兩漢博聞
兩漢博聞
欽定四庫全書
兩漢博聞卷六
宋 楊侃 輯
龍樓(成帝紀十/)
成帝為太子初居桂宫上嘗急召太子出龍樓門
師古曰三輔黄圖桂宫在城中近北宫非太子宫
張晏曰樓上有銅龍若白鶴飛㢘之為名也
枸醬(西南夷傳六十五/)
唐䝉使南粤食䝉蜀枸醬䝉問所從來曰道西北牂
柯江江廣數里出畨禺城下䝉歸至長安問蜀賈人
獨蜀出枸醬多持竊出市夜郎夜郎者臨牂柯江江
廣百餘步足以行船南粤以財物役屬夜郎然亦不
能臣使也
晉灼曰枸音矩師古曰子形如桑椹耳縁木而生
非樹也味尤辛不酢今宕渠則有之食讀曰飤
舉白(叙𫝊七十上/)
引滿舉白
師古曰引取滿觴而飲飲訖舉觴告白盡不也一
說白者罰爵之名也飲有不盡者則以此爵罰之
魏文侯與大夫飲酒令曰不釂者浮以大白於是
公乗不仁舉白浮君是也
自繆(孝成趙皇后傳/)
鄭氏曰自縊也師古曰繆絞也居虬反
戲㦸(匈奴傳六十四下/)
漢賜孝單于戲㦸十
師古曰戲㦸有旗之㦸也戲許宜反又音麾
清狂(冒邑王傳三十三/)
昌邑王清狂不惠
蘇林曰凡狂者隂陽脉盡濁今此人不狂似狂者
故言清狂也或曰色理清徐而心不慧曰清狂清
狂如今曰癡也
著令(吳芮傳四/)
髙祖封吳芮長沙王制詔御史長沙王忠其定著令
鄧展曰漢約非劉氏不王而芮王故著令中使特
王也或曰以芮至忠故著令也故贊云著于甲令
而稱忠也
支庶(吳芮傳/)
孝惠髙后時封吳芮庶子二人為列侯故贊云慶流
支庶有以矣夫
樵蘇(韓信傳四/)
樵蘇後爨師不宿飽
師古曰樵取薪也蘇取草也小雅白華之詩云樵
彼桑薪
食采(揚雄傳五十七上/) (刑法志三/)
揚雄其先出自有周伯僑者以支庶初食采於晉之
揚因氏焉揚在河汾之間
師古曰采官也以官受地謂之采地應劭曰左傳
云霍揚韓魏皆姬姓也刑法志注師古曰因官食
地故曰采地
三輔號為卿(王尊傳四十六/)
如淳曰三輔皆秩中二千石號為卿也
迹射士(王尊傳/)
校尉傅剛將迹射士千人逐捕南山羣盜
師古曰迹射言能尋跡而射取之也射食亦反
布鼔(王尊傳/)
王尊曰毋持布鼔過雷門
師古曰雷門㑹稽城門也有大鼓越擊此鼓聲聞
洛陽布鼓謂以布為鼓故無聲
柱後惠文(張敞傳四十六/)
應劭曰柱後以鐵為柱今法冠是也一名惠文冠
晉灼曰漢注法冠也一號柱後惠文以纚裹鐵柱
卷秦制執法服今御史服之謂之獬廌一角今冠
兩角以獬廌為名耳纚即今方目紗也纚山爾反
卷去權反
搒掠(孫寳傳四十七/) (後漢陳寵傳附/)
師古曰搒掠謂笞擊而考問之也搒音彭
陳寵曰獄者急於篣格酷烈之痛
注云篣即搒也古字通用格擊也又陳萬年𫝊下
獄掠治注云掠擊也力向反
抱弩負籣(韓延夀傳四十六/)
如淳曰籣盛弩箭箙也師古曰鞮鞪即兜鍪也籣
盛弩矢者也其形如木桶鞮丁奚反鞪莫侯反
雞卜(郊祀志五下/)
立粤祠而以雞卜
李竒曰持雞骨卜如鼠卜
挺身逃(劉屈氂傳三十六/)
師古曰挺引也獨引身而逃難
傅㑹(爰盎贊十九/)
爰盎雖不好學亦善傅㑹
張晏曰因宜附著合㑹之
衣褐(張良傳十/)
師古曰褐制若裘今道士所服者是
禁錢(賈捐之傳五十四下/)
賈捐之曰往者暴師曽未一年費四十餘萬大司農
