赤城志
赤城志
欽定四庫全書
赤城志巻四 宋 陳耆卿 撰
公廨門一
先聖廟社稷壇非公廨也首之者何也社稷主此土而
先聖主此道無此道則無此土矣無此土而欲治此土
得乎先廟次壇示有本也若學宫與貢院則為國造士
教塲則為國簡兵士以宣道業善治兵以昭威銳讋不
軌文武二柄畧具故不敢混諸官舎而附於廟社之後
庶覽者得詳焉
先聖廟
州
廟在州東南一百步康定二年李守防即廟建學初廟
在州治後景祐二年范守說徙東城之維時未建
學也李守既建學於其東得故版掾舎遂以錢易
之復遷廟焉自是廟學一新矣皇祐二年吕守士
宗創屋五十楹尋壞紹興十九年宗守穎三十一
年黄守章乾道元年黄守然七年朱守江皆重修
之淳熙七年唐守仲友始大修更㦸門兩廡及齋
舎紹熙元年江守乙祖闢縣學宗學(先是趙守汝/愚欲建學未)
(果至江/始成之)慶元五年葉守籈奉㫖闢武學惟大成殿
久欲壓歴三政不果造造於開禧元年葉守箋殿
之後有明道堂堂之上有稽古閣閣之後有直舎
有上職事位七諸生齋六(伸道敏行潜心/居仁尚友育英)有肅儀
位祭器司計二庫而庖湢之屬不預焉葢大綱畧
具矣嘉定四年黄守㽦作櫺星門又為兩夾室易
州學額創小學(以三十人為額置/教諭一員食減半)増大學生食又
捐錢買田造祭服祭器先是尤守袤立思賢堂(祠/畢)
(文簡公士元章文簡公得象元章簡/公絳皆舊侯有恵政後至宰輔者也)三老堂(祠羅/提刑)
(適陳侍郎公輔陳詹事良翰/皆鄉之名徳後進尊慕者也)後有頌僖堂(祠宗守/頴黄守)
(章朱守江唐守仲友江守/乙祖皆有功於學者也)有謝丞相祠至是復建
四先生祠(濓溪周先生惇頤明道程先生顥/伊川程先生頤晦菴朱先生熹)謝上
蔡祠(因上蔡子孫流落于此召至給官帶月廩其/母子四人有差仍買田俾奉祭祀遂又立此)
(祠/)於思賢頌僖益二位(趙忠定公汝/愚黄守然)諸祠多遷徙
嘉定十三年趙守彥紓合建于明道堂之東偏仍
更造直舎十五年齊守碩重造櫺星門葺衆齋修
祭器一千二百學之庶務可謂畢舉矣(唐守記云/本朝以恢)
(儒為家法自慶厯訖紹興命教益廣太上皇帝首/善輦轂欵謁臨幸親勒石經以風厲學者聖主服)
(慈訓復舉縟典橋門觀聴益盛肇建華閣嚴奉奎/畫増飾黌舎輪奐一新教風所被無間幽逺矧在)
(甸服敢不欽承仲友世以諸生受國恩淳熙庚子/奉命假守嵗丁大祲夙駕至郡既謁 先聖行視)
(學宫將就傾圯惕然念非宣化所宜顧民艱食事/有叙既登麥命臨海令葺大成殿易腐苴罅堅緻)
(可久至秋中熟乃議修學闢庭高門崇垣修廡論/堂書閣因舊而葺鳩工度材慮吏並緣乃集鄉之)
(搢紳推其賢能者三人庀役事擇僚屬四人助之/以吏卒謹飭者行文書給呼召如作私室官不知)
(役始作於壬寅孟春畢于首夏庭宇夷直規制宏/壯悉過於舊材良匠能可支百載夫以天子命郡)
(置學選明師教士以徳行道藝以培植風化震蕩/習俗使人知有禮義以胥訓胥保於平康輯睦之)
(地乃王道之本生民之命不可一朝緩養薄則不/足移體居陋則不足移氣青衿挑闥而不遜業則)
(風俗之茍簡熟爛至於扞格而難入無怪也兹郡/邇辟雍之流而以水火風旱之相仍補敗不給顧)
