翰林記

翰林記

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欽定四庫全書

 翰林記卷十九      明 黄佐 撰

  學士榮選

丘濬曰宋人有言宰相有責任之憂神仙乏爵位之寵

既都榮顯又享清閒惟學士然也學士之職在前代為

榮選然所掌者大封拜大詔令大制作之外下至於青

詞齋文口宣致語之類無大關係者皆俾為之殆無虚

日榮則榮矣然謂之清閒則恐未也較之他曹局稍為

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優爾我朝之制制誥詔敕之外編纂講讀之餘一切屏

去浮文凡前所謂禱祈宴㑹之事恒希有焉其職務尤

為清閒也若南京則諸司留務比舊為簡而翰林殆甚

焉又曰太宗始簡儒臣入内閣司王言遂預幾宻故事

非負宿望通經術有文藝者弗得與列聖相承率用翰

林儒臣為之其選至嚴也一時臺省巨僚雖有竒才異

能亦皆安然遜避不敢萌毫髪覬覦意近世乃有以攀

援來自他途者於館閣故事多有所更革葢學士之選

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至永樂以後責任重矣濬常與楊守陳諸人賦學士四

榮詩謂經筵進講史局修書殿試讀卷禮闈主試也然

人臣之義以盡職為榮以寵光為館閣故事惟宣徳以

前為可遵法然至今有未能復者率舊章以成徳業不

能無厚望於新政也

  儲養人才

劉儼曰士莫先於涵養涵養久則徳性堅定知慮精純

言行操履正大篤實出而居大位任大事豈惟不動心

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哉且有執而不失也今之涵養於官莫如翰林所聞者

聖賢之言所習者聖賢之行於凡錢穀簿書之事機械

變詐之巧一無所動於中而其養純矣故前後自翰林

出者率非尋常可及葢當因儼是言而求國朝建設本

院之初意矣官無定員凡以儲英俊也職無專掌凡以

求通儒也置之中秘凡以廣器識也列之近侍凡以資

薫陶也然必已徳既修而後上徳可成如徒曰文藝而

已矣則所以輔導者先無其本而何以為任大負重之

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地哉故前輩官是院者上體朝廷造就儲用之意以涵

養徳器變化氣質為先茍以交結趋走為圓機視聖賢

學術為長物而事業不能少自見則雖謂之冗員可也

  前輩學行

前輩學行世皆稱學士薛瑄為館閣傑然者瑄以復性

為教嘗曰格物只是格箇性吾於日用之間必體察之

何事是仁之發見何事是義之發見至於萬物各具一

理萬物同出一原是貫通處也每以聖賢為師隨其所

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寓圖書箴規一言一動於理稍有遺失便覺身心不安

取與必揆諸義一毫不茍於富貴利達泊如也然劉定

之則病其無著述謂其直躬慕古談道淑徒然與朱子

諸徒相並若黄直卿輔廣之親承㣲言金履祥許謙之

推衍諸說尚未知何如也今瑄有所著讀書録行于世

亦可以見其躬行之大畧矣近世士論又推祭酒章懋

葢皆學有所得者後進之士所當師也

  前輩風節

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洪武五年正月待制王禕使雲南六月達其境已故元

梁王不屈六年十二月遇害洪武壬午内難平禮部侍

中黄觀修撰王叔英皆死之觀由修撰陞者有司請戮

上曰彼食其禄自盡其心爾皆置不問正統間上恭儉

與民休息第蔽於權倖政務乖張災異數見侍講劉球

上疏言事太監王振假他事下之獄遂罹極刑此皆遇

變故者洪熈中侍讀李時勉言事累被箠不死繋之獄

宣徳元年冬駕幸萬嵗山召問以激怒先帝之由詢至

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再四乃誦言之至第六事少止上曰事尚有何以不言

對曰天威嚴重臣不能悉記其詳上微笑曰是第難言

耳汝有諫稿在否對曰已焚矣遂得宥仍授侍讀稍遷

侍讀學士上一日懷金錢至史館撒之于地令諸臣拾

取時勉獨正立上呼至前以䄂中餘錢賜之其風節始

終不渝如此後遂襲為故事正統景泰中踵行之侍講

髙榖年老擁腫不能俯拾同列代拾與之上望見以為

笑英宗復辟聞時勉事覺其非禮乃罷不行世以是益

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賢時勉云天順初編修楊守陳被㫖授徒内侍監辭不

