欽定歷代職官表
欽定歷代職官表
欽定四庫全書
欽定厯代職官表卷二十七
太常寺
國朝官制
太常寺卿滿洲漢人各一人(正三/品)少卿滿洲漢人各一
人(正四/品)
掌典守
壇壝
廟
社以嵗時序其祭祀而詔其行禮之節祭日則帥其屬
以分司厥事凡牲牢之數籩豆之實咸凖儀式而
為之共備焉
國初設太常寺以𨽻禮部置卿少卿等官凡祭祀事
宜由禮部掌行順治十六年改歸本寺康熙二年
復以寺事屬禮部十年仍歸本寺雍正元年始
特簡大臣總理寺事乾隆十四年定禮部滿洲尚書以
兼管太常寺入銜永為成式焉
寺丞滿洲一人漢人二人(正六/品)
掌祭祀之儀式辨其職事以詔有司及遴補員吏
鈎稽廪餼之事
國初設滿洲寺丞一人漢人左右寺丞各一人皆堂
上正官乾隆十三年改為屬官
博士滿洲一人漢軍一人漢人一人(正七/品)
掌繕冩章牘有祀事則具儀以進品物所須咸應
時而供其直焉員額順治元年定
贊禮郎滿洲二十二人漢人十四人(滿洲贊禮郎初制/四品順治十六年)
(改為九品康熙四年改為六品六年改為五品九年仍/改為正九品尋又定由䕶軍校驍騎校選授者六品職)
(銜由八品筆帖式監生選授者八品職衘由無品筆帖/式庫使前鋒䕶軍選授者九品職銜乾隆元年改定俱)
(以六品冠帶食七品俸漢人/贊禮郎仍初制為正九品)讀祝官滿洲八人(初制五/品康熙)
(九年改為正九品尋又定品數如贊禮郎視出身/為差乾隆元年改定俱以六品冠帶食七品俸)學習
贊禮郎讀祝官各滿洲二人(九品/冠帶)
掌相儀序事偹物絜器凡國之大禋祀則分充典
儀典樂通贊引禮傳贊司香司玉帛司爵司祝司
饌掌燎掌瘞進爼挈壼司拜牌拜褥等官各共其
職無有不恪凡中祀羣祀咸凖式而差次之以奉
殷禮焉滿洲贊禮郎初置十六員讀祝官初置四
員又有禮部讀祝官二員康熙十年以禮部讀祝
官改𨽻太常寺㝷又增置額外讀祝官二員雍正
十一年增置贊禮郎八員改額外讀祝官二員為
正額乾隆三十七年以贊禮郎二員分𨽻鑾儀衞
司贊鳴鞭四十年增置學習贊禮郎讀祝官各二
員漢人贊禮郎順治初置十六員康熙三十八年
省二員雍正元年復置乾隆二年又增置二員九
年復省四員
典簿㕔典簿滿洲漢人各一人(正七/品)
掌行遣文移凡祭祀則辨籩豆牲牷之位而陳之
員額順治元年定
司庫滿洲一人庫使滿洲二人
掌祭器儀服之屬各以其物而分貯之嵗支銀於
户部鈎考出入以供祀事司庫員額順治元年置
庫使員額雍正七年置
筆帖式滿洲九人漢軍一人
滿洲筆帖式初置十八員康熙三十八年省九員
漢軍筆帖式初置二員康熙三十八年省一員(職/事)
(具吏/部篇)
謹案太常寺初設有犧牲所牧滿洲漢人各一
人從七品掌繫牲牷而芻牧之以待祭祀乾隆
二十六年省以其事改入内務府慶豐司管理
厯代建置
三代
杜佑通典今太常者亦唐虞伯夷為秩宗兼䕫典
樂之任也周時曰宗伯掌邦禮
周禮鄭康成注唐虞三代以宗宮典國之禮與其
祭祀漢之太常是也(賈公彦疏上舉唐虞下舉周/法則其中夏殷亦宗官掌禮)
(可知故總以/三代言之)
禮記曲禮天子建天官先六太曰太祝太士鄭康
成注此盖殷時制也
周禮春官大宗伯卿一人掌建邦之天神人鬼地
示之禮以佐王建保邦國以吉禮事邦國之鬼神
