神道/碑)

公年八十諸僚友致賀禮符寶董公以聞上恭黙瞻仰

拱手於天曰此輩賢士安得請於上帝減去數年留朕

左右同治天下顧不偉歟今老矣良可惜也悵然乆之

(神道/碑)

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公禀樂易與人交不立崖岸平居不好臧否人物時人

不過以柔愞書生待之至其關國家大計則面斥權貴

不少撓雖古之汲黯朱雲無以加葢胷中所學純正其

志有所操守故見於事業如此上嘗謂侍臣曰朕訪求

賢士㡬三十年惟得李狀元竇漢卿二人又曰如竇漢

卿之心姚公茂之才合而為一始成完人矣(墓誌憲又/楊文 公)

(文集元李狀元諱俊民字用章澤州晉城人資醇謹重/然諾不妄交游金承安中舉進士第一釋褐應丞翰林)

(學士南遷隠嵩州鳴臯山北渡客覃懷未㡬入西山既/而變起倉卒識與不識皆以知㡬許之居郷閭終日選)

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(書不出四方學者不逺千里而往隨問隨答曾無倦色/㑹皇弟經理西南夷聞其賢安車馳召不得已起而應)

(之延訪無虛日遽乞還山王重違所請遣中貴䕶送之/年八十餘而卒世之知數者無出子聰右而子聰猶讓)

(之先又汲郡王公中堂事記云先生在河南時於隠士/荆 生傳康節皇極數學已未見上在潛邸令張仲一)

(就問禎祥優禮有加中統元年先生已没/其言盡徴追諡為莊和先生以旌其德云)

  左丞姚文獻公

 公名樞字公茂營州栁城人後遷洛陽國初為燕京

 行臺郎中未㡬辭去歲庚戌召居潛邸中統元年拜

 東平宣撫使明年召拜太子太師辭不受改大司農

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 四年拜中書左丞至元五年出僉河南行省十年拜

 昭文館大學士詳定禮儀事十二年拜翰林學士承

 㫖十七年薨年七十八

公自稚弱篤於孝敬長力於學晝則經紀其家嚮晦則

讀書夜分不輟妣夫人恐傷躭苦毎止之乃塞窓不使

見燭就枕必盡三鼓聞將遷關中考康懿公錄事判官

於許俾取師氏姑以來公徒行懷書困依於樹宿止於

邸亦出以誦自期甚髙宋内翰九嘉時有重名方閒居

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許折行位與之遊一日賔㑹錄事名召公内翰怒曰公

茂負王佐之畧豈可若是易之先祖曰同僚呼兒輩宜

然猶竟席不樂其為前輩見推如此(牧菴撰/神道碑)

壬辰許城被圍州版公軍資庫使與副夜直四鼓聞窓

外嘆曰人獻東門出索之無得副曰吾嘗遭兵河朔見

物云然宜救吾家乃相與歸至家裹餱粮為逃死謀日

出而東門果破軍將蕭姓者曰吾嘗受丘真人教汝軍

中惟救人無殺吾救乃死公聞太宗詔學士十八人即

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長春宫教之俾楊中書惟中監督則徃依焉中書少公

六年兄稱之與偕入覲時龍庭無漢人士夫帝喜其來

具重之(神道/碑)

乙未詔二太子南征俾公從楊中書即軍中求儒道釋

醫卜㑹破棗陽併公所招將盡坑之大將幕竹林間公

前辨析明詔如此它日將何以復命乃蹙數人逃入竹

中者脱死數千人繼㧞德安得江漢先生趙復仁甫見

公戎服而髯不以華人遇之至帳中見陳琴書駭曰西

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域人知事此乎公為一莞與之言信奇士出所為文數

十篇以九族殫殘不欲北與公訣蘄死公留宿帳中既

覺月皓而盈惟寢衣存及鞍馬號積尸間求至水際脱

履披髪而號欲投溺而未入也公遂以徒死無益汝存

則子孫或可𫝊緒百世保吾而北無他也遂還盡出程

朱二子性理之書付公江漢至燕學徒從者百人北方

經學自兹始(神道碑燕又靜菴筆錄云趙仁甫本宋人/被俘居 其經學文章雖李敬齋元遺山)

(亦推讓焉上在潛邸嘗召見問曰我欲取宋卿可導之/於前乎對曰宋吾父母國也未有引他人以伐吾父母)

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(者上悦仁甫雖居/燕恒有思歸之志)

歲辛丑賜金符以郎中伊囉勒齊行臺於燕時惟事貨

賂天下諸侯競以掊克入媚以公幕長必分及之乃一

切拒絶遂携家來輝墾荒雲門糞田數百畝修二水輪

誅茅為堂城中置私廟奉祠四世中堂龕魯司冦容傍

埀周兩程張卲司馬六君子像讀書其間衣冠莊肅以

道學自鳴佳時則鳴琴百泉之上遁世而樂天若將終

身後生薄夫或造庭除出語人曰㡬褫吾魄又汲汲以

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化民成俗為心自板小學書語孟或問家禮俾楊中書

板四書田尚書板詩折衷易程𫝊書蔡傳春秋胡傳又

以小學書流布未廣教子弟楊古為沈氏活板與近思

錄東萊經史經説諸書散之四方時先師許文正公在

魏出入經傳子史泛濫釋老下至醫卜筮兵刑貨殖水

利算數靡所不究公過魏與竇漢卿相聚茅齋聽公言

義正粹先師遂造蘇門盡鈔是數書以歸謂其徒曰曩

所授受皆非今始聞進學之序若必欲相從當盡棄前

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習以從事於小學四書為進德基不然當求他師衆皆

曰惟先生命歳庚戌文正公盡室來輝相依以居(神道/碑)

