漢制攷
漢制攷
欽定四庫全書
漢制攷卷四 宋 王應麟 撰
詩
小星抱衾與裯箋裯牀帳也 疏漢世名帳為裯蓋因
於古鄭志今人名帳為裯
願言則嚏箋今俗人嚏云人道我此古之遺語也
涇以渭濁注涇渭相入而清濁異 疏漢書溝洫志云
涇水一石其泥數斗潘岳西征賦云清渭濁涇是也
方之舟之注舟舩也 疏舟者古名也今名舩易曰利
渉大川乗木舟虚注云舟謂集板如今自空大木為
之曰虚即古又名曰虚總名皆曰舟
副笄六珈箋珈之言加也副既笄而加飾如今歩搖上
飾古之制有所未聞 疏歩搖副之遺象故可以相
類也古今之制不必盡同故言古之制有所未聞以
言六珈必飾之有六但所施不可知
漸車帷裳箋帷裳童容也 疏巾車云重翟厭翟安車
皆有容葢鄭司農云容謂襜車山東謂之裳幃或曰
童容以幃障車之傍如裳以為容飾故或謂之幃裳
或謂之童容其上有葢四傍垂而下謂之襜故雜記
曰其輤有裧注云裧謂鼈甲邊縁是也然則童容與
襜別司農云謂襜車者以有童容上必有襜故謂之
為襜車也
適子之館兮箋卿士所之之館在天子之宫如今之諸
廬也
方秉蕳兮注蕳蘭也 疏澤蘭廣而長節節中赤髙四
五尺漢諸池苑及許昌宫中皆種之可著粉中藏衣
著書中辟白魚
齊子豈弟箋豈讀當為闓弟古文尚書以弟為圛圛明
也 疏古文尚書即今鄭注尚書是也無以悌為圛
之字唯洪範稽疑論卜兆有五曰圛注云圛者色澤
光明葢古文作悌今文作圛賈逵以今文較之定以
為圛故鄭以賈氏所奏從定為圛於古文則為悌
有鴞萃止疏漢供御物各隨其時唯鴞冬夏尚施之以
其美故也
刺朝廷之不知 疏漢魏稱人主或云國家或言朝廷
古今同也
烝然汕汕注汕汕樔也箋樔者今之撩罟也
錫我百朋箋古者貨貝五貝為朋 疏漢書食貨志大
貝牡貝么貝小貝不成貝為五小貝以上四種各二
貝為一朋而不成者不為朋王莽多舉古事而行五
貝
搏獸于敖箋敖鄭地今近滎陽
田畯至喜箋田畯司嗇今之嗇夫也 疏田畯田官在
田司主稼穡故謂之司嗇漢世亦有此官謂之嗇夫
故言今之嗇夫也
既種既戒箋至孟春土長冒橛陳根可㧞而事之 疏
出於農書
邪幅在下注幅偪也箋邪偪如今行縢也偪束其脛自
足至膝故曰在下 疏左傳曰帶裳幅舄内則亦單
云偪則此服名偪而已杜鄭皆云今之行縢然則邪
纒於足謂之邪幅
酌言醻之箋主人既卒酢爵又酌自飲卒爵復酌進賔
猶今俗人勸酒 疏俗人亦先自飲而後勸人
韓奕箋梁山今左馮翊夏陽西北 疏漢於長安畿内
立三郡謂之三輔京兆在中馮翊在東扶風在西外
郡之長謂之太守此三輔者謂之京兆尹左馮翊右
扶風左右猶外郡之名太守也計此止須言馮翊耳
不須言左但漢書稱馮翊扶風之人皆并言左右故
鄭亦連言左范曄後漢書始於馮翊扶風之人不言
左右
召旻彼疏斯粺箋米之率糲十粺九鑿八侍御七 疏
九章粟米法云粟率五十糲米三十粺二十七鑿二
十四侍御二十一
鞉磬柷圉疏臯陶謨云合止柷敔注云柷狀如漆筩中
有椎合之者投椎於其中而撞之敔狀如伏虎背上
