御定月令輯要
御定月令輯要
欽定四庫全書
御定月令輯耍卷二十二
晝夜令上
天道
天行健(增易天行健疏天行健者謂天體之行晝夜不/息周而復始无時虧退故云天行健玉海胡氏)
(曰天之形望之其色蒼然南樞入地下三十六度北樞/出地上三十六度一晝一夜行九十餘萬里人一呼一)
(吸謂之一息一息之間天已行八十餘里人之一晝夜/有一萬三千餘息故一晝一夜天行九十餘萬里天之)
(健可/知)
剛柔(增易剛柔者晝夜之象也疏晝則陽日照臨萬物/生而堅剛是晝之象也夜則隂潤浸被萬物而皆)
(柔弱是夜之象也周易集解分隂分陽迭用柔剛虞翻/曰分隂為柔以象夜分陽為剛以象晝晝夜更用故迭)
(用柔/剛)
幽明(增易通乎晝夜之道而知疏言聖人通曉於晝夜/之道晝則明也夜則幽也言通曉於幽明之道而)
(无事不知也正蒙日月相推而明生寒暑相推而嵗成/神易无方體一隂一陽隂陽不測皆所謂通乎晝夜之)
(道/也)
縣象著明(增易縣象著明莫大乎日月疏謂/日月中時徧照天下无幽不燭)
日昃(原易日中則昃疏日/中至盛過中則昃)
七襄(原詩終日七襄箋襄駕也駕謂更其肆也從旦莫/七辰一移因謂之七襄疏更其肆者周禮有市鄽)
(之肆謂止舍處也而天有十二次日月所止舍也舍即/肆矣在天為次在地為辰每辰為肆是歴其肆舍有七)
(也晝夜雖各六辰數者舉其終始故七即自邜至酉也/言終日是畫也晝不見而言七移者據其理當然矣)
未央(增詩夜如何其夜未央疏未央者前/限未到之辭夜未央者謂夜未至旦)
啓明長庚(增詩東有啓明西有長庚𫝊日旦出謂明星/為啓明日既入謂明星為長庚庚續也疏啓)
(開也言開導日之明故謂明星為啓明日既入之後有/明星言其長能續日之明故謂明星為長庚也孫炎曰)
(明星太白也出東方高三舍今曰/明星昏出西方高三舍今曰太白)
夏日冬夜(原詩夏之日冬之夜箋思者於晝夜之長時/尤甚故極言之以盡情白虎通日所以有長)
(短何隂陽更相用事也故夏節晝長冬節夜長夏/日宿在東井出寅入戌冬日宿在牽牛出辰入申)
正朝夕(增周禮冬官匠人晝參諸日中之景夜考之極/星以正朝夕疏前經已正東西南北恐其不審)
(猶更以此二者以正南北言朝夕/即東西也南北正則東西亦正)
朝陽(原爾雅山東曰朝陽註旦即見日/蘇軾詩朝陽入北林竹樹散疎影)
夕陽(原爾雅山西曰夕陽註暮乃見日/杜甫詩夕陽薰細草江色映疎簾)
暮夜(增爾雅幕暮也疏幕然暮夜也劉/禹錫楚望賦暮夜澄寂嘯歌羣族)
日行一度(原榖梁傳不告月疏周天有三百六十五度/四分度之一日之行天一日一夜行一度故)
(謂一度/為一日)
日數(增鬻子日有冥有旦有晝有夜然後以為數註天/有三百六十度一日一度三百六十日一周天一)
(日之中晝夜百/刻以定之為數)
隂陽交易(原管子日夜之易隂陽之化也註晝/熱夜寒交易其氣此隂陽之化也)
斗建(增史記天官書北斗七星所謂琁璣玉衡以齊七/政杓攜龍角衡殷南斗魁枕參首用昏建者杓杓)
(自華以西南夜半建者衡衡殷中州河/濟之間平旦建者魁魁海岱以東北也)
太白出入(增史記天官書太白以攝提格之嵗與營室/晨出東方至角而入與營室夕出西方至角)
(而入與角晨出入畢與角夕出入畢與畢晨出入箕與/畢夕出入箕與箕晨出入桞與箕夕出入柳與柳晨出)
(入營室與柳夕出入營室凡出入東西各五為八嵗/二百二十日復與營室晨出東方其大率嵗一周天)
日曬月曜(增漢書中山靖王傳白日曬光/幽隐皆照明月曜夜蟁蝱宵見)
九州七舍(原淮南子日入於虞淵之氾曙於蒙谷之浦/行九州七舍有五億萬七千三百九里禹以)
(為朝晝昏夜註自晹谷至虞/淵凡十六所為九州七舍)
日月代照(增淮南子天致其高地致其厚月照其夜日/照其晝隂陽化列星朗正其道而物自然白)
(虎通所以必有晝夜何備隂陽也日照晝月照夜晉書/天文志日入則星月出焉明知天以日月分主晝夜相)
(代而/照也)
隂陽氣勝(增淮南子晝者陽之分夜者隂之分是以陽/氣勝則日修而夜短隂氣勝則日短而夜修)
(掦子晝以好之夜以醜之一晝一/夜隂陽分索夜道極隂晝道極陽)
日暴夜息(增淮南子天設日月列星辰調隂陽張四時/日以暴之夜以息之風以乾之雨露以濡之)
天運過周(增後漢書律厯志天之動也一書一夜而運/過周星從天而西日違天而東日之所行與)
(運/周)
日有朝夕(增白虎通日言夜月言晦月言朔日言朝何/朔之言蘓也明消更生故言朔日晝見夜藏)
(有朝夕故/言朝也)
晝與夜界(増説文晝日之/出入與夜為界)
附日附月(增張衡靈憲攝提熒惑地候見晨附/於日也太白辰星見昬附於月也)
日逺近(原列子孔子東游見兩小兒辯鬭問其故一兒/曰我以日始出時去人近而日中時逺也一兒)
(以日初出逺而日中時近也一兒曰日初出大如車蓋/及日中則如盤盂此不為逺者小而近者大乎一兒曰)
(日初出滄滄涼涼及其日中如探湯此不為近者熱而/逺者涼乎孔子不能決也兩小兒笑曰孰為汝多知乎)
(增論衡日中近而日出入逺何以驗之以植竿於屋下/夫屋高三丈竿於屋棟之下正而樹之上扣棟下抵地)
(是以屋棟去地三丈如旁邪倚之則竿末旁跌不得扣/棟是為去地過三丈也日中時日正在天上猶竿之正)
(樹去地三丈也日出入邪在人旁猶竿之旁跌去/地過三丈也又日中去人近故溫日出入逺故寒)
日行千里(增論衡天日行一周日行一度二千里日晝/行千里夜行千里麒麟晝日亦行千里然則)
(日行舒疾與麒麟/之歩相似𩔖也)
晝夜短長(增晉書天文志極之立時日行地中淺故夜/短天去地高故晝長也極之低時日行地中)
(深故夜長天去地下淺故晝短也物理論日者太陽之/精也夏則陽盛隂衰故晝長夜短冬則隂盛陽衰故晝)
(短夜長氣引之也行陽之道長故出入卯酉之北行隂/之道短故出入卯酉之南春秋陽隂等故日行中平晝)
(夜等/也)
天門開(增晉書載記馮䟦嘗夜見天/門開神光赫然燭於庭内)
曜靈夜光(增皇甫謐年厯日者衆陽之宗以晝明名/曰曜靈月者衆隂之宗以宵曜名曰夜光)
斗柄歴五辰(增顏氏家訓或問一夜何故五更荅曰假/令正月建寅斗柄夕則指寅曉則指午矣)
(自寅至午凡歴五辰冬夏之月雖復長短參差然辰間/遼濶盈不至六縮不至四進退常在五者之間更歴也)
(經也故曰/五更爾)
鄭公風(增會稽記射的山南有白鶴山此鶴為仙人取/箭漢太尉鄭𢎞嘗采薪得一遺箭頃有人覓𢎞)
(還之問何所欲𢎞識其神人也曰常患若耶溪載薪為/難願旦南風暮北風後果然故若耶溪風至今猶然呼)
(為鄭/公風)
日色赤白(增隋書天文志日者純陽之精也光明外曜/以眩人目故人視日如小其初出地有遊氣)
(以厭日光不眩人目即日赤而大也無遊氣則色白大/不甚矣地氣不及天故一日之中晨夕日色赤而中時)
(日色白地氣上升䝉䝉四合/與天連者雖中時亦赤矣)
星周為度(増三禮義宗聖人因躔次之常定時度之變/以天道既逺不可以尺度窮乃因兩曜運行)
(以一晝一夜為一度積三百六十五度四分度/之一而日周天蓋因星以推之取星周度之徧)
闔闢(增周易集解闔戸謂之坤虞翻曰闔閉翕也謂從/巽之坤坤柔象夜故以閉戸也又闢户謂之乾虞)
(翻曰闢開也謂從震之乾/乾剛象晝故以開户也)
積煖積涼(增詩疏物積而後始極既極而後方衰從旦/積煖故日中之後乃極熱從昬積涼故半夜)
(之後始/極寒)
太陽圓轉(增白居易短歌行曈曈太陽如火色上行千/里下一刻出為白晝入為夜圓轉如珠住不)
(得/)
極星(增夢溪筆談熙寜中予受詔典領厯官雜考星厯/以璣衡求極星初夜在窺管中少時復出以此知)
(窺管小不能容極星遊轉乃稍稍展窺管候之凡歴三/月極星方遊於窺管之内常見不隐然後知天極不動)
(處逺極星猶三度有餘每極星入窺管别畫為一圖圖/為一圓規乃畫極星於規中具初夜中夜後夜所見各)
(圖之凡為二百餘圖極星方/常循圓規之内夜夜不差)
星辰(增皇極經世星為晝辰為夜註少陽/為星晝亦屬陽少隂為辰夜亦屬隂)
變物形體(增皇極經世晝變物之形夜變物之體註形/可見故屬陽為晝之所變體有質故屬隂為)
(夜之/所變)
餘分(增皇極經世天體數四而用三地體數四而用三/天尅地地尅天而尅者在地猶晝之餘分在夜也)
(是以天三而地四天有三辰地有四行/也然地之大且見且隐其餘分之謂耶)
月星(原皇極經世月晝可見也故為陽中/之隂星夜可見也故為隂中之陽)
地上之數(増皇極經世有地然後有二有二然後有晝/夜二三以變錯綜而成故易以二生數以十)
(二而變而一非數也非數而數以之成也天行不急未/嘗有晝夜人居地上以為晝夜故以地上之數為人之)
(用/也)
陽數隂數(原皇極經世陽爻晝數也隂爻夜數也天地/相銜隂陽相交故晝夜相離剛柔相錯春夏)
(陽也故晝數多夜數少秋/冬隂也故晝數少夜數多)
離坎(原皇極經世離在天而當夜故陽中有/隂也坎在地而當晝故隂中有陽也)
晝夜之門(增皇極經世離東坎西當隂/陽之半為春秋晝夜之門也)
天之晝夜(增正蒙晝夜者天之一息乎寒暑者天之晝/夜乎天道春秋分而氣易猶人一寤寐而魂)
(交魂交成夢百感紛紜對寤而言一身之晝夜/也氣交為春萬物糅錯對秋而言天之晝夜也)
天樞不動(增朱子語録帝座惟在紫㣲者據北極七十/二度常隐不見之中故有北辰之號而常居)