(視嘆咨以迄于今又因循而不修守之罪大今捐/數千緡而賢士大夫樂與共成豈獨守之責塞實)
(亦成前人之志副多士之願然鄉之賢士大夫勞/其心力而守䝉成此非天子之徳厚而朝廷之化)
(深與喜其成而推其本言之不足而至於咏歌詩/其可無作詩曰有學之宫既久斯圯匪鄉之英孰)
(葺而起伊鄉之英匪為我勞辟雍之化其流滔滔/有廡斯䀺有門斯閌多士復來居移氣壯台山巍)
(巍江流逶迤有學之宮與江山齊既安爾居既鼔/爾篋青青子衿曷孫爾業我風斯移我俗斯美詔)
(爾多士毋負于天子天劉尚書爚四先生祠堂記/云嘉定五年春正月 台郡學始建四先生祠郡)
(侯豫章黄㽦使來言曰故侍講文公朱先生道為/世師台之士受業於其門者衆淳熙間浙東大饑)
(詔起先生為常平使者部内賴以全活而於台人/櫛垢&KR1057;癢為徳獨厚葢嘗比屋設位而祝之盍祠)
(于學宫然先生之道濓溪周先生伊洛二程先生/之道也故祠四先生焉庶幾邦人有所嚮慕而興)
(起願子有以發其端爚惟黄侯因邦人懷先生之/徳而欲慰其思復推原先生學道愛人之所自出)
(以風厲之其於化民成俗之意篤矣然四先生之/道孔子孟子之道也今學者孰不曰師孔孟得其)
(言孰得其所以言不入於清虚則溺於淺陋本原/不正末流益逺是以義利不明習俗以壞儒者遂)
(可厭薄天下不復見治古盛時然則長民者盍亦/反其本矣今侯之牧其民也芟夷暴彊封植善良)
(政既行矣侯曰未及乎徳禮也乃建是祠率諸生/而舎菜焉執事以序雍雍如也禮成而退有進而)
(言曰先生之容則既瞻而仰之矣先生之道可學/而至乎侯曰善哉問吾嘗聞之維皇上帝降衷于)
(民本然之性無不善也學者窮理以致其知反躬/以踐其實則施之家而順達之國而理措之天下)
(無所處而不得其當乃若趨其名以為高入乎耳/而出乎口則非四先生之所望於後學也余既嘉)
(侯之為邦知所本而其所以教人者又親切而著/明可尚也已於是乎書 水心葉侍郎適上蔡祠)
(堂記云謝良佐字顯道受業二程與游酢定夫楊/時中立皆為高弟號上蔡先生學者宗其傳謂顔)
(冉復見也不幸遭黨人禁錮未解而卒諸子避冦/迸逸一死楚一死閩獨克念者落台州紹興六年)
(給事中朱震子發奏官之尋亦死克念有子偕三/子無衣食替人承符引養老母嘉定五年太守黄)
(㽦子耕修郡志訪求故家得之請見抗賓主禮給/冠帶錢米買田宅祠顯道于學在二程後郡人驚)
(異曰自黄太守來他日邦賦之没于羣姦者一收/斂公使之消於妄費者悉減節遂能以其餘興小)
(學作櫺星門増太學生食服有珩韠器有罍簠又/設熸火立養濟葬叢骸政通化達生死潤賴此吾)
(等所知也惟上蔡事不可解甚或嗤笑曰奚不切/若是哉夫意有逺近知有難易詩曰烝我髦士近)
(也又曰續古之人逺也興小學近而易知也祠上/蔡逺而難解乎道非人不行不行而天地之理不)
(章古今大患也先王比聨閭附而教其人不敢薄/也然其致道而成材者幾絶都曠國不一遇焉故)
(尊之貴之珍之重之哀其死也尸祝以神之祿位/以延之更世千百猶未也葢公之也若使人奮其)