刻之所以止鼓謂之止釋樂云所以鼓柷謂之止所
以鼓敔謂之籈郭璞云柷如漆筩方二尺四寸深一
尺八寸中有椎柄連底挏之令左右擊止者其椎名
也敔如伏虎背上有二十七鉏鋙刻以木長尺櫟之
籈者其名也此等形狀葢依漢之大予樂而知之栒
簨圉敔古今字耳
簫管備舉箋簫編小竹管如今賣餳者所吹也管如篴
併而吹之 疏賣餳之人吹簫以自表也史記稱伍
子胥鼓腹吹簫乞食呉市亦為自表異也
侯彊侯以箋以謂閒民今時傭賃也
以開百室箋百室者出必共洫間而耕入必共族中而
居又有祭酺合醵之歡 疏族師職云春秋祭酺注
云酺者為人物災害之神也古書酺為歩因此祭酺
聚錢飲酒故後世聽民聚飲皆謂之酺漢書每有嘉
慶令民大酺五日是其事也
允猶翕河箋河自大陸之北敷為九 疏鄭志答張逸
云鉅鹿今名廣河澤然則河從廣河之北分為九也
禹貢兖州九河既道鄭注云九河之名徒駭太史馬
頰覆釜胡蘇簡絜鉤盤鬲津周時齊桓公塞之同為
一今河間弓髙以東至平原鬲津往往有其遺處焉
鄭以古之九河皆在兖州之界於漢乃冀州域耳
思樂泮水箋辟雝者築土雝水之外圓如璧四方來觀
者均也 疏辟廱之宫内有館舍外無牆院也後漢
書明帝正坐自講諸儒問難於前冠帶搢紳之人圜
橋門而觀聽者葢億萬計是由外無牆院故得圜門
觀之也
犧尊將將注犧尊有沙飾也 疏春官司尊彛作獻尊
鄭司農云獻讀為犧犧尊飾以翡翠象尊以象鳯凰
或曰以象骨飾尊此傳言犧尊者沙羽飾與司農飾
以翡翠意同則皆讀為娑傳言沙即娑之字也阮諶
禮圖云犧尊飾以牛象尊飾以象於尊腹之上畫為
牛象之形王肅云將將盛美也大和中魯郡於地中
得齊大夫子尾送女器有犧尊以犧牛為尊然則象
尊尊為象形也王肅此言以二尊形如牛象而背上
負尊皆讀犧為羲與毛鄭義異
自彼氐羌箋氐羌夷狄國在西方者也 疏氐羌之種
漢世仍存其居在秦隴之西
書
科斗書廢已久正義亡新使甄豐較定六書一曰古文
孔子壁内書也孔子壁内古文即蒼頡之體故鄭𤣥
云書初出屋壁皆周時象形文字今所謂科斗書以
形言之為科斗指體即周之古文若於周時秦世所
有至漢猶當識之不得云無能知者
堯典正義刻漏漢初率九日増減一刻和帝時待詔霍
融始請改之古時真厯遭戰國及秦而亡漢存六厯
雖詳於五紀之論皆秦漢之際假託為之實不得正
舜典璣衡正義璣為運轉衡為横簫運璣使動於下以
衡望之是王者正天文之器漢世以來謂之渾天儀
者是也蔡邕天文志云言天體者有三家一曰周髀
二曰宣夜三曰渾天宣夜絶無師説周髀術數具在
考驗天象多所違失故史官不用惟渾天近得其情
今史所用候臺銅儀則其法也宣帝時耿壽昌始鑄
銅為之象史官施用焉後漢張衡作靈憲以説其狀
史記索隠益部耆舊傳云落下閎待詔太史於地
中轉渾天
六宗正義續漢書云安帝元初六年立六宗祠於洛陽
城西北亥地祀比大社
金作贖刑注黄金 正義此傳黄金呂刑黄鐵皆是今
之銅也古之贖罪者皆用銅漢時改用黄金但少其