(其所蓋天形運轉晝夜不息而此為之樞如輪之/轂如磑之臍雖欲動而不可得非有意於不動也)
日月左旋(増朱子語錄問天道左旋自西而東日月右/行則如何曰横渠説日月皆是左旋説得好)
(蓋天行甚健一日一夜周天三百六十五度四分度之/一又進過一度日行速健次於天一日一夜周三百六)
(十五度四分度之一正恰好比天進一度則日為退一/度二日天進二度則日為退二度積至三百六十五日)
(四分日之一則天所進過之度又恰周得本數而日所/退之度亦恰退盡本數遂與天會而成一年月行遲一)
(日一夜三百六十五度四分度之一行不盡比天為退/了十三度有奇進數為順天而左退數為逆天而右暦)
(家以進數難算只以退數算之故謂之右行/且曰日行遲月行速然則日行却得其正)
隂陽兩端(增朱子語録晝夜運而無息便是隂陽之兩/端其四邊散出紛擾者便是游氣以生人物)
(之萬殊如麫磨相似其四邊只管層層散出天地之氣/運轉而已只管層層生出人物其中有麤有細如人物)
(有偏/有正)
天運不息(增朱子語錄天運不息晝夜輥轉故地𣙜在/中間使天有一息之停則地須䧟下惟天運)
(轉之急故凝結得許多查滓在中間地者氣/之查滓也所以道輕清者為天重濁者為地)
三光隐映(増山堂考索周髀言天似蓋笠地法覆盆天/地各巾高外下北極之下為天地之中三光)
(隐映以/為晝夜)
幽明屈信(增洪範皇極内篇晝者明而/信者也夜者幽而屈者也)
北極逺近(增黄氏書解日體徑一度半自西而東一日/行一度一嵗一周天所行之路謂之黄道與)
(赤道相交半出赤道外半入赤道内冬至之日黄道出/赤道外二十四度去北極最逺日出辰日入申故時寒)
(晝短而夜長夏至之日黄道入赤道内二十四度去北/極最近日出寅日入戌故時暑晝長而夜短春分秋分)
(黄道與赤道相交當兩極之中日/出卯日入酉故時和而晝夜均焉)
隂陽奇偶(增蠡海集陽為奇隂為偶晝屬陽得奇夜屬/隂得偶奇單故日得一偶拆故夜得二是以)
(上半夜為今日下半夜/為明日是夜得二也)
御製駐蹕遼陽夜深對月用唐太宗遼城望月詩原韻夜
氣澄炎景清光度海碣流雲漸稀朗繁星燦如綴蟾殿
魄初明冰輪影未缺懐古聽行漏素心良藴結曠然望
九霄妖氛盡殄滅
御製歸化城夜月詩此際殊方月闗山逺近看清輝臨玉
帳皎色耀金盤烟野照逾濶霜空夜未寒坐消行漏永
沙塞絶風湍
御製月夜登燕子磯詩石勢疑飛動江濤足下看天空來
皎月風定斂奔湍綠樹燈光亂蒼厓夏夜寒經過覩形
勝往往駐鳴鑾
政典
宜照天下(增易豐享王假之勿憂宜日中彖曰豐大也/明以動故豐王假之尚大也勿憂宜日中宜)
(照天下也疏日中之時徧照天下王无憂慮徳乃光/被同於日中之盛故曰勿憂宜日中宜照天下也)
晝日三接(原易晉康侯用錫馬蕃庶晝日三接疏晝日/三接者言非惟蒙賜蕃多又被親寵頻數一)
(晝之間三度接見也増周易集解虞翻曰/離日在上故晝日三隂在下故三接矣)
日中為市(原易日中為市致天下之民聚天下之/貨交易而退各得其所蓋取諸噬嗑)
寅清(增書帝曰俞咨伯汝作秩/宗夙夜惟寅直哉惟清)
出納惟允(增書帝曰龍朕堲讒説殄行震驚朕/師命汝作納言夙夜出納朕命惟允)
浚明(原書日宣三徳/夙夜浚明有家)
萬幾(原書兢兢業業/一日二日萬幾)
昧爽待旦(原書先王昧爽丕顯坐以/待旦旁求俊彥啟廸後人)
夢賚良弼(增書恭黙思道夢帝賚予良弼韓/愈賦昔殷之高宗得良弼於宵寐)
納誨(原書朝夕納/誨以輔台徳)
祀酒(增書朝夕曰祀兹酒惟/天降命肇我民惟元祀)
毖祀(增書予冲子/夙夜毖祀)
咸和萬民(增書自朝至於日中昃/不遑暇食用咸和萬民)
承弼(増書其侍御僕從罔匪/正人以旦夕承弼厥辟)
在宗載考(增詩厭厭夜飲在宗載/考傳夜飲必於宗室)
在公(增詩夙夜在公在公明明疏羣臣以盡忠之故常/侵早逮夜在於公所君臣無事相與明義明徳而)
(已/)
匪解(原詩夙夜匪/解以事一人)
基命宥密(增詩成王不敢康夙夜基命宥密箋早夜始/順天命不敢解倦行寛仁安静之政以定天)
(下/)
質明行事(增禮季氏祭逮闇而祭日不足繼之以燭雖/有强力之容肅敬之心皆倦怠矣有司跛倚)
(以臨祭其為不敬大矣他日祭子路與室事交乎戸堂/事交乎階質明而始行事晏朝而退孔子聞之曰誰謂)
(由也而不/知禮乎)
視朝(增禮朝辨色始入/君日出而視之)
元端深衣(增禮朝元端夕深衣集説謂大/夫士在私朝及家朝夕所服也)
祭日月(增禮王宮祭日/也夜明祭月也)
祭星(增禮幽宗祭星也註宗當為禜字之誤幽榮謂星/壇也星以昏始見疏星至夜而出故曰幽為營域)
(而祭之故/曰幽榮)
飲酒不廢朝夕(增禮飲酒之節朝不廢朝莫不廢夕集/説凡治事者朝以聼政而鄉飲聼政罷)
(方行是朝不廢朝也夕以修令而鄉飲/禮畢猶可以治私事是莫不廢夕也)
擊柝(增周禮天官宮正夕擊柝而比之註夕莫也莫行/夜以比直宿者為其有解惰離部署原左傳魯擊)
(柝聞於邾註以兩/木相擊以行夜也)
燕食(增周禮天官膳夫王燕食則奉膳贊祭註燕食謂/日中與夕食奉膳奉朝之餘膳所祭者牢肉疏奉)
(朝之餘膳者一牢分為三時故奉朝之餘餕也天子諸/侯朝皆祭肺日中與夕皆祭牢肉故言所祭者牢肉也)
鼓鼜(增周禮地官鼓人凡軍旅夜鼔鼜註鼜夜戒守鼔/也司馬法曰昏鼔四通為大鼜夜半三通為晨戒)
(旦明五通為發昫又夏官掌固晝三廵之夜亦如之夜/三鼜以號戒註杜子春云讀鼜為造次之造謂擊鼔行)
(夜戒守也三廵/之間又三擊鼜)
嘑旦(原周禮春官雞人大祭祀夜嘑旦以嘂百官註夜/夜漏未盡雞鳴時也嘑旦以警起百官使夙興)
鳴鈴(增周禮春官巾車大祭祀鳴鈴以應雞人/註雞人主呼旦鳴鈴以和之聲且警衆)
挈壺(增周禮夏官挈壺氏凡軍事縣壺以序聚柝以水/火守之分以日夜註鄭司農云縣壺以為漏以序)
(聚柝以次更聚擊柝備守也元謂擊柝兩木相敲行夜/時也以水守壺者為沃漏也以火守壺者夜則火視刻)
(數也分以日夜者異晝夜漏也漏之箭晝夜共百/刻冬夏之間有長短焉太史立成法有四十八箭)
宿息(增周禮秋官野廬氏比國郊及野之道路宿息井/樹註宿息廬之屬賔客所宿及晝止者也井共飲)
(食樹為/蕃蔽)
夜時(原周禮秋官司寤氏掌夜時以星分夜以詔夜士/夜禁禦晨行者禁宵行者夜遊者註夜時謂夜晩)
(早若今甲乙至戊夜士主行夜徼候者如今/都候之屬禦亦禁也晨先明也宵定昏也)
恪居官次(增左傳公鉏為馬正/敬共朝夕恪居官次)
政如農功(增左傳子產曰政如農功日夜思之思其始/而成其終朝夕而行之行無越思如農之有)
(畔其過/鮮矣)
臨政恤民(增左傳夙興夜寐朝夕/臨政此以知其恤民也)
游鄉校(增左傳鄭人游於鄉校以論執政然明謂子産/曰毁鄉校如何子産曰何為夫人朝夕退而游)
(焉以議執政之善否其所善者吾則行之其/所惡者吾則改之是吾師也若之何毁之)
四時宣氣(原左傳子產曰君子有四時朝以聽政晝以/訪問夕以修令夜以安身於是乎節宣其氣)
(勿使有所壅閉湫底以露其體疏節即四時也當勞逸/更遞以宣散其氣朝以聽政久則疲疲則易之以訪問)
(訪問久則倦倦則易之以修令修令久則怠怠則易之/以安身安身久則滯滯則易之以聽政以後事改前心)
(亦所以散/其氣也)
官修其方(增左傳官修其/方朝夕思之)
宿業(增左傳官宿其業疏夜宿所以安身也謂安心思/其職業服䖍云宿思也預思明日之事如家人宿)
(火/)
夫屯(增左傳楚子圍蔡里而栽廣丈高倍夫屯晝夜九/日如子西之素註夫猶兵也壘未成故令人在壘)
(裏屯守蔡子西本計/為壘當用九日而成)
左右廣(增左傳楚子為乗廣三十乗分為左右右廣/雞鳴而駕日中而説左則受之日入而説)
朝朝莫夕(増榖梁閏月朝廟/註親存朝朝莫夕)
宵田(增爾雅宵田為獠註/即今夜獵載鑪照也)
大采朝日(增國語天子大采朝日/與三公九卿祖識地徳)
日中考政(增國語日中考政與百官之政/事師尹惟旅牧相宣序民事)
少采夕月(增國語少采夕月與/太史司載糾䖍天刑)
日入監九御(增國語日入監九御使潔/奉禘郊之粢盛而後即安)
諸侯脩業考職(增國語諸侯朝脩天子之業命晝考其/國職夕省其典刑夜儆百工使無慆淫)
(而後/即安)
卿大夫考職講政(原國語卿大夫朝考其職晝講其庶/政夕序其業夜庀其家事而後即安)
士受業講習(增國語士朝而受業晝而講貫夕/而習復夜而計過無憾而後即安)
使民知時(增管子均地分力使民知時也民乃知時日/之早晏日月之不足飢寒之至於身也是故)
(夜寢早起父子兄弟不忘其功為而/不倦民不憚勞苦故不均之為惡也)
神光夜集(增史記封禪書作鄜畤後九年文公獲若石/云於陳倉北阪城祠之其神來常以夜光輝)
(若流星從東南來集於祠城則若雄雞其/聲殷殷云野雞夜雊以一牢祠命曰陳寳)
夜衣就國(增史記齊太公世家武王封師尚父於齊營/丘東就國道宿行遲逆旅之人曰吾聞時難)
(得而易失客寢甚安殆非就國者/也太公聞之夜衣而行黎明至國)
靈壇光燭(增漢書武帝紀元封四年祠后土詔曰朕/躬祭后土地祗見光集於靈壇一夜三燭)
采詩夜誦(增漢書禮樂志武帝定郊祀之禮祠太一於/甘泉就乾位也祭后土於汾隂澤中方丘也)
(乃立樂府采詩夜誦/有趙代秦楚之謳)
郊見光氣(增漢書郊祀志皇帝始郊見㤗一雲陽有司/奉瑄玉嘉牲薦饗是夜有美光及晝黄氣上)