(私智家操乎異說各不相統而以已之氣血所勝/者為善則道徳壞而義理滅矣解子耕之舉者宜)
(曰獨上蔡事尤長非不切也昔正考父饘粥於鼎/循墻而走其後孔子生而孟僖子命其子學禮焉)
(謝氏之困於庸奴久矣子耕既洗沐之列於士大/夫安知無達人出復佐二程之道斯可以占天意)
(矣然則余之不切不愈甚乎由又三老先生祠堂/記云學者聚道之地而仕所 出也或畔道從利)
(茍榮其身欲復於學弗可受矣况可祠乎台州之/學得祠者三人羅提刑適陳侍郎公輔陳詹事良)
(翰提刑用不究故事不顯余聞鄒浩言熙豐外貴/人視民甚蒿萊芟燎恨不力也是時能慷慨建白)
(保赤子以對天命惟江都令羅適弋陽令董惇逸/二人而鄒公獨謂羅公見而得之然則推於所不)
(見而不畔道審矣方靖康憂恐懲艾已泮豈不尚/合侍郎發明四肢心腹之論無過此矣竟失指逺)
(去然後彷徨宗周卒成分裂之禍及隆興英睿憤/激大勢宜若遽振詹事力守絶和不棄地之䇿最)
(專一也使堅忍待之敵久當蕩析豈遺種至今哉/雖紹興復用而巳與大臣異議終不留雖乾道再)
(入而既為近習擅事迄自退二公任諫諍位從官/立朝本末天下誦之豈惟不畔道而固行道道雖)
(難行而不茍榮其身而止也士在天地間無他職/業一徇於道一由於學而巳道有伸有屈生死之)
(也學無仕無巳始終之也集義而行道之序也致/命而止學之成也後世地或千里無學其君子以)
(意行道晚進闊逺不知所從慶厯後名一功著一/善往往復之於學矣今其秀人美士羣萃而校處)
(朝夕瞻顧拂拭像服如三老之存春秋盥薦饔醴/芳苾如三老之饗而又仰其大節俯其細行無不)
(皆可師也為聚道之助不既多乎或疑侍郎不右/移公學術若少異然按程公親為孔文仲排劾而)
(與孔公並黨籍史記晏嬰非孔/子而論語稱善與人交兩賢哉)
臨海
廟在縣西南二十步景祐四年令師道即廟建學崇寜
中學徙附于州後廢廟經乾道九年火淳熙二年
趙守汝愚復新之
黄巖
廟在縣南二百步舊在縣東三里治平三年令許懋即
廟建學元豐六年令翁仲通徙今地宣和二年燬
于㓂五年令王然重建開禧元年火二年令趙湜
又新之嘉定九年令陳夢建作直舎
天台
廟在縣東南二百步舊在縣西南四十步皇祐中令石
牧之即廟建學後三徙至今地淳熙中令趙公植
作廊廡齋廬嘉泰二年令丁大榮重新之嘉定元
年令詹阜民創明倫堂上為尊經閣十一年丞陳
逵重建大成殿(學前瞰溪其流舊釃為三古䜟云/三水共一流此地出公侯先是舉)
(人多折北紹興二年大水其流適合自是舉不乏/人云 陳宻學襄記云孔子聖人之大備者也使)
(得百里之國以為政於天下雖堯舜不可及已為/天子者不以有已聴命以治其天下為諸侯者不)
(以有已聴命以治其國則必期月而為東周矣惜/乎天民之不遇命也自唐以來天下郡縣始立孔)
(子廟追尊王爵春秋釋奠天子以下皆執弟子禮/世以為尊用孔子之道如是豈其然也生而有盛)
(徳於民死以祭禮報之如曰尊用其道則未也天/下之文弊久矣自周迄于今冝黜浮偽尚忠實百)
(物或有失職者宜正名王澤或有壅滯者宜任大/臣逺邪佞官政或有冗濫者宜進官之賢者以黜)
(不賢者若夫教或有未至者宜興立學校隆師儒/禮或有未修者宜教民冠昏喪祭樂或有未作者)