斤兩令與銅相敵後魏以金難得合金一兩收絹十
匹今律復依古贖銅
程氏曰漢世以金價計贓故謂十金法重不忍相
暴章
益稷柷敔搏拊正義柷敔之狀經典無文漢初以來學
者相傳皆云柷如漆桶中有椎柄敔如伏虎背上有
刻漢禮器制度及白虎通其説皆為然摶拊形如鼓
以韋為之實之以糠擊之以節樂漢初相傳為然
禹貢壺口梁岐正義髙祖入咸陽蕭何先收圖籍則秦
焚詩書圖籍皆在孔君去漢初七八十年耳身為武
帝博士必當具見圖籍其山川所在必是驗實而知
壺口在冀州梁岐在雍州當時疆界為然也
既修太原注髙平曰太原今以為郡名 正義即平陽
縣
島夷正義孔讀鳥為島是海中之山九章算術所云海
島邈絶不可踐量是也
黒水正義地理志益州郡故滇王國也武帝元封二年
始開為郡郡内有滇池縣縣有黒水祠
五子之歌六馬正義經傳之文惟此言六馬漢世此經
不傳餘書多言駕四者春秋公羊説天子駕六毛詩
説天子至大夫皆駕四許慎案王度記云天子駕六
鄭𤣥以周禮校人養馬一師四圉四馬曰乘康王之
誥云皆布乘黄朱以為天子駕四漢世天子駕六非
常法也
石慶為太僕御出上問車中㡬馬慶以䇿數馬畢
舉手曰六馬
夏社正義漢世儒者説社稷有二左傳説社祭勾龍稷
祭柱棄惟祭人神而已(是孔之/所用)孝經説社為土神稷
為榖神勾龍柱棄是配食者也(是鄭之/所從)
咸有一徳七世之廟正義王肅等以受命之王是初基
之王故立四廟庶子王者謂庶子之後自外繼立雖
承正統之後自更別立己之髙祖已下之廟猶若漢
宣帝別立戾太子悼皇考廟之類也
微子今殷民乃攘竊神祇之犧牷牲用注盜天地宗廟
牲用 正義漢魏以來著律皆云敢盜郊祀宗廟之
物無多少皆死為特重故也
泰誓正義漢書婁敬説髙祖云武王伐紂不期而會盟
津之上者八百諸侯偽泰誓有此文不知其本出何
書也武帝時董仲舒對策云書曰白魚入于王舟有
火復于王屋流為烏周公曰復哉復哉今引其文是
武帝之時已得之矣
牧誓羌髳微注羌在西蜀叟髳微在巴蜀 正義左思
蜀都賦云三蜀之豪時來時往是蜀都分為三羌在
其西故云西蜀叟叟者蜀夷之別名巴在蜀之東偏
漢之巴郡所治江州縣也
後漢興平元年馬騰劉範謀誅李傕益州牧劉焉
遣叟兵助之是蜀夷有名叟者也
武成正義漢書律厯志引武成篇與此經不同彼是焚
書之後有人偽為之漢世謂之逸書後又亡其篇
召誥攻位于洛汭注治都邑之位於洛水北今河南城
也 正義漢書地理志河南郡治在洛陽縣河南城
別為河南縣
成王既伐東夷注海東諸夷駒麗扶餘馯貊之屬
正義此皆於孔君之時有此名漢書有髙駒麗扶餘
韓馯即彼韓也
費誓淮夷徐戎注此戎夷帝王所羈縻統緒故錯居九
州之内秦始皇逐出之 正義漢時内地無戎夷者
秦始皇逐出
吕刑輸而孚注謂上其鞠劾文辭 正義漢世問罪謂
之鞫斷獄謂之劾
善敹乃甲胄注甲鎧胄兠鍪 正義經典皆言甲胄秦
世已來始有鎧兠鍪之文古之作甲用皮秦漢已來
用鐵鎧鍪二字皆從金葢用鐵為之因以作名