上在潛邸遣故平章趙璧來徵既至上大喜自客過之

時召與語隨問而言久之詢及治道公見上聰明神聖

才不世出虛己受言可大有為乃盡其平生所學為書

數千百言首以二帝三王為學之本為治之敘與治國

平天下之大經彚為八目曰修身力學尊賢親親畏天

愛民好善逺佞次及救時之弊為條三十曰立省部則

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庶政出一綱舉紀張令不行於朝而變於夕辟才行舉

逸遺慎銓選汰職員則不專世爵而人才出班俸禄贓

穢塞而公道開定法律審刑獄則收生殺之權於朝諸

侯不得而專丘山之罪不致茍免毫髪之過免罹極法

而寃抑有伸設監司明黜陟則善良姦窳可得而舉刺

閣徴斂則部族不横於誅求簡驛𫝊則州郡不困於需

索修學校崇經術旌節孝以為育人材厚風俗美教化

之基使士不媮於文華重農桑寛賦税省徭役禁游惰

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則民力紓不趨於浮偽且免習末技者歲加富溢勤耕

織者日就饑寒肅軍政使田里不知行營徃復之擾攘

賙匱乏恤鰥寡使顛連無造者有養布屯田以實邊戍

通漕運以廩京都絀債負則賈胡不得以子為母如牸

生牸牛十年千頭之法破稱貸之家廣儲蓄復常平以

待㐫荒立平準以權物估却利便以塞倖塗杜告訐以

絶訟源各疏施張之方其下本末兼該細大不遺上奇

其才由是動必見詢且使授太子經日以三綱五常先

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哲格言薫陶德性(神道/碑)

憲宗即位詔凡軍民在齊拉衮山南者聽上總之大為

張宴羣下罷酒將出遣人止公頃者諸人皆賀汝獨黙

然豈有意耶對曰臣欲陳之它日不謂遽問且今天下

土地之廣人民之殷財賦之阜有加漢地者乎軍民吾

盡有之天子何為異時廷臣聞之必悔見奪不若惟于

兵權供億之需取之有司則勢順理安上曰慮所不及

者遣人入聞報可公䇿太祖承天大命兵取天下功未

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及竟而遽陟遐太宗平金遣二太子總大軍南伐降唐

鄧均德安四城㧞棗陽光化留軍戍邊襄樊夀泗繼亦

來歸而夀泗之民盡為軍官分有由是降附路絶雖歲

加兵淮蜀軍將惟利剽殺子女玉帛悉歸其家城無居

民野皆榛莽何若以是秋去春來之兵分屯要地冦至

則戰冦去則耕積穀髙廩邊備既實俟秋時大舉則宋

可平上善之始置屯田經畧司於汴西起襄鄧宿重兵

與襄陽制閫犄角東連陳亳清口桃源列障守之又置

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都運司於衞轉粟于河繼餽諸州陜西則移隴右汪義

武王戍利州劉忠惠公哈瑪爾於成都割河東解之鹽池

歸陜西置從宜所中限興元猶懼不繼置行部秦州順

嘉陵漕漁關汚池轉粟入利(神道/碑)

大封同姓勅上於南京關中自擇其一公曰南京河流

無常土薄水淺潟鹵生之不若關中厥土上上古名天

府陸海上願有關中帝曰是地戸寡河南懷孟地狹民

夥可取自益遂兼有河内(神道/碑)

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壬子夏入覲受命征大理至察遜城外夜宴羣下公陳

宋祖遣曹彬取南唐勅無效潘美伐蜀嗜殺及克金陵

未嘗戮一人市不易肆以其主歸明日早行上據鞍呼

曰汝昨所言曹彬不殺者吾能為之吾能為之公馬上

賀曰聖人之心仁明如此生民有幸國之福也明年大

師及城飭公盡裂槖帛為幟書止殺之令分號街陌由

是其民父子完保軍士無一人敢取一錢直者(神道/碑)

上駐六盤公疾居關中教使勸農身至八州諸縣諭上

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重農之㫖凡今關中桑成列者皆所訓植(神道/碑)

丙辰公入見或讒王府得中土心帝遣阿勒達爾大為

鉤考置局關中惟集經畧宣府官吏下及征商無遺羅

以百四十二條曰俟終局日入此罪者惟劉史兩萬戸

以聞餘悉不請以誅上聞不樂公曰帝君也兄也吾弟

且臣事難與投逺將受禍未若盡是邸從主以行為乆

居謀疑將自釋上遣使以來覲告時帝在河西不信曰

是心異矣曰來詐也再使至詔許馳上遂乘傳棄輜重

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先及見天顔始霽大㑹之次上立酒樽前帝酌之拜退

復坐及再至又酌之三至帝泫然上亦泣下意不令有

所白而止勅罷關西鉤考廢行部安撫經畧宣撫都漕

諸司(神道/碑)

