欽定日下舊聞考

欽定日下舊聞考

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欽定四庫全書

欽定日下舊聞考卷一百七

  郊坰(北一/)

増元京城門北之西曰健徳明改健徳曰徳勝(一大清/ 統志)

  (臣/)等謹按徳勝門明洪武時改

本朝因之

増乾隆十三年

御製徳勝門外詩 緑栁隂中界道寛西山新翠叠雲

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巒頻年警蹕經過處一雨郊衢頓改觀 麥臨芒種堪

收半&KR0927;沃甘膏更長齊憂慰總縁農務切吟詩豈為凑

新題 青蒲演漾碧波風負郭人家畫意同古蹟憑教

傳日下薊門烟樹有無中(薊門烟樹為燕山八/景之一當在此處也)

  (臣/)等謹按徳勝門外

御製詩恭載首見之篇餘不備録

増徳勝門外城河北為松林閘(五城/册)

  (臣/)等謹按松林閘水自玉泉山發源由髙梁橋東

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  南流至徳勝門分為二一由水闗入

大内是為

御河一出松林閘東流經安定齊化二門歸通州與白

  河合閘上建亭恭立

皇上御製詩碑

増松林閘上恭勒乾隆三十五年

御製徳勝門外詩 逾月園居宜視朝清晨鳴蹕返宫

寮經旬快霽行金令喜看烟郊芃碩苗 蓄水因教濬

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闢池松林閘更事修治略為紆道觀工蕆拍岸新波㶑

碧漪 疊道修因來往人渠消水亦利耕畇鳩工並不

驚閭里内府休嫌發帑頻

増松林閘東南有龍王廟(五城寺/院册)

  (臣/)等謹按龍王廟傍城臨河去松林閘不數十武

  為明嘉靖年重修有碑一工部文思院大使南海

  吳廷誥撰文思院副使撫寧靳質書嘉靖三十七

  年立

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(増吳廷誥重修龍王廟記畧都徳勝門外隔城橋梁大/道西曰松林閘始於神京燕 分墅築城浚池其源自)

(西北玉泉而來左右灣環通流四城壕拱䕶都畿其水/闗中流而進滋園蔬潤堘稻由穿市橋入金海回淵積)

(水聚盈御苑宇軒四面宜時稱茂蒹葭紅蓮碧芡白菰/而泛濤旋遶禁城通出朝門貫脈悠麗永保皇都萬年)

(之勝境其勢出接通漕運轉輸民得大便垂於永久舊/有龍王廟一區於閘側四時遇旱而雨澤愆期民叩於)

(神祠申禱輙應嘉靖癸邜仲夏大雨傾頹外氷窨掌厰/官吕煥捐資興工修葺煥然美矣甲寅六月天雨異常)

(亦復傾頽/奉勑修理)

増徳勝門外東北有前宏慈寺後宏慈寺(五城寺/院册)

  (臣/)等謹按宏慈前後二寺相去不半里形勢聨屬

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  似一寺分而為二者考寺為元興國禪林兹于後

  寺斷垣荒草中搜得明臣顧肇迹碑有元統三年興

  國禪林之語翰林沈荃作重修碑記殆本於此而

  所謂興國禪林者其興廢無可考矣前寺

本朝乾隆丙申年新修有罏一上識萬厯十一年宏慈

  寺造後寺有鐵磬一上識天啟五年宏慈寺住持

  降松發心募造字

(增顧肇迹宏慈寺碑略威劉公諱聚者于成化中厯多/戰功封寜晉伯贈侯謚 勇今握篆右府念世劉公其)

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(五世孫也京師徳勝門外有古刹遺址發地得石碣葢/元之元統三年興國禪林也劉公信心喜捨鼎建一所)

(奏聞賜名宏慈後復建大藏經閣貯奉太宗文皇帝所/刻大藏尊經今乙亥歳庀材重加修茸乃為之記崇禎)

(八年乙亥光祿大夫柱國江陽顧肇迹撰統間僧本量/増沈荃重修宏慈寺碑畧 寺自元之元)

(募建為興國禪林明代廓増葺之改/顔曰宏慈云康熈十一年壬子立)

増宏慈寺北有長泰寺(五城寺/院册)

  (臣/)等謹按長泰寺俗名火神廟

本朝初年所建有碑二無字其舊址不可考殿内磬一

  明萬厯乙未年造罏一天啟五年造鐘樓有銅鐘

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  一萬厯己酉年造

原薊城内西北隅有薊邱因邱以名邑也猶魯之曲阜

齊之營邱矣(水經/注)

(原陳子昻薊邱覽古詩序鄒丁酉嵗北征出自薊門厯/觀燕之舊都乃憶昔樂生 子羣賢之㳺於斯為盛因)

(登薊樓作詩以志之空北登薊邱望求古軒轅/臺應龍已不見牧馬 黄埃尚想廣成子遺蹟)

(白雲隈安南登碣石館遥望黄金臺邱林盡喬/木昭王 在哉霸圖悵已矣驅馬復歸來 陳)

(正字/集)

  (臣/)等謹按陳子昻詩集薊邱覽古詩原本分載世

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  紀門及本卷黄金臺下且有一詩而碣石宫黄金

  臺两載者今移併此條下以歸畫一

(原陳子昻登薊邱樓送賈兵曹詩暮東山同昔意北征/非我心孤負平生願感涕下沾襟 登薊樓上永望燕)

(山岑遼海方漫漫塵沙飛且深峨眉杳如夢仙子曷由/尋擊劍起歎息白日忽西沈聞君洛陽使因此寄南音)