示以禋祀祀昊天上帝以實柴祀日月星辰以槱
燎祀司中司命觀師雨師以血祭祭社稷五祀五
嶽以貍沈祭山林川澤以疈辜祭四方百物以肆
獻祼享先王以饋食享先王以祠春享先王以禴
夏享先王以嘗秋享先王以烝冬享先王小宗伯
中大夫二人掌建國之神位右社稷左宗廟兆五
帝於四郊四望四類亦如之兆山川丘陵墳衍各
因其方辨廟祧之昭穆毛六牲辨其名物而頒之
於五官使共奉之辨六彛之名物以待果(依注/作祼)將
辨六尊之名物以待祭祀賓客掌四時祭祀之序
事與其禮鬱人下士二人府二人史一人徒八人
掌祼器詔祼將之儀與其節鬯人下士二人府一
人史一人徒八人掌共秬鬯而飾之司尊彛下士
二人府四人史二人胥二人徒二十人掌六尊六
彛之位詔其酌辨其用與其實司几筵下士二人
府二人史一人徒八人掌五几五席之名物辨其
用與其位典瑞中士二人府二人史二人胥二人徒
十人掌玉瑞玉器之藏辨其名物與其用事設其
服餙四圭有邸以祀天旅上帝兩圭有邸以祀地
旅四望祼圭有瓚以肆先王以祼賓客圭璧以祀
日月星辰璋射邸以祀山川以造贈賓客太祝下
大夫二人上士四人小祝中士八人下士十有六
人府二人史四人胥四人徒四十人太祝掌六祝
之辭以事鬼神示祈福祥求永貞一曰神祝二
曰年祝三曰吉祝四曰化祝五曰瑞祝六曰筴祝
小祝掌小祭祀將事侯&KR1241;禱祠之祝號以祈福祥
順豐年逆時雨寧風旱彌烖兵逺辠疾凡事佐太
祝
謹案唐虞三代皆以宗官主祭祀之禮説者訓
宗為尊以其叙次天神地示人鬼之禮事則謂
之秩宗以其為治尊禮之長官則謂之宗伯其
義一也自六官之制既廢秦漢始改設太常以
代宗伯之任自是宗官職掌乃盡移於太常故
漢官典職謂太常葢周官宗伯崔駰太常箴亦
云翼翼太常實為宗伯晉書華恒傳恒拜太常
元帝詔曰恒司宗伯之任後魏禮志劉芳為太
常表云臣忝居宗伯權徳輿謝除太常卿表亦
有自罷宰司再復宗伯之語其後尚書省雖復
置禮部以凖春官而太常亦並建不廢寅清之
職遂岐而為二故唐六典於禮部尚書侍郎及
太常卿沿革皆以春官宗伯當之未免散而無
統今制以禮部滿洲尚書兼管太常寺永為定式
於是容臺之任始歸畫一洵與周禮相符矣特
以源流所自在三代原無所區分故仍從六典
互見於此表焉
又案祝之為官所以達誠薦信於鬼神故三代
特重之史記周本紀武王立於社南尹佚祝筴
張守節正義曰尹佚讀筴書祝文以祭社則如
今宣讀祝文之職又逸周書嘗麥解王初祈禱
於宗廟少祝導王亞祝迎王則又如今贊引對
引之職禮記月令仲秋乃命宰祝循行犧牷鄭
康成注太祝主祭祀之官則又如今驗視牲隻
之職據春秋左氏莊三十二年傳虢有祝應宗
區史嚚則祝官列於宗官之上當亦由祭祀在
正辭告神故太祝為之主也至鬱人鬯人司几
筵諸職所司在詔儀節而辨用位正如今之贊
禮郎而典瑞掌藏玉器鄭康成曰禮神曰器今
凡蒼壁黄琮及金編鍾玉編磬等皆㳟貯寺庫
設官典守亦其職矣
秦
册府元龜秦置奉常掌宗廟禮儀有丞
史記封禪書秦諸祠太祝常主以嵗時奉祠祝官
有祕祝即有菑祥輙祝祠移過於下
漢
唐六典漢髙祖名曰太常惠帝復曰奉常
史記景帝本紀中六年更命奉常為太常(王應麟/玉海景)
(帝中六年呉/利始為之)
漢書百官公卿表奉常掌宗廟禮儀諸陵縣皆屬
焉