帝即大位立十道宣撫使諸侯惟嚴忠濟為强横難制

乃以公為東平至治郡置勸農檢察二人以監之推物

力以均賦役罷鐵官(神道/碑)

二年拜太子太師公曰皇太子未立安可先有太師還

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制中書(神道/碑)

改大司農公奏在太宗世詔孔子五十一代孫元措仍

襲封衍聖公卒其子與族爭求為嗣訟及潛藩帝時曰

第徃力學俟有成德達才我則官之又聞曲阜有太常

雅樂命東平守臣輦其歌工舞郎與樂色俎豆祭服至

日月山帝親臨觀飭東平守臣員闕充補無輟肄習臣

宣撫東平常閲先聖大賢之後詩書不通文理不究與

凡庶等版洛士楊庸選孔顔孟三族諸孫俊秀者授之

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經而學夫禮盍其授庸教官以成國家育才待聘風動

四方之美又詳議王鏞練習故實宜令提舉禮樂庶其

歲乆不致崩壞皆從之(神道/碑)

詔赴中書議事謀定朝格且勉諭曰姚某辭避台司朕

甚嘉焉省中庶務須賴一二老成同心圖贊仰與左三

部尚書劉肅徃盡乃心其尚無隠條成與丞相史忠武

公奏之帝深嘉納(神道/碑)

李璮召其質子彦簡竊歸反有跡矣帝問卿料如何對

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曰使璮乘吾北征之釁留後兵寡瀕海搗雁門困居庸

惶駭人心為上䇿與宋連和負固持乆令數擾邊使吾

疲於奔救為中䇿如出兵濟南藉山東諸侯應援此成

擒耳帝曰若是賊將何出對曰出下䇿(神道/碑)

三年平章王文統伏誅西域之人為所排抑者伏闕羣

言囘囘雖時盜國錢物未若秀才敢為反逆帝曰昔在

潛藩商訂天下人物亦及文統姚公茂言此人學術不

純以游説於諸侯他日必反去年竇漢卿上書累數千

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言亦發其必為亂首秀才豈盡皆斯人然文統之相參

政商公挺實譽之至是費寅以九事中時恚忌訟商公

為文統西南之羽引陜西郎中趙良弼為徵幽商公上

都以良弼多智畧疑為文統流亞械繫於獄㑹遣(缺/)

行院成都而無輔行仍諭擇人公奏惟商挺可陛下寛

其前責成斯行遂出而遣之公又奏方踐阼之初非良

弼同事關中恐後事㑹寧身負矯擅誅東西川兩帥之

罪以寛陛下西顧之憂推是為心忠純皎然安得與文

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統蓄異志者比帝赦出之(神道/碑)

四年拜中書左丞至元之元出省臣三罷世侯置牧守

遷轉河東山西河南山東官吏公行省河南山西明年

而歸(神道/碑)

或言中書政事大壞帝怒大臣罪有入不測者公上言

太祖開創跨越前古施治未遑自後數朝官盛刑濫民

困財殫陛下天資仁聖自昔在潛邸堅與諸老成日謀

治道如邢州河南陜西皆不治之甚者為置安撫經畧

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宣撫三司其法選人以居職頒俸以養亷去汚濫以清

政勸農桑以富民不及三年號稱大治諸路之民望陛

下之治已如赤子之求母先帝陟遐國難並興天開聖

人纘承大統即用歴代遺制内立省部外設監司自中

統至今五六年間外侮内叛繼繼不絶然能使官離債

負民安賦役府庫粗實倉廪粗完鈔法粗行國用粗足

官吏轉換政事更新皆陛下克保祖宗之基信用先王

之法所致今陛下於基業為守成於治道為創始正宜

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息聖心荅天心結民心睦親族以固本建儲副以重祚

定大臣以當國開經筵以格心修邊備以防虞蓄粮餉

以待歉立學校以育才勸農桑以厚生是可以光先德

成帝治遺子孫流逺譽以陛下才畧行此有餘邇者復

聞聖聽日煩朝廷政令日改月異如始栽之木生而復

移既架之屋起而復毁逺近臣民不勝戰懼惟恐大本

一廢逺業難成為陛下之後憂國家之重害帝乃釋

(神道/碑)

