閩中理學淵源考

閩中理學淵源考

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欽定四庫全書

 閩中理學淵源考卷五十八

          廣平府知府李清馥撰

  學憲趙古愚先生珤學派

 按古愚趙先生成化間人物也為虚齋先生前軰其

 治躬敷政重名教尚氣節洗寃恤患鞫訊如神惜遺

 事湮没者多而發明經書諸著作亦散佚無傳矣鄉

 先生每三復致愾有以哉今攷志乘所載蒞官粤東

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 時與陳白沙論學辨難見於白沙往復之書其在家

 鄉惟羅一峰謫泉之時相與上下議論羅公累日過

 從一盂一豆日晏忘食講究不輟先生故以經術名

 而羅公以直節宿學共租淬礪一郡風敎之開二公

 蓋亦有助焉後之人能無逺遡其典型哉(再攷先生/門徒莫詳)

 (惟一臞王氏宣集中書薛文清讀書録後曰余年二/十二壻吾泉廣東提學僉憲趙先生家見薛公讀書)

 (録若有契於心遂求於舅而得之以歸云攷廣東僉/憲趙先生即古愚先生也王公平日必經側聞講論)

 (者姑附學派/之列待攷焉)

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   學憲趙古愚先生珤

趙珤字徳用晉江人宋宗室懿王徳昭後丞相趙公汝

愚裔孫生九嵗而孤依女兄適粤人劉簿者益刻勵為

學尤尚志節雖貧窶不妄納交人粤有富人介簿求通

先生不應謂不義而厚行將及矣遂自粤歸亡何而富

人果敗其先識如此成化元年領鄉薦第一明年成進

士授刑部主事先生精於鑒文能知人富貴貧賤壽夭

如劵合無或爽者嘗校士禮闈得餘姚謝遷試牘詫曰

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宰相才也大廷之對必褎然舉首遂力薦主者後俱如

所鑒出為粤東提學僉事便道過家適羅一峰謫官泉

州累日相過從辨論不厭每旰設食一蔬一豆忻忻如

也在廣時日以學術提醒士心校士諸州每卜其器業

於文而引之所嚮士頼以成就者甚多又嘗校文瓊州

士第悉下無與省闈試者諸生譁然有司亦為之請先

生曰若不知也吾殆以全若占若等文氣有眚焉逺渉

其不利乎衆不謂然固以請乃聽試當往道海上漂溺

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失舟人始驚歎趙先生神人也先生故以經術名顧又

精吏治有粤豪漁食閭里持吏短長至姦人婚娶女吏

不敢問如是者數十年先生聞按獄得實而置之法為

學原於人倫言論風㫖多足感動人者尤重禮敎是時

新㑹陳白沙獻章論道江門先生嘗訪之訂以經訓之

言間不合必移書再四白沙每論敎人禮非所急先生

力正之曰昔胡餘千不敎人習四禮論者至今以為疑

流風易移何輙開斯路乎白沙謂徳用之心即一峰不

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欺之心復書曰一峰死僕哭之慟以為今而後無復有

如一峰者不謂於執事見之嘗登厓山見元張𢎞範勒

石以詩斥之親固貧又復早背諱日不能知常祭以巳

之生辰必涕泣不自禁在官嫁族女者三娶婦者五殫

貲以給而宦槖固蕭然也年方强卒於官所著書有四

書管見禮經解疑綱目便覽宋史集要諸編悉燬孫子

復零替蓽門蓬戸而已獨其遺言逸事至今人士喜談

而樂道之丁氏自申曰某自束髮以來即知有先生輒

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寤寐向往者久之間訪其遺文得所謂椒軒記讀之蓋

先生初第時作也其言耿然有礪名砥行矜古振俗之

志而先生立身居官大節槩可想見至其文字冲雅淵

懿允矣造道之言惜乎不可多得聞先生卒官嶺表飄

零以歸重遭回禄之厄頃讀其外孫周君所為傳與某

平日所記聞者尤核且確自周君之傳出而學校鳴之

當道旌之學士大夫羣而和之先生之潛徳久而彌芳

矣顧采風未逮而曠典尚缺春秋俎豆邈焉未舉豈非

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後生者與有責哉考吾郡在成化間前有先生後有虚

齋二先生里居相望先後發解登第又相繼為督學憲

臣蔡先生試士江西一舉而登首㧞者五十八人見於

交㳺書問中首舉士舒梓溪即許其魁天下後無不騐

當先生為考官得餘姚謝文正試牘已物色為殿元宰

輔其督學廣東也於校文中預卜人休咎其鑒識與蔡

先生又同二先生徳學造詣無容置論乃其品題藻鑒

什不爽一此其故何哉趙以愚蔡以虚明生於愚靈生

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於虚卒是道也(郡志三閩書/丁氏 陵集) (道南源委/) (越章集/)