我惟築注攻敵壘距堙之屬 正義兵法攻城築土為
山以闚望城内謂之距堙
畢命正義漢書律厯志云畢命豐刑曰惟十有二年六
月庚午胐王命作策書豐刑此偽作者
冏命大僕正正義與君同車最為親近故春秋隨侯寵
少師以為車右漢書文帝愛趙同命之為御
康誥正義周官隣保以比伍相及而趙商疑而發問鄭
答云周禮太平制此為居殷亂而言
今案康誥所云以骨肉之親得相容隱故左傳云父
子兄弟罪不相及周禮所云據疎人相督率之法以
相連獲罪故今之律令大功已上得相容隠以其罪
有相及是也
鹽鐵論文學曰自首匿相坐之法立骨肉殘廢而
刑罪多
論語
服周之冕正義阮諶三禮圖漢禮器制度云冕制皆長
尺六寸廣八寸天子以下皆同沈引董巴輿服志云
廣七寸長尺二寸應劭漢官儀云廣七寸長八寸沈
又云廣八寸長尺六寸者天子之冕廣七寸長尺二
寸者諸侯之冕廣七寸長八寸者大夫之冕但古禮
殘缺未知孰是司馬彪漢輿服志云孝明帝永平二
年初詔有司采周官禮記尚書之文制冕皆前圎後
方朱裏𤣥上前垂四寸後垂三寸天子白玉珠十二
旒三公諸侯青玉珠七旒卿大夫黒玉珠五旒皆有
前無後此則漢法耳
傳不習乎釋文鄭注云魯讀傳為専今從古案(闕/)
周之本以齊古讀正凡五十事鄭本或無此注者
然皇覽引魯讀六事則無者非也
寢衣孔曰今之被也
孟子
孝文欲廣遊學之路論語孝經孟子爾雅皆置博士後
罷傳記博士獨立五經而已 劉歆曰天下衆書往
往頗出皆諸子傳説猶廣立於學官為置博士
人皆謂我毁明堂注謂泰山下明堂本周天子東廵狩
朝諸侯之處也
太誓曰我武惟揚注太誓古尚書百二十篇之時太誓
也今之尚書太誓篇後得以充學故不與古太誓同
諸傳記引太誓皆古太誓也
事舜於畎畆之中注孟子時尚書凡百二十篇逸書有
舜典之敘亡失其文孟子諸所言舜事皆堯典及逸
書所載
皆去其籍注今周禮司禄之官無其職是則諸侯皆去
之故使不復存也
庻人在官者注食禄之等差由農夫有上中下之次亦
有此五等若今之斗食佐史除吏也
國語
祭公謀父曰日祭注日祭祭於祖考謂上食也近漢亦
然
土乃脈發注農書曰春土冒橛陳根可拔耕者急發
律所以立均出度也注均者均鍾木長七尺有弦繫之
以均鍾者度鍾大小清濁也漢大予樂官有之
宗室之謀不過宗人注此宗人則上宗臣也亦用同姓
若漢宗正用諸劉矣
被羽先升注羽鳥羽繫於背若今軍將負眊矣
執枹鼔立於軍門注軍門立旌為門若今牙門矣
屏攝之位注屏屏風也攝形如今要扇皆所以分別尊
卑為祭祀之位近漢亦然(左傳廵羣屏攝注祭祀之/位正義鄭衆云攝束茅以)
(為屏/蔽)
盟于宋候遮扞衞不行注候候望遮遮罔也晝則候遮
夜則扞衞扞衞謂羅闉狗附也張羅闉去壘五十歩
而陳周軍之前後左右彉弩注矢以誰何謂之羅闉
又二十人為曹輩去壘三百歩畜犬其中或視前後
或視左右謂之狗附皆昏而設明而罷候遮二千人
居狗附處以視聽候望明而設昏而罷
右執殤宫注若今世云能使殤也