(原陳正字集薊邱作/ 揭傒斯登) (閒登薊邱望西北削諸峯轉覺/)

(天地肅因悲霜露濃雲閒何處笛日落滿/城鐘自笑棲遲者惟堪學老農 秋宜集)

原今都城徳勝門外有土城闗相傳是古薊州遺址亦

曰薊邱舊有樓館並廢但門存二土阜旁多林木蓊翳

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蒼翠京師八景有薊門烟樹即此(長安/客話)

  (臣/)等謹按薊門烟樹為京師八景之一詳見形勝

  門

御製薊門烟樹詩及原本所採諸作皆録入形勝惟薊

  門吟咏仍列此條後

増鰕菜亭在徳勝門水闗西明戴大圖建(一大清/ 統志)

  (臣/)等謹按鰕菜亭今圮

原出徳勝門八里為土城元之舊也正統十四年十月

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額森奉上皇車駕登土城以通政司左參議王復為右

通政中書舍人趙榮為太常寺少卿出見上皇于土城

即此地也(昌平山水記先案額森義/見前舊作也 今譯改)

補元時居庸闗盧溝橋俱有過街塔按歐陽原功詩薊

門城頭過街塔一一行人通竇間則薊邱城門亦有之矣

(行國/録)

(原姚廣孝薊門詩在雲樹依依接逺邱時看飛雨灑征/裘不知銅馬坊何 惟見 桑乾水自流逃虚子)

(集李東陽薊門作/原) (薊邱城外訪遺蹤樹色烟光逺更/)

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(重飛雨過時青未了落花殘處緑還濃路迷南郭將三/里望斷西林有數峯坐久不知遲日暮隔溪僧寺午時)

(鐘吳懐麓堂集土城作/原 寛長至出) (馬上衝寒出北門豁然平曠/)

(識乾坤地連周囿民猶小天作燕山勢獨尊看月未忘/黄土寺披烟仍見白浮村百官令節長來此籩豆如流)

(習駿奔出匏翁家藏集粼原隰逺遲遲麗景晴始欣出/補陸深 土城詩 粼)

(塵想遂暢同物情夭桃出頽垣曲澗縈舊京民俗/逺漸樸山照去猶明天闗古無對邊城今自清撫)

(時感雨露縁禮報生成因公遂攸往倡言紀兹行/ 儼山集)

(原程敏政謁陵憇土城瑞光寺作燕日下土城根夷猶/古寺門水聲牆外急人影樹中繁 薊諸闗擁金元一)

(堠存故人期不至馬/上共誰論 篁墩集)

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  (臣/)等謹按瑞光寺在卧虎橋東數武額曰瑞光寺

  無碑碣可考寺亦圮毁卧虎橋即土城外大石橋

補正徳十三年正月丙午上還自宣府羣臣迎駕于徳

勝門外上戎服騎赤馬佩劍而來羣臣叩首道左上下

馬坐御幄大學士楊廷和奉觴梁儲注酒蔣冕奉果槅

毛紀奉金花稱賀上飲畢馳馬由東華門入宿于豹房

(館閣/漫録)

(原吳寛大勝寺作迹高樹叢生積水清亂蟬齊噪夕陽/明青苔滿地留人 黄土何年繫寺名便與詩家謀共)

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(隠不從衲子話無生繩床久坐凉隂下縛木為橋喜更/平 匏翁家藏集)

(原程敏政與李賓之遊海雲寺詩忽偶過都城北來遊/古澗濱㣲風清細暑小雨浥輕塵 起殊鄉念聊閒薄)

(宦身何時重載酒同/作看花人 篁墩集)

  (臣/)等謹按大勝寺海雲寺今俱無考

原延祐四年詔作林園于大都健徳門外以賜太保庫

春且曰令可為朕春秋行幸駐蹕地受詔閲月而成南

瞻宫闕雲氣鬰葱北眺居庸峯巒崒嵂前包平原卻依

絶㠋山迴水漈誠畿甸之勝境也中園為堂搆亭其前

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列樹花果松栢榆桞之屬孟頫請名其堂曰賢樂孟子

所謂賢者而後樂此也亭曰燕喜詩所謂魯侯燕喜者

也(松雪齋集作案庫春蒙古/語力也舊 曲出今譯改)

原托克托以私財造大壽元忠國寺於健徳門外為皇

太子祝釐(元史/本傳)

  朱彛尊原按今之土城闗即元大都城故址元時

  所稱健徳門外乃今之土城闗北也

(增六月大都㳙日遣翰林院官一員赴上都注香比到/大臣奏上位親囑香授使者乗傳回京至健徳門外禮)

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(賢亭住夏宰輔百官恭迎至京凡各/寺有影堂者分其祭儀 析津志)

(原至正二十四年三月圖沁特穆爾陳兵自健徳門入/覲帝于延春閣七月博囉特穆爾駐兵健徳門外與圖)

(沁特穆爾婁都爾蘇入見帝于宣文閣二十八年閏月北/帝御清寧殿集三宫后妃皇太子皇太子妃同議避兵)

(行至夜半開健徳門出奔見元史順帝紀帖按圖沁唐/古特語大力也特穆爾義 前舊作秃堅 木兒婁蒙)

(古語龍也都爾蘇規模也/舊作老的沙今俱譯改)

増多寶佛塔禪院在徳勝門土城外(五城寺/院册)