   備考

陳白沙先生復公書曰來教摘諸聖賢垂世之言

與僕之事參而辯之大抵愛我深而告我盡也僕

用是知執事之心一峰明白不欺之心也一峰死僕

哭之慟以為自今而後不復有如一峰者今乃有執

事幸甚幸甚執事為説本之經訓與僕所以為學

所以語人者同歸而殊途但僕前簡失之太略

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執事見之太明故疑僕之意異於執事而實不異

也執事謂浙人以胡先生不教人習四禮為疑僕

因謂禮文雖不可不講然非所急正指四禮言耳

非統論禮也禮無所不統有不可須臾離者克巳復

禮是也若横渠以禮教人蓋亦由事推之教事事入

途轍去使有所據守耳若四禮則行之有時故其説

可講而知之學者進徳脩業以造於聖人𦂳要却不在

此也程子曰且省外事但明乎善惟進誠心外事與

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誠心對言正指文為度數若以其至論之文為度數亦

道之形見非可少者但求道者有先後緩急之序故以

且省為辭省之言略也謂姑略去不為害耳此蓋為初

學未知立心者言之若以外事為外物累已而非此之

謂則當絶去豈直省之云乎不規規於往迹以干譽目

前僕之此言亦有為而發嘗與胡先生言之矣非諷執

事也此不欲形於筆札俟面告執事於僕謂無間者也

茍事有未當僕得盡言之豈假諷哉僕才不逮人年二

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十七始發憤從吳聘君學其于古聖賢垂訓之書蓋無

所不講然未知入處比歸白沙杜門不出專求所以用

力之方既無師友指引惟日靠書册尋之忘寢忘食如

是者亦累年而卒未得焉所謂未得謂吾此心與此理

未有凑泊脗合處也於是舍彼之繁求吾之約惟在靜

坐久之然後見吾此心之體隱然呈露常若有物日用間

種種應酬隨吾所欲如馬之御銜勒也體認物理稽諸

聖訓各有頭緒來歴如水之有源委也於是渙然自信

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曰作聖之功其在兹乎有學於僕者輒敎之靜坐蓋以

吾所經歴粗有實效者告之非務為髙虛以誤人也執

事知我過胡先生而獨不察此僕是以盡之

   又

伏讀來諭執事所以進僕者至矣所以教僕者亦至矣

僕一顓愚人耳凡百無所通曉惟知自守而已曩日至

京師與諸賢士大夫㳺日聽其議論天下之事亦頗有

益惟是愚懵終不能少變以同乎俗是以信己者少疑

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己者多也僕之所深與者皆執事同年而獨執事之名

未聞也奉附到董給事書其中稱道盛徳不少置僕私

心喜甚以為此來當得一見非子仁僕無以知執事然

以子仁之言又未嘗不追恨於京㳺之日也承諭有為

毁僕者有曰自立門戸者是流於禪學者甚者則曰妄

人率人於偽者凡於數者之詆執事皆不信之以為毁

人者無所不至自古聖賢未免見毁于人甚矣執事之

心異於時人之心也僕又安敢與之强辯姑以迹之近

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似者為執事陳之孔子敎人文行忠信後之學孔氏者

則曰一為要一者無欲也無欲則靜虛而動直然後聖

可學而至矣則所謂自立門戸者非此類歟佛氏敎人

曰靜坐吾亦曰靜坐曰惺惺吾亦曰惺惺調息近於數