巴浦之犀犛兕象注今象出徼外其三獸則荆交有焉
億醜注十萬曰億古數也今人乃以萬萬為億
追而予之璽書注古者大夫之印亦稱璽(左傳正義蔡/邕獨斷云璽)
(印也信也天子璽白玉螭虎紐古者尊卑共之衞宏/云奉以前民皆以金玉為印唯其所好自秦以來唯)
(天子之印獨稱璽又/以玉羣臣莫敢用也)
趙語夫差衣水犀之甲者億有三千注所謂賢良也若
今備衞士
公羊春秋
隠元年會猶最也注最之為言聚若今聚民為投最
如勿與而已矣注如即不如齊人語也
二年無聞焉爾注春秋其説口授相傳至漢公羊氏及
弟子胡毋生等乃始記於竹帛故有所失也
昉於此乎注昉適也齊人語
五年登來之也注登讀言得來得來之者齊人語也齊
人名求得為得來作登來者其言大而急由口授也
百金之魚注百金猶百萬也古者以金重一斤若今萬
錢矣
桓二年累也注齊人語也 五年㤜也注㤜者狂也齊
人語 七年焚之者何樵之也注樵之齊人語 六
年化我也注行過無禮謂之化齊人語也
莊十二年注脰頸也齊人語 二十年注瘠病也齊人
語也 二十八年伐者為客注伐人者為客讀伐長
言之齊人語也伐者為主注見伐者為主讀伐短言
之齊人語也 三十一年漱浣注無垢加功曰漱去
垢曰浣齊人語也
僖元年注輈小車轅冀州以北名之云爾 十年踊為
文公諱也注踊豫也齊人語若關西言渾矣 三十
三年詐戰注詐卒也齊人語也
文十三年往黨注黨所也所猶時齊人語也 十五年
筍將而來注筍者竹箯一名編輿齊魯以北名之曰
筍
宣六年荷畚注畚草器若今市所量榖者是也齊人謂
之鍾
膳宰注主宰割殺犧者若今大官宰人
成二年踊于掊而窺客注凡無髙下有絶加躡板曰掊
齊人語 十五年魯人徐傷歸父之無後也注徐者
皆共之辭也關東語
襄五年往殆乎晉注殆疑疑讞于晉齊人語
十六年君若贅旒然注若今俗名就壻為贅壻矣
三十年更宋之所䘮注如今俗名解浣衣復之為更衣
昭二十五年再拜顙注顙者猶今叩頭矣
定元年不蓑城注若今以草衣城是也
哀六年于諸其家注于諸置也齊人語也
十二年用田賦注若今漢家斂民錢以田為率矣
説文
漢律曰祠䃾司命(䃾卑履切以/豚祠司命)
漢律會稽獻&KR3171;一斗(魚既切/煎茱萸)
漢令曰□張百人(車者切/距也)
□漢令鬲從瓦&KR0984;聲
漢令曰蠻夷長有罪當殊之
漢律令簞小筐也
漢律能捕豺貀購百錢
漢律會稽郡獻鮚醬三斗(蚌也巨/乙切)
漢律曰婦告威姑
□籕文繒揚雄以為漢律祠宗廟丹書告
漢律民不繇貲錢二十二
漢律曰綺絲數謂之絩(治小/切)布謂之總綬組謂之首
漢律曰疁田茠艸
漢律曰及其門首灑㳻
漢令蠻夷卒有□(相主切絆/前兩足也)
漢令解衣耕謂之襄
漢律曰賜衣者縵表白裏
漢律名舩方長為舳艫
漢律齊人予妻婢姦曰姘(左傳注漢律滛/季父之妻曰報)
漢律曰見姅變不得侍祠
樂浪挈令織從糸從式(臣鉉等曰挈令/葢律令之書也)
尉律學僮十七已上始試諷籀書九千字乃得為吏又