漢書昭帝本紀元鳯元年三輔太常徒(蘓林注時/太常主陵)
(縣治/民也)三年三輔太常郡(如淳注太常主諸陵别治/其縣爵秩如三輔郡元帝)
(永光五年令各/屬在所郡也)
後漢書百官志太常卿一人中二千石掌禮儀祭
祀每祭祀先奏其禮儀及行事常贊天子每選試
博士奏其能否大射養老皆奏其禮儀每月前晦
察行陵廟
通典太常卿漢舊常以列侯忠孝謹慎者居之後
漢不必侯也舊制陵縣悉屬嵗舉孝亷後漢則
否建安中為奉常
歐陽詢藝文類聚漢官解詁曰太常掌社稷郊畤
事重職尊故在九卿之首
太平御覽劉熙曰漢置十二卿首太常韋昭辨曰
漢正卿九首太常自漢以來九卿所居謂之寺
顔師古漢書注太常者王之旌也畫日月焉王者
有大事則建以行禮官主奉持之故曰奉常後改
為太尊大之義也
宋書百官志應劭曰欲令國家盛大常存故稱太
常
謹案秦漢太常即周官宗伯之任故朝廟大禮
皆其所掌不獨祭祀之法式然百官表謂掌宗
廟禮儀而不言朝會則其職仍以祠祀為重也
至百官表謂漢初曰奉常景帝始改太常而唐
六典則云漢初已名太常通典亦同皆與百官
表互異今考史記叔孫通列傳實稱髙帝拜通
為太常不作奉常而太平御覽引漢官典職亦
有惠帝改太常為奉常之文是其説當有所據
殆百官表徵引未備耳又太常之義應劭顔師
古立説各殊未知孰是然周官有司常之職亦
以常名官則顔説當為近之唐書楊收傳載收
建言太常分務專治所以藏天子旂常宋張耒
除太常作詩亦有平生秉周禮垂老奉龍旂之
句葢均以顔説為可據矣
漢書百官公卿表奉常有丞
王應麟玉海漢舊儀太常丞舉廟中非禮者
漢書韋元成傳元成兄宏為太常丞職奉宗廟典
諸陵邑
後漢書百官志太常丞一人比千石掌凡行禮及
祭祀小事總署曹事其署曹椽史隨事為員
謹案劉昭補後漢志注引盧植禮注云太常卿
如大樂正丞如小樂正葢兩漢大樂令及五經
博士皆𨽻太常故植有此説(今大樂令入樂部表/五經博士入國子監)
(表至今之太常博士曹魏/始置與此不同説詳後)其實丞與卿通判寺
事正如今少卿之比故卿秩中二千石而丞亦
秩至比千石也自後魏既置少卿則丞為散員
故唐六典與主簿同職明代乃以少卿與丞均
作正官未免冗贅
國朝改寺丞為屬官於體制實為允協矣
唐六典漢官儀鹵簿篇太常駕四馬主簿前車八
乘有鈴下侍閣奉車騎吏五伯等員
謹案太常主簿前後漢志俱不載僅見於此葢
即如今典簿之職也
劉昭後漢書志注漢舊儀曰贊饗一人秩六百石
掌贊天子
顔師古急就篇注治禮贊禮儀者也屬太常
謹案漢之贊饗即封禪書所云天子揖見太乙
其贊饗曰天始以寶鼎神策授皇帝後漢書禮
儀志所云帝進拜謁贊饗曰嗣曾孫皇帝敬再
拜者是也葢主於祝讚禮儀正如今贊禮郎之
職而治禮郎四十七人則惟大鴻臚有之太常
官屬並無此名然劉昭注引東觀書稱治禮郎
主齋祠則祭祀儐贊之事亦其職司故顔師古
以為兼屬太常其言當有所據或兩漢志脱漏
也
史記封禪書髙祖召秦祝官復置太祝太宰如其
故儀禮
漢書百官公卿表奉常屬官有太祝令丞景帝中
六年更名太祝為祠祀武帝太初元年更曰廟祝
後漢書百官志太祝令一人六百石凡國祭祀掌
讀祝及迎送神丞一人掌祝小神事太宰令一人
六百石凡國祭祀掌陳饌具丞一人