息定力有似禪定所謂流于禪學者非此類歟僕在京

師適當應魁飬病之初前此克恭亦以病去二公皆能

審於進退者也其行止初無與於僕亦非僕所能與也

不幸其迹偶與之同出京之時又同是以天下之責不

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仕者輒涉於僕其責取証於二公而僕自己丑得病五

六年間自汗時發母氏加老是以不能出門耳則凡責

僕以不仕者遂不可解所謂妄人率人於偽者又非此

類歟僕嘗讀程子之書有曰學者當審已何如不可恤

浮議僕服膺斯言有年矣安敢爭天下之口而浪為憂

喜耶其晦也不久則其光也不大其詘也不甚則其伸

也不長物理固亦有然者矣僕或不為此戚戚也且僕

聞投規於矩雖工師不能使之合雜宫於羽雖師曠不

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能使之一何則方圓之體不同緩急之聲異也尚何言

哉尚何言哉惟執事矜其志而略其迹取之羣咻之中

置之多士之列則天下之知僕者無如執事矣幸甚

何鏡山先生撰公家藏手澤序曰泉前軰趙古愚先生

珤成化中以解元登進士自比部郎出為嶺南學憲善

以文章卜人貴賤壽夭無不得者其為郎時充㑹試内

簾官得謝文正公文大竒之手批曰狀元拜相必此子

也及視學嶺南考校海南士所㧞科舉多不足先生意

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者曰是姑録之後來受用終不及諸下劣等亡何科舉

士過海就大比盡溺水死而下劣等者以不就試無害

泉人以此二事至今好談先生先生宋室苗裔也其往

弔宋厓海之濵過竒石碑謁慈元殿址祭大忠祠具有

文字其過竒石碑詩嚴切惋恨尤膾炙人口人徒以先

生忠義慈孝人也而今讀先生曾孫大紹所輯手澤編

則有自歎詩二首以寳鑑喻心大道喻學乃知先生平

日惕於内省而端於趨向當時海内名流如陳白沙羅

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一峰二公皆與往來切磋以求斯道真實之境此則先

生所造之精微自知自進而嵗月之久著作流落之多

泉人亦未有以窺公之全者也是編凡十三首詩居其

七文居其六而先生遺筆盡在是矣然皆大紹訪求之

四方殘編斷記之中然後乃能得之大紹席門窮巷無

旦夕之積自其少年時裹糧重繭絶險以求先生遺文

遍請海内縉紳詠歌先生之徳行以陳告之當道先生

蓋没百餘年而後綽楔表於里閭鄉賢崇于祠祀今大

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紹年七十餘矣朝暮必至先生祠下低回䕶視其委不

佞以是編之序凡五年而未得應心不加怒而請愈切

為人子孫如此不亦克稱先生之後人可以媿夫世之

無亷恥嗜飲食而忘其先徳者哉

  (按泉南明初諸先正多確守宋儒榘範蔡文莊未/起時如莊氏恭與趙公其最著者莊公能物色文)

  (莊於童年取師友於莆中如吳淳夫周翠渠黄未/軒皆是也趙公則閑道尤謹嘗規切白沙先生虚)

  (妙之㫖白沙欲號海雲公力正之謂其近於禪號/在粤往來辨難不茍為同近世先正評訂白沙諍)

  (友如羅一峰胡敬齋羅整菴人皆知之矣獨公姓/氏稍略細繹白沙復公二書其心許相物色似於)

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  (羅胡二公之外不作第二人觀也顧年未滿志著/述又復湮没灰燼無存未得與居業録困知記並)