(屬/天)
斷獄理書(原漢書刑法志秦始皇躬操文墨晝/斷獄夜理書自程決事日縣石之一)
夜半前席(原漢書賈誼傳文帝思誼徴之至入見上方/受釐坐宣室上因感鬼神事而問鬼神之本)
(誼具道所以然之故至夜半文帝前席既罷/曰吾久不見賈生自以為過之今不及也)
刁斗(原漢書李廣傳刁斗註以銅作鐎/受一斗晝炊飯食夜擊持行夜)
朝奏暮召(原漢書主父偃傳上書闕下朝奏暮召入見/時徐樂嚴安亦俱上書言世務書奏上召見)
(三人謂曰公皆安/在何相見之晩也)
夕牲(增漢書丙吉傳吉子顯嘗從祠高廟至夕牲日廼/使出取齋衣註未祭一日其夕展視牲具謂之夕)
(牲/)
金華殿說書(增漢書叙傳時上方鄉學鄭寛中張禹朝/夕入説尚書論語於金華殿中詔伯受焉)
祭不同時(增淮南子夏后氏祭於闇註於室中中夜祭/之也又殷人祭於陽註於堂上日平旦祭也)
(又周人祭於日出以朝此祭之不同者/也註於日出時祭於庭中朝者庭也)
以星出入(原説苑巫馬期治單父以星出以星/入日夜不處以身親之而單父治)
夜分講經(原後漢書光武紀每旦視朝日仄廼罷數引/公卿郎将講論經理夜分廼寐曰我自樂此)
(不為/疲也)
暮夜郤金(原後漢書楊震傳遷荆州刺史東萊太守當/之郡道經昌邑故所舉荆州茂才王密為昌)
(邑令謁見至夜懐金十斤以遺震震曰故人知君君不/知故人何也密曰暮夜無知者震曰天知神知我知子)
(知何謂無知/密愧而出)
門候拒關(原後漢書郅惲傳為上東城門候帝嘗出獵/車駕夜還惲拒關不開帝令從者見面於門)
(間惲曰火明遼逺遂不受詔帝廼廻從/東中門入明日惲上書諫賜布百匹)
不禁夜作(原後漢書亷范傳范遷蜀郡太守成都民物/豐盛邑宇逼側舊制禁民夜作以防火災而)
(更相隐蔽燒者日屬范乃毁削先令但嚴使儲水而已/百姓為便乃歌之曰亷叔度來何暮不禁火民安作平)
(生無𥜗/今五絝)
乗船夜遁(原後漢書孟嘗傳被徴當還吏民攀車請之/嘗既不得進乃載鄉民船夜遁去晉書鄧攸)
(傳攸在呉郡刑政清明百姓歡悦後稱疾去職百姓數/千人留牽攸船不得進乃小停夜中發去呉人歌之曰)
(紞如打五鼔雞鳴天欲曙/鄧侯拖不留謝令推不去)
狗不夜吠(原後漢書劉寵傳寵拜㑹稽太守簡除煩苛/禁察非法郡中大化徴為将作大匠山隂縣)
(有五六老叟人齎百錢以送寵曰自明府下車以來狗/不夜吠民不見吏今聞當見棄去故自扶奉送寵為人)
(選一大/錢受之)
持五夜(原漢舊儀晝漏盡夜漏起省中黄門持五夜五/夜者甲夜乙夜丙夜丁夜戊夜杜甫詩五夜漏)
(聲催/曉箭)
夕郎(原漢舊儀黄門郎屬黄門令日暮入對青瑣門拜/名曰夕郎增雍録漢世給事巾夕入青瑣門對拜)
(師古曰青瑣者為/連瑣文而青塗也)
奉璽程(增漢舊儀奉璽書使者愛馳傳其/驛騎也三騎晝夜行千里為程)
白氣赤光(增漢官儀元封封禪/晝有白氣夜有赤光)
夜徼(增漢官儀公車司馬掌/殿司馬門夜徼宫中)
郎官入直(增漢官儀尚書郎入直臺中供新青縑白綾/被或錦被晝夜更宿帷帳畫通中枕卧旃蓐)
(冬夏隨/時改易)
王日四食(原白虎通王平居中央制御四方平旦食少/陽之始也晝食太陽之始也餔食少隂之始)
(也暮食太/隂之始也)
廵警(增張衡西京賦徼道外周千廬内附衛尉八屯警/夜廵晝原唐六典左右金吾衛大将軍将軍之職)
(掌宫中及京城晝夜廵/警之法以執禦非違)
捧簡不寐(增晉書傅休奕傳天性峻急每有奏劾或值/日暮捧白簡整簪帶竦踊不寐坐而待旦於)
(是貴游懾伏/臺閣生風)
犯夜(原晉書王承傳有犯夜者為吏所拘承問其故答/曰從師受書不覺日暮承曰鞭撻甯越以立威名)
(非政化之本使吏送令還家杜/甫詩醉歸應犯夜可怕李金吾)
朝日夜光(增抬遺記炎帝築圜丘以/祀朝日飾瑶堦以揖夜光)
白虎幡(增宋書百官志殿中司馬督朝會宴饗則将軍/戎服直侍左右夜開城諸門則執白虎幡監之)
照夜煬晨(增顔延之南郊登歌奔精照夜/高燎煬晨隂明浮爍沈禜深淪)
夜廵(增南史蕭脩傳初嗣王範為衛尉夜中行城常因/風便鞭箠宿衛欲令帝知其勤及脩在職夜必再)
(廵而不欲人知或問其故曰夜中廵逴實有其勞主上/慈愛聞之容或賜止違詔則不可奉詔則廢事且胡質)
(之清尚畏人知此職司之/常何足自顯聞者嘆服)
應更鐵磬(增齊書百官志宮城諸却敵樓上本施鼓持/夜者以應更唱太祖以鼓多驚眠改以鐵磬)
雞人投籖(原南史陳文帝紀一夜内刺閨取外事分判/者前後相續每雞人伺漏傳籖於殿中者令)
(投籖於階石上鎗然有聲/云吾雖得眠亦令驚覺)
宗宴(增魏書任城王澄傳高祖延四廟之子申宗宴於/皇信堂不以爵秩為列悉序昭穆為次用家人之)
(禮行禮已畢令宗室各言其志可率賦詩特令澄為/七言連韻與高祖往復賭賽遂至極歡際夜乃罷)
戒晨鼓(增水經注西魏神瑞三年建白樓置大鼔於其/上晨昏以千椎為城里諸門啟閉之候謂之戒)
(晨/鼔)
警嚴(增唐書儀衛志伶工謂夜警為嚴凡大駕嚴夜警/十二曲中警三曲五更嚴三遍天子謁郊廟夜五)
(鼓過半奏四嚴車/駕至橋復奏一嚴)
木契符(増唐書車服志木契符左右各十九太極殿前/刻漏所亦以左契給之右以授承天門監門晝)
(夜勘合然/後鳴鼓)
排門持更(增唐書百官志諸衛折衝都尉府捉鋪持更/者晨夜有行人必問不應則彈弓而嚮之復)
(不應則旁射又不應則射之晝以排門人逺/望暮夜以持更人逺聽有衆而囂則告主帥)
蠟液繼燭(原唐書柳公權傳文宗召充翰林書詔學士/嘗夜召對於沉香亭子亭燭窮而語未盡宫)
(人以蠟液/濡紙繼之)
宵旰(增唐書劉蕡𫝊終任賢之效無宵旰之憂王勃文/功成旰食道濟宵衣杜甫詩宵旰憂虞軫黎元疾)
(苦/駢)
夜不安枕(原唐書循吏傳序太宗嘗曰朕思天下事丙/夜不安枕永惟治人之本莫重刺史故錄姓)
(名於屏風卧興對之得才否/狀輙疏之下方以擬廢置)
金鏡書(增宣宗實録大中二年二月令狐綯為翰林學/士夜召與論人間疾苦帝出金鏡書曰此太宗)
(所著也綯再拜曰陛下/必欲興王業捨此孰先)
蓮炬送歸(原東觀奏記上將命令狐綯為宰相夜半含/春亭召對賜金蓮花炬送歸學士院宋史蘇)
(軾傳嘗鎖宿禁中召對便殿命/坐賜茶撤御前金蓮燭送歸院)
受事番直(增通典後魏御史甚重必以對䇿高第者補/之侍御史與殿中侍御史晝則外臺受事夜)
(則番直/内臺)
題敕狀(增唐會要景雲二年六月敕南衙北門及諸/門進状及降墨敕皆晝題時刻夜題更籌)
視事觀書(增唐詩記事文宗嘗謂左右曰若不甲夜視/事乙夜觀書則何以為人君耶每試進士多)
(自出題目及所司進所/試披覽吟詠終日忘倦)
祭南海神(增韓愈南海神廟碑常以立夏氣至命廣州/刺史行事祠下當祀時海多大風故常以疾)
(為解而委事於其副元和十二年詔用魯國孔公為廣/州刺史至州之明年吏以時告公乃誓羣有司曰吾将)
(宿廟下以供晨事明日吏以風雨白不聽公遂升舟省/牲之夕載暘載隂将事之夜天地開除月星明穊五鼔)
(既作牽牛正中公乃/盛服執笏以入即事)
取明水(增韓愈明水賦命烜氏候清夜持/鑑而精氣旁射照月而隂靈潛下)
明堂位(增栁宗元四門助教壁記易傳太初篇曰天子/旦入東學晝入南學夕入西學暮入北學中央)
(曰太學天子之所自學也蔡/邕引之以定明堂之位焉)
禮部試(原上庠錄唐制禮部試舉人夜以三/鼓為限本朝率用白晝不許繼燭)
學士承㫖(增宋史職官志翰林學士院翰林學士承㫖/等六員掌制誥詔令撰述之事凡拜宰相及)
(事重者晩漏上天子御内東門小殿宣詔面諭給筆札/書所得㫖禀奏歸院内侍鎖院門禁止出入夜漏盡具)
(詞進入遲/明白麻出)
三條燭(增宋史竇貞固傳遷禮部尚書知貢舉舊制進/士夜試繼以三燭長興二年改令晝試貞固以)
(晝晷短難盡士材奏復夜試擇士平允時論稱之雍錄/禮部南院者即貢院也唐世有試其中而賦詩曰才到)
(第三條燭盡南宫風月畫/難成則以試所為南宫也)
禱雨(增仁宗實錄以天久不雨降服徹膳/躬自暴露夜輙升壇禱祀逹旦不寐)
待漏院(增雍錄故事建福門望仙門昬而閉五更五㸃/而啟至徳中有吐蕃自金吾仗亡命因敕晩開)
(宰相待漏太僕寺車坊元和元年初置百官待漏院各/據班品為次在建福門外候禁門啟入朝可談朝時自)
(四更時朝士至宰執後至大臣自從官及親王駙馬皆/有位次在皇城外仗舍謂之待漏院每位有翰林司官)
(給酒果以/供朝臣)
天文院(增夢溪筆談國朝置天文院於禁中設漏刻觀/天臺銅渾儀皆如司天監與司天監互相檢察)
(每夜天文院具有無諦見雲物祺祥及當夜星次須令/於皇城門未發前到禁中門發後司天占狀方到以兩)
(司奏狀對勘/以防虛偽)
天子請客(增夢溪筆談陳文忠堯叟為樞密一日日欲/沒時忽有中人宣召既入右掖已昬黑遂引)
(入禁中屈曲行甚久時見有簾幃燈燭皆莫知何處已/而到一小殿殿前有兩花檻已有數人先至皆立廷中)
(殿上垂簾蠟燭十餘炬而已相繼而至者凡七人中使/乃奏班齊惟記文忠丁謂杜鎬三人其四人忘之杜鎬)
(時尚為館職良久乗輿自宮中出燈燭亦不過數十而/已宴具甚盛卷簾令不拜升殿就坐御座設於席東設)
(文忠之坐於席西如常人賔主之位堯叟等皆惶恐不/敢就位上宣諭不已堯叟懇陳自古未有君臣齊列之)
(禮至於再三上作色曰本為天下太平朝廷無事思與/卿等共樂之若如此何如就外朝開宴今日只是宮中)