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十年拜昭文館大學士詳定禮儀事其年襄陽下初議

大舉公奏如求大將非右丞相安圗即同知樞密院事巴

延布哈七月巴延陛辭付勅書惟逆戰者如軍律餘止

殺掠古之善取江南者惟曹彬一人汝能不殺是亦一

彬也既濟江布哈使至夜召見公帝憂見色曰自太祖

戡定天下列聖繼之豈固存之令乆帝制南國耶葢天

命未絶朕昔濟江而家難作天不終此大惠而歸今巴

延雖濟江天能終此與否猶未可知是家三百年天下

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天命未在吾家先在於彼勿易視之其有事宜可書以

進公言嚴兵守鄂無使荆閫㫁陽邏渡先遣使責負歲

幣留行人之罪明年公又言由陛下降城不殺虜之詔

巴延濟江兵不踰時西起蜀川東薄海隅降城三十戸

踰百萬自古平南未有若此之神捷者然自夏徂秋一

城不降皆由軍官不思國之大計不體陛下之深仁利

財剽殺是致降城四壁之外縣邑丘墟曠土無民國將

安用皆聞揚州焦山淮安人殊死戰我雖克勝所傷亦

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多宋之不能為國審矣而臨安未肯輕下好生惡死人

之常情葢不敢也惟懼吾招徠止殺之信不堅詐其來

耳宜申遣公幹官専輔巴延宣布止殺之詔有犯令者

必誅無赦若此則賞罰必立恩信必行聖慮不勞軍力

不費老氏有曰大兵之後必有凶年疾疫隨之軍雖不

試而民止得其半况今民去南畝來歲之食將安所仰

帕首腰刀必倡為亂袒臂一呼數十萬衆不難集也壁

山柵水卒未易平是一宋未亡復生一宋又南方官府

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以情破法鞭背文面或盛竹絡投諸江中又鹽酒酤𣙜

自漢代以後因之不廢今方新附若復徴之人必離散

制曰鞭背黥面及諸濫刑冝急除之𣙜酤後議(神道/碑)

十三年拜翰林學士承㫖宋平凡其侍從之臣以士子

入見者必令見公詢其學行而官之(神道/碑)

十四年上以自九月不雨至於三月問可以惠利斯民

者公曰糜穀之多無若醪醴麴糵京師列肆百數日釀

有多至三百石者月已耗穀萬石百肆計之不可勝算

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矣祈神賽社費以不貲宜悉禁絶從之(神道/碑)

公天質含𢎞而仁恕恭敏而勤儉理生惟務本實不事

末作未嘗疑人欺已有負其德亦不留意胷中憂患之

來不見言色有來即謀必反覆忠告惟恐吾言之不盡

及秉筆中書或咎公獨遺門牆故人對曰用人威權當

出天子果若賢才焉避不聞其瑣尾者烏敢藉權樹親

賔市私恩乎(神道/碑)

  左丞許文正公

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 公名衡字仲平懷慶河内人金大安己巳生於河南

 新鄭寓舎壬辰北渡隠居大名遷居於衞甲寅京兆

 宣撫使亷公奉潛邸命來徵乙卯授京兆提舉辭不

 受中統元年五月應召北上二年五月授太子太保

 力辭不受改國子祭酒九月以疾辭歸三年九月應

 召北上至元元年正月辭歸二年十月應召北上詔

 入省議事四年正月辭歸十一月應召北上六年奏

 定官制七年正月拜中書左丞力辭不允八年四月

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 改集賢大學士兼國子祭酒十年七月遷葬辭歸十

 三年七月應召北上修授時厯十五年三月授集

 賢大學士兼教領太史院事十七年春厯成八月辭

 歸十八年三月薨年七十三皇慶三年詔與宋儒周

 程張邵司馬朱張吕九人從祀夫子廟庭

先生初有異禀賦性端慤與羣兒嬉即畫坐作進退周

旋之節羣兒莫敢犯年七八歲受學於鄉師時國家多

事學校廢弛惟農隙之際下第老儒㑹閭里正句讀以

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餬口爾先生凡三易師焉所授書輙不忘嘗問其師曰

讀書欲何為師曰應舉取第爾曰如此而巳乎師大竒

之每從質句讀訓解必問其㫖義師辭於父母曰此兒

頴悟非常它日必有過人者流離之際吾聊以遣日豈

能為之師乎父母固請而師卒遁去亂後先生知三師

皆遇難而無後每歲時設位祭之終身(祭酒耶律公撰/考歲畧又云先)

(生十餘歲時有道士欵其門謂父母曰此兒骨清而神/全目光射人當謹視之茍非名冠天下即當神游八表)

(馳騁方外者也人間富貴不足道耳但兩顴頗暗/清節有餘而安逸不足惜乎父母俱不能見之)

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時歲饑民食橡栗或易子而食先生聞人有書即徃求

觀父母危之每與俱徃人厭其迂(考歲/畧)

時民間徭戍繁迫舅氏適典縣吏先生從授吏事參摭

名議考求立法用刑之原乆之以應辦宣宗山陵州縣

追呼旁午代舅氏分辦因見執政執政方怒舅氏不敢

見及見先生應對則以温言撫慰及還歎曰民不聊生

而事督責以自免吾不為也遂不復詣縣而決意求學

(考歲/畧)

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是時國日以蹙民皆轉徙無從師授亦無書籍父母知

世將亂因欲稍知占候之術以為避難計遂令與日者

游故於推步占候之家見尚書疏義皆散亂毁缺先生

凡三徃就宿其家皆手錄之由是刻意墳典攷求古者

為治為學之序操心行已之方一言一行必質諸書故

雖亂離之際人亦稍稍從學焉(考歲/畧)

亂後先生隠居於魏時竇黙子聲以針術得名累被朝

廷徵訪亦隠於魏最知敬先生每相遇則危坐終日出

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入經傳泛濫釋老下至醫藥卜筮諸子百家兵刑貨殖

水利算數之類靡不研究雪齋姚樞公茂方以道學自

任聞先生苦學力行因過魏相與聚居剖微窮深忘寢

與食(考歲/畧)

