越絕書

越絕書

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欽定四庫全書

 越絶書卷十五

             漢 袁康 撰

  敘外傳記

維先古九頭之世䝉水之際興敗有數承三繼五故曰

衆者傳目多者信德自此之時天下大服三皇以後以

一治人至於三王爭心生兵革越作肉刑五胥因悉挾

方氣歴天漢孔子感精知後有彊秦喪其世而漢興也

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賜權齊晉越入吳孔子推𩔖知後有蘇秦也權衡相動

衡五相發道獲麟周盡證也故作春秋以繼周也此時

天地永清日月一明弟子欣然相與太平孔子懷聖承

弊無尺土所有一民所子睹麟垂涕傷民不得其所非

聖人孰能痛世若此萬代不滅無能復述故聖人沒而

㣲言絶賜見春秋改文尚質譏二名興素王亦發憤記

吳越章句其篇以喻後賢賜之説也魯安吳吳敗晉彊

越霸世春秋二百餘年垂象後王賜傳吳越(闕/)指於秦

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聖人發一隅辯士宣其辭聖文絶於彼辯士絶於此故

題其文謂之越絶問曰越絶始於太伯終於陳恒何論

語曰雖小道必有可觀者焉乃太伯審於始知去上賢

太伯特不恨讓之至也始於太伯仁賢明大吳也仁能

生勇故次以荆平也勇子胥忠正信智以明也智能生

詐故次以吳人也善其務救蔡勇其伐荆其范蠡行為

持危救傾也莫如循道順天富邦安民故次計倪富邦

安民故於自守易以取故次請糴也一其愚故乖其政

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問曰請粟者求其福禄必可獲故次以九術順天心終

和親即知其情策於廊廟以知彊弱時至伐必可克故

次兵法兵凶器也動作不當天與其殃知此上事乃可

用兵易之卜將春秋無將子謀父臣殺主天地所不容

載惡之甚深故終於陳恒也易之卜將春秋無將今荆

平何善乎君無道臣仇主以次太伯何曰非善荆平也

乃勇子胥也臣不討賊子不復仇非臣子也故賢其寃

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於無道之楚困不死也善其以匹夫得一邦之衆並義

復仇傾諸侯也非義不為非義不死也

問曰子胥妻楚王母無罪而死於吳其行如是何義乎

曰孔子固貶之矣賢其復仇惡其妻楚王母也然春秋

之義量功掩過也賢之親親也子胥與吳何親乎曰子

胥以困于闔廬闔廬勇之甚將為復仇名譽甚著詩云

投我以桃報之以李夫差下愚不移終不可奈何言不

用策不從昭然知吳將亡也受闔廬厚恩不忍去而自

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存欲著其諌之功也故先吳敗而殺也死人且不負而

况面在乎昔者管仲生伯業興子胥死伯名成周公貴

一槩不求備於一人及外篇各有差敘師不説

問曰子胥未賢耳賢者所過化子胥賜劍欲無死得乎

盲者不可示以文繡聾者不可語以調聲瞽瞍不移商

均不化湯繫夏臺文王拘於殷時人謂舜不孝堯不慈

聖人不悦下愚而况乎子胥當困於楚劇於吳信不去

耳何拘之有孔子貶之奈何其報楚也稱子胥妻楚王

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母及乎夷狄貶之言吳人也問曰句踐何德也曰伯德

賢君也傳曰危人自安君子弗為奪人自與伯夷不多

行偽以勝滅人以伯其賢奈何曰是固伯道也祺道厭

駮一善一惡當時無天子彊者為右使句踐無權滅邦

久矣子胥信而得衆道范蠡善偽以勝當明王天下太

平諸侯和親四夷樂德欵塞貢珍屈膝請臣子胥何由

乃困於楚范蠡不久乃為狂者句踐何當屬莝養馬遭

逢變亂權以自存不亦賢乎行伯非賢晉文之能因時

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順宜隨而可之故空社易為福危民易為德是之謂也

問曰子胥范蠡何人也子胥勇而智正而信范蠡智而

明皆賢人問曰子胥死范蠡去二人行違皆稱賢何論

語曰陳力就列不能者止事君以道言耳范蠡單身人

越主於伯有所不合故去也問曰不合何不死曰去止

事君之義也義無死胥死者受恩深也今蠡猶重也不

明甚矣問曰受恩死死之善也臣事君猶妻事夫何以

去論語曰三日不朝孔子行行者去也傳曰孔子去魯

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燔爼無肉曾子去妻棃蒸不熟㣲子去比干死孔子并

稱仁行雖有異其義同死與生敗與成其同奈何論語

曰有殺身以成仁子胥重其信范蠡貴其義信從中出

義從外出㣲子去者痛殷道也此干死者忠於紂也箕

子亡者正其紀也皆忠信之至相為表裏耳問曰二子

孰愈乎曰以為同耳然子胥無為能自免於無道之楚

不亡舊功滅身為主合即能以霸不合可去則去可死

則死范蠡遭世不明被髪佯狂無正不行無主不止色

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斯而舉不害於道億則屢中貨財殖聚作詐成伯不合

乃去三遷避位名聞海内去越入齊老身西陶仲子由

楚傷中而死二子行有始終子胥可謂兼人乎問曰子

胥伐楚宫射其子不殺何也弗及耳楚世子奔逃雲夢

之山子胥兵笞平王之墓昭王遣大夫申包胥入秦請

救于斧漁子進諫子胥子胥適㑹秦救至因引兵還越

見其榮於無道之楚興兵伐吳子胥以不得已迎之就

李問曰笞墓何名乎子之復仇臣之討賊至誠感天矯

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枉過直乳狗哺虎不計禍福大道不誅誅首惡子胥笞

墓不究也

維子胥之述吳越也因事𩔖以曉後世著善為誠譏惡

為誡句踐以來至乎更始之元五百餘年吳越相攻復

見於今百嵗一賢猶為此肩記陳厥説略其有人以去

為姓得衣乃成厥名有米覆之以庚禹來東征死葬其

疆不直自斥託𩔖自明冩精露愚略以事𩔖俟告後人

文屬辭定自于邦賢邦賢以口為姓承之以天楚相屈

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原與之同名明於古今德配顔淵時莫能與伏竄自容

年加申酉懷道而終友臣不施猶夫子得麟覽覩厥意

嗟歎其文於乎哀哉温故知新述暢子胥以喻來今經

世歴覽論者不得莫能達焉猶春秋鋭精堯舜垂意周

文配之天地著於五經齊德日月比智陰陽詩之伐柯

以已喻人後生可畏葢不在年以口為姓萬事道也丞

之以天德髙明也屈原同名意相應也百嵗一賢賢復

生也明於古今知識宏也德比顔淵不可量也時莫能

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用籥口鍵精深自誠也猶子得麟丘道窮也姓有去不

能容也得衣乃成賢人衣之能章也名有米八政寶也

覆以庚兵絶之也於乎哀哉莫肯與也屈原隔界放於

南楚自沈湘水蠡所有也 

 

 

 

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 越絶書卷十五