吳郡志

吳郡志

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欽定四庫全書

 吳郡志巻三十一    宋 范成大 撰

  宫觀

在城仙佛之宇皆中興重建或謂天慶觀門廊三清殿

 能仁報恩大殿比舊加壯云

天慶觀在長洲縣西南即唐開元觀也兵火前棟宇最

 為宏麗紹興十六年郡守王㬇重作兩廊書靈寳度

 人經變相召畫史工山林人物樓櫓花木各專一技

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 者分任其事極其工緻淳熙六年聖祖殿火提刑趙

 伯驌攝郡重建三清殿淳熙三年郡守陳峴建初道

 士募緣御前亦有所賜始克成就八年至尊夀皇聖

 帝賜御書金闕寥陽寳殿六字為殿額(伯驌跋語上/既詔新平江)

 (府天慶觀三清殿廼親御翰墨書金闕寥陽寳殿六/大字以揭之雲藻昭囘龍鳳翔翥萬目聳瞻威顔咫)

 (尺猗歟盛哉臣觀唐文皇書畫居鍾王表凡形篇詠/賜臣工載在汗簡侈為美譚然於明道闡教為生民)

 (福者未始有聞恭惟皇帝陛下天縱多能游藝八法/夐出神所奚唐足云矧方玩意昭曠儲神穆清觀道)

 (妙於化原躋斯民於夀域固非下民所能測窺其萬/分苐自今仰觀勾吳之墟奎壁垂光王氣所鍾奔走)

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 (百神撝訶護持罔敢或後當與/天無極云郡守趙伯驌恭題)郡人龔頤正作上梁

 文以進夀皇嘉焉(在昔吳都于今漢輔誕惟仙聖之/宅有嚴壯麗之區與日月以蔽虧)

 (式表中天之華闕帥雲霓而来御蔚為上帝之髙居/慶基岳峙以當陽琳宇星羅而拱極南端洞達正殿)

 (穹崇維時三境之常尊駢集九光之法駕螭蟠萬礎/遺址故存翬飛百楹羣目未覩方重熙累洽之運正)

 (逺至邇安之時曽是殊庭莫還舊觀其何以佇飇游/於肸蠁甄靈貺於幅員皇上睠言不吝有司之費夀)

 (宫申祝亶儲二聖之休守臣承睿志以致䖍上士不/崇朝而樂施至人示化髙道勤心占營室於瑶光萃)

 (梓材於荆楚莫不霞舒引墨雷動揮斤是度而是宜/不震而不竦瓊檐繡栱倐若化城金戺玉階殆非人)

 (境佇結綺粲朝暾之采想觚稜宿非煙之祥仰規太/紫之圎方俯盡鬼神之情狀下鏘鳴之玉珥知足稱)

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 (於降臨睨帖妥之瑶壇庶永蕃於祠奉考其經始曽/不淹辰斯舉應龍之修梁可後巨鼇之竊抃敢伸善)

 (頌以佐歡謡抛梁東滄海微茫一望中暘谷扶桑朝/玉殿郁然和氣御靈風抛梁西震澤重湖玉浪低風)

 (雨調和時節好不煩香火詠朝隮抛梁南咫尺神都/漢輔三丙位有星長燦爛兩宫天壽與之參抛梁北)

 (金榜雲房新表出一念通神本聖功八荒有道開皇/極抛梁上風馬雲車来有象上元八景是天宫萬歳)

 (千秋輸景貺抛梁下日夕曽壇隆報謝昭垂乾象報/豐年開闡坤珍資道化伏願上梁之後慈聞康夀宸)

 (扆尊隆徳教並恢於彤管仁恩長楙於青宫國棟無/撓王臣盡忠邊圉永消於兵革民編益劭於耕農千)

 (里絶札瘥之盩四民均亭毒之工協氣旁薄而扶輿/下九鳯五龍於平世髙靈偃蹇而姣服肅千乗萬騎)

 (於浮空来佑太平之極治普臻希靜之真風皮日休/傷開元顧道士協晨宫上啓金扉詔使先生坐蛻歸)

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 (鶴有一聲應是哭丹無餘粒恐潛飛煙凄玉笥封雲/篆月慘琪花葬羽衣腸斷雷平舊游處五芝無影草)

 (微/微)觀中有金寳牌真宗所賜永鎮於地者兵火獨全

 六朝舊物也殿後通神庵淳熙八年左街道籙李若

 濟奉命建庵額三字亦御書先是有何道人者自紹

 興初往来提舉司或觀前真武堂草積中披髪顛狂

 以蓑衣蔽形故號蓑衣道人寒暑不避不與人親或

 云時有一語中人災福兩朝間遣使降香問其安否

 然庵則未始遷也

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澄虚觀在永定寺西

崇真宫在能仁寺西宣和中為神霄宫燬於兵門有青

 石橋扶欄雕刻之工細如絲髪為吳中橋欄之最

修和觀在盤門外五里舊太和宫政和中改賜今名紹

 興間道士朱至仁復建(王禹偁撰新修太和宫記夫/大道無名强其名而彰用至)

 (敬無類聚其類而誘人得之者同出而異名失之者/賤彼而貴我自昔皇網既紊世教多門雖分之而有)

 (三亦統之而為一盖應機以設殊塗而歸者矣矧夫/伯陽之道宣父所師尚清淨以化民體希夷而應物)

 (用之理國則絶聖棄智追軒昊之淳風以之修身則/抱樸含章異巢由之素隱無欲觀妙有感則通邈乎)

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 (逺哉不可得而言矣蘇州太和宫者唐畢諴之别業/也誠之子師顔及其子宗逸避巢寇之亂徙而家焉)