劉昭後漢書志注漢舊儀曰廟祭太祝令主席酒
後漢書禮儀志郊祀夕牲太祝吏牽牲入到榜太
祝令繞牲舉手曰充
東觀漢記隂猛好學温良以郎遷為太祝令
謹案漢之太祝令丞即如今讀祝官而太宰令
丞掌陳饌具則今典簿之司祭前陳設者亦兼
有其職又太祝令員吏有宰二百四十二人屠
者六十人太宰令員吏有宰二百四十二人屠
者七十三人為數甚多今太常寺設有厨役三
百九十名以供各祭祀烹宰滌濯及陳設之役
即其例也
漢書朱博傳博以太常掾察亷為安陵丞
劉昭後漢書志注漢官曰太常員吏八十五人其
十二人四科十五人佐五人假佐十三人百石十
五人騎吏九人學事十六人守學事
三國
三國蜀志杜瓊傳後主踐阼拜諫議大夫遷大鴻
臚太常孟光傳太常廣漢鐔承
三國魏志文帝紀黄初元年改奉常為太常
晉書職官志太常博士魏官也魏文帝初置
晉書鄭袤傳袤在魏轉太常高貴鄉公議立明堂
精選博士袤舉劉毅等後並至公輔
謹案兩漢以五經博士𨽻屬太常多至數十人
後為博士置弟子員其薦舉選用皆太常主之
漢書功臣侯表山陽侯張當居為太常坐擇博
士弟子不以實免侯漢之太常所以稱為劇職
也自隋唐以後專設國子監五經博士已不𨽻
於太常今别著於國子監表至今之太常博士
則始於魏文帝時職在導引乘輿與漢之五經
博士並非一官唐六典叙太常博士沿革乃與
太學國學諸博士混而一之殊為失考矣
三國呉志三嗣主傳太元元年會稽太守滕允為
太常
趙彦衞雲麓漫鈔呉天璽元年遣兼太常周處封
禪國山
晉
晉書職官志太常為列卿置丞功曹主簿五官等
員
冊府元龜晉承魏制太常有博士員
通典太常博士魏初置晉因之掌引導乘輿王公
以下應追謚者則博士議定之
晉書鄭黙傳黙為太常山濤欲舉一親為博士謂
黙曰卿似尹翁歸令我不敢復言
唐六典晉有太祝令丞太常諸博士有治禮吏二
十四人太祝令史三十人
謹案西漢太常卿必以見侯居之葢以職奉宗
廟園陵故特隆其任然事闗典禮動輙得咎由
元狩以降太常卿因事廢斥者二十人漢書韋
元成傳稱太常煩劇多罪過者是也考之漢書
表中所載如酇侯蕭壽成坐犧牲痩蓼侯孔臧
坐衣冠道橋壊繩侯周平坐不繕園屋睢陵侯
張昌坐乏祠廣阿侯任越人坐廟酒酸俞侯欒
賁坐雍犧牲不如令牧丘侯石徳坐廟牲痩當
塗侯魏不害坐孝文廟風發瓦轑陽侯江徳坐
廟郎夜飲失火弋陽侯任宫坐人盜茂陵園物
皆以奉祠不謹之故削爵免官是當時於祀事
尚為嚴恪故其責任亦重沿及晉初猶循漢舊
晉書所載如張華傳華為太常以太廟屋棟折
免官刑法志元康四年大風廟闕屋瓦有數枚
傾落免太常荀寓五年大風蘭臺主者求索阿
棟之間得瓦小邪十五處遂禁止太常復興刑
獄陵上荆一枚圍七寸二分者被斫司徒太常
奔走道路太常禁止不解葢法制之嚴肅如此
自琅邪南渡此任漸輕晉書任愷傳遂以太常
為散職而南史張瓌傳又稱瓌拜太常自謂閑
職至於病免去官則其時茍且立國不復講求
典禮亦概可見矣
又案晉書職官志太常屬官内不載太祝令丞
而刑法志載裴頠奏稱近日太祝署失火燒屋
三間半署在廟北隔道在重墻之内云云是晉
時實嘗置太祝唐六典亦謂晉有此官疑職官
志因傳刻脱去太祝二字耳
宋齊梁陳
宋書百官志太常一人太祝令一人丞一人掌祭
祀讀祝迎送神
冊府元龜宋太常府博士
