雲南通志
雲南通志
欽定四庫全書
雲南通志卷八
風俗
風土之剛柔不一期協於中俗尚之豐約不常取
範於禮中以導和禮以興讓此秉道齊民所為潛
移黙運於無迹也滇省地居南徼夷猓雜居氣稟
不同趨尚亦異我
朝自削平僭亂以來政教洋溢徳化涵濡
列聖相承治登上理由是太和翔洽井里熈攘
皇上善繼善述纘緒之初疊頒
訓諭首重孝弟力田睦婣任卹凡所以厚生正徳化民
成俗之方靡不周詳曲盡由此習勞思善而俗益
趨淳和平禮讓之風行比隆於䆳古矣志風俗
雲南通省
自滇以北皆椎結耕田有邑聚西自桐師以東北至
楪榆編髪隨畜移徙無常處(前漢/書)有鹽池田漁之饒
金銀畜産之富人俗豪汰居官者皆富及累世(後漢/書)
男女勇捷不鞍而騎四時大抵與中國不差犁田以
一牛三夫前挽中壓後驅然專於農無貴賤皆耕(唐/書)
漢夷雜處田地肥磽相半民氣和柔天時無劇寒甚
暑(圖/經)
元日祀天地祖先桃符門丞往來賀歲
立春日春盤賞春以餅酒相饋
元夕賞燈張樂星橋火樹有古風焉次夕攜逰爆竹
插香於道相傳可以祛疾
二月三日會城逰龍泉觀還憇石嘴莊為臨江之飲
歌咏為樂各郡於其勝地效修禊事
清明插栁墓祭
三月三日謁真武廟於西山羅漢寺或東之鳴鳯山
金殿或先期赴易隆中和山行兩日程或負香之
襄陽謁武當山往返數月
十三日大理開市於演武場集商賈聚四方之貨交
易至十七日移城内二十日散市
廿八日謁東嶽廟
四月八日為浴佛會
立夏日插皂莢枝紅花於户以厭祟圍灰牆脚以避蛇
端陽懸艾虎繫續命縷飲菖蒲酒以角黍相饋
六月朔日至六日各郡禮南斗祈年
星回節俗謂之火把會在廿四五兩日斫松為燎高
丈餘入夜爭先燃之村落用以照田祈年以炬之
明暗占歲之豐歉街市兒童搗松脂末互相燒灑
為戲比户刴生飲酒漢夷同之(相傳漢時有夷婦/阿南夫為人所殺)
(誓不從賊以是日赴火死國人哀之因為此會焚/一云南詔皮羅閣欲并五詔將誘會於松明樓)
(殺之鄧晱詔妻慈善測其謀勸夫勿赴夫不從以/鐵釧約夫臂既而果被焚慈善認釧得夫屍歸葬)
(皮羅閣聞其賢欲娶之慈善閉城死節滇人以是/日燃炬弔之 一云孔明以是日擒孟獲侵夜入)
(城父老設燎以迎後遂/相沿成俗未知孰是)
七夕婦女穿鍼乞巧以瓜果祀織女星
中元祭先於家廟或焚紙衣楮鏹夜放河燈
中秋瓜餅祭月
九月朔日至九日禮北斗祈年
重陽登髙飲茱萸酒以麵簇諸菓為花糕親識相酬
饋
十月祀先墓祭
長至相賀各以糍餌相饋
臘八日作五味粥
廿四日祀竈
除夕飲分歲酒先少後老煨爐守歲四更迎竈
婚嫁仍遵行六禮先求女庚帖隨通媒妁繼請親長
之尊貴者向女家致主人意既諾則二姓互相酬
拜具啓下定儀將娶則請期納幣而後親迎焉其
儀物豐儉各稱其力
䘮禮舊俗尚奢凡弔客皆醼待且有酬贈致缺費而
停䘮不舉者今易以檳榔清茶甚便至崇信釋道
建齋誦經其風固大概相同也若火葬則夷民行
之今亦有卜地以葬者
祭祀豐儉隨力竭誠以享惟愚民間有惑於淫祀者
宴會舊尚儉約服飾亦崇樸素今會城大邑客民雜
處漸以華美相競其餘猶知愛惜土物無替初服
焉
覆屋各省專用版瓦滇中兼用&KR1877;瓦相傳滇中多風
明初特勅許用
日中為市率名曰街以十二支所屬分為各處街期
如子日名䑕街丑日名牛街之類街期各處錯雜
以便貿遷昔多用貝俗名曰&KR1684;子一枚曰莊四莊
曰手四手曰苗五苗曰索按許氏説文曰古者貨
貝而寳龜至周而有泉至秦乃廢貝行泉漢書曰
王莽時大貝四寸八分以上二枚為一朋直二百
十六牝貝三寸六分以上一朋直五十公貝二寸
四分以上一朋直三十小貝寸二分以上一朋直
十不盈寸二分不得為朋每枚直錢三是為貨貝
繇是觀之漢時錢貝竝行秦亦不能盡廢之也貨
殖傳貝五種大貝牝貝公貝小貝不成貝不成貝
者不用惟大貝直錢多餘三種皆今所用也然則
漢末天下尚用之今所用乃小貝之尤細者晉郭
璞贊云先民有作龜貝為貨貴以文采賈以小大
簡易則資犯而不過蓋用錢則有檢選用貝則枚
數而已故曰簡易則資也秦滅六國惟楚莊蹻王
滇秦雖使常頞畧五尺道然未嘗屬秦故貨貝之
在南中獨不變明嘉靖乙未滇人掘玉案山得大
黄布刀製如罄折衡重三錢考之泉志蓋王莽時