錢盡乃以少府禁錢續之
師古曰少府錢主供天子故曰禁錢
浩穰(張敞傳四十六/)
長安中浩穰於三輔
師古曰浩大也穰盛也言人衆之多也穰人掌反
清閒之燕(蔡義傳三十六/)
蔡義上疏曰願賜清閒之燕得盡精思於前上召見
說詩甚說之
師古曰燕安息也閒讀曰閑
扼虎 命中(李陵傳二十四/)
力扼虎射命中
師古曰扼謂捉持之也命中者所指名處即中之
也
儲偫 除舎(孫寳傳四十七/) (後漢肅宗紀/)
御史大夫張忠辟孫寳為屬欲令授子經更為除舎
設儲偫
師古曰除為修飾掃除也設儲偫謂豫備器物也
偫丈紀反
後漢書云南巡狩詔所經道一郡縣無得設儲跱
注云儲積也跱具也言不預有蓄備
擿觖(孫寳傳/)
傅太后怒曰帝置司𨽻使擿觖以揚我惡我當坐之
師古曰擿觖謂挑發之擿他歴反觖音決
以日易月(文帝紀後七年/)
文帝遺詔曰服大紅十五日小紅十四日纖七日釋
服
服䖍曰皆當言大功小功布也纖細布衣也應劭
曰紅者中祥大祥以為領縁纖者禫也凡三十六
日而釋服矣此以日易月也晉灼曰漢書例以紅
為功也師古曰紅與功同服晉二說是也此喪制
者文帝自率已意創而為之非有取於周禮也何
為以日易月乎三年之喪其實二十七月豈有三
十六月之文禫又無七月也應氏既失之於前而
近代學者因循謬說未之思也
檉柳胡桐白草(西域傳六十六上/)
樓蘭國出玉多葭葦檉柳胡桐白草
注云孟康曰白草草之白者胡桐似桑而多曲師
古曰檉柳河柳也今謂之赤檉白草似莠而細無
芒其乾熟時正白色牛馬所嗜也胡桐亦似桐不
𩔖桑也蟲食其樹而沫出下流者俗名為胡桐淚
言似眼淚也可以汗金銀工匠用之流俗語訛呼
淚為律檉丑成反
臧繦(食貨志四下/)
萬室之邑必有萬鍾之臧臧繦千萬千室之邑必有
千鍾之臧臧繦百萬春以奉耕夏以奉耘耒耜器械
種饟糧食必有取澹焉故大賈畜家不得豪奪吾民
矣
孟康曰六斛四斗為鍾繦錢貫也饟與餉同謂餉
田之具也
都䕶 督察(西域傳六十六上/)
日逐王畔單于將衆來降䕶鄯善以西使者鄭吉迎
之既至漢封日逐王為歸徳侯吉為安逺侯因使吉
并䕶北道故號曰都䕶都䕶之起自吉置矣都䕶督
察烏孫康居諸外國
師古曰都猶總也言總䕶南北之道督視也
單于(文帝紀/) (匈奴傳六十四上/)
單于者廣大之貌也言其象天單于然也
師古曰單于匈奴天子之號單音蟬
突門(後漢竇融傳附/)
注云突門守城之門墨子曰城百步為一突門也
曰者(髙帝紀/)
師古曰日者猶往日也
倒縣(賈誼傳十八/)
賈誼曰天下之埶方倒縣凡天子者天下之首何也
上也蠻夷者天下之足何也下也今匈奴嫚娒侵掠
至不敬也而漢嵗致金絮采繒以奉之夷狄徴令是
主上之操也天子供貢是臣下之禮也足反居上首
顧居下倒縣如此莫之能解猶為國有人乎
碑碣(後漢竇憲傳附/)
封神丘兮建隆嵑
注云神丘即燕然山也方者謂之碑圓者謂之碣
嵑亦碣也其例反
騅(項籍傳一/)
羽駿馬名騅
師古曰蒼白雜毛曰騅蓋以其色名之
贈行(段㑹宗傳四十/)
朋友以言贈行
師古曰贈行謂將别相贈也
焫膋蕭(禮樂志二郊祀歌/)
李竒曰膋腸間脂也蕭香蒿也師古曰以蕭焫脂
合馨香也膋來彫反焫人說反