南史徐爰傳宋孝武即大位爰兼太常丞撰立儀
注
南齊書百官志太常府置丞一人五官功曹主簿
太祝令一人丞一人
唐六典齊職儀太祝令品第七四百石銅印墨綬
進賢一梁冠綘朝服用三品勲位
隋書百官志梁天監七年以太常為太常卿視金
紫光禄大夫統太祝令丞
通典太常丞梁舊同員外郎遷尚書郎天監七年
改視尚書郎陳因之
鄭樵通志梁天監七年十二卿各置主簿惟太常
主簿視二衛主簿陳因之
隋書百官志陳太常中二千石
隋書禮儀志陳天嘉中太中大夫領大著作攝太
常卿許亨
謹案自晉以後太常雖為列卿之首而職事清
簡已非兩漢可比然梁陸倕讓太常表有云宗
卿清重厯選所難漢晉已降莫非素範則當時
尚以為華選也至梁世太祝令在十八班之末
品秩最微而隋書禮儀志載天監十一年太祝
牒北郊止有一海及二郊爼案詔下詳議葢職
所在故太祝亦許其叅預禮文然史但言牒而
不言奏則必先闗白於卿而為之入告者耳
北魏
魏書官氏志太和中髙祖議定百官太常從第一
品下少卿第三品上太常丞第五品下太祝令從
第五品下治禮郎從第六品下祝史太常齋郎從
第七品中太常曰者從第七品下二十三年復次
職令太常第三品太常少卿第四品丞第七品太
常博士從第七品太祝令從第八品太常功曹五
官治禮郎從第九品
魏書禮志太常博士鄭太議文昭皇后改葬服
魏書髙遵傳遵為中書侍郎髙祖恭薦宗廟遵形貎
莊潔音氣雄暢常兼太祝令跪贊禮事為俯仰之
節粗合儀矩由是髙祖識待之
謹案北魏太祝令掌跪贊禮事正如今贊禮郎
讀祝官之職而髙遵以中書侍郎第四品下兼
太祝令從第八品則亦如今太常寺官之諳習儀
典者雖陞任以後仍得兼贊禮讀祝行走不另
開缺也又魏書禮志載太和十五年設薦於太
和廟髙祖薦酌神部尚書王諶讚祝神部尚書
一官史不概見殆即太祝之職而臨時特置以
重其事者歟
北齊
隋書百官志後齊太常寺置卿少卿丞各一人有
功曹五官主簿録事等員掌陵廟羣祀禮樂儀制
天文術數衣冠之屬其屬有博士四人掌禮制統
太祝署令丞掌郊廟贊祝祭祀衣服等事
通志北齊太常有功曹五官主簿二人
後周
通典後周官品正七命大宗伯正六命小宗伯上
大夫正五命春官大司樂中大夫正四命春官小
司樂太祝下大夫正三命春官小祝上士正二命
春官司几筵司罇彛掌鬰掌鬯治禮等中士正一
命春官司几筵司罇彛掌鬱掌鬯治禮等下士
唐六典太常卿後周為宗伯少卿為小宗伯
謹案後周仿古制分建六官自唐六典及通典
冊府元龜諸書皆以大小宗伯為即太常卿及
少卿之職然考周書長孫紹逺傳紹逺初為太
常六官建拜大司樂又斛斯徵傳徴累遷太常
卿六官建拜司樂中大夫宣帝嗣位始遷大宗
伯疑當時實以大司樂當太常卿葢用盧植禮
注之説也
隋
隋書百官志隋太常寺置卿少卿各一人丞二人
主簿二人録事二人又有博士四人奉禮郎十六
人太祝署令一人丞一人太祝二人焬帝即位罷
太祝署而留太祝員八人屬寺後又增為十人奉
禮减置六人(案奉禮郎隋時實稱治禮郎唐人修/隋書因避髙宗名改作奉禮謹附識)
章俊卿山堂考索太常少卿隋焬帝加置二人
唐六典隋太常寺有謁者三十人贊引六十人祝
史十六人
唐
舊唐書職官志武徳七年定令以太常為九寺貞
觀二十三年七月改治禮郎為奉禮郎龍朔二年