  (臣/)等謹按多寶佛塔禪院出土城西北里許舊名

  千佛寺明碑一吏部尚書建極殿大學士趙志臯

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  撰臨海侯李言恭書萬厯二十六年立寺後有浮

  圖七級題曰華嚴永固普同塔明萬厯乙酉年慈

  聖宣文明肅皇太后建

(増趙志臯大䕶國千佛寺徧融太師塔院碑畧鎰慈聖/宣文明肅皇太后根盤仙李華茂金枝賜金百 範象)

(千身千佛寺所由建也仍於萬厯十一年遣内官賫白/金七十八兩於徳勝門土城闗外鷹房村置地四頃八)

(十七畆有竒於中建立普同大塔一座内列八十/一龕其中一以藏師全身舍利餘以待繼師者)

増徳勝門土城外有北極寺(五城寺/院册)

  (臣/)等謹按北極寺明碑一廣陽居達撰正徳六年

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  立銅鐘一天啟乙酉年造無姓氏上鑄金剛經文

増功徳林在徳勝門外(五城寺/院册)

  (臣/)等謹按出土城西北里許有養濟院額曰功徳

  林雍正元年重修碑一進士長白何溥撰禮部尚

  書張廷玉題額

(增朝進士長白何溥養濟院碑畧/本) (太元府王先為僧/)

(名元章見徳勝門之西有北邙廢地平逺曠衍遂建養/濟院屋若干區於冬春之交養無告之人衣食醫藥喪)

(埋之皇太后嘉之賜地二頃雍正元年八月御史鄂齊/孝莊)

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(禮奏増修廟址云/聞為)

増土城闗東北有慈度寺(五城寺/院册)

  (臣/)等謹按慈度寺建於

本朝初年在功徳林之東北隅俗名黑寺以其與雙黄

  寺同為喇嘛所居此覆以青瓦故有是稱建殿五

  層山門天王殿恭懸

聖祖仁皇帝御賜慈度寺額第四層大殿前恭懸

聖祖額曰法雲廣潤寺内鐵鐘鐵磬皆明萬歴年造又

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  銅鐘一明宣徳年造當是他處移至者

増慈度寺北為察罕喇嘛廟(五城寺院册漢按察罕義/見前舊作察 今譯改)

  (臣/)等謹按察罕喇嘛廟與慈度寺先後同建俗呼

  後黑寺順治二年察罕喇嘛自盛京來於正黄旗

  教塲北地址募化創建未有寺名即以其名稱之

  康熈五十二年

聖祖仁皇帝賜無量壽佛二尊供奉大殿寺門前殿有

  大鐘一口為明時最勝寺舊物上鑄尊勝楞嚴神

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  咒三十五佛全部金剛經心經正徳十年都督同

  知朱寧造

増北頂有碧霞元君廟(五城寺/院册)

  (臣/)等謹按北頂碧霞元君廟在北極寺之東

本朝乾隆年間奉

勅新修罏一明萬厯年造鐘一宣徳年造

増曹八里屯有慈救寺(五城寺/院册)

  (臣/)等謹按慈救寺在北頂東南距徳勝門外八里

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  許舊名五聖庵康熈六十年重修殿内罏一明萬

  厯年造銅鐘一嘉靖年造

増西紅廟在徳勝門外正黄旗教塲北(五城寺/院册)

  (臣/)等謹按正黄旗教塲及原本叙述五軍營創建

  始末今俱歸入官署門内此廟在教塲北即明代

  五軍營祀旗纛神之處今名西紅廟碑一明吏部

  尚書謹身殿大學士南陽焦芳記中大夫光禄寺

  卿萊陽周文通書正徳三年立其東北里許有團

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  營闗帝廟則團營祀神之處今稱東紅廟焉

(增焦芳五軍營新建旗纛廟碑記示皇上臨御既視太/學躬釋奠講經問道修文徳以風 天下矣乃以京師)

(武備所繫尤重而詰爾之戒無虞之警亦不可緩於是/於翊衛諸軍營提督近臣咸擇人易之以共新政而五)

(軍營提督則簡今谷公大用及魏公彬任焉既受命攄/智殫力明號令肅戎伍恤士布政旌旄軍容咸度而飭)

(至於首事旗纛其祀尤嚴葢旗者牙旗也黄帝出軍訣/曰牙旗者將軍之精凡始竪牙必祭以剛日纛者旗頭)

(也太白隂經曰大將軍中營建之天子六軍所用六纛/今奉天子命蒞戎事首嚴祀之禮也然秦漢宋以來旗)

(纛雖有祀而特為建廟春秋遣官專祀之此我聖祖體/萃合天下之道以總攝兵戎之心葢萃之至也自永樂)

(中遷都於此遂即營中掃地為壇祀之谷公既嚴其事/而謂此不足以致潔清而萃神止於是謀諸魏公卜日)

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(為廟出所蓄金若干以易材木甓石上聞而嘉之再加/賜千金命内官監給物料重門塗朱棁宇金碧光耀奪)

(目而兵戎之志亦萃於有廟矣又以古法行師旗章載/四宿北方者元武也葢取天一生水之義故以前殿祀)

(元天上帝而祀軍牙六纛之/神於後殿焉廟成請予為記)

増西紅廟東有忠義廟(五城寺/院册)