柘漿(禮樂志樂府歌/)
泰尊柘漿析朝酲
應劭曰柘漿取甘柘汁以為飲也酲病酒也析解
也
贅壻(賈誼傳十八/)
秦人家富子壯則出分家貧子壯則出贅
應劭曰出作贅壻也師古曰謂之贅壻者言其不
當出在妻家亦猶人身之有肬贅非應所有也贅
之鋭反分扶問反
隊帥(爰盎傳十九/)
如淳曰隊帥軍中小官
請室(賈誼傳/) (爰盎傳/)
賈誼曰大臣有辠白冠氂纓盤水加劒造請室而請
辠耳
應劭曰請罪之室蘇林曰車駕出有請室令在前
先驅此官有别獄也如淳曰水性平若已有正罪
君以平法治之也加劒當以自刎也或曰殺牲者
以盤水取頸血故示若此也
爰盎傳云人上書告絳侯反時絳侯已就國徴繫請
室
師古曰請室獄也
兩宫(王莽傳六十九上/)
師古曰兩宫謂成帝及太后也
祖有功(景帝紀元年/)
詔曰古者祖有功而宗有徳
師古曰祖始也始受命也宗尊也有徳可尊
天郊(成帝紀建始二年/)
應劭曰天郊在長安城南地郊在長安城北
款塞(宣帝紀本始二年/)
百蠻鄉風&KR0833;塞來享
應劭曰款叩也皆叩塞門來服從也
什器(平帝紀元始元年/)
師古曰軍法五人為伍二伍為什則共其器物故
通謂生生之具為什器亦猶今之從軍及作役者
十人為火共畜調度也
除保父母同産令(元帝紀/)
初元五年詔除光禄大夫已下至郎中保父母同産
之令
應劭曰舊時相保一人有過皆當坐之師古曰特
為郎中已上除此令者所以優之也同産謂兄弟
也
給事宫司馬中(元帝紀初元五年/)
元帝詔今從官給事宫司馬中者得為大父母父母
兄弟通籍
應劭曰司馬中者宫内門也司馬主武兵禁之意
也籍者為二尺竹牒記其年紀名字物色縣之宫
門案省相應乃得入也師古曰從官親近天子常
侍從者皆是也
四輔(谷永傳五十五/)
師古曰四輔謂左輔右弼前疑後丞也
瞽説(谷永傳/)
聽晻昧之瞽説
師古曰瞽說言不中道若無目之人也晻與暗同
小學(杜鄴傳五十五/)
杜鄴初從張吉學吉子竦又幼孤從鄴學問亦著於
世尤長小學鄴子林清靜好古亦有雅才其正文字
過於鄴竦故世言小學者由杜公
師古曰小學謂文字之學也周禮八嵗入小學保
氏教國子以六書故因名云藝文志載小學十家
三十五篇
首嵗(蕭望之傳四十八/)
師古曰首嵗嵗之初首謂正月也
下走(蕭望之傳/)
應劭曰下走僕也師古曰下走者自謙言趨走之
役也又司馬遷報任少卿書曰太史公牛馬走注
云言已為太史公掌牛馬之僕自謙之辭也(出文/選)
望舒(揚雄傳五十七/)
望舒彌轡
師古曰望舒月御也彌斂也言天子之車斂轡徐
行故假望舒為言耳
結轍(文帝紀後二年/)
使者冠蓋相望結轍於道
韋昭曰使車往還故轍如結也
膠葛(楊雄傳下五十七/)
解難云獨不見夫翠虯絳螭之將登虖天不階浮雲
翼疾風虚舉而上升則不能撠膠葛騰九閎
師古曰擑挶也膠葛上清之氣也九閎九天之門
撠音㦸挶居足反
又甘泉賦齊總總撙撙其相膠葛兮
師古曰膠葛猶言膠加也
獿人(楊雄傳/)
獿人亡則匠石輟斤而不敢妄斵
服䖍曰獿古之善塗塈者也施廣領大袖以仰塗
而領袖不汙有小飛泥誤著鼻因令匠石揮斤而
斵之知石之善斵故敢使之也師古曰獿抆拭也