改太常為奉常卿為正卿咸享元年詔依舊光宅
元年改太常為司禮神龍元年䑓閣官名並依永
淳以前故事增置太常少卿一員
新唐書百官志太常寺卿一人正三品少卿二人
正四品上掌禮樂郊廟社稷之事凡大禮則贊引
有司攝事則為亞獻三公行園陵則為副大祭祀
省牲器則謁者為之導小祀及公卿嘉禮命謁者
贊相凡藏大享之器服有四院一曰天府院藏瑞
應及伐國所獲之寶禘祫則陳於廟廷二曰御衣
院藏天子祭服三曰樂縣院藏六樂之器四曰神
厨院藏御廩及諸器官奴婢丞二人從五品下掌
判寺事主簿二人從七品上博士四人從七品上
掌辨五禮按王公三品以上功過善惡為之謚大
禮則贊卿導引太祝六人正九品上掌出内神主
祭祀則跪讀祝文奉禮郎二人從九品上掌君臣
版位以奉朝㑹祭祀之禮凡樽彛勺羃篚坫簠簋
登鉶籩豆皆辨其位凡祭祀朝會在位拜跪之節
贊導之録事二人從九品上
冊府元龜唐太常又有禮直五人乾元初省貞元
七年又置禮儀直兩員九年以太常寺禮院置修
撰檢討官各一員禮生員三十五人長慶二年又
置守闕人
唐會要大中九年八月博士李慤引故事以禮院
雖係太常博士自專無闗白者太常三卿始莅事
博士無叅集之禮
封演聞見記太常博士掌謚藏事三品以上薨者
故吏録行狀申尚書省考功校勘下太常博士擬
議訖申省省司議定然後聞奏
唐六典太常謁者十人贊引二十人祝史六人
謹案舊唐職官志第一卷總序官制稱神龍元
年增太常少卿一員而第二卷太常寺下又稱
貞觀加置一員前後自相矛盾以唐六典通典
考之則稱貞觀者誤也又唐之禮制皆掌於太常
博士故禮院皆以博士自専不必闗白於卿貳
然觀陸亘傳稱亘為太常博士寺有禮生孟真乆
於其事凡吉凶大儀官不能達率訪焉真亦因
是姑息自恣元和七年冊皇太子將撰儀注真
亦欲叅預亘笞逐之由是禮儀不專於胥吏亦
可知唐自中葉以降朝廷微弱不暇修明典禮
太常所掌多屬具文故胥吏得以干預其事博
士特備官而已
五季
冊府元龜後唐同光中諸寺監各只置大卿監其
餘官屬並權停惟太常寺及大理寺事闗禮法之
重除太常博士更置丞一員
五代史馬縞傳縞事梁為太常少卿以知禮見稱
於世唐莊宗時累遷刑部侍郎權判太常寺
謹案五季諸卿監俱不偹官惟太常寺尚沿唐
制未有改革然考之五代史盧文紀劉岳崔居
儉崔棁諸傳皆嘗為太常卿而少卿一官自馬
縞以外罕所記載疑同光以後亦從併省矣
宋
江少虞宋事實類苑太常寺宋初以來皆禁林之
長主判而禮院自有判院同判院大中祥符中符
瑞繁縟别建禮儀院以輔臣主判而兩制為知院
天禧末罷知院天聖中省禮儀院而寺與院事舊
不相兼康定元年置判寺同判寺並兼禮院事近
有置六七人者按唐太常卿一員少卿二員博士
四員祥符中博士二員後加至四員今若置判寺
一員同判寺二員合唐之卿數矣天聖元年改同
判院為同知院即博士也
宋史職官志太常寺卿少卿丞各一人博士四人
主簿奉禮郎太祝各一人卿掌禮樂郊廟社稷壇
壝寢陵之事少卿為之貳丞叅領之禮之名有五
皆掌其制度儀式祭祀有大祠有小祠其犧牲幣
玉酒醴薦獻器服各辨其等凡親祠掌贊相禮儀
升降之節凡祠事差官卜日齋戒皆檢舉以聞若
禮樂有所損益及祀典神祗爵號與封爵繼嗣之
事當考定者擬上於禮部宋初舊置判寺别置太