  (臣/)等謹按忠義廟舊稱團營闗帝廟考明景泰間

  于謙選三大營兵分十營團練號曰團營英宗復

  辟廢之成化間復立増為十二此廟乃明代團營

  所祀之神俗稱東紅廟與西廟對峙者也

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本朝順治十二年奉

勅重建

賜名忠義殿前恭立

世祖章皇帝御製碑文左右明碑二一為吏部尚書李

  東陽撰正徳四年立一為禮部尚書費宷撰嘉靖

  丁未重修記

世祖章皇帝御製重建忠義廟碑記 朕聞國家靈長

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之運必憑藉高穹元貺而乃求永于無疆者其明禋崇

報當何如耶兹都城北徳勝門外土城前舊有闗聖廟

一座創自明朝已厯多年其間汚漫傾頽瞻禮不雅朕

念神威赫奕忠義昭然有感必應有禱即靈隨發誠意

遣官重飾廟宇莊嚴聖像復建東西兩廊山門圍牆皆

煥然一新是豈無縁而致之也哉今已功成噫嘻盛歟

作廟翼翼億萬斯年

原鷹房在徳勝門外中鄉(五城坊巷/衚衕集)

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  (臣/)等謹按鷹房有二西鷹房地屬郊西其東鷹房

  在土城闗外西北五里許水磨村之東今僅存其

  地名耳

(原雷思霈北郊鷹房詩蹟遼城金壘古鷹房羊角風沙/接大荒野窟舊無狐兔 小池今有芰荷香黄鸝獨語)

(遮深桞粉蜨叢飛戀短牆千古幽州還/禹甸卜年開統憶先皇 雷檢討集)

原景泰元年七月築徳勝門北雙線舖(明景帝/實録)

  朱彛尊原按元史百官志至元十八年置雙線局

  提領副使各一員當在此地

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  (臣/)等謹按出土城十里為雙泉舖其地有闗帝廟

  碑一明道録司田一彰撰記廟外有古井泉味清

  甘水髙于地溢而為澗土人因指之為雙泉然一

  井兩泉無所徴信而朱彛尊引元史百官志置雙

  線局提領副使為景泰實録之徵洵屬可據意其

  先以雙線名而適有此井遂致傳呼互訛田一彰

  作記亦復未能詳考也

原土城闗北十二里為清河其水出玉泉山分流而北

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逕此又東會于沙河入于白河元順帝至正二十四年

圖沁特穆爾以兵向闕駐于清河索右丞相綽斯戩資

政院使朴布哈二人帝不得已執而畀之其兵乃退即

此地也有石橋跨其上永樂中建宣徳五年二月上奉

皇太后謁長陵獻陵上躬櫜鞬騎導皇太后輦至清河

橋下騎扶輦既度橋上復乗騎郊甸之民夾道羅拜呼

萬歳

原清河源自昌平縣西南一畆泉經燕丹村東南合榆

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河(明一/統志)

  (臣/)等謹按直𨽻有兩清河承巨馬琉璃二水委流

  自良鄉涿州之間東入渾河者一清河也自都城

  西北西山之麓東流入潞河者又一清河也

増乾隆六年

御製清河道中詩 始發清河道將為塞上行看山青

覺近問路景如迎風爽催征轡雲光獵綵旌所思明舊

制豈為騁遊情

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  (臣/)等謹按

御製清河道中詩恭載首見之篇餘不備録

原廣濟橋跨清河在府北三十里(明一/統志)

増乾隆十二年

御製過清河橋詩 長虹飲明波逰龍連萬騎景物紛

蕭颯菰蒲靄蒼翠扁舟底用呼輕裾已可試發軔塞北

行入畫江南意魚躍破渚烟鷺飛㸃蘆穗俯仰對空澄

即目愜幽思迴憶前度期忽作經年事

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増清河有鎮國寺(五城寺/院册)

  (臣/)等謹按鎮國寺在清河橋北寺已圯毁有碑一

  明工部尚書嘉禾張文憲撰嘉靖丙寅歳立

増徳勝門外有元福宫(五城寺/院册)

  (臣/)等謹按元福宫距徳勝門北三十里殿宇傾圯

  明武宗碑一在殿左

(増明武宗元福宫碑畧草𢎞治十七年皇考孝宗皇帝/諭曰御馬監黄土馬房 場乃天夀山居庸闗經由通)

(衢適中之地聞其土燥無水居者行者往往病之其擇/地鑿井汲水以濟人用仍修建觀宇一區為往來棲宿)

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(之所明年二月命朝天宫左演法陳良福住觀焚修工/未就緒朕謂此先帝遺志也不可不終仍命督修改觀)

(為元福宫遷陳良福為左至靈兼住持事其徒陸尚泰/為住持葢自𢎞治甲子冬十月始事至今正徳乙亥夏)

(五月厥宫告成宫之中為正殿以奉元武之神前為左/右殿為龍虎殿為鐘鼓樓為内外山門山門之前甃石)

(為二井南北為方丈以居道衆繚以垣墻宫傍及前為/營房為車園店以居牧馬旗軍又給草場地六十頃以)

(供香火琳宫貝宇傑出霄漢輪奐完美/丹碧輝映遂為都城之北一偉觀云)

増元京城門北之東曰安貞明改安貞曰安定(一大清/ 統志)

  (臣/)等謹按安定門明洪武時所改

本朝因之

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原方澤壇在安定門之北繚以垣牆為制二成一成面

方六丈髙六尺二成面方十丈六尺髙六尺甎用六八

隂數黄色琉璃青白色石砌四出陛各八級周圍水渠

一道長四十九丈四尺四寸深八尺六寸濶六尺内壝

方墻二十七尺高六尺厚二尺内櫺星門四北門外西

為瘞位瘞祝帛配位帛則燎之東為燈臺南門外為皇

祗室藏神版而太祖版則以祭之前一日請諸廟外櫺

星門四西門外迤西為神庫神㕑宰牲亭祭器庫北門

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外西北為齋宫又建四天門西門外為鑾駕庫遣官房

南為陪祀官房又外為壇門又外為泰折街牌坊䕶壇

地一千四百七十六畆(春明夢/餘録)