以八體試之郡移太史并課最者以為尚書史書或
不正輒舉劾之(徐鍇曰尉律/漢律篇名)
明堂月令𤣥鳥至之日祠于髙禖 季夏燒薙 數將
僟終 舫人習水 酎三重醇酒也明堂月令曰孟
秋天子飲酎
對或從士漢文帝以為責對而為言多非誠對故去其
口以從士也
秦漢之初侍中冠鵔鸃冠
漢中有朐䏰縣地下多此蟲因以為名
符信也漢制以竹長六寸分而相合
古者貨貝而寳龜周而有泉至秦廢貝行錢
秦以罪為辠字(秦以辠似皇/字改為罪)
漢令有髳長
秦謂民為黔首黒色也周謂之黎民
漢有挏馬官作馬酒
後漢長沙王始煮艸為䕩
東齊壻謂之倩
今俗以始生子為鼻子
今逐疫有䫏頭
祆胡神也 僧浮屠道人也 塔西域浮屠也
律厯書名五星為五歩
洛陽名弩曰弲
㱾改大剛卯以逐精鬼
(闕二/字)名引弓控弦
奭召公名史篇名醜(徐鍇曰史篇所作/蒼頡十五篇也)
安定朝那有湫泉
今鹽官入水取鹽為掊
鷮走鳴長尾雉也乘輿以為防釳著馬頭上
角&KR1511;狀如豕角善為弓出胡休多國
羌人所吹角屠□以驚馬也 羌笛三孔
潁川人名小兒所書寫為笘
古者玉琯舜之時西王母來獻其白琯前零陵文學姓
奚於伶道舜祠下得笙玉琯夫以玉作音故神人以
和鳯皇來儀也
祕書□从戍 祕書説日月為易象隂陽也
揚雄説以為古理官決罪三日得其宜乃行之从晶从
宜亡新以為疊从三日太盛改為三田
鬱鬯百草之華逺方鬱人所貢芳草合釀之以降神鬱
今鬱林郡也
楢柔木也工官以為耍輪
榰柱砥古用木今以石
櫑龜目酒尊刻木作雲雷象
蜀人聞子巂鳴皆起云望帝
春分而禾生日夏至晷景可度禾有秒秋分而秒定律
數十二秒而當一分十分而寸其以為重十二粟為
一分十二分為一銖故諸程品皆以禾
十髮為程一程為分十分為寸
布之八十縷為稯五稯為秭二秭為秅
右扶風有五畤好畤鄜畤皆黄帝時祭或曰秦文公立
也
司馬相如説淮南宋蔡舞嗙喻也
盬河東鹽地袤五十一里廣七里周百十六里
安定有鹵縣東方謂之㡿西方謂之鹵
鄈河東臨汾地即漢之所祭后土處
𢎞農謂帬帔也
幏南郡蠻夷賨布
幡書兒拭觚布也
今鹽官三斛為一帣(居倦/反)
中婦人手長八寸謂之咫周尺也
頫太史卜書頫仰字如此
顥南山四顥白首人也
嵞會稽山一曰九江當嵞也民以辛壬癸甲嫁娶
甘氏星經曰太白上公妻曰女媊(女媊居南斗食厲/天下祭之曰明星)
冬至後三戌臘祭百神
(闕/) 皮有(闕/)出樂浪車(闕/)神爵四年初捕收輸考工
膢楚俗以二月祭飲食也一曰祈穀食新曰離膢
周制天子地方千里分為百縣縣有四郡故春秋傳曰
上大夫受郡是也至秦初置三十六郡以監其縣
周景王作洛陽誃臺(尺氏/切)
揚雄賦響若氏隤(承㫖/切)
薉貉中女子無絝以帛為脛空用絮補核名曰繜衣狀
如䄡䄖
召上書者汝南許沖詣左掖門㑹令并齎所上書十月
十九日中黄門饒喜已詔書賜召陵公乗許沖布四
十匹即日受詔朱雀掖門敕勿謝
漢制攷卷四