  (垂考信惜哉吾鄉前軰如丁氏自申張氏冕莊氏/履豐何氏鏡山皆汲汲論述蓋以公實任道之器)

  (流澤桑梓愾慕無窮也馥恐載籍日杳派别愈難/尋緒不禁娓娓詳之附載白沙二書并何公䟦語)

  (者欲以證公所學所守端的另於同安志録公大/同書院記一首入遺文内亦吉光片羽矣吾鄉鄴)

  (架藏書者多如得公文者幸借鈔録續入諒有同/志曷勝企望乾隆丁丑臘月八日書於繞耕舊學)

  (家/塾)

  縣令莊遯菴先生槩學派

 按先生為松厓公琛之子松厓趾美先徳官終廣西

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 按察司僉事以仁恕清靖著聞故先生仕跡亦以清

 白世其家其源流逺有端緒郡志稱其蒞官有風槩

 未曽立傳今考之文莊蔡虚齋贈送序言稱先生學

 博志髙到官貧約如故所養益不凡其表揚師門之

 節固信而可徴也兹特録其派系附文莊一人著於

 篇端

   縣令莊遯菴先生槩

莊槩字世平晉江人宋少師藻齋公之後父松厓公琛

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廣西僉事槩成化間嵗貢尹廣西陸川以考績改任

江西信豐縣虚齋蔡文莊公送先生尹信豐序稱受

業師遯菴莊先生家素貧用素約不獨未仕時為然

前此尹陸川六年而貧約如故吾先生之所以為人

者可知又曰先生博學髙志少年聲光馳八閩閲世

益深抱負益壯所養益不凡其所施為不以官之崇

卑地之廣狹限者閩書載其知信豐縣有節概云(蔡/文)

(莊文集/) (郡志嵗貢/)

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  成化以後諸先生學派

 泉自成化後風氣淳龎人物挺生一時經學之茂海

 内宗之如虚齋蔡先生紫峰陳先生次崕林先生淨

 峰張先生後先倡明正學風傳響應興起者多外此

 若莊公恭林公[啟-口+山]傅公凱李公雍郭公克一亦皆師

 傳友授綽有典型至黄公河清諸賢多講切問學追

 慕前修不茍以世儒自命者其餘豐功碩徳未能遍

 録特舉其師友可溯者載于編

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   副使莊拙齋先生恭

莊恭字儀甫號拙齋晉江人為諸生時從莆吳淳夫仲

珠學而與黄未軒仲昭友成化五年登進士第授刑部

主事給事中韓文等以論兩宫事被拷訊恭首疏廷救

之陞員外郎出為江西按察僉事風采颷發雷擊斧斷

行部南安上猶令望風觧去入與試事得豐城楊亷於

落卷㧞擢之成化丁未贑冦大哄禍延閩楚粤三省朝

議知恭負文武才陞為本司兵備副使踰月巨魁授首

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建昌瑞州㓂復作勢張甚恭出竒殱之前後俘馘無筭

餘悉平定安輯捷聞璽書嘉勞賜金幣寳鈔南城張昇

廣昌何喬新為鄉邦計咸請即本土超擢為藩使或觀察

使㑹丁祖母憂歸卒恭孝友無間先貲悉讓諸弟俸餘

則推贍戚族善物色後進奬掖不倦識蔡文莊於童年

期以大儒見李文祥指為年家錚錚所交逰來往惟周

翠渠瑛張東海弼雍康僖泰數人當憲宗時閹王直幻

術李孜省最用事而孜省江右人也屢欲得恭為重恭

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絶不與通年位不滿世人惜之孫如愚新興令啓愚肇

慶府教授並有聲(閩書/) (清源文獻/)

   監丞林海峰先生[啟-口+山]