壬寅雪齋隠蘇門𫝊伊洛之學於南士趙仁甫先生即

詣蘇門訪求之得伊川易𫝊晦菴論孟集註中庸大學

章句或問小學等書讀之深有黙契於中遂一一手寫

以還聚學者謂之曰昔所授受殊孟浪也今始聞進學

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之序若必欲相從當悉棄前日所學章句之習從事於

小學洒掃應對以為進徳之基不然當求他師皆唯師

命遂悉取向來簡帙焚之使無大小皆自小學入先生

亦朝夕精誦不輟篤志力行以身先之雖隆冬盛暑不

廢也諸生出入惴栗惟謹客至則歡然延接使之惻然

動念漸濡善意而後出(考歲/畧)

己酉先生年四十自得伊洛之學其釋理順義如芻豢

嘗謂終夜以思不知手之舞足之蹈是歲有讀易私言

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先生於書於易尤多致力然每學者請問則必使之從

事於小學卒未嘗以此語之也(考歲畧云又耶律公國/學事跡 先生日用小)

(學書則舉此書以開導學者嘗寄其子書曰小學舊/書吾敬信如神明然能明此書雖他書不治可也)

庚戌春先生力疾還鄉里過衞聞懷之政尤苛虐遂止

蘇門與雪齋相比以便講習且為還鄉之漸辛亥雪齋

赴徵先生獨處蘇門始有任道之意(考歲/畧)

甲寅王府徵教授京兆遜於大名使者訪焉遂偕徃乙

卯㢘公希憲宣撫關中奏擬授先生京兆提學仍給月

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俸力辭不受徃返凡六七不能强也(考歲/畧)

庚申上正位宸極應詔北行至上都入見問所學曰孔

子問所長曰虚名無實誤達聖聽問所能曰勤力農務

教授童蒙問科舉何如曰不能上曰卿言務實科舉虛

誕朕所不取七月還燕(考歲/畧)

辛酉三月應召至上都時王文統秉政深忌雪齋諸公

以先生素無因緣而弗憚也及竇公立排其學術之非

必至誤國文統始疑先生唱和其説五月授雪齋太子

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太師竇公太子太傅先生太子太保外佯尊之内實不

欲備顧問也竇公既以言文統不中欲依春宫以避焉

先生獨以為不可曰姑舎其不安於義者且以一事言

之如中古以來傅與太子相見則就西位東面太子東

位西向公能為此事否不然是師道自我而亡也雪齋

亦贊其説相與懷麻力辭於闕下凡數日始從其請由

是改授雪齋大司農竇公翰林侍講學士先生國子祭

酒既拜命以疾辭九月得吿南還仍奉㫖教授懷孟路

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子弟(考歲/畧)

壬戌九月召至大都先生居都下也假館於道庵中凡

權貴豪右延請皆不徃惟姚竇二公時時相過始終如

一(考歲/畧)

中書左丞張公仲謙由大名宣撫復入中書好善最篤

自初見先生屢請執弟子禮先生拒之而止一時賢俊

多所薦㧞凡中原士夫頗依賴之而公亦以復古進賢

為己任每先生進退之際必徃返導達上意挽之留之

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兾有以不屑去也然性執數忤倖臣故被譴責至是遣

人求言先生貽書曰弔者在門慶者在閭一倚一伏孰

知其初君子存誠克己就義始若甚難終知甚易可委

者命可憑者天人無率爾事不偶然舎苗不耘固為有

害助而揠之其害愈大既徵於色又發於聲天道無他

庸玉汝成(考歲/畧)

至元元年正月懇辭還懷州六月迅雷起中堂時卜築

於此而未遷也先生與一二從者視役其下雷雨驟至

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火光滿室墁匠從者皆昏仆而先生弗動也(考歲/畧)

二年十月召至大都即陳雷震不宜入見上不許十二

月奉㫖入省議事先生以疾辭丞相安圗素聞先生名

心慕之乃就訪於行館及還心悦誠服念念不釋者累

日謂左右曰若輩自謂相去㡬何葢什百而千萬也是

豈繒繳之可及耶翼日先生與丞相答禮(考歲/畧)

三年春二月召至檀州後山面奉德音竇漢卿獨言王

文統當時汝何為不言豈孔子教法使汝若是耶汝不

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遵孔子教法自若是耶徃者不咎今後勿爾也是云是

非云非可者行不可者勿行我今召汝無他省中事前

雖命汝汝意猶未悉今而命汝人皆譽汝想有其實汝

之名分其斟酌在我國事所以無失百姓所以得安其

謀謨在汝謂汝年老未為老謂汝年小不為小正當黽

勉從事毋負汝平生所學安圗尚㓜苦未更事汝謹輔

導汝有嘉謨先告安圗以達於我我將擇焉先生對曰

聖人之道至大且逺而學者所得有淺深臣平生雖讀

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其書所得甚淺然既叨特命願罄所知者言之所不知

者亦不能强也安圗聰明且有執持告以古人言語悉

能領解臣所知者盡吿之但慮中有人間之則難行外

用勢力納入其間則難行臣入省之日淺淺見如此未

知是否(考歲/畧)