(宜攷五聲十二律放鄭衛豪傑或有未出者宜拔/賢材舉逸民鰥寡孤獨或有未養者宜弛力舎禁)
(授田以制取財以節民之蠧或有未去者宜黜佛/老夷狄之患或有未備者宜足兵孔子之道用之)
(則必先於此數者夫能立廟以守其祭祀尚未為/得禮者而况於用乎天台縣有孔子廟不修縣令)
(石牧之始至嵗十月相縣之東南隅大作新廟為/屋總六十有二楹先植正殿塑孔子南鄉左右十)
(哲曽子自餘門弟子六十有一人與諸儒傳經者/二十有一人皆圖之壁間各以其所追爵等降如)
(周之服冕圭璧惟孟子荀况揚雄韓愈氏服儒服/焉中立講堂圖古之輿服禮樂之器於其兩壁間)
(又設學舎生師講習咸有位序祭器在西房庖厨/在東房周囘門廊環以墻宇又考古器作籩豆簠)
(簋樽罍俎爵之屬十二月廟成明年春秋釋奠入/而行禮生徒興事品物如制像圖尊嚴籩俎新嘉)
(神明燕喜人物觀化先兹邑民不識儒學又故廟/湫隘與民雜居侮慢不尊至是耳目開覺始有學)
(者嗟乎石君可謂有志矣區區一小邑而能為孔/子立廟制度以禮春秋以時祀之俾民不忘是以)
(無愧於心如其欲用孔子則天也非力之所能及/也天其不欲以斯道覺斯民也則亦巳矣乎如欲)
(以斯道覺斯民也石/君之志其必有遇矣)
仙居
廟在縣東五十八步皇祐初令陳襄即廟建學初天聖
中令陳戭止建廟襄既建學且為文勸誘學者宣
和兵火廟獨存淳熙七年以風雨摧壓令莫洸新
之十一年令徐柟重建學嘉泰二年令林岳復加
崈葺嘉定元年令姚偓創明倫堂櫺星門(周丞相/必大記)
(云孔堂高弟猶分四科性與天道未嘗輕言世之/學者乃欲徳行言語政事文學兼而有之其不可)
(得而聞者每求於議論之間往往名是實非言出/而躬不逮此今昔通患也古靈先生陳公諱襄字)
(述古福州侯官人時方以雕篆為學獨與陳烈周/希孟鄭穆倡道海濱鄉人化之號四先生皇祐中)
(令台州之仙居篤意學校首為文勸人讀書次諭/以禮義之俗又擇明經之士朝夕講說詢問大義)
(間習程試高不躐等卑不流俗示之以方期造於/道而進取亦在其中士民懷之奉祀今百五十餘)
(年嘉泰辛酉夏通直郎四明林岳來治兹邑歆慕/前哲凡庠序堂廡門觀舉新之厥初祠宇庳下遷)
(寘中門之右極其嚴潔刻公遺文二十五卷得謝/雨詩於斷碑増寘集中學有射圃淪棄榛莽亦加)
(薙葺别市民居剏觀徳亭總為錢千二百緡皆出/節用籍贓田十八畝輟務場餘財月萬錢以贍給)
(生員請尉簿嘉禾錢撫專主教導於是學職林宓/吕咸陳穎王杰不逺二千里以記為請夫教人必)
(以聖人為師古靈學夫子者也林君希古靈者也/學者誠能各因其材孜孜弗怠尊所聞而行所知)
(豈特無負賢令亦將無負先聖可不勉歟按國史/古靈傳惟載其宰河陽典數郡所至必務學校而)
(令仙居則畧之是/尤不可以不書也)
寜海
廟在縣西南二百步舊在縣東一里祥符五年令蘇季
成即廟建學嘉祐四年徙縣驛側紹聖四年徙縣
治東南紹興六年令錢埈徙今地慶元三年令趙
笈夫重建廟有麗澤棠憩詠歸三亭(建學時有曰/者云山蟠水)
(聚人物之鍾也然當鈍滯一甲/子近世人士寖盛咸以為驗焉)
