東漢會要

欽定四庫全書

　東漢㑹要卷八

　　　　　　　　　　　　宋　徐天麟　撰

　樂

　　樂舞

大予樂令掌伎樂凡國祭祀掌請奏樂及大饗用樂掌

其陳序(百官/志)

建武十三年四月益州傳送公孫述瞽師郊廟樂器葆

車輿輦于是法物始備(紀/)

隴蜀平後乃増廣郊祀凡樂奏青陽朱明西皓𤣥冥及

雲翹育命舞(祭祀/志)

二十八年賜東海王彊虎賁旄頭鍾虡之樂(紀/)

中元元年二月辛卯登封泰山用樂如南郊(祭祀/志)

二年立北郊祀后土奏樂亦如南郊(同/上)

明年永平三年八月戊辰改大樂為大予樂時博士曹

充上言漢再受命宜興禮樂帝問制禮樂云何對曰河

圖括地象曰有漢世禮樂文雅出尚書璇璣鈐曰有帝

漢出徳洽作樂名予帝善之下詔曰今且改太樂官曰

大予樂詩曲操以俟君子(曹褒/傳)

十月蒸祭光武廟初奏文始五行武徳之舞(前書曰文/始舞者本)

(舜韶舞也髙祖六年更名曰文始其舞人執羽籥五行/者本周舞也秦始皇二十六年更名曰五行其舞人冠)

(冕衣服法五行色武徳者髙祖四年作言行武以除亂/也其舞人執干戚光武草創禮樂未備今始奏之故云)

(初/也)

漢大樂律曰卑者之子不得舞宗廟之酎除吏二千石

到六百石及闗内侯到五大夫子取適子髙五尺已上

年十二到三十顔色和身體修治者以為舞人(百官/志注)

永平三年八月丁卯公卿奏議世祖廟登歌八佾舞功

名東平王蒼議以為漢制舊典宗廟各奏其樂不皆相

襲以明功徳秦為無道殘賊百姓髙皇帝受命誅暴元

元各得其所萬國咸熙作武徳之舞孝文皇帝躬行節

儉除誹謗去肉刑澤施四海孝景皇帝制昭徳之舞孝

武皇帝功徳茂盛威震海外開地置郡傳之無窮孝宣

皇帝制盛徳之舞光武皇帝受命中興撥亂反正武暢

方外震服百蠻戎狄奉貢宇内治平登封告成修建三

雍肅修典祀功徳巍巍比隆前代以兵平亂武功甚大

歌所以詠徳舞所以象功世祖廟樂名宜曰大武之舞

元命苞曰縁天地之所雜樂為之文典文王之時民樂

其興師征伐而詩人稱有武徳璇璣鈐曰有帝漢出徳

洽作樂各與虞韶禹夏湯濩周武無異不宜以名舞叶

圖徴曰大樂必易詩傳曰頌言成也一章成篇宜列徳

故登歌清廟一章也漢書曰百官頌所登御者一章十

四句依舊文始五行武徳昭真修之舞節損益前後之

宜六十四節為舞曲副八佾之數十月蒸祭始御用其

文始五行之舞如故勿進武徳舞歌詩曰於穆世廟肅

雍顯清俊乂翼翼秉文之成越序上帝駿奔來寧建立

三雍封禪泰山章明圖䜟放唐之文休矣惟徳罔射協

同本支百世永保厥功詔書曰驃騎將軍議可進武徳

之舞如故(東觀書見/祭祀志注)

十年閏月南巡狩幸南陽祠章陵日北至又祠舊宅禮

畢召校官弟子作雅樂奏鹿鳴帝自御塤箎和之以娱

嘉賓(紀/)

章帝即位太尉趙熹等奏孝明皇帝功徳茂盛宜上尊

號曰顯宗四時祫食于始祖廟奏武徳文始五行之舞

東平王蒼上言昔孝文廟樂曰昭徳之武孝武廟樂曰

盛徳之舞今皆祫食于髙廟昭徳之舞不進與髙廟同

樂今孝明皇帝在世祖廟當同樂盛徳之樂無所施如

自立廟作武徳之舞上從王議(禮儀/志注)

建初五年冬以馬防上言始施行十二月迎氣樂(東觀/記曰)

(防上言聖人作樂所以宣氣致和順隂陽也臣愚以為/可因嵗首發太蔟之律奏雅頌之音以迎和氣時以作)

(樂器費多遂獨行/十二月迎氣樂也)

立春之日迎春于東郊歌青陽八佾舞雲翹之舞立夏

之日迎夏于南郊歌朱明八佾舞雲翹之舞先立秋十

八日迎黄靈于中兆歌朱明八佾舞雲翹育命之舞立

秋之日迎秋于西郊歌西皓八佾舞育命之舞立冬之

日迎冬于北郊歌𤣥冥八佾舞育命之舞(祭祀志又獻/帝起居注曰)

(建安八年公卿迎氣北郊始復用八佾皇覽曰迎禮春/夏秋冬之樂又順天道天子迎春于東堂唱之以角舞)