 (先是道士戴省甄者長洲人也㓜䘮其父隨母歸於/畢氏宗逸無子戴實嗣焉與兄子𤣥棄俗入道淮南)

 (王之有國也五世其昌三教具舉顧毘陵之勍敵建/吳門之巨屏利用禦寇匪親不居節度使錢公文奉)

 (茅土是分緇黄尤盛乃以子𤣥主開元觀省甄處洞/𤣥宫尋屬兄也云亡委兹棣萼母兮不造傷彼棘心)

 (且念出破琴之家繼卧甕之後林烏返哺以無及桑/蟲受食而有懐思舍田園肇興寳宇爰以已己歳申)

 (牒而請命焉則神徳啓運之九年開寳紀號之二祀/也錢氏賜額曰太和乃與弟子吳𤣥芝主而建焉于)

 (是翦蓁蕪以樹垣墉浚汙潦而開池沼伐彼良木鳩/于梓人繫日以僝功隨方以募衆亦既無怠斯焉告)

 (成倬彼仙鄉忽如神化則有上清之殿事天尊也北/極之堂列仙官也星壇三級侈祠祀也霜鐘萬鈞警)

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 (昬旭也繪事盡妙睟容有儀芝盖雲軿婉若瑶池之/會氷膚雪態依然姑射之人其或民罹札瘥歳有水)

 (旱則必禱三官而禳謝修七齋之威儀霜清步虚露/冷真籙章醮具矣福佑隨之實天神之攸憑生民之)

 (所怙也爾乃就水以治檻因髙而創亭竒花移茂苑/之春怪石減洞庭之翠夏筍錦折秋荷盖圓纎埃不)

 (生衆卉是茂漁人誤入應謂桃源海客遐瞻更迷蓬/島姑蘇勝槩此實盡之暨聖上承乾許王入覲隨圖)

 (籍而效貢已在提封攷碑篆以無文曷虞陵谷禹偁/字人多暇訪道于兹爰述斯文用垂来裔振絃歌而)

 (化俗尚愧子游乗風雲而上天焉知老氏謹為銘曰/蘇臺南阯震澤東涘其誰居之畢公之里其誰嗣之)

 (戴氏之子棄兹浮世依彼𤣥門乃興宫宇肇自田園/厥功既輯其教彌尊它山未勒祕宇空存敢書事迹)

 (貽于後昆春晚游太和宫詩數里新萍夹岸莎春来/乗興宿煙蘿隨風蝴蝶顛狂甚當路花枝採折多綘)

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 (節參差抽苦笋翠鈿狼籍撒圎荷湖/山滿眼不休去空羨漁翁雨一蓑)

靈祐觀在洞庭山林屋洞傍舊名神景宫唐乾符二年

 建内有林屋洞洞中景物具祥符圗經本朝天禧五

 年詔郡守康孝基重造(皮日休曉次神景宫夜半幽/夢中扁舟似鳬躍曉来到何)

 (許俄倚包山脚三百六十丈攅空利如削遐瞻但徙/倚欲上先矍鑠濃露濕莎裳淺泉漸草屩行行未一)

 (里節境轉寂寞靜逕侵泬寥仙扉傍巖㟧松聲正凊/絶海日方照灼歘臨幽墟天萬想皆擺落壇靈有芝)

 (菌殿聖無鳥雀瓊幃自迴旋錦旌空燦錯鼎氣為龍/虎香煙混丹雘凝看出嶺雲默聼語時鶴緑書不可)

 (注雲笈應無鑰晴来鳥思佳崦裏花光弱天籟如擊/琴泉聲似摐鐸清齋洞前院敢負𤣥科約空中悉羽)

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 (章池上皆靈藥金醴可酣暢玉䜴堪咀嚼存心服鷰/胎叩齒讀龍蹻福地七十二兹焉堪永託在獸乏虎)

 (貙於蟲不毒蠚嘗聞擇骨録仙誌非可作緑腸既朱/髓青肝復紫絡伊余乏此相天與形貌惡每嗟原憲)

 (瘇常苦齊侯瘧終然合委頓剛亦慕寥廓三茅亦常/往竟與珪組薄欲問包山神来賖少巖壑陸龜䝉曉)

 (帆逗碕岸髙步入神景灑灑襟袖清如臨蘂珠屏雖/然羣動息此地常寂靜翠澗有寒鏘碧花無定影憑)

 (軒羽人傲夹户天獸猛稽首朝元君褰衣就虚省砑/空雪牙利潄水石齒冷香母未垂嬰芝田不論頃遥)

 (通河漢口近撫松桂頂飯薦七白蔬杯釃九光杏人/間附塵躅固陋真鉗頸肯信抃鼇傾猶疑夏蟲永𤣥)

 (津蕩瓊壟紫汞啼金鼎盡出冰霜書期君一披省皮/日休三宿神景宫古觀岑且寂幽人情自怡一来包)

 (山下三宿湖之湄況此深夏夕不逢清月姿玉泉浣/衣後金殿添香時客省髙且敞客牀蟠復竒石枕冷)

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 (入腦笋席寒侵肌氣清寐不著起坐臨堦墀松隂忽/微照獨見螢火芝素鶴警微露白蓮明暗池窻&KR0905;帶)

 (乳蘚壁縫含雲㽔聞磬走魍魎見燭奔羇雌沆瀣欲/滴瀝芭蕉未離披五更山蟬響醒發如吹箎杉風忽)

 (然起飄破步虚詞道客中異様上清朝禮儀明發作/此事豈復甘趨馳陸龜䝉靈蹤未徧尋不覺谿色暝)