夏四月分省至上都屢䝉訪問遂奏陳時務五事聖㫖

俞允令繕寫以進朕當詳之其一曰立國規模歴論前

代建國北方奄有中夏如魏如遼如金能用漢法故享

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國長乆今國家當行漢法事在不疑然萬世國俗累朝

勲貴一旦驅之下從臣僕之謀改就亡國之俗其勢甚

難非三十年不能成功舉一語民使富實興學校練甲

兵隨時損益裁為定制如臣等輩皆足以任此在陛下

篤信而堅守之不雜小臣不營小利不貴近效不惑浮

言庶㡬可以得天下之心成至治之效二曰中書大要

今仕者宜頒俸禄使可資以為養未仕者宜明立條式

俾就銓敘則失職之怨少舒矣外設監司糾察汚濫内

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由吏部考訂資歴則踰分之求漸可息矣再任三任抑

髙而學下則人才爵禄可得而差次之矣至於貴家世

襲品官任子驅良戸口之制亦不可緩也若夫得行與

不得行在上之委任者何如而能行與不能行在執政

得人與不得人耳其三曰為君難其目曰踐言曰防欺

曰任賢曰去邪曰得民心曰順天道六者乃為君難之

目舉其要則修德任賢愛民三者而已此謂治本治本

立則綱紀可布法度可行治功可必矣其四曰農桑學

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校今國家徒知斂財之巧不知生財之由不惟不知生

財而斂財之酷又害於生財也徒知防人之欺不知養

人之善欲其不欺非衣食以養其生理義以養其心不可

也徒思法令之不行不思法令無可行之地上多賢才

皆思為公下多富民皆知自愛則不令自行不禁自止

誠能愛重農民勿使擾害盡敺游惰之民歸之南畝歲

課種樹懇諭而篤行之十年以後當倉盈庫積非今日

比矣自上都中都及司縣皆設學校使皇子以至庶人

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之子弟皆從事於學日明父子君臣之大倫自洒掃應

對至於平天下之要道十年以後上知所以御下下知

所以事上上和下睦又非今日比矣其五曰慎微文多

削藁先生毎有奏對或欲召見則上自擇善譯者然後

見之或譯者言不逮意上已領悟或語意不倫上亦覺

其非而正之至燕先生以疾不復入省因求還家養疾

許之(考歲/畧)

四年十一月召至大都六年奉㫖議官制先生與左丞

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張公贊善王公同奏官制送入中書先生歴攷古今設

官分職之本沿革之由與夫上下統屬之序其權攝增

置冗長倒置行之有弊者率皆不取自省部屬縣體統

之正左右臺院輔弼之制内外諸官聨屬控制之差后

妃儲藩隆殺之防悉圖為定制以聞其所以取舎欲著

成書而未暇也(考歲/畧)

十年正月拜中書左丞入見奏事畢辭於上前不允大

槩以為臣之所以不敢承受者有三一則臣一介書生

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遽當大任非勲非舊不足以服内外之人二則無德無

才不能辦陛下責任之事三則臣之所學迂逺與陛

下聖謨神筭未盡吻合陛下知臣未盡信臣未至直以

虚名誤䝉采擢臣若不自度冒當聖眷其旋致悔咎必

矣上曰此一事皆出朕意無復多讓先生再三懇請上

命左右掖出左右曰有㫖令先生出矣將至門復還奏

曰陛下令臣出當出省去耶上曰出殿門爾爾後連日

求辭不允(考歲/畧)

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夏五月先生隨省赴上都因具奏阿哈瑪特專權無上蠧

國害民等事渠由是衘之或曰先生夜寢疎濶無他防

備卒有横逆奈何先生曰主上在此何得敢爾脱或有

之亦命也人生不應有如許計校(考歲畧其又云阿哈瑪/特欲以 子與兵柄)

(先生以為不可謂國家事權兵民財三者而已父位尚側/書者典民與財而子又典兵太重㫖卿慮阿哈瑪特反)

(耶先生言此反側之道也古者奸邪未有不由如此者/上以此語語西相相語先生曰公何以言吾反先生曰)

(吾言前世反者皆由權重君誠不反何為由其道相復/之曰公實反耳人所嗜好者勢利爵禄聲色公一切不)

(好欲得人心非反而何先生/曰果以君言待罪亦無所辭)

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先生以病吿辭丞相安圗不許臺官李羅奏聞聖意憫

惻召其子師可入見喻以舉官自代先生奏用人者天

子之柄臣下泛論其賢否則可若授之以政則當斷自

宸衷不可使臣下有覬覦市恩之漸(考歲/畧)

八年授集賢大學士國子祭酒先生方居相府丞相傳

㫖令教䝉古生四人後又奉㫖教七人至是有㫖令四

方及部下願受業者俱得預其列即令南城之舊樞密

院設學(國學/事跡)

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先生自開學家事悉委其子師可凡賔客來學中者皆

謝絶之先生嘗謂學中若應接人事諸生學業必有所

妨外人謗怒是我一巳之事諸生學業迺上命也日令

家具早饍午饍以老疾日西不復食矣先生時年六十

有一以宿疾當忌鹽肉酒麵三年且以治法不可以補

而體力復不可以瀉故日節飲食未嘗敢至於飽以為

飽則必有補邪氣也然朝夕莅事畧無老人疲倦之意

(國學/事跡)