原嘉靖九年五月作方邱于北郊(明典/彚)

原皇地祗正位北向太祖配西向東一壇中嶽東嶽南

嶽西嶽北嶽基運山翊聖山神烈山之神西向西一壇

中鎮東鎮南鎮西鎮北鎮天壽山純徳山之神東向東

二壇東海西海南海北海之神西向西二壇大江大淮

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大河大漢之神東向(明嘉靖/祀典)

原方邱皇地祗神位版及配位神版俱丹漆金字(同/上)

原南郊配位藏于泰神殿北郊配位在太廟臨祭前一

日請出祭畢仍奉入(西垣/筆記)

(原劉士驥北郊紀事裏元郊展禮報元功五夜神光滿/碧空靈鼔飛聲天籟 黄琮呈采月明中漸㸔玉佩千)

(官集共祝金穰四海豐聖主精誠先/俎豆遙看黻冕坐齋宫 蟋蟀軒革)

増方澤在安定門外北郊形方象地方折四十九丈四

尺四寸深八尺六寸濶六尺澤中貯水方邱北嚮二成

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上成方六丈下成方十丈六尺均高六尺上成正中六

六方甃外八方均以八八積成縱横各二十四路二成

倍上成八方八八之數半徑各八路以合六八隂數皆

甃以黄色琉璃每成四出陛各八級皆白石二成上南

左右設五嶽五鎮

五陵山石座鑿山形北左右設四海四瀆石座鑿水形

均東西嚮水形座下鑿池貯水以祭内壝方二十七丈

二尺高六尺厚二尺壝北三門六柱東西南各一門二

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柱柱及楣閾皆白石扉皆朱櫺壝北門外東北鐙杆一

西北瘞坎一燎鑪五外壝方四十二丈髙八尺厚二尺

四寸門制與内壝同東西門内從壇瘞坎南北各二壝

南門外

皇祗室五間北嚮覆黄琉璃圍垣正方周四十四丈八

尺髙丈一尺北嚮設一門外壝西門外

神庫

神厨祭器庫樂器庫各五間井亭二又西為宰牲亭亭

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前井亭左右各一西北為

齋宫東嚮正殿七間崇基石闌五出陛左右配殿各七

間内宫門三間左右門各一外宫墻周百有十丈二尺

門三東嚮門東北鐘樓一壇内垣周五百四十九丈四

尺北西各三門東南各一門外垣周七百六十五丈西

嚮門三角門一(會大清/ 典)

  (臣/)等謹按

方邱舊址為明嘉靖九年定

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本朝因之屢加寛廣規模制度益昭隆備

増歳以夏至日祭

皇地祗奉

太祖髙皇帝

太宗文皇帝

世祖章皇帝

聖祖仁皇帝

世宗憲皇帝配以

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五嶽

五鎮

四海

四瀆

啟運

天柱

隆業

昌瑞

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永寧五陵山從祭

皇地祗位第一成北嚮

列聖東西嚮

四從位第二成

五嶽

啟運

天柱

永寧三山西嚮

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四海在其次

五鎮

隆業

昌瑞二山東嚮

四瀆在其次均設黄幄

皇地祗黄琮一帛一犢一豋一簠二簋二籩豆各十有二

尊一爵三鑪一鐙四

列聖均帛一犢一豋一簠簋各二籩豆各十有二尊一

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爵三鑪一鐙四

從位各帛一每幄均牛一羊一豕一豋一鉶二簠簋各

二籩豆各十尊一爵三琖三十鑪一鐙二玉帛實于篚

牲載于俎尊實酒疏布羃勺具(會大清/ 典)

増夏至日大祭

方澤玉用黄琮郊祀制帛一遇祭告用告祀制帛一色

均黄牲用犢樂八奏用平字舞八佾祝版黄紙黄縁墨

書祭器籩純漆豆豋簠簋尊均用陶爵用匏陶色黄祭

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品太羮不和祭服

御明黄禮服(同/上)

  (臣/)等謹按每歳恭遇

北郊大典

皇上必躬親成禮為伊古所未有乾隆十三年以明制

祭器未昭備物

皇上親加審定凡一器一物莫不折衷至當

垂示方來用昭祇敬

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増先祀一日

皇帝御龍袍衮服乗禮輿出宫至

太和門階下降輿乗輦入壇西門至

方澤北門外降輦由右門入詣

皇祇室於

皇地祇

列聖前上香行三跪九拜禮詣

方澤視

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壇位視籩豆畢由内壝北右門出外壝北右門至神路

左陞輦詣

齋宫(會太清/ 典)