許後所教中人已多貴幸凡預教者率因之以進獨守

陳泊然無少藉有欲出力援之則謝曰我嫠婦也抱節

三十年矣乃垂老而改志邪縉紳徃徃傅誦其言葢授

徒内侍監始自陳山張瑛後有檢討錢溥遂以為例溥

累遷侍講學士以漏泄禁中語謫知縣云後竟有援之

以起者官至南京吏部尚書而守陳竟不大顯學士吕

原在内閣忠國公石亨與宦者吉祥用事每相視輙曰

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吾輩行當為先生易緋屢言之原自若也修撰岳正與

原共列吉祥罪狀于上未發亨等覺之乃共摘正與原

所草承天門詔語以激上怒上御便殿召近臣厲聲曰

正欺罔敢爾原素謹厚乃助之何也既退人危之原曰

死生天也懼何為正謫去原得免然官竟不遷而卒是

時朝士多附亨等庶子童縁不徃世以是稱之成化中

司禮監太監黄賜母死省寺監院無弗弔祭翰林獨未

之詣一日侍講徐瓊言於衆曰時且如此獨得不徃乎

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衆或應或黙侍講陳音奮然怒作而言曰堂堂翰林相

率而拜内臣之門天下其謂何斯文其謂何詞氣憤激

聲淚俱下於是言者大沮事遂已汪直之在西厰也氣

熖烜赫出沒如鬼神一日有校士突入兵部郎中楊仕

偉家收縛仕偉拷掠及其妻屬衆莫敢闖音其鄰也登

墉呵之曰爾何人敢爾不畏國法其人曰爾何人敢爾

不畏西厰曰爾欲知我乎翰林侍講陳音也聞者為之

縮頸劉瑾煽虐時諸翰林多不為之屈掌院者久不遷

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時有一青學之謡已而焦芳輩比瑾加擠排於是官尊

者左遷南京講讀而下皆外補一時氣節殷殷有聞者

最多不能悉記云

  顯晦有時

可齋雜記云天順元年徐李被黜負權寵者語人曰我

欲薦彭時入閣因未與相識故未果其人傳言曰可徃

一見之彼必喜予對曰素不慣徃見人有相愛者曰今

人持重賂求見且不可得子徒手一見何傷予曰承厚

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愛然決不能徃去年當諸公合謀時有邊司歴者三次

來家邀予避不敢見蕭郎中聰又謂予曰彼是有力者

使來進用之機在此今不見後將有悔予曰我本無他

望何悔之有及入内閣之命下始知顯晦自有時決非

人謀所能與也時之自記如此所謂持重賂者當時士

風葢可想見

  禍福有命

洪武壬午内難平翰林尹昌隆名在奸黨見太宗叩首

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曰臣嘗上書建文謂宜避位上得其藁釋之後坐事下

獄死太宗一日於宫中持建文時羣臣所上封事千餘

通覽一二有干犯者命侍讀解縉等編閱關係軍馬錢

粮數目則留餘干犯者悉焚之既而從容問縉等曰爾

等宜皆有之衆稽首未對修撰李貫進曰臣實無之上

曰爾以獨無為美耶食其禄思任其事當國家危急之

際在近侍獨無一言可乎朕非惡夫盡心於建文者但

惡導誘建文壞祖法亂政紀耳爾等前日事彼則忠於

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彼今日事朕則忠於朕正不必曲自遮蔽也後貫亦以

罪死嗚呼貫與昌隆之死視黄觀王叔英之死果何如

也禍福之來非人所能趨避者君子亦惟行義以順命

而已

  同寮交誼

華盛云正統間名臣稱三楊二王文貞為西楊文敏為

東楊葢以姓同因居第以别之文貞因出江西而文定

郡望每書南既乃因以南楊號文定焉東王則抑庵西

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王則泉坡葢亦然也文貞文定最交厚嘗曰交之久知

之深者余兩人庶幾可無愧也文定撰文貞神道碑則

曰溥自出仕與公交游在館閣議事彼此不能無可否

退而歡如也抑庵自内閣為禮部侍郎出文貞意文敏

葢嘗甚惜之然抑庵為文貞作本傳極其稱揚又曰山

東叅政孫子良與同年庶吉士楊相交游極厚相為主

事坐谷府累卒子良懼不敢徃弔由是為東里楊公所

薄右都御史耿九疇初以石氏事補外繼而及其子檢

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討裕門外邏者猶紛紛未已裕治裝間謝絶親友非至

親亦無敢入門者而惟孫狀元賢日一至焉裕以彼此

無益謝之則曰誰無朋友噫此所以為狀元也與又曰

劉詹事鉉居家忽報云髙先生使人來言有保薦矣劉