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先生嘗謂䝉古生員質朴未能視聽專一茍置之好伍

曹中涵養三數年將來必為國家用乃奏召舊子弟散

居四方者王梓韓思永蘇郁耶律有尚孫安髙凝姚燧

及其弟燉劉季偉吕端善劉安中白棟皆馹致館下為

伴讀欲其夾輔匡弼薫陶浸潤而自得之也或謂先生

何不博選時俊而獨用其門生曰吾但教人而已非用

人也方以我之拙學教人它人從否未可知也(國學/事跡)

先生欲以䝉古生習學算術遂自唐堯戊辰距至元壬

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申凡三千六百五年編其世代歴年為一書令諸生誦

其年數而加減之(國學/事跡)

先生教諸生習字必以顔魯公為法嘗曰古者民無所

知聖人御世有以教之然聖人不可乆生於世故為文

字以記其言文字之始義取記言而已後世習字書者

多少説話書固六藝之一程先生謂一向好著亦自喪

志然其作字時甚敬謂只此是學此為可法(國學/事跡)

諸生讀書之暇先生令䝉古生年長者習拜友受宣拜

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詔儀釋奠冠禮時亦習之小學生有倦意令習跪拜揖

讓進退應對之節或投壺習射負者罰讀書若干遍(國/學)

(事/跡)

先生説書章數不務多唯懇欵周折若未甚領解則引

証設譬必使通曉而後已嘗問諸生此章書義若推之

身自今日之事有可用否大凡欲其踐行而不貴徒説

也先生嘗曰世謂能作文者可以驕人至於能説書者

亦可以驕人諸生講書但使之省解可也何必要他㑹

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説及見學者能有疑問先生喜氣溢於眉宇嘗謂書中

無疑看得有疑有疑却看得無疑方是有功(國學/事跡)

先生嘗曰敬敷五教在寛君子以教思無窮容保民無

疆則是為教者當以寛字存心也今日學中大體雖要

嚴密然就中節目須且寛緩大槩人品不一有夙成者

有晚成者有可成其大者有可成其小者且一事有所

長必一事有所短千萬不同遽難以强之也學記自一

年離經辨志至九年知類通達强立而不反其始終節

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次㡬多積累必不可以茍且致之故教人不止各因其

材又當使隨其學之所至而漸進也葢教人與用人正

相反用人當用其所長教人當教其所短(國學/事跡)

先生之教人也恩同父子義若君臣因其所明開其所

蔽而納諸善時其動息而張弛之慎其萌蘖而防範之

其日漸月漬不知其變也日新月盛不自知其化也其

言談舉止望而知其為先生弟子卒皆為世用也(考歲/畧)

先生嘗言為學者治生最為先務茍生理不足則於為

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學之道有所妨彼旁求妄進及作宦嗜利者殆亦窘於

生理之所致也諸葛孔明身都將相死之日廩無餘粟

庫無餘財其㢘所以能如此者以成都桑土子弟衣食

自有餘饒爾治生者農工商賈而已士君子多以農務

為生商賈雖為逐末亦有可為者果處之不失義理或

以姑濟一時亦無不可若以教學與作官規圖生計恐

非古人之意也(國學事跡先又云歲時諸伴讀以酒禮/至先生家 生辭曰所以奏取諸生者)

(葢為國家為吾道為學校為後進非為供備我也夫為/官守學所當得者俸禄也俸祿之外復於諸生有取焉)

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(欲師嚴道/尊難矣)

國學之置肇自許文正公文正以篤實之資得朱子數

書於南北未通之日讀立領㑹起敬起畏及被遇世祖

純乎儒者之道諸公所不及也世祖聖明天縱深知儒

術之大思有以變化其人而用之以為學成於下而後

進於上或疎逺未即自達莫若先取侍御貴近之特異

者使受教焉則效用立見故文正自中書罷政為之師

是時風氣渾厚人材樸茂文正故表章朱子小學一書

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以先之勤之以洒掃應對以折其外嚴之以出入游息

而養其中掇忠孝之大綱以立其本發禮義之微權以

通其用於是數十年彬彬然號稱名卿才大夫者皆其

門人矣嗚呼使國人知有聖賢之學而朱子之書得行

於斯世者文正之功甚大也(蜀郡虞公文集時又牧菴/文集云文正微 於大名)

(於輝於秦於河南以倡明斯道為己任諄諄私淑少長/不一其年也利鈍不齊其才也積多至數百人聞之天)

(聰徴為成均俄拜左丞歲餘辭免復求成均後其子弟/繼司鼎鉉者將十人卿曹風紀二千石吏棊錯中外者)

(又十餘焉其於隆平之治豈不少贊乎得又靜菴筆錄/云許先生在燕中從學者頗多卒不見 許子之學者)

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(然好學者固有之為/托名干祿亦有之)

襄陽下上欲遂有江南先生以為不可其辭甚秘(考歲/畧)