鑄也然則漢世之泉固嘗行於滇矣天啓甲子又
有鋤地得錢者其色盡緑其郭不甚厚其方孔較
他錢為巨左右書五銖二字考五銖錢起於漢元
狩間劉禹錫先主廟詩有勢分三足鼎業復五銖
錢之句是後晉鑄之梁又鑄之皆曰五銖然背所
識字磨滅不知何時又滇中凡葬禮皆以古錢入
壙中斯錢也果前代通用而今出之土抑亦昔人
所殉葬物也明天啓以後銀貴&KR1684;賤遂滯不行轉
發夷方
本朝錢法流通乆不復用姑備志以存舊俗云
通省夷俗不一具載種人
雲南府
民遵禮教畏法度士大夫多材能尚節義彬彬文獻
與中州埒(舊/志)兵民錯居閭閻櫛比野安耕鑿户習詩
書民無告訐之風士有干謁之恥
曲靖府
黽勉耕織兼事商賈習尚儉樸崇信釋教(舊/志)士重亷
恥與物和平民少游惰其性易使(郡/志)
臨安府
士秀而文崇尚氣節民專稼穡盡力田疇衣冠禮度
同於中州(舊/志)敬老崇文人多畏法婚禮近古戸習詩
書科第人才盛於諸郡(郡/志)
澂江府
士習詩書科目不替民務耕織力本勤生(舊/志)重穡事
不習工商務潛修恥為標榜俗勁以樸性質而淳
武定府
俗尚剛悍號稱難治建學之後舊習漸遷(舊/志)民樸而
儉士質而慤(郡/志)地鮮肥饒咸勤耕鑿文采未足愿厚
有餘
廣西府
士知向學民務力田風化既行習俗漸改(舊/志)鮮為商
販不慕浮華尚存喬野之風殊有恬熈之樂
廣南府
苗猓雜居性緩力弱病不服藥專禱鬼神喜食諸蟲
刻木為契(圖/説)人盡刀耕不治末業山多磽确歳少豐
收沙儂蠢樸無能習俗寛柔易使
元江府
蠻種繁處淳悍不同縁箐而居尚巫信鬼設流之後
風化漸開(圖/説)稍知禮義頗務耕桑□夷柔懦而無能
蠻猓兇頑而難治
開化府
刻木為信不習文字不喜搆訟崇巫祀鬼遷徙無常
設流之後學校既開習俗漸改漢人稍寄居焉(郡/志)土
田多美稼穡易豐野有質樸之風户鮮囂淩之習
鎮沅府
郡多僰夷信鬼尚巫婦人不施粉澤産子多浴於江(舊/志)
力弱性緩風氣近於寛柔火種刀耕人情習於勞苦
東川府
俗尚戰爭居多板屋(明一/統志)其氣剽悍其性猜疑猓蠻
易與為非苗民猶知奉法服食婚䘮尚多夷習
昭通府
改土歸流夷多漢少風氣剛勁習俗兇頑出入佩刀
以隨相見去帽為禮居多木棚擊齒乃娶(男子十五/六歳擊去)
(左右兩/齒乃娶)
普洱府
人多頑蠢地寡蓄藏衣食仰給茶山服飾率從樸素
崇信巫鬼未革夷風
大理府
高山大川鍾靈毓秀代有人物(唐樊/綽志)居人能農不能
賈習俗信儒亦信釋天性質直人多好義明時甲科
為兩迤之首(舊/志)家無糜費市無惰民族多白人咸敬
神明而重犯法焉(郡/志)
楚雄府
土壤肥饒士人務學鹽井之利贍於列郡故其人裕而
畏法(樊綽/志)地當孔道不慕紛華(舊/志)民習勤勞安於儉
約婦人不尚粧飾雖貧恥為妾媵婚䘮無越禮之譏
文風有日盛之勢
姚安府
盡力畎畝家有常給氣習既遷人文漸盛(舊/志)士大夫
樂談名理民間施予相尚(郡/志)土瘠民貧服食儉樸
永昌府
雍闓之畔吕凱等執忠絶域十有餘年守義不與交
通永昌風俗敦直乃爾(三國/漢志)男事耕耘女工紡織騰
越雖遠隔兩江衣冠人物與郡城竝稱(舊/志)婚䘮交際
相尚以文服食宴會亦皆有節民淳訟簡安土重遷
鶴慶府
氣誼相尚有燕趙風操觚摛辭亦以竒勝(滇/志)士習雅
飭民風純樸俗尚儉約號稱易治(圖/説)塾序相望紡績
時聞農則畎畝維勤士亦虀鹽自勵
順寜府
男耕女織鮮習文字九種襍居改流之後漸化漢俗
(舊/志)士多渾樸人敦古道細民守分畏法崇尚節儉婚
娶稱家為禮野無游民恆産不失(郡/志)里有葢藏鄉無
剽劫士習雖陋民風自淳
永北府
氣習樸野勤於耕織(明一/統志)地界極邊夷有數種人多
勇悍俗尚爭競
麗江府
衣同漢制俗不頮澤板屋不陶焚骨不葬帶刀為飾
服食儉約節令飲饋與列郡同(舊/志)地近䝉番好佛信
鬼性同北鄙佩弩懸刀設流以後禮教漸興
䝉化府
士人婚冠皆用家禮民間相尚樸質飲食衣服視列
郡為儉(舊/志)士安誦讀俗逺澆漓號稱易治
景東府
民多僰夷性本馴樸田地舊皆種秫今則悉為禾稻
人亦漸習經書土俗民風日改月化(舊/志)士簡民恬風
和俗厚男女悉知辛勤士類咸敦禮教
雲南通志卷八