不怡者終日曰爾自保薦何與我事髙世用亦為是邪

葢髙與劉最厚以有㫖即當入謝欲劉知之葢出無心

而其言如此則其為人可知已觀於此數事前輩同寮

交誼皆可師法

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  師生執禮

座主之義自有科舉以來有之蓋凡出於其門者或登

堂而拜或分屏而坐有不同於塗之人者既其甚也乃

至於徇私忘公故宋之初嘗革其弊蓋亦矯枉而過直

者國朝設科目士子禮座主如師所謂士伸於知己者

亦禮當然也大學士楊溥鄉試為首選時胡儼與文衡

批所刋文曰立玉階三寸地必能為董子之正言而不

效公孫𢎞之阿曲人以儼為知人後儼為祭酒溥已在

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禁垣位益髙終身執門生禮儼亦不辭人兩髙之

  貽書規誡

洪武末侍講方希直被召時修撰王叔英與之書畧曰

天下之事固有行於古而亦可行於今者亦有行於古

而難行於今者如夏時周冕之類此行於古而亦可行

於今者也如井田封建之類可行於古而難行於今者

也可行者行之則人之從之也易難行者而決行之則

人之從之也難從之易則民樂其利從之難則民受其

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患此君子之用世所貴乎得時措之宜也意葢諷希直

之泥古及希直用事頗宗周禮於是政事不能無更變

或謂廢北方學校以行井田實出希直叔英言益驗正

統初君臣之情遏隔不通靜慈母后名號未正之類議

者責有所歸及至土木之變尚書王直在朝為元寮學

士周叙貽書有曰吾吉安賢才輩出為世道重者叙於

永樂宣徳間嘗仰東里先生然迹其舉措究其底裡士

大夫公論不能掩也今日處大事濟大艱在於用君子

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逺小人而已葢小人易進難退君子未有不為所擠者

今某公某公皆君子也同朝者宜傾竭倚注之其在逺

在家者宜即日馹召以來之凡内外防㣲之政宜與三

四君子因人所建白不動聲色以漸處之可也得非謹

始執要之一幾邪葢三楊輔政之初一幾也不深思熟

慮身任其責惟陽斂隂施掩人耳目雖曰自保其實誤

國故致今嵗七月禍此時先生與諸君子輔政之初又

一幾也宜鑒覆轍為宗社生靈永逺之謀開天下後世

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太平之治失今不圖恐異日噬臍之悔莫及矣叙所謂

逺謀葢即其建言謹㣲漸數事也後亦不能用景泰初

奉迎上皇不如禮貽書責内閣者乃出一武弁陳循輩

力主易儲館閣相視莫敢言嗚呼受善言盡忠告信亦

難事哉語曰臣能受諫則可以諫君矣此之謂也

  門第

館閣中門第最盛者曽鶴齡舉進士第一其子䝉簡舉

進士二甲第一䝉簡子追舉進士第二三世皆傳臚大

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學士謝遷以解元及第第一丕亦以解元及第第三㑹

試皆為魁倫文叙以㑹元及第第一子以訓亦以㑹元

及第第二其科目尤顯洪武中唐肅子愚士永樂中儀

智子銘裴璉子綸正統以後商輅子良臣倪謙子岳楊

鼎子時暢父子皆官翰林今大學士楊廷和子慎為狀

元尤東閣郎君之僅見者兄弟官翰林者永樂中有王

汝玉王璉周述周孟簡及沈度沈粲天順成化間楊守

陳守阯𢎞治正徳間則汪俊偉佃也今大學士費宏從

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弟宷從子懋中皆官翰林若大學士彭時彭華於編修

琉為從子時以状元華以㑹元先後入閣世有大小彭

之目雖為踈逺從兄弟然亦衣冠盛事云

  文運

國初學士宋濓太史令劉基待制王禕皆以文章冠天

下三人者浙産也同時者有胡翰蘇伯衡張孟兼之屬

後進有方希直王叔英之屬又皆浙産也濓子璲基子

璉禕子紳亦皆能文章然皆不由科目丘濬曰國朝文

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運盛於江西開國之四年䇿士以文即得倫魁於金谿

又十餘年始定今制㑹試天下士褎然舉首者分宜人

也永樂甲申選庶吉士讀書中秘以應二十八宿其中

十二人出江西而官翰林者七人宣徳甲寅合丁未庚

戍癸丑三科選之亦如甲申之數出江西者七人留翰

林者四人奉勑教之者前則吉水解公大紳後則西昌

王公行儉是又皆江西人也蓋當時有翰林多吉安之