常禮院元豐正名始專其職分案五吏額贊引使
二人正禮直官二人副禮直官二人正名贊者七
人守闕贊者七人私名贊者七人胥吏一人胥佐
四人貼司一人書表司一人祠祭局供官十二人
祭器司供官十人本寺太樂祭器庫專知官一人
庫子一人圓壇太樂禮器庫專知官一人庫子一
人○博士掌講定五禮儀式有改革則據經審議
凡於法應謚者考其行狀撰定諡文有祠事則監
視儀物掌凡贊導之事○主簿掌稽考簿書○奉
禮郎掌奉掌帛大禮則設親祠版位○太祝掌讀
冊辭○提㸃管幹郊廟祭器所南郊太廟祭器庫
提㸃朝服法物庫所朝服法物庫南郊什物庫太
廟什物庫掌藏其器服以待祭祀朝會之用凡冠
服視其等而頒於執事之臣
宋敏求春明退朝録舊傳太常卿不是卿秘書監
不是監以其品列清重不與諸卿監侔耳太常卿
在六尚書下其資望與吏部尚書同每入朝隨尚
書立班與尚書丞郎同幕次故太常卿號為尚書
裏行者葢謂此也少卿即寄郎中幕次博士則寄
員外郎幕次卿與少卿毎入幕次皆横行獨據一
榻向門而坐他卿不得並也
山堂考索元祐詔太常寺置長貳餘寺監並長貳
互置南渡并省寺監獨存太常又命太常兼宗正
隆興元年詔光禄歸并太常寺太常丞建炎三年
省紹興三年復置博士紹興止一員以諫議大夫
曾統言添置一員主簿皇祐中宋祁乞增置一員
後更不置元豐正名初除王子琦建炎三年省紹
興十年復置
富大用事文類聚元祐初罷太祝太常少卿鮮于
侁言神考釐定官制太常設奉禮太祝難廢咸乞
復置仍請自朝廷選有學行者授之職詔從之
謹案宋自元豐以前太常不置卿貳有事則以
他官權攝沈括筆談載有陳彭年攝太常卿誤
行黄道之事考之於史彭年本同知太常禮院
而猶必攝此職者葢奉引乃太常卿之職故臨
時又須暫置也迨神宗正名太常卿貳已各有
定額即南渡省併寺監太常得獨存不廢然觀
樓鑰攻媿集有重修太常寺記稱嘉定中卿少
久闕官舍墮圯則是光寧以後太常仍僅存空
名未嘗偹官矣又陸游老學庵筆記有游在孝
宗初以禮部郎讀祝事是太祝亦不司祝讚葢
當時太祝奉禮皆門䕃之官宜其不嫻儀制耳
遼
遼史百官志南面官寺官職名有卿少卿(耶律儼/子處貞)
(為太常/少卿)丞簿太常寺有博士贊引太祝奉禮郎遼
朝雜禮有法物庫所法物庫使法物庫副使
金
金史百官志太常寺(皇統三年/正月始置)卿一員從三品少
卿一員正五品丞一員正六品掌禮樂郊廟社稷
祠祀之事博士二員正七品掌檢討典禮檢閲官
一員從九品掌同博士(泰和元年/置四年罷)檢討二員從九
品(明昌元年置以品官子孫及終場/舉人同國史院漢人書冩例試補)太祝從八品
掌奉祀神主奉禮郎從八品掌設版位執儀行事
元
元史百官志太常禮儀院秩正二品掌大禮樂祭
享祖廟社稷封贈諡號等事中統元年中都立太
常寺設寺丞一員至元二年翰林兼攝太常寺九
年立太常寺設卿一員正三品少卿以下五員品
秩有差十三年省併衙門以侍儀司併入太常寺
十四年增博士一員十六年又增法物庫子掌公
服法服之藏二十年陞正三品别置侍儀司至大
元年改陞院設官十二員正二品二年復為太常
寺正三品延祐元年復改陞院正二品以大司徒
領之七年降從二品天厯六年復陞正二品定置
院使二員正二品同知二員正三品屬官博士二