 (迴頭問棲所稍下杉蘿逕巖居更幽絶澗户相隠映/過此即神宫虚堂惬雲性四軒盡疎達一榻何清零)

 (髣髴聞玉笙敲鏗動涼磬風凝古松粒靈壓修荷柄/萬籟既無聲澄明但心聽希微辨真語若授虚皇命)

 (尺宅按来平華池漱餘淨頻窺宿羽麗三吸晨霞盛/豈獨冷衣襟便堪遺造請徒探物外趣未脱塵中病)

 (舉手謝靈峯/徜徉事歸艇)

上真宫在洞庭山上舊上真觀梁大同四年置(元豐中/陳于撰)

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 (上真宫記云蘇州之南四十里有湖曰太湖即古震/澤也又西二十里有山曰洞庭即古包山也山蹲太)

 (湖心而形勢嶻嶭氣象聳秀非人世所宜奄據而傳/者皆以為神明多宫乎此盖山之中有林屋幽墟之)

 (天即洞天之第九也又有毛仙公之壇即福地之四/十三也又山之西縹緲峯之南北際湖之陽即梁隠)

 (士葉順昌之宅也大同四年隠士捐宅以資道而奏/可其為宫即今之夀聖上真宫也山與塵土隔而宫)

 (又當山屏環合之交人亦信其為神仙之别隠也崇/岡伏嶺雲煙之所封而不散䆳巖麗谷泉瀑之所漱)

 (而不枯舒焉而明莫知其為畫慘焉而晦莫辨其為/夜盖山間之朝昏也芳林茂草虎狼之所留而霜雪)

 (不能凋岫花野實禽狖之所賸而人力不能攘金石/之潤不以暑而燋松桂之責不以寒而改盖山間之)

 (四時也累朝昏以為月而不眩其速積四時以為歳/而不見其久幽人已往而遯者誰肥荒區相仍而来)

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 (者誰繼此其年厯愈滋而遺緒易替也天聖八年州/愴其如此乃於天慶觀選道士葉紹先以主之山林)

 (之居其朋以木石其游以鹿豕而間焉不蹊則虆蔓/荒我室荆棘蕪我路矣況緜久哉紹先至即誅穢以)

 (治廬非特肅神位而已又以晏内處也封土以崇墉/非特限坌莽而已又以威外侮也宫室既閟神明既)

 (容山蔬圃茹足以食終日道術禮醮足以化衆人訖/至和改元紹先亡今朱超政代之即其嗣也超政又)

 (能謹勵其守而光眀其𫝊以齋戒攝心之逸不以夷/險動也以鍼藥救人之急不以貧富辭也舉包山之)

 (民無逺近無少大皆名其為先生也盖昔之所已廢/至二人而興昔之所不足至二人而備使數百年之)

 (蹤粲然復在者豈非人之難能歟余因為之説曰冲/虚以生白體靜以生明而杳焉其太無者道之真也)

 (以心君神以神王氣而休焉其無情者道之用也與/物非搆而仁之以其不忍與我非嬰而應之以其無)

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 (對由是而精之則神也由是而神之則仙也術𫝊於/祕不𫝊於露用欲其晦不欲其彰全真於太陽所以)

 (不輕其昇天養形於太隂所以不疑其夜解盖徳之/隂以與天地合即將以相天地而焉為天地所相行)

 (之密以與鬼神通即將以役鬼神而焉為鬼神所役/出入其獨俯仰不齊此古之所謂至人而寂寥千百)

 (年間無一人也使吾道之不明于天下者為智者不/知乎此而愚者不能用也使吾道之不行於天下者)

 (為信者不篤乎此而欺者好行詐也今之名山有如/洞庭者固多矣其能奮振吾道以興壊濟物有如二)

 (人者亦可謂難見也余所以樂為記其大畧而又為/之説如此文林郎守常熟縣尉陳于撰皮日休逕盤)

 (在山肋繚繞窮雲端擿菌杖頭紫縁崖屐齒刓半日/到上真洞宫知造難雙户啓真景齋心方可觀天鈞)

 (鳴響亮天禄行蹣跚琪樹夹一逕萬條青琅玕兩松/峙庭際怪狀吁可嘆大螾騰共結修蛇飛相盤皮膚)

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 (坼甲胄枝節擒貙犴罅處似天裂朽中如井眢襹□/風聲㾌跁跒地力痑 根上露鉗釱空中狂波瀾合)

 (時若蒼莽濶處如轘轅儼對無霸陣靜問嚴陵灘靈/飛一以護山都焉敢干兩廊潔寂厯中殿髙巑岏靜)

 (架九色節閑懸十絶幡微風時一吹百寳清闌珊昔/有葉道士位當昇靈官欲箋紫微志唯食虹景丹既)

 (逐隱龍去道風由此殘猶聞絳目草往往生空壇羽/客兩三人石上譚泥丸謂我或龍冑粲然與之懽衣)

 (巾紫華冷食次白芝寒自覺有真氣恐隨風力摶明/朝若更住必擬隳儒冠陸龜䝉嘗聞昇三清真有上)

 (中下官居乗佩服一一自相亞霄裾或霞粲侍女忽/玉姹坐進金碧腴去馳飇歘駕今来上真觀怳若心)

 (靈訝祗恐暫神遊又疑新羽化風餘撼朱草雲破生/瑶榭望極覺波平行虛信烟藉閑開飛龜帙靜倚宿)

 (鳯架俗狀既能遺塵冠聊以卸人間方大火此境無/朱夏松盖䕃日車泉紳垂天罅窮幽不知倦復息芝)