  (臣/)等謹按

北郊齋宫

皇上創修于癸亥之夏先祀一日

法駕預宿齋宫後因念執事有病暍者復

降㫖俟樹木成隂時再為舉行然如壬申夏至前適值

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  雨後新凉己卯歳又以禱雨正切仍前期齋宿仰

  見

皇上昭事之忱䖍惕倍至又大祀典應

乗輦入壇全設鹵簿每當望澤之時即不御輦不設儀

  仗益徴

聖心敬畏云

増祀日日出前七刻

皇帝御祭服乗輦至外壝北門外神路左降輦由外壝

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北右門入内壝北右門陞子階至二成黄幄次

皇帝就拜位立迺瘞毛血迎

神樂奏中平之章行三跪九拜禮迺進香與篚奏廣平

之章

皇帝詣第一成

皇地祗位前跪上香受篚奠玉帛以次詣

列聖配位前上香奠帛

皇帝復位迺進俎奏含平之章

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皇帝陞

壇詣

皇地祇位

配位前跪進俎復位行初獻禮奏太平之章舞干戚之

皇帝陞

壇詣

皇地祇位前跪獻爵奠正中退就讀祝拜位立司祝奉

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祝版跪祝案左樂暫止

皇帝跪司祝讀祝畢樂作

皇帝行三拜禮興詣

配位前以次獻爵行亞獻禮奏安平之章舞羽籥之舞

皇帝陞

壇以次獻爵奠于左儀如初獻復位行終獻禮奏時平

之章

皇帝陞

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壇以次獻爵奠于右儀如亞獻復位光禄卿奉福胙進

皇地祇位前拱舉

皇帝詣飲福受胙拜位立跪受爵受胙三拜興復位行

三跪九拜禮徹饌奏貞平之章送

神奏寧平之章

皇帝行三跪九拜禮有司奉祝次帛次饌次香恭送瘞

坎奉

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配位前帛饌香恭送燎所樂作

皇帝由内壝北右門出至望瘞位望瘞禮成

皇帝由外壝北右門出至北門外陞禮輿奏祐平之章

皇帝囘鑾還宫(會大清/ 典)

増乾隆七年

御製夏至日有事於

方丘禮成恭紀 星火紀蒼龍陽烏盡午中應時陳

盛祀先事惕微躬林筦調宫徵方壇配

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昊穹䕫䕫羣辟集惴惴一誠通永念隂陽嬗端惟造化

功秪期長養遂萬物育薰風

増乾隆八年

御製北郊齋宫即事 宇靜躁心排牕虚爽氣偕百年

今重葺預日此來齋黙騐隂陽運深探理欲荄僕臣方

苦熱嘉䕃有崇槐 清切玉階深虬松葢影森詩拈今

夕景鳥弄舊時音信可消塵慮非闗㪚逺襟明衣披問

夜有事敢忘欽

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増乾隆十年

御製夏至有事於

方澤禮成敬述 帶月駕星輪鳴鑾出鳯闉(八年夏重/葺 北)

(郊齋宫以大祭預日前詣齋宿適有病暍/者縁樹未成隂故今歳仍自宫中往也)易衣遵薦陸

沃盥授絺巾(至櫺星易祭服/盥手乃入祭)大武陳元俎犧尊右

媪神蕃釐希

帝錫來享儼

皇臻瘞坎旋將帛熏鑪已達薪廣生欽

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厚徳坱圠實無垠

増乾隆十三年

御製夏至遣親藩恭代

北郊怵惕靡安彷徨有述

北郊臨大祀代禮制初宣(朕自即位以來行今北郊之/祭每歳無不親 以 后)

(喪未踰百日故遣代祭/誠虞不潔匪慮身勞也)祇以新除沐(朕素服兩月而除/沐兹尚在三月中)

(云/)猶虞礙吉蠲瓣香精室裏悃愫

澤壇邊祖識含𢎞徳宏承資始天可能通旭卉敢不潔

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鉶籩迴首思

恩命流光十五年(憶自雍正癸丑每歳蒙後又皇考恩/命代祭 北郊即位 每歳親)

(行屈指至昨年葢/十五次蒞事矣)

增乾隆十七年

御製詣齋宫作

方澤躬親歳舉行鑾輿法駕啟平明齋宫却暑來先宿

都為薰風時雨晴(大祀詣齋宫朕所舉行然䕃慮北郊/往往以盛熱植樹尚未成 執事)

(病暍仍即宫中齋宿今歳雨後快/晴薰風薦爽爰遵定制預日來齋) 中矩康衢步輦旋

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天安正直轉東邊經過翰苑松槐鬱文讌徘徊倐十年

(每祭經翰北郊法駕必由天安門出東長/安門 林院署甲子臨幸今十年矣) 謁

室瞻

壇盛禮陳豆籩展視潔蘩蘋躬親敢以時炎謝况值司

工告鼎新(預宿齋宫應詣式覩皇祇室展拜今歳/適值維新工竣 輝煌稍申䖍敬)

增乾隆二十五年

御製夏至

北郊大祀禮成有述 日永火星正雨霑曉氣清晨趨

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備儀衞(夏至大祀每逢望雨之時率不敢御輦詣行云/壇以誌䖍悚今歳雨暘時若乃得依例舉)

祀典率公卿八奏㽔賓律一元瘞坎牲躬承歳弗懈惟

是盡吾誠

増乾隆二十七年

御製夏至

北郊禮成述事是日雨

澤祀寅承歳不違連宵達曙雨絲霏仍兹對幕欽端冕

敢曰霑裳換製衣樂奏林鐘宣以鎛(大樂始備鎛鐘黄/鐘律元以辛巳)

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(律南郊入奏今工歌林鍾應/ 則 方澤初肄新宫也)祉繁

富媪卜如幾賛儀百辟胥頒賜(是日以雨陪祀王公及/執事官濕衣者皆命賜)

(紗其壇外著製/衣陪祀者不與)小惠權衡亦慎微

増乾隆三十二年

御製北至日

方澤禮成述事 祭服惟黄即大裘矩旋

方澤結方丘權輿觀法遵羲頊應節陳

禋式夏周

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陟降於昭咸侑食

安貞之吉久蒙庥通宵渥雨資長養歛錫欽敷

恵愷流(時竟夕甘膏稠浹秋苗向榮比質明將事霑灑/尚濃因命加賚陪位執事諸臣及畨值校尉除)