故謂塗者為獿人獿乃髙反
琴徽(揚雄傳/)
師古曰徽琴徽也所以表發撫抑之處也
三宫(王嘉傳五十六/)
師古曰三宫天子太后皇后也
立樂府(禮樂志十/)
武帝定郊祀之禮祠太一於甘泉祭后土於汾隂乃
立樂府采詩夜誦以李延年為協律都尉多舉司馬
相如等數十人造為詩賦畧論律呂以合八章之調
作十九章之歌以正月上辛用事甘泉圜丘使童男
女七十人俱歌昏祠至明夜常有神光如流星止集
于祠壇天子自竹宫而望拜
師古曰樂府之名蓋起於此韋昭曰竹宫以竹為
宫也師古曰采詩夜誦者其言辭或秘不可宣露
故於夜中歌誦也
百賈(王嘉傳/)
師古曰賈謂販賣之人也
案脉(王嘉傳/)
師古曰案脉謂切脉也
厭衆意(王莽傳/)
莽欲厭衆意
師古曰厭滿也一艶反
雅拜(何武傳五十六/)
何武為京兆尹坐舉方正所舉者召見槃辟雅拜有
司以為詭衆虛偽武坐左遷楚内史
服䖍曰行禮容拜也師古曰槃辟猶槃旋也辟音
闢詭違也
昆雞(司馬相如傳二十七上/)
張揖曰昆雞似鶴黄白色
靈鼉(相如傳/)
樹靈鼉之鼔
師古曰以鼉皮為鼓
釋蹻(王褒傳三十四下/)
離疏釋蹻而享膏粱
應劭曰離此蔬食釋此木蹻也師古曰蹻即鞋也
居畧反史記虞卿躡蹻擔簦説趙注云蹻草履也
襃成君(孔光傳五十一/)
孔霸以選授太子經元帝即位徴霸以師賜爵關内
侯食邑八百戸號襃成君
如淳曰為帝師教令成就故曰襃成君
尺二牘(匈奴傳六十四上/)
漢遺單于書以尺一牘中行說令單于以尺二寸牘
及印封皆令廣長大倨驁其辭以答漢漢遣中行說
使匈奴而說不欲行漢强使之說遂降匈奴不歸
髙訾(貨殖傳六十一/)
丹王君房豉樊少翁王孫大卿為天下髙訾
師古曰王君房賣丹樊少翁及王孫大卿賣豉亦
致髙訾訾讀與資同
力政(游俠傳六十二/) (五行志七中之下/)
戰國合從連衡力政爭彊
師古曰力政者棄背禮義専任威力也
天子微弱諸侯力政
師古曰政亦征也言専以武力相征討
釂(郭解傳六十二/)
郭解姊子負解之勢與人飲使之釂非其任彊灌之
人怒刺殺解姊子
師古曰盡爵曰釂其人不飲而使盡爵乃强灌之
故怨怒也釂子笑反
内朝外朝(劉輔傳四十七/)
劉輔上書直諫收繫掖庭秘獄於是中朝左將軍辛
慶忌右將軍㢘襃光禄勲師丹太中大夫谷永俱上
書諫得减死罪一等
孟康曰中朝内朝也大司馬左右前後將軍侍中
常侍散騎諸吏為中朝丞相以下至六百石為外
朝也
傳漏(董賢傳六十三/)
董賢傳漏在殿下
師古曰𫝊漏奏時刻也
粱肉(霍去病傳二十五/) (食貨志四上/)
師古曰粱粟𩔖也米之善者食貨志曰粱好粟也
即今之粱米也
特將(去病傳/) (張良傳十/)
衛青家為特將者十五人
師古曰特將謂獨别為將而出征也
髙帝時魏王豹反使韓信特將北擊之
師古曰特獨也専任之使將也
渾殽(董仲舒傳二十六/)
賢不肖渾殽
注云殽雜也渾音胡本反
邊穀劉(屈氂傳三十六/)
如淳曰戍邊卒糧也
車丞相(車千秋傳三十六/)
千秋本姓田氏為丞相年老上優之朝見得乗小車
入宫殿因號曰車丞相
譙讓(髙帝紀/)
樊噲譙讓項羽
師古曰譙責也才笑反
月螖日域(揚雄傳五十七下/)
長楊賦西厭月螖東震日域