謡首甲三人或純出江西者凢數科間亦有連出福建

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者士論或以為楊士竒榮互相植黨豈其然耶士竒嘗

曰宣徳五年春翰林進兩朝實録賜宴賚既勑吏部進

纂修以下官侍講余學䕫不竢吏部覆奏不謀於相知

即入䟽自陳老疾致仕上可之竟不加官而去士竒交

學䕫踰三十年同在京二十五六年其為人明經博古

負直氣侃侃遇事徑發不肯茍有阿徇是時江西士風

如此不特文運之盛而已目以植黨葢私言也

  文體三變

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國初劉基宋濓在館閣文字以韓栁歐蘇為宗與方希

直皆稱名家永樂中楊士竒獨宗歐陽修而氣燄或不

及一時翕然從之至於李東陽程敏政為盛成化中學

士王鏊以左傳體裁倡𢎞治末年修撰康海輩以先秦

兩漢倡稍有和者文體蓋至是三變矣至於詩則名家

者猶罕國初詩人生勝國亂離時無仕進路一意寄情

於詩多有可觀者如編修髙啓蓋庶幾古作其後舉業

興而詩道大廢作者皆不得已應人之求豈特少天趣

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而學力亦不逮矣大學士李賢嘗議欲場屋中添詩賦

以求博雅之士正為此也𢎞治檢討陳獻章莊㫤養髙

山林以詩鳴謂之陳莊體為世所宗李東陽極力變之

至正徳初有李夢陽何景明輩追跡漢魏世亦尚焉然

東陽之論文精矣其言曰詩與文各有體而每病於不

能相通夫文言之成章而詩又其成聲者也文章之為

用貴於紀述鋪叙發揮而藻飾操縱開闔惟所欲為而

必有一定之凖若詩歌詠嘆流通動盪之用則存乎聲

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而髙下長短之節亦截乎其不可亂雖律之與度未始

不通而規其制則判而不合及乎考得失施勸戒用于

天下則各有所宜而不可偏廢古之六經易書春秋禮

樂皆文也惟風雅頌則謂之詩今其為體固在也學者

可以知所從事矣

  例贈

本院官凡奉使給假侍親養疾致事遷官賀夀暨之任

南京館閣中推一人相厚者為序餘皆賦詩贈之謂之

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例贈嘗聞詹事劉紘賦詩贈一同官之任南京有一尊

傾罷雨蕭蕭客思離情總不消之句詩成慟哭不能語

忠誠之發感動左右前輩相與情每由衷如此

  應酬

學士宋濓文章名世荒夷朝貢者數問安否日本得潛

溪集板刻國中髙句麗安南使者至購文集不啻拱璧

權要及有力者茍非其人雖置金滿槖求一字不肯與

縱不得已與之亦不受其餽謝日本使奉勑請文以百

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金為獻郤不受上以為問濓對曰天朝侍從之官而受

小夷金非所以崇國體也上深然之解縉為學士求文

與書者日輻凑率與之無倦色或言有不當與者笑曰

雨露豈擇地而施哉且人孰不可與進者二人性度不

同如此胡廣不喜序人家譜以多牽合不實也楊士竒

平生所叙譜幾五十餘家自昔文人序譜莫盛於此然

廣自附胡銓之後世亦有譏之者矣李時勉在成均時

松江士子新刋孫鼎詩義說成請序却之請之固則曰

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解經書自難為文六經已有傳註學者自當力求此等

書吾平生不喜以其專為進取計能怠學者求道之心

故也吳訥集解小學書成蘇人有求序於祭酒吳節者

亦却之曰思庵予鄉先生也其人達尊况予所述未能

出其右吾何敢序也節乃時勉弟子也大學士丘濬文

字雄渾壯麗四方求者沓至茍非其人雖以厚幣請之

終却不與故世謂濬有三不可及居宅至老不易讀書

至老不怠拒絶權貴至老不變是也其後程李輩詩文

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最顯然性度大類解縉云

  評隲

學士楊溥與修撰張益檢討王振善相見輙出所作就

二人評有所改易即樂從溥亦善改人文字陳循當筆

撰祭文溥欲有所易循忿然不平見於言色溥即已之

正統九年春修國子監成溥奉勅撰御製碑文以重建

太學為題具稿呈命范太監傳示楊士竒時士竒己臥

病乃作一篇以新建廟學為題封進溥不悅執用其題

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士竒具本論曰凡言重建謂己作之後又重作之廟學