(道步軍/等有差)

  (臣/)等謹按凡恭值

方澤大祀

宸章垂詠篇帙尤多兹敬繹其

特昭典則考證攸闗者備録卷内

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原出安定門外循古壕而東五里有滿井井面五尺無

収有榦榦石三尺井髙于地泉髙于井(帝京景/物畧)

  (臣/)等謹按劉侗帝京景物畧謂滿井傍有小亭桞

  黄時遊人泉而茗者道相屬其初春首遊也今安

  定門外東行五里許觀音菴之側有高井焉一潤

  百畆四時流溢或即其地然謂井面五尺殊不相

  𩔖而舊時烟桞亭榭更不復可尋矣

  又按徳勝門之西北東鷹房村有稱為滿井者廣

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  可丈餘圍以甎甃泉味清甘四時不竭水溢于地

  流數百步而為池居人汲飲賴之蔬畦相錯灌溉

  甚廣葢郊北之水來自西山泉源隨地湧出固無

  足異而載筆者或以相去不逺方名互訛亦未可

  知也

原滿井徑五尺餘清泉突出冬夏不竭好事者鑿石欄

以束之水常浮起散漫四溢井旁蒼藤豐草掩映小亭

都人詫為竒勝(長安/客話)

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(原林堯俞滿井詩畦寒泉凝碧甃一酌冷人心素綆無/妨短銀牀半欲沈 渟魚藻入林影鳥巢深偶值堤邊)

(叟悠然似漢/隂 溪堂稿)

増安定門外鑲黄旗教場北有東黄寺(五城寺/院册)

  (臣/)等謹按東黄寺順治八年奉

勅就普靜禪林興建康熈三十三年重修正殿簷上恭

  懸

御書額曰大乗寶殿簷前額曰明妙圓澄殿内額曰妙

  演三摩聨曰梵香馥郁吉雲凝象教西傳淨業寶

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  相莊嚴華月印鴈堂北䕶黄圖皆

皇上御書殿前碑亭二東碑為順治八年大學士寗完

  我撰西碑恭勒

聖祖仁皇帝重修記文碑隂恭勒

皇上御製詩

聖祖仁皇帝重修東黄寺碑記 朕惟象教之傳由來

已久其闡發宗風宣揚梵諦大都以清淨慈恵倡導顓

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蒙與帝王𢎞濟羣生之至意亦有合焉普静禪林在京

城之北法侣攸萃薫唄莊嚴當順治年間有西域緇流

以祝國佑民為請爰奉

俞㫖剏建兹刹厯有年矣朕時巡偶至顧視棟宇傾頹

因發内帑命員外郎永保海倫庀材鳩衆葺而新之夫

三乗以勸善良五戒以防淫慝溯厥本源洵足飭躬砥

俗禆益化成是役也豈徒為方外飾觀而已哉工竣勒

文記之並賜額以昭示于永久云

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増乾隆三十年

御製重修普靜禪林瞻禮有述 禪林鬱律鳯城北辛

夘(順/治)剏成甲戍(康/熈)修六十餘年事重葺百千奕葉仰

前猷無非

保赤右扇念有集衣黄偏袒流親詣瓣香昭慶落七言

聊當(去/聲)誌碑留

増東黄寺西為西黄寺(五城寺/院册)