十年諸生廩餼不繼稍稍引去又權臣屢毁漢法四月

召赴上都議事面請還鄉里上命衆議其去留雪齋云

先生出處關時世之汚隆我輩不可强之先生自處審

矣今日直當以聖賢待之遂合辭奏國學設立於今三

年教尊嚴謹諸生學問進長許某所以吿辭之意言為

年老殘疾上世有數喪未𦵏欲歸了此一事其意甚哀

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此係人子孝道之事宜賜允從由是得吿南歸先生至

懷簡絶人事嘗居山下課童僕事耕墾(考歲/畧)

十三年七月使者來召議改厯十七年二月測驗已周

厯事告成自先生入院恩眷愈隆上每北還必問先生

安否病則賜藥賜杖至是入見皆跪奏事上令先生起

賜坐勞問乆之六月疾益進八月得請還家就除師可

懷孟路總管以便供養(考歲/畧)

十八年春先生疾甚醫者診之曰損隂偏陽謂之疾今

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六脈皆平先生其少瘳乎先生曰乆病而脈平者不治

吾殆將不起矣遂不服藥頃之稍間適仲春祭祀先生

曰吾一日未死可不有事於祖考乎遂力疾奠獻外禮

既徹家人餕恬如也遂曳杖於門曰予心抨抨然瞑目

坐乆之曰死生何異人精神能有幾世事何時窮遂發

嘆歌子朱子睡起牀風瑟瑟覺來山月團團身心無累

乆輕安况有清凉池館茍穏翻嫌白俗情髙却笑郊寒

蘭膏元自少陵殘好處金章不換歌罷奄然而逝俄而

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雷電晦暝大風㧞木城中老幼徃哭其門征商過客相

唁於途雖農夫里婦亦嘆息焉先生嘗語師可曰我平

生虚名所累竟不能辭官死後慎勿請諡立碑必不可

也便書許某之墓四字使子孫識其處足矣賢耶不賢

耶碑於人何有至是從其治命葬而無碑既葬四方學

者有不逺數千里而來哭於墓者蒲人王楫年踰六十

衰絰赴葬司賔者辭曰門人衰禮歟楫曰吾師也術藝

之師歟賔主之司歟吾猶懼乎報之無從吾將以愧夫

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王通之門人耳先生去世朝野識與不識莫不哀傷以

為斯道斯民之不幸(考歲/畧)

先生居家勤儉强於自治公愛兼盡不嚴而整閨門之

内若朝廷然與夫人敬氏相待如賔而夫人謙順自牧

周旋道義先生亦賴其内助焉(考歲/畧)

先生天資𢎞毅卓然有守其恭儉正直出於天性雖艱

危窮阨之際所守益堅好學不倦聞一善言見一善行

不啻飢渴於利名紛華畏若探湯誠心自然天下信之

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建元以來十被召㫖未嘗不起然卒不肯枉尺直尋而

去每入奏對以格君心為己任氣質雍客誠敬交孚言

雖切直而卒無忤也衞士或舉手加額曰是欲澤被生

民堯舜其君者也至於進退出處之際勇於就義凛然

不可以勢利誘而威武屈也逮其晚年義精仁熟身被

四時之和道出羣物之表四方聞之知敬望之知畏親

之知愛逺之知慕葢其胷中浩大無一毫人欲之私純

乎天理之正故其動靜語黙之際周旋出入之頃無徃

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而非斯道之流行矣(考歲/畧)

先生著述曰小學大義乃甲寅歲在京兆教學者讀小

學口授之語曰讀易私言是先生五十後所作曰孟子

標題嘗以教其子師可曰四箴説中庸説語錄等書皆

雜出於衆手非完書也(考歲/畧)

先生嘗戒其學者姚燧曰弓矢為物以待盜也使盜得

之亦將待人文章一道本士子之利器然不能自出手

筆將何以應人之見役哉非其人而與之與非其人而

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拒之鈞罪皆非明察者之所為也(牧菴/文集)

翰林承㫖鹿菴王公磐襟宇葢世少所許可獨敬禮先

生毎相語則曰先生神明也磐老矣徒增愧縮爾及先

生訃音至則曰設若朝廷賜諡先生非文正不可後世

有知先生者不易磐之言矣(考歲/畧)

先生居鄉里凡喪葬一遵古制不用二氏懷州士夫家

因以為俗四方聞風亦有效之者每遇其徒未嘗面詆

其非但從容欵話其人已不覺内愧或涕出悔其陷溺

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之深也近舎有德公者年百餘歲嘗謂先生曰老僧苦

行百年亦不能作佛徒為不孝之人羞見祖宗於地下

但願勸小僧輩曷若還俗以延汝祖宗之嗣比死不度

一人(考歲/畧)

鹿菴讚先生之像曰氣和而志剛外圓而内方隨時屈

伸與道翺翔或躬耕太行之麓或判事中書之堂布衣

蓬茅不為荒凉珪組軒裳不為輝光虚舟江湖晴雲捲

舒尚友千載誰與為徒管幼安王彦方元魯山陽道州

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葢異世而同符者也自關洛大儒倡絶學於數千載之

後門人傳誦之未能徧江左也伊川殁二十餘年而文

公生焉繼程氏之學集厥大成未能徧中州也文公殁

百十年魯齋先生生焉聖朝道學一脈迺自先生發之

至今學術正人心一不為邪論曲學所勝先生力也所

以繼徃聖開來學功不在文公下

 

 元臣事畧巻八