(供辦未嘗命有司亦不召中書輔臣以卿等機密及文/館職任侍臣無嫌且欲促坐語笑不須多辭堯叟等皆)
(趨下稱謝上急止之曰此等禮數且皆置之堯叟悚慄/危坐上語笑極歡酒五六行膳具中各出兩絳囊置羣)
(臣之前皆大珠也上曰時和嵗豐中外康富恨不得與/卿等日夕相㑹太平難遇此物助卿等燕集之費羣臣)
(欲起謝上云且坐更有如是酒三行皆有所賜/悉良金重寳酒罷已四鼓時人謂之天子請客)
仗舍觀書(增春明退朝綠李文正公罷相為僕射奉朝/請居昭慶坊每五鼔則興置白居易集數冊)
(於茶鐐中至安逺門仗舍/然燭觀之俟啟鑰則赴朝)
讀無逸篇(增清異錄武宗侵夜宮嬪離次上獨映琉璃/燈籠觀書久之歸寢殿王才人問官家今日)
(何以消遣上曰綠羅供奉已去皂羅供奉不來與紫明/供奉相守熟讀尚書無逸篇數遍朕非不能取熱閙快)
(活正要與絃管/尊罍暫時隔破)
侍讀侍講(增玉海按故事唐開元置侍讀其後有翰林/侍講學士五代久廢太宗崇尚儒術由是命)
(文仲侍讀寓直禁中以備顧問然名秩未崇上遹尊先/志首置此職擇耆儒舊學充其選班次翰林學士祿賜)
(如之設直廬於秘閣侍讀更直侍講長上/日給珍膳夜則迭宿召對詢訪或至中夕)
導駕奏嚴(增玉海紹興十二年五月太常言郊祀仗内/鼓吹八百八十四人今樂工全缺乞下三司)
(差撥從之鼓吹用鉦鼓鐃角觱栗管/笛等晝在仗内導駕夜在警場奏嚴)
路燈(增蕪史宮中各長街設有路燈以石為座銅為樓/銅絲為門壁每日晩内府庫監灌油燃燈以便廵)
(行/)
觀星臺(增續文獻通考洪武以來設觀星臺於/雞鳴山上令天文生分班晝夜觀望)
御製夜至三鼓坐待議政大臣奏事有感而作午夜迢迢
刻漏長每思戰士幾㢠廻腸海氛波浪何年靖日望軍書
奏凱章
御製星出歸營詩皎皎星河路向西將歸玉帳渡山溪羽
林扈從皆雄將掃靖烟塵萬馬齊
御製夜半覽本詩初冬夜靜正三更宵旰清心勉勵精自
愧事繁機不敏細披章奏察民情
御製行殿夜覽章奏詩飛遞傳來奏牘多旌門莫問夜如
何銀燈毳幕春寒重恐是隂陽尚失和
御製盛京遣使請
太皇太后
皇太后起居夜書奏疏畢偶成詩雲山遥隔萬安宮定省心
懸午夜中孺慕經時書不盡㣲誠憑仗與東風
御製軍中夜嘗擐甲達旦詩四山風靜建旌旄帳外沙明
片月高除逆安民非得已終宵擐甲敢言勞
御製營夜南望北斗詩碧琉璃界四垂邊漸覺雲低欲到
天為問北來行近逺果然北斗挂南川
民用
于茅索綯(增詩晝爾于茅宵爾索綯箋晝日/往取茅歸夜作絞索以待時用)
弋鳧鴈(增詩子興視夜明星有爛將翺將翔弋鳧與鴈/疏同興而視夜之早晩明星尚有爛然早於别)
(色之時早朝於君君事又早終閒暇無事將翺翔以/學習射事弋射鳧之與鴈以待賔客為飲酒之羞)
毋忝所生(原詩夙興夜寐毋忝爾所生疏當早/起夜卧行之無辱汝所生之父祖)
定省(增禮昏定而晨省疏昏定而晨省者一日之法應/卧當齊整牀袵使親體安定之後退至明旦既隔)
(夜蚤來視親之安否何如先昏後晨兼示經宿之/禮涑水家儀凡卑㓜於尊長晨亦省問夜亦安置)
燭至起(增禮燭至起/註異晝夜)
燭䟦(增禮燭不見䟦疏小爾雅云䟦本也本把處也古/者未有䗶燭唯呼火炬為燭也火炬照夜易盡盡)
(則藏所然殘本所以爾者若積聚殘本客見之則知夜/深慮主人厭倦或欲辭退也故不見殘本恒如然未盡)
(也/)
家塾(增禮家有塾註古者仕焉而已者歸教於閭里朝/夕坐於門門側之堂謂之塾疏周禮百里之内二)
(十五家為閭同共一巷巷首有門門邊有/塾謂民在家之時朝夕出入恒就教於塾)
薌脯(增禮鉅鑊湯以小鼎薌脯於其中使其湯毋滅鼎/三日三夜毋絶火而后調之以醯醢集説鉅鑊湯)
(以大鑊盛湯也脯解析之薄如脯也薌脯香美此脯也/脯在小鼎内而小鼎則置在鑊湯内湯不可沒鼎沒鼎)
(則水入壊脯也毋絶火㣲熱而已不/熾之也至食則又以醯與醢調和之)
父子朝夕(增禮由命士以上父子皆異宮昧爽而朝慈/以㫖甘日出而退各從其事日入而夕慈以)
(㫖甘集説慈愛也謂敬愛其親故/以㫖甘之味致其愛晩朝為夕)
歛枕簟(增禮凡内外鷄初鳴咸盥潄衣服歛枕簟灑掃/室堂及庭布席各從其事集説古人枕席之具)
(夜則設之曉則歛之不/以私䙝之用示人也)
不舉樂(增禮取婦之家三日不舉/樂思嗣親也註重時變也)
不息燭(增禮嫁女之家三夜不息/燭思相離也註親骨肉也)
夜行以燭(原禮男子入内不嘯不指夜行以燭無燭則/止女子出門必擁蔽其面夜行以燭無燭則)
(止伊川文集先公大中娶侯氏夫人七八嵗時誦古詩/曰女子不夜出夜出秉明燭自是日暮則不復出房門)
執燭(增禮凡飲酒為獻主者執燭抱燋客作而辭然後/以授人執燭不讓不辭不歌原集説飲酒之禮賔)
(主有讓及更相辭謝又各歌詩/以見意今以暮夜畧此三事)
亟見(增禮亟見曰朝夕集説亟見數見也於/君子則曰某願朝夕聞命於將命者)
三時市(原周禮地官司市大市日昃而市百族為主朝/市朝時而市商賈為主夕市夕時而市販夫販)
(婦為主註日昃昳中也市雜聚之處言主者謂其多者/也百族必容來去商賈家於市城販夫販婦朝資夕賣)
(因其便而分為三時之市所以了/物極衆鄭司農云百族百姓也)
湅絲(增周禮冬官㡛氏湅絲以涚水漚其絲七日去地/尺暴之晝暴諸日夜宿諸井七日七夜是謂水湅)
(註涚水以灰所泲水也/漚漸也宿諸井縣井中)
湅帛(增周禮冬官㡛氏湅帛以欄為灰渥淳其帛實諸/澤器淫之以蜃清其灰而盝之而渾之而沃之而)
(盝之而塗之而宿之明日沃而盝之晝暴諸日夜宿諸/井七日七夜是謂水湅註渥以欄木之灰漸釋其帛也)
(澤器謂滑澤之器蜃蛤也淫薄粉之令帛白清澄也於/灰澄而出盝晞之晞而揮去其蜃更渥淳之朝更沃至)
(夕盝之又更沃至旦盝/之亦七日如漚絲也)
冠期(增儀禮士冠禮擯者請期宰告曰質明行/事註質正也宰告曰旦日正明行冠事)
婦俟見(增儀禮士昏禮夙興婦沐浴纚笄宵衣以俟見/註夙早也昏明日之晨興起也俟待也待見於)
(舅姑寢/門之外)
贊見舅姑(増儀禮士昏禮質明贊見婦於舅姑席於阼/舅即席席於房外南面姑即席婦執笲棗栗)
(自門入升自西/階進拜奠於席)
行事用昏昕(增儀禮士昏禮凡行事必用昏昕受諸禰/廟辭無不腆無辱註用昕使者用昏壻也)
(腆善也賔不稱幣不/善主人不謝來辱)
日星為紀(增家語以日星為紀故業可别註日以/紀晝星以紀夜故事可得而分别也)
學則(增管子夙興夜寐衣帶必飾朝益暮/習小心翼翼一此不解是謂學則)
明動晦休(增國語自庻人以下明/而動晦而休無日以怠)
紡績織紝(增墨子婦人夙興夜寐紡績織紝多/治麻絲葛緒細布縿此其分事也)
饔飧(原孟子饔飧而治/註朝曰饔夕曰飧)
夜氣(原孟子夜氣不足以存真徳秀夜氣箴夫一書一/夜者三百六旬之積故冬四時之夜而夜乃一日)
(之冬天壤之間羣動俱闃窈乎如未判之鴻濛維人之/身嚮晦宴息亦當以造物而為宗必齋其心必肅其躬)
(不敢弛然自放於牀簀之上使慢易非辟得以賊吾之/衷雖終日乾乾靡容一息之間斷而昏冥易忽之際尤)
(當致戒謹之功葢安其身所以為朝聼晝訪之/地而夜氣深厚則仁義之心亦浩乎其不窮)
美陽亭(増説文美陽亭即/幽也民俗以夜市)
作息(增論衡夜月光盡不可以作人力亦倦欲壹休息/晝日光明人卧亦覺力亦復足非天以日作之以)
(夜息之也作與日相/應息與夜相得也)
夜作(增農家諺河射角堪/夜作犁星沒水生骨)
鼓起鐘息(增獨斷鼓以動衆鐘以止衆夜漏/盡鼓鳴則起晝漏盡鐘鳴則息也)
院寛室明(增詩噲噲其正&KR0938;&KR0938;其冥箋噲噲猶快快也/正晝也&KR0938;&KR0938;猶煟煟也冥夜也言居之晝日)
(則快快然夜則煟煟然皆寛明之貌疏處所寛明快快/然其晝日居之也煟煟然其夜冥居之也院寛室明晝)
(夜俱快君子/之所安息也)
幽堂明室(增張協七命幽堂/晝密明室夜朗)
火井(增華陽國志臨卭縣有火井夜時光映上昭民欲/其火光以家火投之頃許如雷聲火焰出通耀數)
(十里以竹筩盛其光藏/之可拽行終日不滅)
粟米爐酒(增齊民要術作粟米爐酒法受兩石以下甕/子以石子二三升蔽甕底夜炊粟米飯即攤)
(之令冷夜得露氣雞鳴乃和之大率米一石殺麴米一/斗春酒糟末一斗粟米飯五斗麴殺若多少計須減飯)
(和法痛挼令相雜填滿甕為限以紙葢口搏押上勿泥/之恐太傷熱五六日後以手内甕中看令無熱氣便熟)
(矣酒停亦得二十許日以冷水/澆筒飲之䣺出者歇而不美)
頤白酒(增齊民要術河東頤白酒法六月七月作用笨/麴陳者彌佳剗治細剉麴一斗熟水三斗黍米)
(七斗麴殺多少各隨門法常於甕中釀無好甕者用先/釀酒大甕淨洗曝乾側甕著地作之旦起煑甘水至日)
(午令湯色白乃止量取三斗著盆中日西淘米四斗使/淨即浸夜月炊作再餾飯令四更中熟下黍飯席上簿)
(攤令極冷於黍飯初熟時浸麴向曉昧旦日未出時下/釀以手搦破塊仰置勿蓋日西更淘三斗米浸炊還令)
(四更中稍熟攤極冷日未出前酘之亦搦破塊/明日便熟押出之酒氣香美乃勝桑落時作者)
治瓜籠(增齊民要術治瓜籠法旦起露未解以杖舉瓜/蔓散灰於根下後一兩日復以土培其根則迥)
(無蟲/矣)
蒸乾蕪菁根(增齊民要術蒸乾蕪菁根法作湯淨洗蕪/菁根漉著一斛甕子中以葦荻塞甕裏以)