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 (園舍鏘佩引涼姿焚香禮遥夜無情走聲/利有志依閑暇何處好迎僧希將石樓借)

希夷觀在靈巖山下(紹興十三年四月太傅横海武寧/安化軍節度使充醴泉觀使咸安)

 (郡王韓世忠用私錢於平江府靈巖山下修盖/道觀計屋五十餘間乞以希夷為額詔特從之)

  府郭寺

能仁禪寺在長洲縣西北二里即梁重𤣥寺入國朝為

 承天寺庭列怪石俗𫝊錢王立前有二土山中有銅

 無量夀佛像髙丈餘宣和中禁寺觀橋梁名字以天

 聖皇王等為名改今額(韋應物登重𤣥寺閣時暇陟/雲搆晨霄澄景光始見吳都)

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 (大十里鬱蒼蒼山川表明麗湖海吞大荒合沓臻水/陸駢闐會四方俗繁節又喧雨順物亦康禽魚各翔)

 (泳草木遍芬芳於兹省甿俗一用勸農桑誠知虎符/忝但恨歸路長孫覿能仁寺重鑄鐘銘太平興國之)

 (初平江節度使孫承祐鑄大銅鐘於能仁寺為樓三/層居之後百五十年當建炎庚戌盜入平江能仁大)

 (火一夕燼又四年紹興癸丑寺僧行和者募衆力更/鑄鐘成為銅萬三千斤晉陵孫覿為之銘曰法音無)

 (礙遍滿大千際天軼海無量無邊衆生執迷馳走空/聚聽蟻為牛夢舂作鼓矯亂顛倒妄認前塵色聲交)

 (騖不守其真粤有大士修三摩地出大音聲而作佛/事燧木革金以燔以鎔鑄此東序千石之鐘蛇以目)

 (聞豬以足聽水鳥風林更相和應除聾破瞶一擊而/通八方上下地獄天宫一切滿中十類四相凡厥聲)

 (聞俱證/無上)

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永定寺在吳縣西南前梁所置(韋應物遊永定寺北池/僧舍密竹行巳逺子規)

 (啼更深綠池芳草氣閑齋春樹隂晴蝶飄蘭徑游蜂/遶花心不遇君攜手誰復此幽尋寓居精舍政拙忻)

 (罷守閑居初理生家貧何由往夢想在京城野寺霜/露月農興羇旅情聊租二頃田方課子弟耕眼暗文)

 (字廢身閑道心清即與人羣逺豈謂是非嬰永定寺/喜辟疆夜至子有新歳慶獨此苦寒歸夜叩竹林寺)

 (山行雪滿衣深爐正燃火空齋共/掩扉還將一樽對無言百事違)

朱眀尼寺在吳縣西北東晉時邑人朱眀捨宅為寺舊

 𫝊朱眀富而孝友其弟聽婦言壊宅欲避兄離居眀

 以金榖盡與弟唯留空室一夕大風雨悉飄財寳還

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 眀宅弟與其婦愧而自縊眀乃捨宅為寺(楊備朱眀/寺不悌爭)

 (分不義財舊居金碧照樓臺何縁/半夜狂風雨暗裏却飛錢帛来)

廣化寺在長洲縣西一十步梁乾元三年諸葛氏捨宅

 為之名崇吳禪院本朝大中祥符元年改賜今額中

 更兵火夷為煨燼都僧正清立以醫藥利施一方所

 得貲不以厚其藏而以建大殿塑三世佛大菩薩齋

 堂十方佛殿淳熙二年其徒復以餘橐剏經樓龔頤

 正為之記其略如此(方子通和廣化寺午日府宴致/仕諸公詩使君瀟洒上賓閑金)

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 (地無塵晝敞關風靜簫聲来世外日長仙景在人間/詩成郢客爭揮翰曲罷吳姬一破顔此節東南無此)

 (㑹髙名千/古映湖山)

龍興寺在吳縣西南梁所置紹興間於官倉瓦礫中得

 房琯所作寺碑韋夏卿再立者(唐金紫光禄大夫守/吏部尚書同中書門)

 (下平章事清河公房琯寺碑序祕書省校書郎綦母/潛銘厥初道在人和上皇取象以濟其畧中古淳薄)

 (人散東周出禮以順其動後代澆極人妄西方流化/以復其情夫動與理違靜與道遇詩書之義尚乎聰)

 (明其終動以乖乗戒之㫖反乎視聽其終靜以適然/則先王之作其未盡歟如来之道其無上歟觀其數)

 (乗方駕愚智各新其業大慈一貫胎化咸遂其情法/要颺言佛性可以懸得禪宗隂契菩提可以程至通)

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 (天上地下之事達前生後身之理厯劫必遇其勝因/累生固成其圎果輪迴拯厄無物不盡非釋迦如来)

 (敦能至於此乎精宫為歸誠之地比丘是覺後之人/非明王良臣孰能崇於此乎此宇宙我髙祖創集之)

 (我烈祖潤色之則天皇后中微之孝和皇帝再興之/此龍興寺則孝和之天下諸州各建同號所以慶王)

 (業也雖棟宇已立而裝持未嚴開元十七年天火下/焚僅獲半存州將皇三從叔無言聖𦙍帝緒禀受自)

 (髙發慮存誠與庶品不類於彼無度外之物在我無/累巳之人廣不可尋深難以測政成化博身逸俗康)

 (位居藩牧與天子共理親則叔父與人主同家護社/稷深于他臣視龍興别于餘寺興言多感舉意大成)