林[啟-口+山]字仰之同安人魁梧軒奕成化二十二年鄉薦第

一與蔡文莊相次發解並以易學倡於鄉泉人興易學

以盛二門門生也文莊易猶在泉[啟-口+山]為安陸州學正安

陸之易[啟-口+山]發之也倣胡安定法為敎人士循軌諸生餽

贈無所受而周其貧者遷國子監博士及門如趨林貞

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肅俊嘗録[啟-口+山]之名於方石祭酒謂然居二年遷南京國

子監監丞楊吏部攝祭酒當詣京或請他攝楊曰仰之

在須他攝何為六舍生羣請之吏部為宜遂攝祭酒卒

于官囊無一金六館書生爭致襚林貞肅以所自預深

衣方履殮之為撰墓志曰仰之介而容方而不腐為文

章有竒氣又曰予重得士既晚得仰之謂銘仰之耶嘉

靖中有孫曰天徳者以貢歴亷州推官路南知州亷人

祀之名宦其元孫一柱萬厯庚戌進士歴官參政見李

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𠂻一學派(閩書/) (張氏雒閩源流/) (林貞肅撰墓志/)

   教諭莊翠峰先生鵬

莊鵬字萬里翠峰其號惠安人成化丙午鄉薦就選授

新寧教諭議經術考古製器端文字程式以變易學者

習尚學者始知所嚮方福州劉御史遜以言事出知武

崗州復為藩府所擠人多斂跡鵬獨與往來㑹有中以

飛謗者遂解職事歸獨肆力學問延接後進處鄉里是

是非非不茍凈峰張公撰墓志云某生晚不及先生壯時

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也獨記頃年屢以通家子謁拜先生一室雅靚圖書筆

硯之外無他物先生終日整襟端坐㸃勘書史雖分註

小字亦精細不茍是時年幾六十矣與人言縱横穿貫

舉古今理亂事理物情之變能使聽者竦然至聞人有

善與義當勇為者必咨嗟稱賞惟恐人不及知其好學

樂善如此

   舉人鄭先生賢

鄭賢晉江人成化丙午舉人以易經授徒其年同登鄉

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榜者五十二人皆其弟子曽答莆陽陳侍御書曰承教

以益壯益堅相策弟不鄙敬佩繹之年有老壯學無作

輟夫子有假我數年之思而漢霸抱朝聞以為願則一

義未解一理未信有非可以中道廢者不鄙治易幸附

驥尾竊計猶在强仕之年豈以春闈弗售而遽餒耶君

子不患名之不成而患志之不樹吾儒許多問業許多

工夫尋向上去探討古聖源頭窮年邁韶不進不休則

益壯之箴信可銘心其於益堅所詔則古人處一之説

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也遇不遇貞扵時堅不堅由之已脩已俟時有可挫不

可使餒者兄視不鄙豈靡靡諱窮之夫哉若小挫而靡

則所謂不愧科名者何人不愧聖賢者又何人而甘自

汩没之耶近日朋友來訪者時以羲經相問難自愧麤

心浮氣不能闡揚四聖奥義謂宜當討論理㑹使心即

易易傳心而後可若夫名利一場未嘗掛諸念頭非直

不以窮為恤且狂戅不知有窮者故夫益壯益堅道理

雖未之逮然鄙心竊意其當如是耳兹因教音之及請

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益砥礪之以不負兄教(清源文獻/)