建自前元非國朝事今既悉撤而新之只當云新建其

廟與學二事若只書建太學而不云廟於理未安請改

作新建廟學為宜廷議雖韙士竒之言然己刻石無及

矣溥之性度至是又與平昔不同何也豈文人争勝自

古然邪葉盛曰文字著述稱謂器物名號以至歌謡戲

謔之言多有徴應亦皆有當避諱者文字如王言制䇿

之類視草者尤不可以不慎也誤用古人爵諡文章字

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義近世名人不免胡祭酒以程明道所答御史之問為

御吏馬狀元以余襄公為忠襄許道中詩多以壇場為

擅場之類是也陳檢討繼擅文名一日見同官於碑誌

叙還金事太繁曰使繼為之則十二字爾扣之則曰嘗

得白金於道伺其主而還之又嘗以文示後生詫之曰

吾此文何出後生應聲曰氣脉頗類下武詩繼黙然知

詩者近稱楊東里而好議論者或以千古葬靈輀謂靈

輀非可葬也素不元不忝謂君其位而行經語非可詩

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也此豈所謂不知詩者非邪大抵詩文貴得朋友麗澤

商量評隲以求盡善則謬誤可免繁簡適中庶可以垂

世而不為徒作不然則轅輪飾而人不庸之喻豈能免

  書銜

洪武中修撰答禄與權為人作文不書官銜上聞而切

責之御製責文一篇以戒在官故前輩詩文未嘗不書

銜也楊士竒曰國初循元之舊翰林有國史院院有編

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修官階八品而無定員多或至五六十人若翰林學士

待制等官兼史事則常兼修國史銜其後更名官制罷

國史院不復設編修官而以修撰編修檢討專為史官

𨽻翰林院自侍讀侍講以下為屬官官雖異然實不分

職史官皆預講讀講讀官亦預史官所兼預職事不以

書銜近年官翰林者多循國初之制書兼修國史甚者

編修已陞為七品正員而仍書國史院編修官亦有書

經筵檢討官者葢初襲舊制故也正統以後内閣大學

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士多書知經筵事或同知經筵事學士而下書知制誥

兼經筵官或經筵日講官又有書某書總裁副總裁者

則出近時云

  經學疑辯

洪武中大學士朱善最邃於經學所著有詩說解頥發

明朱子之意未嘗與之辯也編修王㢘經書多有疑辯

然未有成書天順間侍讀學士周洪謨著疑辯録皆取

經傳中可疑者辯論之每讀書有所得欣然謂人曰進

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我兩階不足言也及為祭酒日與太學士等正訛訂舛

凡數百條梓行於時葢多有與先儒異者近世儒臣未

有主兩京教者有之自洪謨始抗顔師席論難經學得

失獨與諸儒異者亦自洪謨始也成化初學士楊守陳

所著三禮周易尚書詩孝經大學中庸論孟私抄凡數

百卷雖經文亦多以己意更置次第之自謂正其錯簡

定其章句擇諸家傳註而傅以私見雖大儒之說不茍

從豈惟是也雖昔人所遵以為出於孔子刪述者亦不

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盡從矣葢又不特疑辯而已

  真草篆𨽻

國初令能書之士專𨽻中書科授以中書舍人永樂二

年始詔吏部簡士之能書者儲翰林給廪禄使進其能

用諸内閣辦文書然一時翰林善書者有解縉之真行

草胡廣之行草滕用亨之篆八分沈度王汝玉梁潛之

真楊文定之行皆知名當世而三楊用事各舉所知以

相角勝楊士竒薦長樂陳登以浮梁縣丞選入翰林時

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滕用亨工篆籀自視天下無愈己者且恃春秋髙輕後

進徃徃折屈之稠人廣坐中登初至謹黙謙下用亨連

三日折之文淵閣六卿大臣皆在旁眎不可耐登怡然

從容就用亨語其戾許慎者十數事相辯難登道許氏

說娓娓皆用亨素所忽者用亨乃始黙黙斂鋒鍔不復

自矜大聲譽遂起時王尹實者篆書擅名海内至考據

精博亦推讓登焉葢自永樂以後能書之士皆𨽻内閣

制勑兩房而中書科視事者與所謂習字秀才之屬大

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率徒有其名爾正統中程南雲以篆𨽻顯官至太常卿

自是兩房書辦中書舍人加部屬寺正等官有至二品

者正徳末周惠疇拜尚書大見寵幸然實不能書也

 

 

 

 

 翰林記卷十九