 (以家率先施錢數萬合境僧尼等道會一體物通十/方同力来奉佛塔此州是闔閭故國太伯始封習俗)

 (尚華人云克讓聞義風偃捨財雲集上座戒嚴長江/氣雄心朗才傑寺主行䖍外想遺形苦心堅行相與)

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 (戮力營衛受仗州主由是發人取材輦貨購匠川流/咽塞道路相望體製諮決於公輸瓌巧採竒於衆藝)

 (程式既定百工齊舉素無特起舊有増飾𦙍正殿之/四霤蔓長廡之南垂廓開房室増加廏庫髙閣疊起)

 (以下覆三門並建以相挟如少華之承西嶽少室之/拱維嵩彩翠虹新欒櫨雲密歘爾已就宛然化成右)

 (驛亭左城堞亘望直視一面齊啓背倚闤闠俯朝盈/夕散之人前枕通莊閲朝京通越之士地富聚落之)

 (腹壯為塔廟之首標吳中之巨麗實天下之景福向/若衆生無縁則佛不出世象教何由及此乎聖祀非)

 (長則帝不出震龍興何以建寺乎州無賢牧則蒸庶/不化財力何以得廣乎百祥畢備成是寳功足可以)

 (光揚前烈孚佑下人也琯浮客一過捨舟投體目駭/竒功心賞直節輕諸叙事不甚明暢銘而頌之實在)

 (能者詞曰在昔元命運革唐徳大象有歸神器載復/天人用慶𤣥津扇福乃命率土崇之法堂錫名取類)

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 (棟宇以光善本物持淨亦神護發地騰熖莫知其故/疎綴煙銷迴廊燼去半落層搆斜通平地烈烈皇叔)

 (總我古城象設不覯風埃咸盈崩殘不葺忠孝何并/乃廣其施誘人助成英英郡貳亦既同聲粲粲僧士)

 (誰非會情投心霧塞効信泉傾舊制俄滿新規更營/龍跳透檻虎翼飛薨與國同劫配天作程假詞紹美)

 (吁其以驚貞元中造寺僧元壹神悟寺主靈俊上座/靈琬都維那靈覺經營結搆心願廣成化攝有縁捨)

 (施雲㑹取材斬木驟水奔山騖途數千尅期以就戊/寅歳刺史給事中京兆韋公夏卿言念棟宇修復碑)

 (紀起廢爰獲舊文重此刻立時十四年又十月十五/日建東海徐知古書前守揚州髙郵縣尉沈寧篆額)

 (楊備詩髙刹長幡敞淨居方袍圓笠照通/渠龍興舊額加新榜不見金輪皇帝書)

瑞光禪院在吳縣西南舊普濟院宣政間朱勔建浮屠

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 十三級靖康焚毁淳熙十三年寺僧重葺稍復舊觀

報恩寺在長洲縣西北即吳先主母吳夫人捨宅所建

 通𤣥寺基也支硎山亦有報恩寺或云錢氏建移額

 於此寺有小院五曰文殊曰法華曰泗州曰水陸曰

 普賢有塔十一級兵燼後有行者金大圎募衆復建

 僅能九級所費計數十萬緡寺有卧佛北人多呼為

 卧佛寺舊又有不染塵觀音像髙數丈今復塑者徒

 存其名云

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妙湛尼寺在提舉常平司之東寺舊有塔兵燼後王岐

 公之孫女慈明大師者募衆重建

開元寺在吳縣西南即後唐同光錢氏所徙寺也寺有

 晉時浮海来二石像及佛鉢兵燼後二像猶存鉢亦

 為一僧蔵去得脱今寺中世寳之相𫝊漁人以貯葷

 茹缽遂破璺視其璺處色采絢爛非玉非石不可名

 狀(梁簡文浮海石像銘盖聞軒后之圗載浮河洛秦/王之璧更涌滄溟昭潭之洲乗清源而西泛蓬莱)

 (之岫逐安流而南徙況夫道由慈善應起靈覺是以/無方之迹隨機示現無縁之力因物成感晉建興元)

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 (年癸酉之歳吳郡婁縣界松江之下號曰滬瀆此處/有居人以漁者為業掛此詹綸無甄小魪布斯九罭)

 (常待六鼇遥望海中若二人像朝視沈浮疑諸蜃氣/夕復顯晦乍若潛火於是謂為海神即與巫祝同往)

 (祈候七盤圓鼓先奏盛唐之歌百味椒漿屢上東皇/之曲遂乃風波駭吐光景晦㝠欲起渡河之悲竊有)

 (覆舟之懼相顧失色於斯而返又有受持黄老好尚/神仙職在三洞身帶八景更竭丹款復共奉迎尊像)

 (沈覆没而不見經厯旬日遐邇俱聞吳縣華里朱膺/清信士也獨謂大覺大慈將宏化迹乃沐浴清齋要)

 (請同志與東靈寺帛尼及胡伎數十人乗船至滬瀆/口頂禮歸依歌唄贊徳于時微風送棹淑景浮波雲)

 (舒盖而未移浪開花而不噴雖舟子招招弗能逺騖/而靈相峩峩漸来就浦仰覩神像嶷然雙汎非因鷁)

 (首詎假龍橋豈藉銀連寧須玉軸背各有題一名維/衛一名迦葉於是時衆踊躍得未曽有復懼金僊之)

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 (姿非凡所徙試就提捧豁爾勝舟指燕宫而西歸望/葑門而一息道俗側塞人祇協慶膺家住近通元寺)

 (廼孫權為乳母陳氏之所立也亦一邦之勝地胥山/之神塔乃遷像於此寺武夫數百咸不能勝共怪曰)