   司訓洪汝言先生昌

洪昌字汝言南安人幼失怙鞠成于母攻禮經成化十

二年嵗貢授常州司訓經學純正議論髙古嘉意作人

月有課嵗有㑹士子翕然宗之尤長於詩文善草書時

流咸推重焉

   通政黄蓮峰先生河清

黄河清字應期南安人𢎞治十五年舉進士授吏部文

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選司主事歴郎中慨然以進退人才自任凡所舉錯甚

稱冡宰楊文襄公一清意首薦劉大夏韓文林瀚熊繡

王宗彛朱欽艾璞陳壽王質萬鏜程文程温艾洪徐昂

葛嵩張良弼呂翀潘鏜劉演蕭乾元黄昭道張瑋邢珣

樊禹朱廷聲等二十五人又薦恬退之士四人曰潘甫

盧格張詡祝萃以風天下又若董玘萬鏜楊果聞淵姚

繼嵓夏良勝章拯唐龍周廣顧珀皆其所舉士論翕然

歸之稱典選得人者前有黄天台後有黄清源天台者

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黄孔昭清源則河清也擢太常少卿提督四夷館一日

羣立于朝有一巨璫來羣揖中惟不識河清或以姓名

示之璫駭曰是彼是彼明日持雙幣詣謁河清瞰其亡

往返焉丁父憂歸嘉靖初年遷南京通政卒于官所著

有蓮峰稿河清好讀書遍交當世士與蔡虚齋王陽明

湛甘泉董中峰何大復鄭少谷諸公相善而於三衢棠

陵方豪尤契豪稱其嗜學如炙悦士如姝其氣充充其

心休休動履必則古稱先陳氏道基序公文集曰蓮峰

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先生妙齡舉進士陟華要志槩不羣尤善著作閩小泉

林公嘗賞其初稿而序之莆省吾林公擕刻于粤以傳

焉愚嘗受而讀之仰思國家更造文章著作至於𢎞治

滋益精醇猶之淑氣渾噩品彚涵濡乎其間莫之遺也

先生於其時以少年遭際内承家學外友天下豪俊同

時若蔡虚齋王陽明諸公咸以經術著作有聞於世先

生與之往復議論道契志孚故其所得益深與諸老並

稱為一時之盛三衢方公固以文名家者而推崇先生

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謂所為文動以先秦為則斯非漫語云弟淑清潨清(閩/書)

 (清源文獻/)

   黄先生淑清

黄淑清河清弟也自號暁江漁者為諸生棄之去入山

耕讀邦君賢大夫禮之不應也令顔容端與善以艱歸

與之書曰俗以仕宦丁艱曰放假葢謂歴官日多不能

肆縱只一居喪當為暇日利田便舍肥肉大酒言出莫

違意逐羣應入耳騐目大都如此昔吕東萊在艱講授

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陸象山已議其非何今古相逺不啻雲泥執事學有主

腦定是踏定一步也

   黄應萃先生潨清

黄潨清字應萃别號東水兩應鄉試不偶益勵志弗衰

事嫡母溫凊奉養至老彌篤莊事諸伯兄日以經學相

質無何嫡母没率先諸姪治窀穸既襄事廬墓側者三

年過者莫不曰此孝子讀書處也潨清念生母葛氏於

父卒後早出不獲供甘㫖輒陟屺而號既而嘆曰古人

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有捐二千石間闗徒跣必覯所生而後即安我獨非人

哉遂匐匍之道寢食俱廢後訪得之某里遂為母子如

初人比之雍州云潨清嘗謂古之學者由源而派後之

學者逐派忘源古之文如大冶肖形後之文如掌中花

耳因證小序窮韓申之業而一禀之考亭為韻説十餘

卷已復考班馬異同旁及唐宋諸乗為厯代史評百餘

卷時而晝有得夜有書輒起而識之為觀書目録十餘

卷其為文多凖東西二京諸所應舉陳言輒嚼蠟眎之

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耳手持一卷撫二子而歌令二子和之復于于嘯曰

若視吾所獲與千畆孰多二子有樂登賢書有及為

諸貢籍首潨清猶布衣蓬戸日囊故時書讀之琅然

性故方不妄色笑與人語齗齗侃侃然非公正不發憤

至其雅度汪涵飲人以和遇不可意貌不加遽詞不加

激門閈諸後進執經問難各片言立剖去令是邦者

爭嚴重之蘇氏濬曰憶余初侍先生乍而望之機發

於踵乆而即之冲乎若不盈也殆所稱博學篤行君

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子耶(蘇紫溪先生集/)