(蔽口著釜上繫甑帶以乾牛糞然火竟夜蒸之麤細/約熟謹謹著牙真𩔖鹿尾蒸而賣者則收米十石也)
種胡荽(增齊民要術種胡荽挼生子令中破籠盛一日/再度以水沃之令生芽然後種之再宿即生矣)
(註晝用箔葢夜則去之晝不/葢熱不生夜不去蟲耬之)
胡荽葅(增齊民要術作胡荽葅法湯中渫出之著大甕/中以煖葢經宿水浸之明日汲水淨洗出别器)
(中以鹽酢浸/之香美不苦)
種蘭香(增齊民要術種蘭香治畦下水一同葵法及水/散子訖水盡簁熟糞僅得蓋子便止盡日簿蓋)
(夜即去之生即去箔常令足水/晝日不用見日夜須受露氣)
藏木瓜(增齊民要術食經藏木瓜法先切去皮煑令熟/著水中車輪切百瓜用三升鹽密一斗漬之晝)
(曝夜内汁中取令乾以餘/汁密藏之亦同濃秔汁也)
曝膠餅(增齊民要術先於庭中竪槌施三重箔摘令免/狗䑕於最下箔上布置膠餅其上兩重為作隂)
(涼并扞霜露旦起至食時卷去上箔令膠見日食後還/復舒箔為䕃雨則内厰屋之下則不須重箔四五日浥)
(浥時繩穿膠餅懸而日曝極乾乃内/屋内懸紙籠之以防青蠅壁土之汙)
芥□(增齊民要術食經作芥□法熟擣芥子細篩取屑/著甕裏蟹眼湯洗之澄去上清後洗之如此三過)
(而去其苦㣲火上攪之少熇覆甌房上以/灰圍甌邊一宿則成以薄酢蓋厚薄任意)
和酒(增齊民要術作和酒法酒一斗胡椒六十枚乾薑/一分雞舌香一分蓽撥六枚下簁絹囊盛内酒中)
(一宿蜜一/升和之)
秫黍米酒(增齊民要術作秫黍米酒法一斗麴殺米二/石一斗第一酘米三斗停一宿酘米五斗又)
(停再宿酘米一石又停三宿酘米三斗其酒飯/欲得弱炊炊如食飯法舒使極冷然後納之)
神麴酒(增齊民要術神麴酒方淨掃刷麴令淨有土處/刀削去必使極淨及斧背椎破大小如棗栗斧)
(刀則殺小用故紙糊席曝之夜乃勿收令受霜露風隂/則收之恐土汙及雨潤故也若急湏者麴乾則得從容)
(者經二十日許受/霜露彌令酒香)
釀白醪(增齊民要術釀白醪法取糯米一石令水淨淘/漉出著甕中作魚眼沸湯浸之經一宿米欲絶)
(酢炊作一餾飯攤令絶冷取魚眼湯沃浸米泔二斗煎/取六升著甕中以竹掃衝之如茗渤復取水六斗細羅)
(麴末一斗合飯一時内甕中和攪令飯散以氊物裹甕/并口覆之經宿未消取生疎布漉出糟别炊好糯米一)
(斗作飯熱著酒中為汎以單布覆/甕經一宿汎米消散酒味備矣)
曬棗(增齊民要術曬棗先治地令淨布椽於箔下置棗/於箔上以椽聚而復散之一日中二十度乃佳夜)
(仍不聚得霜露氣乾速成/隂雨之時乃聚而苫之)
舂稻(増齊民要術舂稻必湏冬時積日燥曝一夜置霜/露中即舂若冬舂不乾即米青赤脉起不經霜不)
(燥曝則/米碎矣)
乾棗(增齊民要術食經曰作乾棗法將蔣露於庭以棗/著上厚二寸復以新蔣覆之凡三日三夜撤覆露)
(之畢日曝取乾入屋巾率一石以酒一/升潄著器中密泥之經數年不敗也)
粟米麴酢(增齊民要術粟米麴作酢法大率笨麴末一/斗井花水一石粟米飯一石明旦作酢今夜)
(炊飯薄攤使冷日未出前汲井花水斗量著甕中量飯/著盆中或栲栳中然後瀉飯著甕中㵼時直傾之勿以)
(手撥飯水量麴末為著飯上慎勿撓攪亦勿移/動綿幕甕口三七日熟美釅少澱久停彌好)
白梅(增齊民要術作白梅法梅子酸核初成時摘取夜/以鹽汁漬之晝則日曝凡作十宿十浸十曝便成)
(調鼎和韲所/在多任也)
手藥(增齊民要術合手藥法取豬□一具摘去其脂合/蒿葉於好酒中痛挼使汁甚滑白桃仁二七枚去)
(黄皮研碎酒解取其汁以綿裹丁香藿香甘松香橘核/十顆打碎著□汁中仍浸置勿出瓷貯之夜煑細糠湯)
(淨洗面拭乾以藥塗/之令手軟滑冬不皴)
澆葵(増齊民要術葵生三葉然後/澆之澆用晨夕日中便止)
梨汁塗面(增齊民要術面患皴者夜燒梨令熟以/糠湯洗面訖以煖梨汁塗之令不皴)
掐葵翦韭(增齊民要術諺曰觸露/不掐葵日中不翦韭)
石鹽(增水經注河東鹽池東西七十里南北十七里紫/色澄渟渾而不流水出石鹽自然印成朝取夕復)
(終無/減損)
石炭冶鐵(增水經注釋氏西域記屈茨北二百里有山/夜則火光晝日但烟人取此山石炭冶此山)
(鐵恒充三/十六國用)
雞鳴布(增隋書地理志豫章之俗頗同呉中一年蠶四/五熟勤於紡績亦有夜浣紗而旦成布者俗呼)
(為雞/鳴布)
伐黄楊木(原酉陽雜俎世重黄楊以無火或曰以水試/之沉則無火取此木必以隂晦夜無一星則)
(伐之為/枕不裂)
木魚(增摭遺有一白衣問天竺長老云僧舍悉懸木魚/何也答曰用以警衆白衣曰必刻魚有何因也長)
(老不能答遣僧以問琅山悟卞師師曰魚晝夜/未嘗合目亦欲脩行者晝夜忘寐以至於道也)
魚鑰(原芝田錄門鑰必以魚/取其不瞑目守夜之義)
望筒(增營造法式望筒長一尺八寸方三寸用版合造/兩罨頭開圜眼徑五分筒身當中兩壁用軸安於)
(兩立頰之内其立頰自軸至地高三尺廣三寸厚二寸/晝望以筒指南令日景透北夜望以筒指北於筒南望)
(令前後兩竅内正見北辰極星然後各埀繩/墜下記望筒兩竅心於地以為南則四方正)
藥枕(增保生要錄藥枕藥性太熱則熱氣衝上太冷則/冷氣傷腦唯理風平涼者乃為得宜蔓荆子八分)
(甘菊花八分細辛六分呉白芷六分芎藭六分白术四/分通草八分防風八分藁本六分羚羊角八分犀角八)
(分黒豆五合石菖蒲八分細剉成末拌匀以生絹囊盛/之次用碧羅袋盛之如枕樣置在盒子中晩來欲枕時)
(揭去蓋不枕即蓋之使藥氣不散枕/之日久耳中㣲鳴是藥抽風之驗)
火寸(增清異錄夜中有急苦於作燈之緩批杉條染硫/黄置之待用一與火遇得燄穗然呼引光奴今有)
(貨者易/名火寸)
香附餅(增清異錄香附子砂盆中熟擦去毛作細末水/攪浸澄一日夜去水膏㬠稠揑餅焙乾復浸如)
(此五七遍入藥宛然有/沉水香味單服尤清)
伴月香(增清異錄徐鉉或遇月夜露坐/中庭但爇佳香一炷號伴月香)
白石琴暉(增歐公試筆夜彈琴惟石暉為佳蓋金蚌瑟/瑟之𩔖皆有光色燈燭照之則炫燿非老翁)
(夜視所宜白石照之/無光惟目昬者為便)
麻子(增筆談麻子海東來者最勝大如蓮實出屯羅島/其次上郡北地所出大如大豆亦善其餘皆下材)
(用時去殻其法取麻子帛包之沸湯中浸候湯冷乃取/懸井中一夜勿令著水明日日中曝乾就新瓦上輕挼)
(其殻悉解簸揚/取肉粒粒皆完)
矢服為枕(增筆談古法以牛革為矢服夜卧則以為枕/取其中虛附地枕之數里内有人馬聲則皆)
(聞之蓋虛/能納聲也)
采茶(增北苑别錄采茶之法須是侵晨不可見日晨則/夜露未晞茶芽肥潤見日則為陽氣所薄使芽之)
(膏腴内秏至受水而不鮮明故每日常以五更撾鼔集/羣夫於鳯凰山監采官人給一牌入山至辰刻則復鳴)
(鑼以聚之恐其踰/時貪多務得也)
僕妾供役(增洓水家儀凡内外僕妾雞初鳴咸起櫛總/盥漱衣服男僕灑掃聽事及庭鈐下蒼頭灑)
(掃中庭女僕灑掃堂室設椅卓陳盥漱櫛靧之具主父/主母既起則拂牀襞衾侍立左右以備使令退而具飲)
(食得間則浣濯紉縫先公後私及夜則復拂牀展衾/當晝内外僕妾惟主人之命各從其事以供百役)
讀書(增石林家訓旦起須先讀書三五卷正其用心處/然後可及他事暮夜見燭亦復然若遇無事終日)
(不離几案茍能如此一生永不會向/下作下等人如見他事自然不妄)
鬼宿渡河(增避暑錄話士大夫家祭多不同葢五方風/俗沿習與其家法所從來各異近見翟公㢲)
(作祭儀十卷問其大約謂如或祭於昬或祭於旦皆非/是當以鬼宿渡河為候而鬼宿渡河常在中夜必使人)
(仰占以/俟之)
服胡麻(增蘇軾服胡麻賦於此有草衆所嘗兮狀如狗/蝨其莖方兮夜炊晝曝久乃臧兮伏苓為君此)
(其相/兮)
螢火芝(原續博物志良常山有螢火芝大如豆夜視有/光得食一枚心中一孔明食七枚七孔明可夜)
(書/)
薑棚覆干(增施宿㑹稽志薑畏日而喜露故薑棚覆以/干干亦苕之屬也夜冷露零則干卷而薑舒)
(日出晝燠則干舒而䕃濃性與他/草木異故越人種薑必覆以干)
藜牀(增賈氏説林呼子先夜不卧惟倚藜杖閉目少頃/即謂之睡仙去留其杖子先故人陸麟寳之謂之)
(藜/牀)
麋鹿角膠(增墨經唐本草注曰麋角鹿角煑濃汁重煎/成膠今法取蜕角斷如寸去皮及赤騂以河)
(水漬七晝夜又一晝夜煎之将/成以少牛膠投之加以龍麝)
蠻氊(增桂海器志蠻氊出西南諸蕃以大理者/為最蠻人晝披夜卧無貴賤人有一番)
通天犀(增爾雅翼通天犀水犀之角也可以破水大霧/重露之夜以置中庭終不沾濡得三寸以上刻)
(為魚而御之以入/水水常開方三尺)
花木瓜(增爾雅翼木瓜宣城者佳彼州種蒔尤謹徧滿/山谷始實成則鏃紙作花𫝊其上重霧之夜露)
(諸沙上旦曝之日則紙所不覆/處皆紅文采如生以充上貢)
春來(增爾雅翼春來石首異種也初出水/能鳴夜視有光服其石能下石淋)
夜廵(增世範屋之周圍須令有路可以往來夜間遣人/十數遍廵之善慮事者居於城郭無甚隙地亦為)
(夾牆使邏者往來其間若屋之/内則子弟及奴婢更迭廵警)
親賔會聚(增鄭氏家範親賔會聚若至十人不許於夜/中設宴時有小酌亦不許至一更晝則不拘)
夜市早市(增古杭夢遊錄夜市除大内前後諸處惟中/瓦最勝撲賣竒巧器皿百色物件與日間無)
(異其餘坊巷市井買賣𣙜闗酒樓歌館直至四鼔後方/靜而五鼓朝馬将動其有趂賣早市者復起開張四時)
(皆/然)
燈昱(原可談王介甫見舉燭因言佛書有日月燈光明/佛燈光豈足以配日月乎呂吉甫曰日昱乎晝月)