 (朱膺帛尼二人之力而能捧持不覺為異今人工甚/盛確乎不移此必精誠弗能致也乃復竭心同時稽)

 (顙然後廼動至自舟中故知據井夜飛實無以異石/不能重有覺憑焉後有外國沙門釋法開来稱彼國)

 (衆聖所記云東方有二石像及阿育王塔若能恭往/禮覲滅無量罪免離三塗禮已而去中大通四年歳)

 (在壬子臨沙汝靈侯奉敕更造銅光二枚其一髙九/尺其一髙八尺五寸銅邁丹陽恥論劉向之術區選)

 (攻金無俟嵇康之鍜既鐫既鎪是磨是銑曄如光定/湛似日輪亦當逺照三千普瞻色像遥覩十方俱聞)

 (説法豈止惜命小鳥欣入影中重罪衆生還逢愛日/而已哉吳郡僧正慧法師深修五定淨持七支於三)

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 (寳中盡力宏䕶立摩尼之勝殿製飛行之寳塔至於/莊嚴妙色實有厥勞昔魯聖云亡尚追儀於有若楚)

 (臣殞世亦託似於優旃放勲之后更圗長樂之畫文/命之君不絶稽命之禩或𫝊諸往牘或布在前言或)

 (贊述盈耳或夀宫虚置況逺追應身近現靈迹不銘/不勒何以稱楊乃為銘曰巍巍天像堂堂最勝慧日)

 (獨圜無生永證愍此魚鈎傷兹螺孕乍動慈舟時延/寳乗留住待縁獨有𫝊應𫝊應伊何寳兹靈像履水)

 (晨游淩濤夜上七衆有憑九垓知仰照此真容開斯/俗網千輪足起萬字胷書身横五分衣刻三銖嗟爾)

 (末俗心王所驅顙浮水沬命役馳駒宜宏希嚮必盡/勤劬覩相塵滅聞聲惑袪湛然神跡長處全吳皮日)

 (休開元寺佛鉢詩并序按釋法顯𫝊云佛鉢本在毘/舍離今在乾陀衛竟若千百年當復至西月支國若)

 (千百年至于闐國若千百年當至屈茨國若千百年/當復来漢地晉建興二年二聖像浮海而至滬瀆僧)

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 (尼輩取之以歸今存于開元寺後建興八年漁者於/滬瀆沙汭上獲之以為臼類乃葷而用焉俄有佛像)

 (見于外漁者始以為異意滬瀆二聖之遺祥也乃以/鉢供之迄今尚存余遂觀而為之詠因寄天隨于帝)

 (青石作緑氷姿散後提羅花下洗来曽得金人手自/持拘律樹邊齋 時乳糜味斷中)

 (天覺麥麨香消大劫知從此共君親頂戴斜風應不/等閑吹陸龜䝉空王初受逞神功四鉢須臾現一重)

 (好照金毛持次想添香積飯覆時應帯步羅鐘光寒/ 鹿響靜堪降白耳龍從此寳函香裏見不)

 (煩西去詣靈峯韋應物遊開元寺夏衣始輕體遊步/愛僧居果園新雨後香臺照日初緑隂生晝靜)

 (孤花表春餘符竹方為累形跡一来疎李紳開元寺/序此寺多太湖石有峯巒竒狀者頃年多遊寓於此)

 (及太和七年往来皆不復到寺中石太半亦無也詩/云十層花宇真毫相數仞峯巒閟月扉攢立寳山中)

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 (色界散周香海小輪圍坐隅咫尺窺巖壑窻外髙低/辨翠微難保爾形終不轉莫令偷拂六銖衣皮日休)

 (早景即事客省蕭條柿葉紅樓臺如畫倚霜空銅池/數滴桂上雨金鐸一聲松杪風鶴靜時來珠像側鴿)

 (馴多在寳幡中如何塵外虚為契不得支公此㑹同/陸龜䝉日上罘罳疊影紅一聲清梵萬縁空䙰褷滿)

 (地貝多雪料峭入樓于闐風水榭初抽寥泬思竹窻/猶掛夢魂中靈香散盡禪家接誰共殷源小品同)

 (園鑠開聲駭鹿羣滿林鮮籜水犀文皮日休開笋園/ 森森競泫林梢)

 (雨&KR1128;&KR1128;爭穿石上雲並出亦如鵞管合各生還似犬/牙分折煙束露如相遺何𦙍明朝不茹葷陸龜䝉春)

 (龍爭地養檀欒況是雙林雨後看迸出似豪當垤㙞/孤生如恨倚闌干凌虚勢欲齊金刹折贈光宜照玉)

 (盤更待錦包零落後粉環髙下挶烟寒皮日休陸龜/䝉避暑聨句煩暑雖難避僧家自有期泉甘於馬乳)

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 (苔滑似龍漦麾任誕襟全散臨幽榻旋移松行將雅/拜篁陣欲交 望塔青&KR1076;識登樓白鴿知石經森)

 (欲動珠像儼將怡筒簟臨杉穂紗巾透雨絲靜譚蟬/噪少凉步鶴隨遲 烟重迴蕉扇風輕拂桂帷對碑)

 (吳地説開巻梵天詞積水魚梁壊殘花病枕欹懐君/瀟洒處孤夢遶罘罳 薛能題寺閣一閣見一郡亂)

 (流仍亂山未能終日住尤愛暫時閑唱棹吳門去啼/林杜宇還髙僧不可羨西景掩禪關方子通程公闢)