   黄先生希顔

黄希顔晉江人潤之父其事實未詳按何氏清源文獻

曽登其姓名茲録之其著理氣説曰孔子曰太極生隂

陽邵子曰道生天地是理生乎氣之説也朱晦翁曰有

此理而後有此氣蔡季通曰理先而氣後是理先乎氣

之説也世之學者往往多以此為疑惟恐有理氣之分

判為二物耳殊不知理勝乎氣氣載乎理雖不相離而

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亦不相雜也善乎孔子之論道必以形而上下言之則

理氣之辨明矣蓋理虛也氣實也虛者常存而實者迭

有也是以天地未判之初隂陽未生之始必有理以主

宰之然後動静有所分清濁有所别不然則成一氣塊

耳何以為造化之機生物之本哉然而伏羲之作易兩

儀之上未嘗言太極也至孔子始言之仲尼之贊易太

極之上未嘗言無極也至周子始言之此皆人世之所

駭而聖賢之不得已也何者弗烈其聲而聾者弗聞也

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不燭其形而昧者弗睹也如孔子不言太極則以氣為

理者多矣周子不言無極則以道為氣者衆矣故聖賢

不得已而後有是言也是豈好為竒恠之論也哉愚謂

太極一圖不出伏羲範圍之外其曰太極動而生陽静

而生隂即伏羲初畫之兩儀也其曰陽變隂合而生水

火木金土即伏羲次畫之四象也其曰乾道成男坤道

成女即三畫之八卦也其曰萬物化生即因重之六爻

也夫豈有二致哉盖天地造化之具不過陰陽五行而

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已而萬物生成之理不過氣化形化而已是以伏羲之

畫卦必始於三畫而終於六畫也傳曰剛柔相摩八卦

相盪此之謂與若夫邵子一毎生二之説亦以見畫卦

自然之妙而變化之無窮耳是豈伏羲之本㫖哉愚敢著

是説以袪世人之惑觀者恕其狂妄之罪則幸甚矣(清/源)

(文獻/)

   參政黄以誠先生潤

黄潤字以誠晉江人正徳十六年進士授武進令值江

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南大饑流移數萬賑活有方邑賦重前巡撫周忱奏折

布以輕之疋布扺糧一石吳廷舉議徵價疋銀五錢潤

曰折布固將輕之若定五錢是重之也乃改徵三錢擢

南刑部主事改兵部武選奏立選法遷車駕郎中出守

松江丁外艱去松人舉前兩賢守以配潤作三清堂祀

之服闋補東昌守陞河南副使備兵信陽時章華臺等

處劇盜盤踞流刼潤討平之擢山西左參政念母老乞

終養歸先是潤在吏部冡宰欲以科道官潤使李黙喻

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意固辭黙曰有吏部郎登門送官而人不受者耶潤曰

有吏部郎登門送人官者耶因大笑而去同年張孚敬

用事時不一見及三去國三送之張欲處以文選堅謝

如前張净峰岳嘗稱潤當於古人中求之曽與書曰僻

居無朋友之助幾成惰棄想令眉宇每切夣寐官曹清

暇日月新功必有可以見教者便中千萬不惜大扺吾

輩年紀漸老大精力亦無多切在於要𦂳處用工如讀

書專治一經打成片叚儘有受用向在南宫讀易已有

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次第後來能不間斷否此如日用飲食頃刻不可放下

今人苦苦要去學詩學字學文章聲口真所謂浪費精

神可嘆也潤家東石時有東崖西郭之號西郭者同時

同邑清節御史陳蕙也著有東石漫稾十卷經濟備考

四十卷(泉郡志/) (張净峰集/)

   教諭郭約之先生克一

郭克一字約之惠安人正徳八年鄉薦少從莆陳茂烈

學嘉靖中署歸善教諭捐俸新學舍復分齋肄業之規

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申飭條教講説經旨士心竦異(閩書/)

 

 

 

 

 

 

 閩中理學淵源考卷五十八