(昱乎夜燈昱乎晝夜日/月所不及其用無差别)
捕蟹(增蟹譜今之採捕者於大江浦間承峻流環緯蕭/而障之其名曰斷於陂塘小溝港處則皆穴沮洳)
(而居居人盤黑金作鉤状置之竿首自探之夜則燃火/以照咸附明而至焉又濟鄆居人夜則執火於水濵紛)
(然而集謂/之蟹浪)
北方農耕(增農桑輯要北方農俗所傳春宜/早晩耕夏宜兼夜耕秋宜日高耕)
南北牛耕(增農桑輯要牧牛每遇耕作之月除已牧放/夜復飽飼至五更初乗日未出天氣涼而用)
(之則力倍於常半日可倍一日之功日高熱喘便令休/息勿竭其力以致困乏此南方晝耕之法也若夫北方)
(陸地平逺牛皆夜耕以避晝熱夜半仍飼以芻豆以助/其力至明耕畢則放去此所謂節其作息以養其血氣)
(也/)
收麥(增農桑輯要凡農家所種宿麥早熟最宜早收若/候齊熟恐被暴風急雨所摧必致抛費每日至晚)
(即便載麥上場堆積用苫密覆以防雨作如搬載不及/即於地内苫積天晴乗夜載上場即攤一二車薄則易)
(乾碾過一遍翻過又碾一遍起稭下場揚子收起雖未/淨直待所收麥都碾盡然後将未淨稭稗再碾如此可)
(一日一場比至麥收/盡已碾訖三之一矣)
蠶火(增農桑輯要蠶時晝夜之間大槩亦分四時朝暮/𩔖春秋正晝如夏夜深如冬寒暄不一雖有熱火)
(合各斟量多/少不宜一例)
鑿井法(增水南翰記古法鑿井者先貯盆水數十置所/欲鑿之地夜視盆中有大星異衆者鑿之必得)
(甘/泉)
燃藜(增蓬䆫瑣事用藜為燃光最明可/傳火徹夜古讀書者燃藜以此)
耐㸃燭(増俗事方耐㸃燭黄蠟松脂槐花各一斤浮石/四兩末右一處溶用燈草心澆一晝夜僅㸃一)
(寸/)
浸稻種(增羣芳譜浸用稻草包裹一斗或二三斗投於/池塘水内缸内亦可晝浸夜收不用長流水難)
(得生芽若未出用草&KR1883;之浸三四日㣲見白芽如鍼尖/大取出於隂處隂乾密撒田内候八九日秧青放水浸)
(之/)
拾棉花(增羣芳譜花既結桃待桃開絨露為熟旋熟旋/摘攤放箔上日暴夜露待子粒既乾方可收貯)
(則絨不浥/而子不腐)
漚麻(增羣芳譜漚麻縛作小束搭房上夜露晝曬五七/日自然潔白若值隂雨於屋底風道搭晾經雨即)
(黑/)
棧鵝(增農政全書棧鵝易肥法稻子或小米大麥不計/煑熟先用磚蓋成小屋放鵝在内勿令轉側門中)
(木棒簽定只令出頭喫食日餵三四次夜多與食/勿令住口撏去尾際毳毛如此三日加肥一觔)
夜織(増古白帝子歌璇宮夜靜當軒織古樂府雞鳴入/機織夜夜不得息鮑照詩秋蟲扶户吟寒婦成夜)
(織/)
物候
螢火(增詩熠燿宵行疏熠燿者螢火之蟲飛而有光之/貌螢火夜飛有火蟲也原埤雅螢夜飛腹下有火)
(一名夜光/一名宵燭)
雉朝雊(原詩雉之朝雊尚求其雌增左/思蜀都賦白雉朝雊猩猩夜啼)
雞棲(原詩君子于役不知其期曷至哉雞棲于塒集傳/鑿牆而棲曰塒列仙傳祝雞公者雒陽人居尸鄉)
(北山下養雞百餘年雞皆有名字千餘頭/暮棲於樹晝日放散呼名即種别而至)
羊牛下(原詩日之夕矣羊牛下來集/𫝊日夕則羊先歸而牛次之)
牛夜鳴(原周禮天官内饔牛夜鳴則庮疏牛夜鳴則/庮者其牛無事夜鳴其肉必庮庮惡臭也)
行鳸宵鳸(原爾雅行鳸唶唶宵鳸嘖嘖左傳九鳸注行/鳸唶唶晝為民驅鳥者也宵鳸嘖嘖夜為農)
(驅獸者也禽經宵鳸司夜行/鳸主晝雄翼掩左雌羽掩右)
槐葉(原爾雅守宮槐葉晝聶宵炕疏聶合也炕張也言/其葉晝合夜開者别名守宮槐增爾雅翼今江東)
(有槐晝開夜合/者謂之合昏槐)
不舍晝夜(原論語逝者如斯夫不舍晝夜孟子原泉混/混不舍晝夜揚子道若塗若川車航混混不)
(舍晝/夜)
晝伏夜動(增左傳臧孫曰䑕晝伏夜動不穴於寢廟畏/人故也周易集解翟元曰鼫䑕晝伏夜行貪)
(猥無已爾雅翼䑕盗竊小蟲夜出/晝匿穴蟲之黠者其種𩔖至多)
萌蘖(增孟子牛山之木嘗美矣以其郊於大國也斧斤/伐之可以為美乎是其日夜之所息雨露之所潤)
(非無萌蘖/之生焉)
&KR1829;&KR2061;(增山海經北囂山有鳥焉其状如鳥/人面名&KR1829;&KR2061;宵飛而晝伏食之已暍)
雞鳴為時(原逸周書周祝解地出物而聖人是時雞鳴/而人為時觀彼萬且何為求註萬物自然不)
(為人求聖人則之如因雞鳴以識時也古雞鳴歌東方/欲明星爛爛汝南晨雞登壇喚曲終漏盡嚴具陳月沒)
(星稀天下旦千門萬户遞/魚鑰宮中城上飛烏鵲)
蝦蟇日夜鳴(原墨子禽子問曰多言有益乎曰蝦蟇日/夜鳴口乾而人不聼之鶴雞時夜而鳴天)
(下振動多/言何益哉)
豐狐文豹(增荘子夫豐狐文豹棲於山林伏於巖穴靜/也夜行晝居戒也雖飢渴隐約猶且胥疏於)
(江湖之上而/求食焉定也)
鴟鵂(原荘子鴟鵂夜撮蚤察毫末晝出瞋目而不見丘/山增淮南子鴟夜撮蚤蚊察分秋毫畫日顛越不)
(能見丘山形性詭也註鴟鴟鵂也謂之老菟夜鳴人屋/上也夜則目明合聚人爪以著其巢中晝則無所見原)
(格物論梟當晝/瞑目夜則飛行)
取伏靈(增史記龜䇿𫝊伏靈在兔絲之下状似飛鳥之/形新雨已天清靜無風以夜捎兔絲去之即以)
(簼燭此地燭之火滅即記其處以新布四丈環置之明/即掘取之入四尺至七尺得矣過七尺不可得註簼籠)
(也夜簼/火也)
朝夕烏(增漢書朱博傳御史府中列柏樹常有野/烏數千棲宿其上晨去暮來號曰朝夕烏)
水夜長(增春秋繁露水/得夜益長數分)
雞鶴知旦夜(增淮南子雞知将旦鵠知夜半原春秋説/題辭鶴知夜半註鶴水鳥也夜半水位感)
(其生氣則/益喜而鳴)
不盡木(原神異經南荒外有火山其中生不盡/之木晝夜火然得暴風不猛猛雨不滅)
横公魚(增神異經北方荒中有石湖湖有横公魚長七/八尺形如鯉而目赤晝在水中夜化為人刺之)
(不入煑之不死以烏梅二枚/煑之則熟食之可止邪病)
汗血馬(增神異經西南大荒有馬其大二丈髯至膝尾/委地蹄如丹踠可握日行千里至日中而汗血)
(乗者當以絮纒/頭以避風病)
火光獸(增十洲記炎洲有火林山山中有火光獸大如/䑕毛長三四寸或赤或白山可三百里許晦夜)
(即見此山林乃是此獸光照状如火光/相似取其毛為布時人號為火浣布)
鯨魚(原新序宋玉曰鯨魚朝發崑崙之墟暴鬐於碣石/暮宿於孟諸夫尺澤之鯢豈能與之量江海之大)
(哉/)
蝙蝠(增孝經援神契蝙蝠伏匿故夜食爾雅翼蝙蝠或/謂之仙䑕似䑕有肉翅而黑棲人家屋隙中遇夜)
(則飛夏夜尤甚/捕蚊蚋食之)
鳯凰鳴(原春秋孔演圖鳯火精也夜鳴曰善哉晨鳴曰/賀世增宋書符瑞志鳯凰者仁鳥也雄曰鳯雌)
(曰凰其鳴雄曰節節雌曰足足晨鳴曰發明晝鳴/曰上朔夕嗚曰歸昌昏鳴曰固常夜鳴曰保長)
晝亡夜存(原東方朔傳郭舍人曰客從東方來歌謳且/行不從門入踰我垣牆遊戯中庭上入殿堂)
(擊之拍拍死者穰穰格鬭而死主人被創是何物也朔/曰利喙細身晝亡夜存嗜肉惡烟為指掌所捫臣朔愚)
(戇名之曰蟁舍人/辭窮當復脱禈)
懐夢草(增洞冥記有夢草似蒲色晝縮入地夜則出亦/名懐夢懐其葉則知夢之吉凶立驗也帝思李)
(夫人之容不可得朔乃獻一枝帝/懐之夜果夢夫人因改曰懐夢草)
遠飛雞(增洞冥記有遠飛雞夕則還依人曉則絕飛四/海朝往夕還常銜桂枝之實歸於南山或落地)
(而生高七八尺衆仙竒愛之剉以釀/酒名曰桂醪嘗一滴舉體如金色)
司夜雞(增洞冥記有司夜雞隨鼓節而鳴從夜至/曉一更為一聲五更為五聲亦曰五時雞)
明莖草(增洞冥記東方朔曰臣遊北極至種火之山日/月所不照有青龍銜燭火以照山之四極亦有)
(園囿池苑皆植異木異草有明莖草夜如金燈折枝為/炬照見鬼物之形仙人甯封常服此草於夜暝時轉見)
(腹光通外亦名洞冥草帝令剉此草為泥以塗雲明之/館夜坐此館不加燈燭亦名照魅草以藉足履水不沉)
栖游竹上(原馬融長笛賦猨蜼晝吟鼯䑕夜呌註猨/蜼鼯䑕竝輕㨗之獸皆晝夜栖游於竹上)
雁警(增禽經舒雁羣棲獨警註夜棲川澤中千百為羣/有一雁不瞑以警衆也原埤雅雁夜泊洲渚令雁)
(奴圍而/警察)
朝嘲夜㖡(原禽經林鳥朝嘲水鳥夜㖡詩疏/廣要今林棲多朝鳴水宿多夜呌)
班鳩哺子(原禽經班鳩辨鵴註班次序也凡哺/子朝從上下暮從下上他鳥皆否)
鴽鶉飛伏(原禽經鴽鶉野則義豢則搏註月令田䑕化/為鴽關東謂之鶉蜀隴謂之循在田得食鳴)
(相呼夜則羣飛晝則羣伏/馴養久見食相搏鬭也)
人柳(原三輔故事漢苑中有栁状如人形號曰人柳一/日三眠三起李商隐江之嫣賦豈如河畔牛星隔)
(嵗止聞一過不比苑中/人柳終朝剰得三眠)
石流黄(増博物志西域石流黄出足彌山去高昌八百/里有石流黄數十丈從廣五六十畆取流黄書)
(視孔中上状如烟而高數尺夜視皆如/燈光明高尺餘時氣不和皆往保此山)
嗽月(増抬遺記岱輿山有獸名嗽月形似豹飲金泉之/液食銀石之髓此獸夜噴白氣其光如月可照數)
(十畝軒轅/之世獲焉)
浮玉山水(増拾遺記西海之西有浮玉山山下有巨穴/穴中有水其色若火晝則通曨不明夜則照)
(耀穴外雖波濤灌蕩/其光不滅是謂隂火)
夜舒荷(增拾遺記漢靈帝初平三年遊於西園渠中植/蓮大如蓋長一丈南國所獻其葉夜舒晝卷一)
(莖有四蓮叢生/名曰夜舒荷)
芸蓬(增拾遺記員嶠山有草名芸蓬色白如/雪一枝二丈夜視有白光可以為枝)
通明蔴(增拾遺記背明國有通明蔴食者夜行/不持燭是苣蕂也食之延壽後天而老)