  (臣/)等謹按西黄寺與東黄寺接連雍正元年建乾

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  隆三十六年重修殿前恭懸

御書額曰覺海慈雲四十五年

御題山門額曰彚宗梵宇大殿柱聨曰馥郁香臺輝慧

  日莊嚴寶界擁祥雲都綱殿額曰妙縁具足聨曰

  三乗普滿仁慈願十地常凝福徳雲樓上額曰法

  雲普遍聨曰金界擁祥輝齊瞻七寶香林滋法雨

  溥潤萬方樓後層額曰慧燈朗照聨曰福地湧華

  嚴妙參功徳浄因開舍衞境現清凉寺内碑亭二

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  東亭恭勒

世宗憲皇帝御製碑文西亭恭勒

皇上御製碑文

世宗憲皇帝御製碑文 雍正元年正月喀爾喀哲卜

尊丹巴瑚土克圖四十九旗札薩克七旗喀爾喀厄魯

特衆札薩克汗王貝勒貝子公額駙札薩克台吉塔布

囊等合詞奏言(臣/)等荷

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聖祖仁皇帝教誨養育如天覆燾之恩厯六十二年殊

域窮荒溥徧周浹以子以孫世世䝉賴無所申其報効

區區之忱不能自己臣等同心一力合貲凡四萬三千

兩造三世諸佛像八座塔畨藏經京城北郭外有原為達

賴喇嘛修葢之黄寺請以贏財葺而理之丹青黝堊煥

然以新供佛像寶塔藏經于兹寺臣等感激攀慕之情

庶盡涓埃朕惟

皇考聖祖仁皇帝以天下為一家以萬國為一體深仁

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厚澤所以嘉恵藩服者淪入於肌膚骨髓而不可忘也

諸藩王等詞語懇切具見誠悃遂允所請命親王大臣

往董厥役工既告竣勒文豐碑以揚

皇考功徳之隆以表藩服忠愛之篤用昭垂于久逺自

今以始爾諸藩王等其益修乃政事撫乃臣庶睦乃鄰

封俾民物蕃滋疆宇寧泰恭順述職永享我朝太平之

福斯則

皇考陟降之靈日鑒在兹爾諸藩王等其敬念之無斁

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焉是為記

御製重修黄寺碑文 象教由西竺入東土中間流衍

侵尋論其書則譯不如梵論其人則緇不如黄此在能

仁普燾有平等施無分别相而揆諸國家善世開化之

大經則必有數典不忘其朔者然後可以柔逺人而惇

本俗洪惟

世祖章皇帝定鼎自燕荒徼景附逹賴喇嘛在國初導

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諸藩傾心歸命其功最鉅至順治九年來朝京師

特頒册印綜理黄教並肇建斯寺俾為駐錫之所嗣是

達賴喇嘛班禪額爾徳尼間歳奉貢遣使咸館寺中而

蒙古喀爾喀各部之以畨覲至者靡不識所嚮方和南

皈仰夫既文釐政典而事著藩條矣

皇祖聖祖仁皇帝久道綏懐時加繕治

皇考世宗憲皇帝雍正元年哲卜尊丹巴瑚土克圖暨

札薩克王公台吉等合辭懇鑄佛像寶塔送寺供奉寺

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宇亦輪奐一新距今垂五十載迺乾隆己丑冬章嘉國

師牒理藩院大臣上言黄寺東西二區同垣異構土人

號曰雙黄寺蔚為北坰名刹兹東寺已經增葺而西寺

尚以歳渝寖就陊剥觀瞻曷副矧比歳庚寅辛邜疊逢

國慶駢臻中外延喜純純常常越在蕃封方樹領翹趾

思得聆潮唄效

嵩呼胥于是焉在願前期諏吉庀材用答輿望爰俞其

請下所司支内帑金往董厥役物備工良所在閎塏完

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緻以今年仲夏庚戌日北至用告蕆成朕因蹕旋道近

莅而落之紀事詩所云敬識當時具深意聨情因撫逺

方人者是也即日恭奉

懿㫖飭尚方肅瓣香陳伊蒲供以展誠敬都人皆舉首

加額衢頌交屬曰

聖母皇太后以大慈仁廣大庇佑以大福徳成大勝因

聖心與佛心無二無别即

聖壽與佛壽亦無二無别或進而推明夫所以又稱曰

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祖制也綿

慈禧也安列服也闡宗乘也而修寺之縁起詎復有逾

乎此哉遂摭其實以掲于碑

増雙黄寺西北為資福院(五城寺/院册)

  (臣/)等謹按資福院

聖祖仁皇帝允哲卜尊丹巴瑚土克圖諸蒙古汗王貝

  勒貝子公台吉塔布囊之請

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賜額曰資福

御製碑文立于大殿院内殿前恭懸

世宗憲皇帝御書額曰仁彌沙界又碑一乾清門侍衛

  拉錫撰

聖祖仁皇帝御製資福院碑記 辛丑春哲卜尊丹巴

瑚土克圖諸蒙古汗王貝勒貝子公台吉塔布囊等赴

闕稽首合詞奏言皇帝纂承鴻業六十餘年天地清寧

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海宇安泰邊塞逺人飲和禔福為日久矣往者噶爾丹

恃强侵軼皇帝親統六軍盪除狡㓂安集散亡龍沙瀚

海百十部落普䕃大慈安土樂業垂三十載䇿妄阿喇

蒲坦兇孽之餘肆其頑悖欲滅法教皇帝討辠捄災命

帥受算深入曠古絶域斬俘逐北遂恢故宇振法輪青

海以南三危以北百蕃之長悉心向化欣覩天日臣等

伏思皇帝神功巍煥景祚綿逺亘古未覯凡有知識咸

思仰報况臣等沐累朝禄賜受皇帝髙厚踴躍烏能自

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己乞于京師鼎建梵刹申頌無疆且以木石磚甓之餘

於安定門外立十方院為飯僧所徒衆自逺至者得有

棲止朕以建寺煩費詔諭止之而允其立院之請諸汗

王等復奏言禁城西之崇國寺故西僧香火也今願新

之為皇帝祝釐地朕以其誠懇亦俞允之夏十月十方

院建修功告竣諸汗王等請院額朕賜名曰資福葢嘉

諸蒙古平日服事之勤而取釋氏廣資福縁之諦也書

曰而康而色曰予攸好徳汝則錫之福傳曰見於外而

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有安和之色發于中而有好徳之言則錫之以福也諸

蒙古貞一乃心恪奉厥職協和鄰部輯睦婣親天必迎

其善意而降之以吉祥將見户口愈滋畜牧並盛朕樂

與共太平有永而勿替也是為記

増華藏寺在安定門土城外龍到村(五城寺/院册)

  (臣/)等謹按重修華藏寺碑為明户部郎中劉禹謨

  撰萬厯八年立其畧云安定門外龍到村舊有古

  刹御史凃武首倡捐金買地為義塜因華藏寺舊

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  址重新之

增大屯村有䕶國天仙廟(五城寺/院册)

  (臣/)等謹按大屯村在土闗之北廟内磬一鐘一皆

  明萬厯年造

増大屯村永安莊真武廟(五城寺/院册)

  (臣/)等謹按永安莊真武廟碑一明正統十二年翰

  林學士陳循撰儒士徐暘書廟已就圯惟碑尚存

  前為太清觀羽士居之乾隆戊辰年重修磬一識

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  京都順天府宛平縣安定門外永安莊太清觀住

  持遵吉萬厯三十三年造

 

 

 

 

 

欽定日下舊聞考卷一百七