(之以羽翟此迎春之樂也迎夏于南堂唱之以徴舞之/以鼓鞉此迎夏之樂也迎秋于西堂唱之以商舞之以)

(干戚此迎秋之樂也迎冬于北堂唱/之以羽舞之以干戈此迎冬之樂也)

先立秋十八日郊黄帝至立秋迎氣于黄郊奏黄鍾之

宫歌帝臨冕而執干戚舞雲翹育命所以養時訓也(禮儀/志)

日冬至夏至隂陽晷景長短之極㣲氣之所生也故使

八能之士八人或吹黄鍾之律間竽或撞黄鍾之鐘或

度晷景權水輕重水一升冬重十三兩或擊黄鍾之磬

或鼓黄鍾之瑟軫間九尺二十五絃宫處于中左右為

商徵角羽或擊黄鍾之鼓先之三日太史謁之至日夏

時四孟冬則四仲其氣至焉先氣至五刻太史令與八

能之士即坐于端門左塾大予具樂器夏赤冬黑列前

殿之前西上鐘為端守宫設席于器南北面東上正徳

席鼓南西面令晷議東北三刻中黄間持兵引太史令

八能之士入自端門就位二刻侍中尚書御史謁者皆

陛一刻乗輿親御臨軒安體静居以聴之太史令前當

軒溜北面跪舉手曰八能之士以備請行事制曰可太

史令稽首曰諾起立少退顧令正徳曰可行事正徳曰

諾皆旋復位正徳立命八能士曰以次行事間音以竽

八能曰諾五音各三十為闋正徳曰合五音律先唱五

音並作二十五闋皆音以竽訖正徳曰八能士各言事

八能士各書板言事文曰臣某言今月若干日甲乙日

冬至黄鐘之音調君道得孝道褒商臣角民徵事羽物

各一板否則召太史令各板書封以皂嚢送西陛跪授

尚書于當軒北面稽首拜上封事尚書授侍中常侍迎

受報聞以小黄門幡麾節度太史令前白禮畢制曰可

太史令前稽首曰諾太史命八能士詣太官受賜陛者

以次罷日夏至禮亦如之(禮儀/志)

春王三朝㑹同漢京食舉雍徹太史奏樂陳金石布絲

竹鐘鼓鏗鍧管絃曄煜抗五聲極六律歌九功舞八佾

韶舞備太古畢四夷間奏徳廣所及僸佅兠離罔不俱

集萬樂備百禮暨皇歡浹羣臣醉降烟煴調元氣然後

撞鐘告罷百寮遂退(東京/賦)

每月朔嵗首大朝受賀舉觴御坐前奏食舉之樂百官

受賜宴饗大作樂(詳見朝/㑹類)

元和二年幸魯祠孔子作六代之樂(孔僖/傳)

章帝増修羣祀又為靈臺十二門作詩各以其月祀而

奏之(禮儀/志)

祠靈星舞者用童男十六人舞者象教田初為芟除次

耕種芸耨驅爵及穫刈舂簸之形象其功也

和帝即位有司奏上尊章帝廟曰肅宗共進武徳之舞

制曰可(紀/)

順帝陽嘉二年十月庚午行禮辟雍奏應鐘始復黄鐘

樂器随月律(紀袁紀云初随/月律作應鐘)

桓帝親祠老子用郊天樂(祭祀/志)

諸行出入皆鳴鐘作樂其有灾眚有它故若請雨止雨

皆不鳴鐘不作樂(見禮儀志親耕條按此文云諸行出/入言行者謂乗輿出入也故前書言)

(天子所幸皆曰行幸及歸言行自某所至舊注不察乃/引春秋釋痾以為漢法郡守出入得鳴鐘作樂其誤明)

(矣/)

獻帝建安八年公卿初迎冬于北郊總章始復備八佾

舞(因亂乆廢今復/備之見本紀)

蔡邕禮樂志曰漢樂四品一曰大予樂典郊廟上陵殿

諸食舉之樂郊樂易所謂先王以作樂崇徳殷薦上帝

周官若樂六變則天神皆降可得而禮也宗廟樂虞書

所謂琴瑟以詠祖考來格詩云肅雍和鳴先祖是聴食

舉樂王制謂天子食舉以樂周官王大食則命奏鐘鼓

二曰周頌雅樂典辟雍饗射六宗社稷之樂辟雍饗射

孝經所謂移風易俗莫善于樂禮記曰揖譲而治天下

者禮樂之謂也社稷所謂琴瑟擊鼓以御田祖者也禮

記曰夫樂施于金石越于聲音用乎宗廟社稷事乎山

川鬼神此之謂也三曰黄門鼓吹天子所以宴樂羣臣

詩所謂坎坎鼓我蹲蹲舞我者也其短簫鐃歌軍樂也

其傳曰黄帝歧伯所作以建威揚徳風勸士也葢周官

所謂王大獻則令凱樂軍大獻則令凱歌也孝章皇帝

親著歌詩四章列在食舉又制雲臺十二門詩各以其

月祀而奏之熹平四年正月中出雲臺十二門新詩下

大予樂官習誦被聲與舊詩並行者皆當撰録以成樂

志(禮儀/志注)