 (留客開元飲二首晝錦新坊路稍西興来携客就僧/扉樽前倒玉清無比筆下鏗金妙欲飛藍轝直須乗)

 (月去榜歌時聽採菱歸流𫝊白雪吳城滿頓覺炎歊/一夕微○仙老論文小往還多才令尹獨能攀携觴)

 (步入千花界借榻清臨一水間笑語不驚沙鳥去襟/懐猶過野僧閑城中此地無人愛坐對西南見好山)

大慈寺在長洲縣北皮陸集云晉戴顒宅也至唐司勲

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 陸郎中居之後以為寺號北禪院(皮日休陸龜䝉避/暑聨句歊蒸何處)

 (避来入戴顒宅逍遥脫單絞放曠抛輕䇿爬搔林下/風偃仰澗中石 殘蟬煙外響野鶴沙中跡到此失)

 (煩襟瀟然揖禪伯藤懸疊霜蛻桂倚支雲錫席清隂/𥪡毛髪爽氣舒筋脉逐幽隨竹書選勝鋪苮 魚跳)

 (上紫芡蝶化縁青壁易心是玉蓮徒耳為金磬敵吾/宗昔髙尚志在羲皇 豈獨㫁韋編㡬將刓銕㰅)

 (天書既屢降野抱難自適一入承明廬盱衡論今昔/流光不容寸斯道甘枉尺 既起謝儒𤣥亦翻商羽)

 (翼封章幃幄遍夢寐江湖日擺落函谷塵髙欹華陽/幘 詔去雲無信歸来鶴相識半病奪牛公全慵捕)

 (魚客少微光一㸃落此芒磔索籍釋子問池塘門人/廢幽賾堪悲東序寳忽變西方 不見步兵詩空懐)

 (康樂屐寂高名不可効勝境徒堪惜墨沼轉疎蕪𤣥/齋踰閒 遲遲不能去凉颸滿杉柏 日下洲島清)

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 (烟生苾蒭碧俱懐出塵想共有吟詩癖終與淨名遊/還来雪山覔 陸龜䝉同皮日休遊北禪連延花蔓)

 (映風廊岸㥽披襟到竹房居士秖今開梵處先生曽/是草𤣥堂清樽林下看香印逺岫窻中掛鉢囊今日)

 (有情消未得故將名理問思光皮日休戚厯杉隂入/草堂老僧雖見似相忘吟多㡬轉蓮花漏坐久重焚)

 (柏子香魚慣齋時分淨食鴿能閑處傍禪床雪林滿/眼空羇滯欲對彌天却自傷陸龜䝉寒夜同皮日休)

 (訪寂上人月樓風殿靜沈沈披拂霜華訪道林鳥在/寒枝棲影動人依古堞坐禪深明時尚阻青雲步半)

 (夜猶追白石吟自是海邊鷗伴侣不勞金偈更降心/皮日休院寒青靄正沈沈霜淺乾鳴入古林數葉貝)

 (書松火暗一聲金磬檜煙深陶潛見社無妨醉殷浩/談經不廢吟何事欲攀塵外契除君皆有利名心)

報恩光孝禪寺在長洲縣東南即舊天寧萬夀禪院也

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 徽宗時以為祝夀道場後即以為薦嚴之地改今額

 (蘇子美寄守堅覺初二僧曽攜舊書巻来宿古禪林/方外求知性詩中得賞音爐開山夜靜門掩雪天隂)

 (杌上一寒硯燈前三苦吟韻强顔汗落句切鬢絲侵/玉就還重琢河窮更逺尋宂爭探乳虎沙獨揀良金)

 (字穏天星轉萹終海月沈唱酬同紀錄得失暗規箴/木鐸不徇路薫風難和琴半生誰引手中道比分襟)

 (分野三河濶年華二紀深師方𫝊祖印我欲謝朝簮/嶺外烟嵐地湖邊雲水心情悰張翰鱠夢想陸機禽)

 (松下莓苔石/何年重訪臨)

覺報寺在府東南舊名老夀菴王岐公家香火院也靖

 康之難此寺金人所寓故不得焚吳下古名屋惟此

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 寺耳

夀寧萬歳院在長洲縣東南舊羅漢院也寺有二塔對

 峙俗名雙塔寺(紹熙中提舉徐誼給常平田記兩浙/西路常平茶鹽使者治平江自行殿)

 (駐臨安視昔畿内若節誕必奉觴稱夀兩宫之庭時/為盛典先期環月率其屬即府城東隅雙塔夀寧萬)

 (歳禪院建祝聖道埸備極嚴奉是院肇唐咸通逮本/朝雍熙創造雙塔至道初賜以御書遂更今額乾道)

 (中始革律焉規模比舊増新四衆歸仰雲水坌集為/一大叢林建院之民王氏捨負郭之田五百八十餘)

 (畝撞鐘擊鼓食者日倍帥常經營而懼弗贍紹熙二/年前太常丞徐公以新安髙第就畀使者節兩朝所)

 (知徳意孚達朞年于此利興害除會崑山屬邑宗王/有田七千餘畝没入于官一時貴近相先規取牒訴)

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 (旁午公曉以令甲皆不應得命有司召佃如式而長/老徳溥因以千畝為請公諉有司給之抑權禁勢平)

 (訟息爭不惟法理適宜人無加喙而院之衆藉是庶/幾資以無乏禱祠之地報上義深夫一用至公而二)

 (美具非公其孰能之徳溥屬頤正記本末於是乎書/公永嘉人徐誼字子宜學有師承徳業宏逺固將推)

 (之朝廷見之天下與来世此盖未/足云三年上元日具位龔頤正記)