宵明草(原拾遺記背明國有宵明草夜/視如列燭晝則無光自宵滅也)
合歡草(原拾遺記合歡草状如蓍一株百莖晝則衆/條枎疏夜則合為一莖萬不遺一謂之神草)
金夜飛(原梁書諸夷傳林邑國有金山石皆赤/色其中生金金夜則出飛状如螢火)
朝烏(增梁書諸夷傳高昌國有朝烏旦旦集/王殿前為行列不畏人日出然後散去)
飲馬三時(增齊民要術養馬飲有三時何謂三時一曰/朝飲少之二曰晝飲則胷壓水三曰暮極飲)
(之註諺曰旦起騎穀日中騎水斯言旦飲須節水也每/飲食令行驟則消水小驟數百歩亦佳十日一放令其)
(陸梁舒展令/馬硬實也)
風母(增嶺南異物志風母如猿猴而小/晝則踡伏不能動夜則騰躍甚疾)
孔雀(增南方異物志孔雀羣飛棲遊岡/陵晨則鳴聲相呼其聲曰都䕶)
五色藤花(增異苑永陽有山壁立千仞岩上有石室古/名為神農窟窟前有百藥叢茂莫不畢備又)
(别有異物藤花形似菱菜朝紫/中綠晡黄暮青夜赤五色迭耀)
合昏蓂莢(增陸倕新漏刻銘合昏暮卷蓂莢晨生本草/拾遺合昏其葉至暮即合故名杜甫詩合昏)
(亦知時鴛/鴦不獨宿)
䱜魚子(増水經注呉錄地里志曰䱜魚子朝索食暮入/母腹南越志曰暮從臍入旦由口出腹裏兩洞)
(腸貯水/以飬子)
銅澡盤(原殷芸小説中朝時有人畜銅澡盤晨夕恒鳴/如人扣以白張華華曰此盤與洛鐘宮商相諧)
(宮中朝暮撞故聲相應可鑢令輕/則韻乖鳴自止也依言即不復鳴)
燕蝠爭(原殷芸小説燕以日出為旦日入為夕蝙蝠以/日入為旦日出為夕爭之不決訴於鳯凰半路)
(一禽謂燕曰不須徃/鳯凰在假訓狐權攝)
猿猴相呼(原元康地記猿與獼猴/不共山宿臨旦相呼)
沓潮(增番禺雜記早潮下晩潮上兩水相合曰沓潮/劉禹錫詩屯門積日無囘颷滄波不歸成沓潮)
如意寳珠(原隋書倭國𫝊有如意寳珠其色青/大如雞卵夜則有光云魚眼睛也)
知更雀(原開天遺事裴耀卿養一雀每夜至初更/時有聲至五更則急鳴耀卿呼為知更雀)
夜光芝(増酉陽雜俎夜光芝一株九實實墜地如/七寸鏡夜視如牛目茅君種於句曲山)
虎視(原酉陽雜俎虎夜視一目放光一目看/物獵人候而射之光墜入地成白石)
睡蓮(原酉陽雜俎南海有睡蓮夜則花低入水北戸錄/睡蓮葉如荇而大汎于水面上其花布葉數重凡)
(五種色當夏畫開夜/縮入水底晝復出也)
氣盤(増本草拾遺氣盤有短翅飛不/逺好夜中行人觸之即氣出)
夜明犀(増杜陽雜編寳厯元年高昌國獻夜明犀其狀/𩔖通天犀夜則光明可照百歩覆繒十重終不)
(能掩其耀煥上遂命解為腰帶/每遊獵夜不施蠟炬有如晝日)
潮汐大小(增正蒙一晝夜之盈虛升降則以海水潮汐/驗之為信註黄瑞節曰一晝一夜隂陽之氣)
(再升再降故一日之間潮汐皆再潮賾問者曰夏晝潮/當小而能稍大夜當大而反小冬晝潮當大而反小夜)
(當小而反大何也荅曰此乃隂陽之氣錯繆顛倒夏當/南風以陽方助至陽故元氣為至陽所迫而潮小或者)
(北風起以隂方氣從所勝而來陽為之辟易故潮遂能/稍大夏夜潮宜大也乃與晝日同其㣲者三伏中或陽)
(氣酷烈融而不收隂不足以禦之故潮亦從而小冬或/冰雪不解固隂沍寒故晝日宜大而反小冬當北風以)
(隂方助至隂元氣為至隂所薄而潮小或者風從南至/以陽方氣從所勝而來隂為之辟易故潮亦能稍大)
夕虹飲澗(增夢溪筆談世傳虹能入溪澗飲水信然熙/寜中予使契丹至其極北黑永境水安山下)
(卓帳是時新雨霽見虹下帳前澗中予與同職扣澗觀/之虹兩頭皆垂澗中使人過澗隔虹對立相去數丈中)
(間如隔綃縠自西望東則見蓋夕虹也立澗之東西/望則為日所鑠都無所覩久之稍稍正東踰山而去)
麋角(增夢溪筆談麋角自生至堅無兩月之久大者乃/重二十餘斤其堅如石計一晝夜須生數兩凡骨)
(之頓成長神/速無甚於此)
猿嘯(增埤雅猿性靜夜/嘯常風月肅然)
飛蛾(增埤雅蛾似黄蝶而小一種/善拂燈火夜飛謂之飛蛾)
麋夜目(増埤雅麋有四目其二夜/目也目下有竅夜即能視)
九子萍(增埤雅舊説萍善滋生一夜七子一曰萍浮於/流水則不生於止水則一夕生九子故謂之九)
(子萍/也)
鼉鳴(原埤雅晉安海物記曰鼉宵鳴如桴鼔今江淮之/間謂鼉鳴為鼉鼔亦或謂之鼉更以其聲逄逄然)
(如鼓而又善夜鳴其數應更故也詩疏廣要/鼉鳴夜獨鳴曉獨猨𩔖也似猨而大食猨)
鸞鳯歌舞(原埤雅鸞入夜而歌鳯/入朝而舞天勝之也)
鷓鴣(原埤雅鷓鴣畏霜露早晩稀出有/時夜飛飛則以木葉自覆其背)
蜂衙(原埤雅蜂有兩衙應潮其主之所在衆蜂為之旋/繞如衙變化論蜜蜂朝夕排衙必羣聚喧閙朝衙)
(畢方出採花供工/課晩衙畢則入房)
荷芡(增埤雅俗云荷華日舒夜歛芡/華晝合宵炕此隂陽之異也)
蠅蚊成市(原埤雅俗云蚊有昏市蓋蠅成市於朝蚊/成市於暮傳曰聚蚊成雷謂其市之時也)
朝日蓮(原益部方物略記朝日蓮花色或黄或白葉浮/水上翠厚而澤形如菱花差大開則隨日所在)
(日入輙歛而自藏於葉/下若葵藿傾太陽之比)
麢羊挂角(增爾雅翼麢羊好住山崖間夜宿以角挂木/不著地其角多節蹙蹙圓繞彎中深鋭𦂳小)
(猶有/挂痕)
鱧魚拱斗(原爾雅翼鱧魚圓長而斑㸃有七㸃/作北斗之象夜則仰首向北而拱焉)
川蜀葵(增爾雅翼荆葵有一種葉纖長而多缺如鋸花/小如錦葵而極紅每以夜半開至午則連房脱)
(落謂之川蜀葵亦/云朝開暮落花)
魚目不瞑(增蠡海集魚乃隂物而得陽氣多故腹内生/脬是以能浮躍魚目晝夜不瞑因知其為隂)
(物而得陽/多者也)
獸隂禽陽(增蠡海集走獸皆屬隂故夜動而晝伏然獨/猿猴不分晝夜者緣食果實而居林棲樹兼)
(乎陽也牛馬猪羊亦不分晝夜者家畜故也野者則否/蓋氣盛為動氣衰為伏動則健伏則怠飛禽皆屬陽故)
(晝飛鳴而夜棲宿然烏獨夜飛鳴者色黑屬隂/從其𩔖也鸛鶴夜飛鳴者水鳥含隂從其性也)
夜合藤(原事物紀原何首烏本曰夜合藤昔有姓何人/見其葉夜交異於餘草意其有靈採服其根老)
(而不衰頭髪愈黑/因名曰何首烏也)
雞子(原祛疑錄雞子日/中則正日昃則偏)
絡緯(增促織志便腹青色以股躍以短翼鳴其聲聒聒/絡緯是也晝而曝斯鳴矣夕而熱斯鳴矣稭籠懸)
(之餌以瓜之瓤以其/聲名之曰聒聒兒)
南北麥花(增簷曝偶談江南麥花夜發故/發病江北麥花晝發故宜人)
雚夜立(增雚經短脚多伏長/脚多立雚夜棲亦立)
銀氣夜白(原地鏡圖銀之氣夜正白流散在地撥之隨/手散復合杜甫詩不貪夜識金銀氣逺害朝)
(看麋/鹿遊)
有情樹(增採蘭雜志遜頓國有樹花如牡丹而香種有/雌雄必二種竝種乃生花晝開夜合故以夜合)
(為名又謂之有情樹/若各自種則無花也)
頻婆(增採蘭雜志燕地有頻婆味雖平淡夜置枕/邊㣲有香氣即佛書所謂頻婆華言相思也)
䕃室候火(增墨經凡䕃室以靜密温小為貴晝夜不去/火然火大則病火暴亦病其晝夜候火隨風)
(日晴晦/最為難)
青蚨(増海藥本草按異物志言&KR1874;&KR1599;生南海諸山雄雌/常處不相捨青金色人采得以法末之用塗錢以)
(貨易於人晝用夜歸淮/南萬畢術云青蚨還錢)
風生獸(增本草綱目風生獸晝則踡伏不動如蝟夜則/因風騰躍甚㨗越巖過樹如鳥飛空中人網得)
(之見人則如羞而叩頭乞憐之態人撾/擊之倐然死矣以口向風須臾復活)
茉莉(増本草綱目茉莉原出波斯移植南海今滇廣人/栽蒔之弱莖繁枝綠葉團尖開小白花有千葉者)
(紅色者蔓生者其花/皆夜開芬香可愛)
鵞鳴(増本草綱目鵝紅/掌善鬭夜鳴應更)
喚起(增本草綱目笠鳩戴勝也一曰鵯鵊五更輙鳴曰/架架格格至曙乃止滇人呼為榨油郎亦曰鐵鸚)
(鵡南人呼為鳯凰皂𨽻古有催明之鳥名喚起/者即此也韓愈詩喚起牕全曙催歸日未西)
貉貛(增本草綱目貉如貍與貛同穴而異處日伏夜出/捕食蟲物出則貛隨之其性好睡人或畜之以竹)
(扣醒已而復睡故人/好睡者謂之貉睡)
寒鷄早鳴(增卓氏藻林雞寒即早/鳴古語寒雞半夜啼)
鼈伏隨日(原野記鼈伏隨日朝首東向夕首西向其/所在上有沫水謂之鼈津捕者以此得之)
廬山佛燈(原五岳遊廬山文殊臺每夜有火光自空/來一化為百如亂螢落臺前是為佛燈)
夜合花(原遵生八牋夜合花二種紅紋香淡者名百合/蜜色而香濃日開夜合者名夜合根皆可食竇)
(叔向詩夜合花開香滿/庭夜深㣲雨醉初醒)
占驗
月離畢(增詩月離于畢俾滂沱矣𫝊畢噣也月離隂星/則雨史記仲尼弟子傳昔夫子當行使弟子持)
(雨具已而果雨弟子問曰夫子何以知之夫子曰/詩不云乎月離于畢俾滂沱矣昨暮月不宿畢乎)
晷影(增漢書天文志晷影者所以知日之南北也日陽/也陽用事則日進而北晝進而長陽勝故為温暑)
(隂用事則日退而南晝退而短隂勝故為涼寒也故日/進為暑退為寒若日之南北失節晷過而長為常寒退)
(而短為常燠此寒燠之表也故曰為/寒暑一曰晷長為潦短為旱奢為扶)
善風吉問(增後漢書李南傳太守馬稜坐盗賊事被徴/當詣廷尉吏民不寧南特通謁賀稜意有恨)
(謂曰太守不徳今將即罪而君反相賀邪南曰旦有善/風明日中時應有吉問故來稱慶旦日稜延望景晏以)
(為無徴至晡乃有驛使齎詔書原停稜事南問其遲留/之狀使者曰向度宛陵浦里&KR2246;馬踠足是以不得速稜)
(乃服/焉)
候星(增星經貫索九星在七公前為賊人牢以五子日/夜候之一星亡有喜事二星亡有爵事三星亡有)