社稷壇
州
壇在州西南六十步政和中李守春卿建時知襄州俞
惠奏言州縣壇壝率不如式乞按今格為圖下諸
州以故李守倣行之嵗久圯近舎肆侵淳熙六年
沈守揆命臨海令彭仲剛撤而新之得仆碑土中
葢政和所頒式也其制横列三壝門各四出中立
社稷東風師西雷師雨師總為五壇壇高二尺五
寸外為燎壇視他壇稍高遂悉傚其舊増築之有
屋四楹為視饌更衣所又創其一為齊潔之地其
涂北出表以二柱中建門嚴鑰以守之其制備矣
嘉定三年火黄守㽦重新之(樓參政鑰/為之記)
臨海
壇在縣西南一百步淳熙六年令彭仲剛重建
黄巖
壇在縣西南二百三十步嘉定十四年令林士遜重修
天台
壇在縣南一百步嘉定元年令詹阜民重建
仙居
壇在縣西三里政和元年建
寜海
壇在縣西二里慶元元年令李知微重建
貢院
貢院在巾子山北乾道七年朱守江建南渡初應書士
未盛故以州東三百步今韓運判宅址為之後徙
兜率院(按今藏殿柱間刻/云終場三千人)院据山腹陟降不勝病
遂徙今地有監試位一考試位六後有亭曰搴秀
為㑹攷之地重廡參錯為屋三百一十楹置試案
巻棚(先是人士各先輸案入試併請巻紛拏洶閧/上下病之今每屋一楹列三案案附柱長存)
(一廡架二棚使坐其間者以關子附繩而上則巻/子隨繩而下自是無失巻若案者二事他郡所無)
(也/)自是應書者雖漸盛猶不過五六千人近嵗至
八千人始於報恩寺截行者寮附益之猶慮不能
容嘉定十四年將大比齊守碩諏羣議相其東有
福安廢院院後多隙土可縛屋有馬氏地闑之守
併得其地通為三百八十二丈墾高塞卑建八廡
為屋七十三楹與正院第八廡通又益以福安餘
屋别為門以入且慮逕塗隘蹙待試者病西闢酒
務繚垣畫地為衢其廣四軌兩旁渠道亦以石甃
平之是秋應書者又多皆穏步散坐無他患先是
未有也(樓少卿觀/為之記)解額舊制三嵗五人崇寜中行
三舎法嵗貢一人大比貢四人宣和中復科舉三
嵗解八人紹興三十一年合流寓三人為十一人
以今終塲數繩之幾於千取其一葢與温福等州
最號人盛員窄處士至奔迸易鄉貫去井邑求試
于漕臺于太學葢亦勢所必至也儻均而廣之使
為士者不窘于較藝而又不重摇其心則豈惟一
郡之幸哉(先是試無常日士有詭冒取解數州者/紹興二十四年始詔天下例以八月十)
(五日/引試)
教塲
州
教塲在州東北一里一百步紹興二十二年蕭守振建
有㕔名奠發西有小㕔為兵官彈壓之所東西二
廡諸軍入隊或泊焉東有吏舎弓弩房嘉定四年
黄守㽦重修之易奠發為講武㕔後創泊水為按
閱棲習之地作外門(按路分都監州都監皆以教/閲為職循習既久止委之路)
(分路分憚於躬閲而州都監又縱不入則付之軍/頭押教而已士驕而惰甚於他郡淳熙十二年江)
(守乙祖奏乞以揀中禁軍六百人分十二隊俾三/都監一押隊各總其三日親閱習總其路分知通)
(月一拍試務在兵官盡職以/舉軍政有㫖依他州郡放此)先是軍額多闕齊守
碩以次招補士為立碑(陳耆卿/為之記)
臨海
教塲在縣東北四里尉㕔西
黄巖
教塲在縣東三里
天台
教塲在縣東一十步
仙居
教塲在尉㕔東五步
寜海
教塲在縣東六十步
赤城志巻四