定慧寺在萬歳院之西本子院也祥符中改賜今額

寳積教院在黄土塔橋之東舊靈巖山廨院也

永福尼院在長洲縣南

妙嚴尼院在長洲縣西北

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傳法尼寺在長洲縣西舊禪興寺也

寧國禪尼院在天慶觀西南

靈鷲寺在長洲縣北舊永光院

大中祥符尼寺在長洲縣西北舊福田寺

仁王尼院在長洲縣東南舊安吳院

資夀尼院在長洲縣東南

天宫禪院在長洲縣東北舊武平院

寳光院在長洲縣東北婁門

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雍熙寺在吳縣北舊法水寺有方塔毁於兵燼至今未

 能復

景徳寺在黄牛坊橋東寺有廢塔未復

西竺尼院在跨街樓後舊保夀院

乾元寺唐有之今不知所在據顧況記云晉戴逵宅皮

 陸集又以北禪寺為戴宅則此即今北禪寺矣(顧況/撰建)

 (乾元寺記五藴十二入十八界此上三科能包萬法/因緣生為有無自性為空空有融一即中道義雖石)

 (船渡海蚊背負山不為希有事僧法珣與和合衆法/蔵等造乾元寺者晉髙士戴逵子顒之宅也乾元初)

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 (節度使鄭旻之奏云觀察使李涵李道昌皆有力大/臣求無上道以心無所願無邊受者實與雖空不敗)

 (有為有滅無為有為之體有為無為之用無生無滅/無相無為無名無法説無言語法以無言語説故有)

 (相大乗有觀法門無相大乗無觀法門於法有所得/有相大乗義於法無所得無相大乗義所得無所得)

 (二俱真一乗之義也為妙因果譬如種子依地而生/又如大地能荷羣有虚空之體大於天地天地有盡)

 (虛空無盡如来之體大於虛空光明虚覺圎寂萬億/故於無住本建乎諸法不動真際恒沙煩惱莫不㫁)

 (除魚吞鈎虎落穽蛾拂火此衆生自取其毒道本平/坦樹本清涼佛在提摩竭揭國成等正覺諸弟子栖)

 (乎茂林藉彼祥草厥後因時設教猶着弊衣行次乞/食及往忉利省摩耶夫人優填王鑄金刻木始用膠)

 (漆泥布佛有像自此始也與佛在時功徳無異於是/給孤長者造祇洹精舍末田底伽造龍宫精舍竺乾)

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 (法蘭造洛陽白馬寺佛圗澄造鄴中九百七十三寺/釋道安造襄陽一十五寺逺法師造廬山東林西林)

 (寺度法師造攝山栖霞寺杯渡法師造南陵隠靜寺/傅大士造東陽雙林寺思大師造衡陽南嶽寺智者)

 (大師造天台國清玉泉寺三十五寺畧也湼槃無前/無後般若無新無舊法珣上人重舊徳不輕新學門)

 (人清玦請况於經蔵中抄佛心説永示無極文曰倬/哉迷盧宏亘大千百億日月藕絲貫穿蚊背負之飛)

 (登梵天塵勞為海般若為船截生死流是曰希有大/哉乾元實則不朽和衆雲臻珣為稱首佛告善来寳)

 (坊崇哉法雨洒/埃慈雲徘徊)

南禪寺唐有之今不知所在(白居易南禪寺千佛堂轉/輪經蔵石記千佛堂轉輪)

 (經蔵者先是郡太守居易發心蜀沙門清閑矢謨吳/僧常敬𢎞正神益等僝功檀主鄧子成等施財院僧)

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 (法𢎞等蔵事太和二年秋作開成元年春成堂之費/計緡萬蔵與經之費計緡三千六百堂之中上盖下)

 (蔵盖之間輪九層佛千龕彩繪金碧以為飾環盖懸/鏡六十有二蔵八面面二門丹漆銅鍇以為固環蔵)

 (敷座六十有四蔵之内轉以輪止以柅經函二百五/十有六經巻五千五十有八蔵成經具之眀年蘇之)

 (緇白徒聚謀曰今功徳如是誰其尸之宜請有福智/僧越之妙喜寺長老元遂禪師為之主宜請初發心)

 (人前本郡守白少傅為之記僉曰然遂既来教行如/流僧至如歸供施達嚫隨日而集堂有羨食路無飢)

 (僧游者學者得以安給恵利饒益不可思量師又日/與苾蒭衆升堂焚香合十指禮千佛然後啓蔵發函)

 (鳴楗椎唱伽陀授持讀諷十二部經經聲洋洋充滿/虚空上下逺近有情識者法音所及無不䝉福法力)

 (所攝鮮不歸心佻然巽風一變至道所得功徳不自/覺知繇是而言是堂是蔵是經之用信有以表旌覺)

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 (路也脂轄法輪也示火宅長者子之便門也開毛道/凡夫生之大竇也亶其然乎又眀年院之僧徒三詣)

 (雒都請予為記夫記者不惟紀年月述作為亦在乎/辨興廢示勸誡也我釋迦如来有言一切佛及一切)

 (法皆從經出然則法依于經經依于蔵蔵依於堂若/堂壊則蔵廢蔵廢則經墜經墜則法隠法隠則無上)

 (之道㡬乎息矣嗚呼凡我國土宰官支提上首暨摩/摩帝輩得不䖍奉而䕶念之乎得不保持而増修之)

 (乎經有闕必補蔵有隙必葺堂有壊必支若然者真/佛弟子得福無量反是者非佛弟子得罪如律開成)

 (四年二月/一日記)

 

 吳郡志巻三十一