服䖍曰螖音窟穴之窟月螖月所生也師古曰日
域日初出之處也
㢘問(髙帝紀五年/)
髙帝詔曰且亷問有不如吾詔者以重論之
師古曰㢘察也
詔(髙帝紀/)
如淳曰詔告也自秦漢以下唯天子獨稱之
梟騎(髙帝紀/)
項羽未平北貉燕人來致梟騎助漢
應劭曰北貉國也梟健也張晏曰梟勇也若六博
之梟也師古曰貉在東北方三韓之屬皆貉𩔖也
莫客反
兜離(後漢董祀妻傳附/)
言兜離兮狀窈停
注云兜離匈奴言語之貌
二斬(後漢曹世叔妻傳附/)
禮夫有再娶之義婦無二適之文故曰夫者天也
注云儀禮曰父在為母何以朞至尊在不敢伸也
父必三年而後娶達子志也夫者妻之天也婦人
不二斬者猶曰不二天也
比落䝉全(後漢姜詩傳附/)
姜詩至孝赤眉賊經詩里弛兵而過曰驚大孝必觸
鬼神時嵗荒賊乃遺詩米肉受而埋之比落䝉其安
全
注云比近也落藩也
楚歌(髙帝紀五年/)
漢圍項羽於垓下羽夜聞漢軍四面皆楚歌知盡得
楚地
應劭曰楚歌者雞鳴歌也漢已畧得其地故楚歌
者多雞鳴時歌也師古曰楚歌者為楚人之歌猶
言吳歈越吟耳若以雞鳴為歌曲之名於理則可
不得云雞鳴時也髙祖令戚夫人楚舞自為作楚
歌豈亦雞鳴時乎
顧山錢(平帝紀元始元年/)
平帝詔天下女徒已論歸家顧山錢月三百
如淳曰已論者罪已定也令甲女子犯罪作如徒
六月顧山遣歸一說以為當於山伐木聽使入錢
顧工直故謂之顧山應劭曰舊刑鬼薪取薪於山
以給宗廟今使女徒出錢顧薪故曰顧山也師古
曰如說近之論女徒論罪已定並放歸家不親役
之但令一月出錢三百以顧人也為此恩者所以
行太后之徳施惠政於婦人
體貌大臣(賈誼傳十八/)
體貌大臣而厲其節也
師古曰體貌謂加禮容而敬之也
官師(賈誼傳/)
官師小吏
師古曰官師一官之長也
粟紅腐(賈捐之傳三十四下/)
太倉之粟紅腐而不可食
師古曰粟乆腐壊則色紅赤也
上東門(賈誼傳/)
雒陽上東門
師古曰東面最北門曰上東門
跡前事(賈誼傳/)
臣竊跡前事
師古曰尋前事之蹤跡也
無狀子(杜欽傳三十/)
紅陽侯與杜業書曰誠哀老姊垂白隨無狀子出關
師古曰無狀猶言不肖也
排擠(杜欽傳/)
排擠英俊
師古曰擠墜也
橐佗(匈奴傳六十四上/)
師古曰橐佗言能負橐囊而䭾物也
刑名(元帝紀/)
宣帝所用多文法吏以刑名繩下
師古曰劉向别録云申子學號刑名刑名者以名
責實尊君卑臣崇上抑下宣帝好觀其君臣篇繩
謂彈治之耳
戚里(萬石君傳十六/)
師古曰於上有姻戚者皆居之故名其里為戚里
廷見(萬石君傳/)
石建奏事於上前即有可言屏人乃言極切至廷見
如不能言者
師古曰廷見謂當朝而見時
議格(文三王傳十七/)
大臣及爰盎等有所關說於帝太后議格
蘇林曰音閤張晏曰止也
魁岸(江充傳十五/)
為人魁岸
師古曰魁大也岸者有㢘稜如崖岸之形
微諫(伍被傳十五/)
師古曰私諫之也
假吏(蘇武傳二十四/)
蘇武使匈奴有假吏常惠等
師古曰假吏猶言兼吏也時權為使之吏若今差
人充使典矣
宦吏(外戚傳六十七下/)
師古曰宦吏謂奄人也
循江上(西南夷傳六十五/)
將兵循江上
師古曰循順也謂縁江而上也
兩漢博聞卷六