　　詩頌

明帝永平十五年東平王蒼獻光武受命中興頌(本/傳)

章帝元和二年為靈臺十二門作詩各以其月紀而奏

之(志/)

傅毅追美明帝功徳最盛而廟頌未立乃依清廟作顯

宗頌十篇奏之(文苑/傳)

曹朔作漢頌四篇(蘇順/傳)

班固兩都賦東都主人作詩五篇其亂云

明堂詩於昭明堂明堂孔陽聖皇宗祀穆穆煌煌上帝

宴饗五位時序誰其配之世祖光武普天率土各以其

職猗歟緝熙允懐多福

辟雍詩迺流辟雍辟雍湯湯聖皇莅止造舟為梁皤皤

國老迺父迺兄抑抑威儀孝友光明於赫太上示我漢

行鴻化惟神永觀厥成

靈臺詩迺經靈臺靈臺既崇辛勤時登爰考依證三光

宣精五行布序習習祥風祁祁甘雨百穀溱溱庶卉蕃

蕪屢惟豐年於皇樂胥

寳鼎詩嶽修貢兮川效珍吐金景兮歊浮雲寳鼎見兮

色紛緼煥其炳兮被龍文登祖廟兮享聖神昭靈徳兮

彌億年

白雉詩啟靈篇兮披瑞圖獲白雉兮效素烏發皓羽兮

奮翹英容潔朗兮於淳精章皇徳兮侔周成永延長兮

膺天慶

　　四夷樂

板楯蠻夷俗喜歌舞髙祖觀之曰此武王伐紂之歌也

乃命樂人習之所謂巴渝舞也(南蠻/傳)

永平中益州刺史朱輔上疏曰今白狼王唐菆等慕化

歸義作詩三章繦負老幼若歸慈母逺夷之語辭意難

正有犍為郡掾田恭頗曉其言輒令譯其詞語䕶送詣

闕并上其樂詩昔在聖帝舞四夷之樂今之所上庶備

其一帝嘉之事下史官録其歌焉(西南/夷傳)

逺夷樂徳歌詩曰

大漢是治(提官/隗搆)　與天意合(魏冒/踰糟)　吏譯平端(罔驛/劉脾)

不從我來(旁慕/支留)　聞風向化(徴衣/随旅)　所見竒異(知唐/桑艾)

多賜繒布(邪毗/□繡)　甘美酒食(推潭/僕逺)　昌樂肉飛(拓拒/蘇便)

屈申悉備(局後/仍離)　蠻夷貧薄(僂譲/龍洞)　無所報嗣(莫支/度由)

願主長夀(陽雒/僧鱗)　子孫昌熾(莫穉/角存)

逺夷慕徳歌詩曰

蠻夷所處(僂譲/彼尼)　日入之部(且交/陵悟)　慕義向化(䋲動/随旅)

歸日出主(路且/㑛雒)　聖徳深恩(聖徳/渡諾)　與人富厚(魏菌/渡洗)

冬多霜雪(綜邪/流藩)　夏多和雨(莋邪/尋螺)　寒温時適(藐潯/瀘灕)

部人多有(菌補/邪推)　涉危歴險(辟危/歸險)　不逺萬里(莫受/萬栁)

去俗歸徳(術疉/路徳)　心歸慈母(仍路/孳模)

逺夷懐徳歌詩曰

荒服之外(荒服/之儀)　土地墝埆(犂籍/憐憐)　食肉衣皮(阻蘇/邪犂)

不見鹽穀(莫碭/麄沐)　吏譯傳風(罔譯/傳㣲)　大漢安樂(是漢/夜拒)

攜負歸仁(蹤優/路仁)　觸冒險陜(雷折/險龍)　髙山岐峻(倫狼/蔵幡)

縁崖磻石(扶路/側禄)　木薄發家(息落/服淫)　百宿到洛(理瀝/髭雒)

父子同賜(捕茝/菌毗)　懐抱匹帛(懐槀/匹漏)　傳告種人(傳言/呼敕)

長願臣僕(陵陽/臣僕)

安帝即位罷魚龍曼延百戲(本紀漢官典職曰作九賓/舍利之獸從西方來戲于)

(庭入殿前激水化成比目魚𠻳水作霧化成黄龍長八/丈出水逰戲于庭炫燿日光曼延者獸名也張衡西京)

(賦所云巨獸百尋是/為曼延音以戰反)

永寧元年西南夷撣國王獻樂及幻人能吐火自支解

易牛馬頭明年元㑹作之於庭安帝與羣臣共觀大竒

之陳禪獨離席舉手大言曰昔齊魯為夾谷之㑹齊作

侏儒之樂仲尼誅之又曰放鄭聲逺佞人帝王之庭不

宜設夷狄之技尚書陳忠劾奏禪曰古者合歡之樂舞

于堂四夷之樂陳于門故詩云以雅以南韎任朱離今

撣國越流沙踰縣度萬里貢獻非鄭衛之聲佞人之比

而禪廷訕朝政請劾禪下獄有詔勿收(陳禪/傳)

　東漢㑹要卷八