(赦/)
夢芻狗(增魏志周宣傳宣為中郎屬太史嘗有問宣曰/吾昨夜夢見芻狗其占何也宣答曰君欲得美)
(食耳有頃出行果遇豐膳後又問宣曰昨夜復夢見芻/狗何也宣曰君欲墮車折脚宜戒慎之頃之果如宣言)
(後又問宣昨夜復夢見芻狗何也宣曰君家欲失火當/善䕶之俄遂火起又問宣曰三夢芻狗而其占不同何)
(也宣曰芻狗者祭神之物故君始夢當得飲食也祭祀/既訖則芻狗為車所轢故中夢當墮車折脚也芻狗既)
(車轢之後必載以為/樵故後夢憂失火也)
鼓一中快雨(增魏志管輅傳過清河倪太守時天旱問/輅雨期輅曰今夕當雨是日暘燥晝無形)
(似府丞及令在坐咸謂不然到鼓一中星月皆没風雲/竝起竟成快雨註輅别傳輅與倪清河相見既刻雨期)
(倪猶未信輅曰夫造化之所以為神不疾而速不行而/至十六日壬子直滿畢星中已有水氣水氣之發動於)
(卯辰此必至之應也倪便留輅至日向暮了無雲氣輅/言樹上已有少女㣲風樹間有隂鳥和鳴又少男風起)
(衆鳥和翔其應至矣須臾果有艮風鳴鳥日未入東南/有山雲樓起黄昏之後雷聲動天到鼓一中大雨河傾)
流光入懐(增魏志管輅傳清河王經去官還家輅與相/見經曰近有一怪大不喜之欲煩作卦卦成)
(輅曰爻吉不為怪也君夜在堂戸前有一流光如燕爵/者入居懐中殷殷有聲内神不安解衣彷佯招呼婦人)
(覔索餘光經大笑曰實如君言輅曰吉遷/官之徴也其應行至頃之經為江夏太守)
夢三刀(增晉書王濬傳濬夜夢懸三刀於卧屋梁上須/臾又益一刀濬驚覺意甚惡之主簿李毅再拜)
(賀曰三刀為州字又益一者明府/其臨益州乎果遷為益州刺史)
梟鳴牙中(增晉書張重華傳重華以謝艾為中堅將軍/配歩騎五千擊麻秋引師出振武夜有二梟)
(鳴於牙中艾曰梟邀也六博得梟者勝今/梟鳴牙中尅敵之兆於是進戰大破之)
舍中馬舞(增晉書索紞傳黄平問紞曰我昨夜夢舍中/馬舞數十人向馬拍手此何祥也紞曰馬者)
(火也舞為火起向馬拍手/救火人也平未歸而火作)
占生才子(增南史任昉傳父遥齊中散大夫遥妻裴氏/高明有徳行嘗晝卧夢有五色彩旗蓋四角)
(懸鈴自天而墜其一鈴落入懐中心悸因而有娠占者/曰必生才子及生昉身長七尺五寸㓜而聰敏早稱神)
(悟四嵗誦詩數十篇八嵗能/屬文自製月儀辭義甚美)
日月色(原隋書天文志或天氣下降地氣未升厚則日/紫薄則日赤若於夜則月白皆將雨也或天氣)
(未降地氣上升厚則日黄薄則日白若於夜則月赤將/旱且風亦為日月暈之候雨少而多隂或天氣已降地)
(氣又升上下未交則日青若於夜則月綠色將寒候也/或天地氣雖交而未密則日黑若於夜則月青將雨不)
(雨變為雺霧/暈背虹蜺)
彗隨日光(增隋書天文志彗體無光傅日而為光故夕/見則東指晨見則西指在日南北皆隨日光)
(而指頓挫其芒或長或/短光芒所及則為災)
候氣(原隋書天文志候氣常以平旦下晡日出沒時處/氣以見知大占期内有大風雨久隂則災不成故)
(風以散之隂以諫之/雲以幡之雨以厭之)
嵗星晝見(増隋書天文志梁天監四年六月壬戌嵗星/晝見占曰嵗色黄潤立竿影見大熟是嵗大)
(穰米斛/三十)
驛馬星流(增北史張深傳明元時有容城令徐路善占/候坐繫冀州獄别駕崔隆宗就禁慰問之路)
(曰昨夜驛馬星流計赦須臾應至隆宗/先信之遂遣人出城候焉俄而赦至)
卒風振樹(增北史王早傳早與客清晨立於門内遇有/卒風振樹早語客曰依法當有千里外急使)
(日中時有兩匹馬一白一赤從西南來至即取我不聼/與妻子别語訖便入召家人隣里辭别仍沐浴帶書囊)
(日中出門候使如期果有馬一白一赤從州而至即促/早上馬遂詣行宮時太武圍涼州未拔故許彥薦之早)
(彦師/也)
鈴聲緩急(增唐書五行志翰林院有鈴夜中文書入則/引之以代傳呼長慶中河北用兵夜輙自鳴)
(與軍中息耗相應聲急則/軍事急聲緩則軍事緩)
鼠夜去(増唐書五行志武徳元年秋李密王世充隔洛/水相拒密營中鼠一夕渡水盡去占曰鼠無故)
(皆夜去/邑有兵)
晝霧夜晴(增唐書五行志元和十五年正月庚辰至於/丙申晝常隂晦㣲雨雪夜則晴霽占曰晝霧)
(夜晴臣/志得申)
音聲樹(增因話錄都堂省門東道有古槐垂隂至廣相/傳夜深聞絲竹之音省中即有入相者俗謂之)
(音聲/樹)
日落占(増紀歴撮要日落西方雲明朝雨紛紛又日落/雲裏走雨落半夜後田家五行諺云日落烏雲)
(半夜枵明朝曬得背皮焦此言半天元有黑雲日落雲/外其雲夜必開散明必甚晴也又云今夜日沒烏雲洞)
(明朝曬得背皮痛此言半天上雖有雲及日沒下去/都無雲而見日沒如巖洞者也已上皆主晴甚驗)
五更雨占(増紀歴撮要雨打五更日曬水坑田家/五行言五更忽有雨日中必晴甚驗)
星占(増紀歴撮要一箇星保夜晴田家五行/此言雨後天隂但見一兩星此夜必晴)
朝暮占(原紀歴撮要朝看天頂穿夜看四方懸雜占早/看東南暮看西北空則無雨雖有雲而片色分)
(明亦/晴)
天柱星(増宋史天文志天柱五星在東垣下主建政教/一曰法五行主晦朔晝夜之職明正則吉人安)
(隂陽/調)
庭鵲噪(増宋史方技傳孫守榮臨安富陽人遇異人教/以風角鳥占之術淮南帥李曾伯薦諸朝既至)
(謁丞相史嵩之丞相一見頗喜之自是數出入相府一/日庭鵲噪令占之曰來日晡時當有寳物至明日李全)
(果以玉柱/斧為貢)
朝暮霞(增孔氏談苑大理少卿杜純云京東人言朝霞/不出門暮霞行千里言雨後朝晴尚有雨須得)
(晩晴乃真晴也原田家五行諺云朝霞暮霞無水煎茶/主旱此言久晴之霞也朝霞不出市暮霞走千里此皆)
(言雨後乍晴之霞暮霞若有火焰形而乾紅者非但主/晴必主久旱之兆朝霞雨後乍有定雨無疑或是晴天)
(隔夜雖無今朝忽有則要看顏色斷之乾紅主晴間有/褐色主雨滿天謂之霞得過主晴霞不過主雨若西方)
(有浮雲稍厚/雨當立止)
蔡齊第一(增孔氏談苑真宗臨軒䇿士夜夢堦下有菜/一苗甚盛與殿基相高及拆第一卷乃是蔡)
(齊上見其容貌曰得人矣特/詔執金吾七人清道自齊始)
雞盗啼(増爾雅翼雞或乙丙夜輙鳴者俗謂之盗啼云/行且有赦蓋海中星占云天雞星動為有赦故)
(後魏北齊赦日皆設金雞揭於竿至今猶然亦曰盗啼/為有火田家五行黄昏雞啼主有天恩好事或有減放)
(税糧/之喜)
冬絲(增朝野僉載給事中陳安平子年滿赴選與鄉人/李仙藥卧夜夢十一月養蠶仙藥占曰十一月養)
(蠶冬絲也君必送東/司數日果送吏部)
得屯主(增朝野僉載饒陽李瞿雲勲官方滿選夜夢一/母猪極大李仙藥占曰母猪㹠主也君必得屯)
(主數日果/如其言)
唱第如夢(增朝野僉載河東裴元質初舉進士明朝唱/第夜夢一狗從竇出挽弓射之其箭遂撆以)
(為不祥問曹良史曰吾往唱第之夜亦為此夢夢神為/吾解之曰狗者第字頭也弓第字身也箭者第豎也有)
(撆為第也尋而/唱第果如夢焉)
螢夜入室(增㑹稽志螢多則有年/夜入人室則有客至)
珠履(增瑯嬛記殷願夜夢牛皮上有二土又有赤玉在/其上其子年十六解曰牛皮革也二土是圭字是)
(鞋字也赤朱色朱玉珠字/也大人當得珠履乎果然)
風雨占(增談撰風高者道逺風下者道近三日三夕者/天下盡風二日二夕者天下半風半雨一日一)
(夜者其風/行萬里)
乾星濕土(增農家諺乾星照濕土明日依舊雨原田家/五行諺云明星照爛地來朝依舊雨言久雨)
(正當黄昏卒然雨住雲開便見滿天星/斗則豈但明日有雨當夜亦未必晴)
日出占(增古今諺日出早雨/淋腦日出晏晒殺鴈)
燈花占(增田家五行燈花不可剔去至一更不謝明日/有吉事半夜不謝主有連綿喜慶之事或有逺)
(親信物至諺云燈花今夜開明朝喜慶來久隂天息燈/燈煤如炭紅良久不過明日喜晴諺云火留星必定晴)
(久晴後火煤/便滅主喜雨)
鼠聲占(增田家五行鼠半夜前/作數錢聲者主招財吉)
日脚占(增田家五行日脚占晴雨諺云/朝有天暮有地主晴反此則雨)
烏雲接日(原田家雜占諺云烏雲接/日明朝不如今日主雨)
九逍遥鳥(増田家雜占夜間聼九逍遥鳥呌卜風雨/諺云一聲風二聲雨三聲四聲斷風雨)
太平晴雨(増田家雜占天下太平/夜雨日晴言不妨農也)
日沒占(原田家雜占日沒返照主晴俗名為日返塢一/云日沒胭脂紅無雨也有風或問二候相似而)
(所主不同何也老農云返照在/日沒之前胭脂紅在日沒之後)
□呌(原田家雜占□呌諺/云朝□晴暮□隂)
麥花晝放(增田家雜占麥/花晝啓主水)
草屋菌生(增田家雜占草屋久雨菌/生其上朝出晴暮出雨)
雷夜起(增農政全書東州人云一夜起/雷三日雨言雷自夜起必連隂)
蚯蚓占(原農政全書蚯蚓俗名/曲蟮朝出晴暮出雨)
黄昏雲(增農政全書黄昏上雲半夜消黄昏消雲半夜/澆若半夜後雨止雲開星月朗然則必晴無疑)
遣晝(原農政全書凡久雨至午少止謂之遣晝在/正午時遣或可晴午前遣則午後雨不可勝)
日珥(原廣輿圖早間日珥狂風即起申後/日珥明日有雨一珥單日兩珥雙起)
黑猪渡河(原雜占夜半天漢中有黑氣相逐黑猪渡河/也主雨候又黑猪渡河一路對起相接亘天)
(雲俗名合羅陣主雨若久隂之餘或作或/止忽雲遮掩必有掛帆雨主雨脚將斷)
北斗雲氣(原雜占夜觀北斗魁罡之間有黑潤雲在畔/則當夜有雨如北斗前有黄氣者明日黄風)
(若潤則當夜或/明日必大雨)
御定月令輯要卷二十二