員正七品奉禮郎二員太祝十員從八品令史四
人通事知印譯史各二人典吏三人
謹案唐宋有太常寺别置太常禮院元則併為
一署與厯代不同至議諡定禮之事自魏晉而
後皆以太常博士掌之迄元猶未改斯制明代
以諡典移屬内閣其五禮法式則歸之禮部自
是博士之職始與太祝奉禮無異矣
明
明史職官志太常寺卿一人(正三/品)少卿二人(正四/品)
寺丞二人(正六/品)其屬典簿㕔典簿二人(正七/品)贊禮
郎九人(正九品嘉靖中增至/三十三人後革二人)太常掌祭祀禮樂之
事總其官屬籍其政令以聼於禮部凡天神地祗
人鬼嵗祭有常先冬十二月朔奏進明年祭日天
子御奉天殿受之乃頒於諸司天子親祭則贊相
禮儀大臣攝事亦如之初呉元年置太常司設卿
(正三/品)少卿(正四/品)丞(正五/品)典簿博士(正七/品)贊禮郎(從/八)
(品/)洪武三十年改司為寺官制仍舊(二十五年已/定司丞正六)
(品/)建文中增設贊禮郎二人太祝一人成祖初悉
復洪武間制
于慎行榖城山房集國家法六典建官既以禮樂
神人之政總之春曹又設太常卿佐使率其屬以
奉郊廟羣神之祀而掌其器幣壇場儀文樂舞之
數以告時於上而請行之
孫承澤春明夢餘録太常贊禮郎宋重其官以宰
相任子為之明初亦以處文學之士乙科初選毎
得之後乃以黄冠充焉失矣
謹案國之大事在祀故唐虞三代特設宗官以
奉天地宗廟百神之祀其玉帛牲牢尊爼樂舞
車旗之屬亦各以象類典式明偹雖一名一物
莫不有精意存乎其間葢藉以達其祗事之忱
初非過為繁縟也秦漢以降制度廢缺雜以巫
祝不合禮意其後累朝相繼講貫太常職守始
漸能復古而當時人主或狃於宴安自便之私
或惑於瀆亂不經之説大抵非惰則䙝唐宋二
代考訂最稱明偹而又徒事彌文不知肅清將
事以交神明之義即如郊祀一節唐世每竭府
庫以犒賞諸軍而陪祀臣僚皆得以推恩封廕
又御樓肆赦廣釋繫囚凡車駕出南門灌其樞
至用脂百斛以嵗一舉行之常典動加粉餙侈
張遂致所費不貲輙行廢祀唐書崔寧傳載文
宗語宰相曰郊廟之禮朕當親之但千乘萬騎
國用不給故使有司侍祠唐自肅代以後後親郊
罕紀職此之由宋代沿唐故習變本加厲南郊
執杖兵士至用一萬七千四百餘人青城齋宫
廣為園圃植采木刻鳥獸綿絡其間凡一千七
百餘事齋宫幄幔所費縑帛三十餘萬工又倍
之玉海載景徳郊費六百萬皇祐至一千二百
萬務為紛華縻費無算南渡偏隅蕞爾而周密
宫禁典儀所載大祀之夕籸盆蕡燭自太廟置
至郊壇泰禋門輝映如畫貴家巨室列幕櫛比
珠翠錦繡絢爛於二十里間士女遊遨通宵不
絶非特耗蠧物力而侮慢尤甚終以財用不足
憚行此禮雖有三年親郊之說曠隔動至數載
神不願享國祚用傾良由驕汰怠荒無以感格
之所致也元明雖稍革此弊然元自世祖至文
宗凡七世始克舉南郊親祀之禮明至神宗而
郊廟之禮數十年不一躬親熹宗至以魏忠賢
姪良卿代行郊祀嚴㳟寅畏之心蕩然無存矣
國家惇崇祀典禮樂明備我
皇上敬
天尊
祖肅奉眀禋禮度所昭質文咸備
郊
廟大典
躬行祼獻精心昭事備極䖍㳟凡駿奔執事之臣莫
不仰瞻
睟容益深謹凛記曰惟仁人為能享帝惟孝子為能
享親仰見
大聖人對越之誠感通於穆固非三代以來具文從
事者所克髣髴於萬一爾
欽定厯代職官表卷二十七