欽定大清會典則例
欽定大清會典則例
欽定四庫全書
欽定大清會典則例卷五十九
禮部
儀制清吏司
經筵
一
經筵順治九年定每歳春秋仲月各舉
經筵一次大學士知
經筵事以尚書左都御史通政使大理卿學士等官
侍班以翰林院官二人進講○十四年議準毎
歳春秋行
經筵禮豫期禮部行知欽天監諏吉内閣酌定講官
人數均具疏奏
聞經書講章令講官撰擬内閣改定恭呈
御覽○康熙二十四年
文華殿告成
經筵前一日祗告
皇師
帝師
王師
先聖
先師於
傳心殿○是年定以大學士尚書左都御史學士
詹事由翰林出身者充
經筵講官○雍正三年
諭自古修己治人之道載在經書帝王御宇膺圖咸資
典學我
聖祖仁皇帝天亶聰明而好古敏求六十餘年孜孜不
倦朕幼承
庭訓時習簡編自即位以來更欲以研經味道之功為
敷政寜人之本顧以亮隂之際未舉經筵今八月二
十三日為釋服之期爾部可擇日舉行經筵典禮欽
此○乾隆五年奏準衍聖公入
覲來京恭遇
經筵即令入班聽講○是年
諭經筵之設原欲敷宣經㫖以獻箴規朕觀近日所
進講章頌揚之辭多而箴規之義少殊非責難陳
善君臣咨儆一堂之意人君臨御天下敷政寜人
豈能毫無闕失正賴以古證今獻可替否庶收經
筵進講之益若頌美過甚不能實踐躬行反滋朕
心之愧此後務剴切敷陳期有禆於政治學問勿
尚鋪張溢美之虛文而無當於稽古典學之實義
欽此○七年
諭今日舉行經筵典禮禮部據向例以天雨奏請改
期朕思魏文侯將出獵而雨左右不欲行文侯曰
吾已與虞人期矣豈可無一期會哉乃徃身自罷
之夫田獵之娱尚不以遇雨失期况經筵大典業
經祭
告自應舉行但執事諸臣例應在丹墀内行禮未免
衣冠沾濕著衣雨服列班駕到即入殿進講講畢
即奏禮成其階下行禮殿内賜茶諸儀停止嗣後
遇雨皆照此例欽此
一
日講順治九年定每歳於春秋仲月
御經筵後舉行
日講禮嗣後率以為常冬夏至前一日乃輟講○
又定每日講章滿漢講官分撰繙譯謄繕畢先
期以正本進呈
御覽○又定滿漢進講官滿一人漢二人或三人每
日奉副本詣
乾清宫設於案行一跪三叩禮畢以次進講講畢
行一跪三叩禮退○康熙十六年奉
㫖講官進講畢免行一跪三叩禮
視學
一
視學順治九年定先期禮部具題差行人
召衍聖公五經博士各氏後裔乘傳赴京觀禮至
日
世祖章皇帝幸太學行釋奠禮畢詣彛倫堂
御講幄國子監祭酒講四子書司業講經宣
制以勉太學諸生翼日衍聖公及祭酒等上表行禮
賜衍聖公内院翰林官祭酒司業五經博士各氏後裔
及禮部太常光禄鴻臚寺各執事官燕於禮部
越二日於
午門前
賜衍聖公貂冠朝服滿漢祭酒司業錦縁領袖紵絲袍
監丞五經博士各氏後裔筆帖式紵絲袍助教
肄業生白金各有差各氏後裔並送監讀書廣
國子監鄉試中額十有五名又頒
勅諭一道勉勵諸生祭酒奉置采亭率屬前導至太學
開讀祭酒率衆行禮畢刋刻懸設彛倫堂越三
日衍聖公祭酒司業率五經博士各氏後裔及
學官諸生於
午門外謝
恩○十七年重修
文廟落成
視學禮儀與九年同○康熙八年
聖祖仁皇帝幸太學行釋奠禮講學於彞倫堂頒
勅諭一道
賜衍聖公國子監祭酒以下與順治九年同各氏後裔
送監讀書者十有五人國子監鄉試廣中額八
名○雍正二年
諭帝王視學大典所以尊師重道為教化之本朕覽史
册所載多稱幸學近日奏章儀注相沿未改此臣下
尊君之辭朕心有所未安今釋奠伊邇朕將親詣行
禮以後奏章儀注稱幸非宜應改為詣學欽此 又
諭禮部朕於三月内舉行視學釋奠大典衍聖公例應
陪祀聞孔傳鐸有疾且值守制之初可令伊子弟一
人來京代伊行禮欽此遵
㫖行文衍聖公將候襲適長孫並伊子弟列名奏請奉
㫖代衍聖公本應令伊適長孫行禮但年尚幼令伊等
酌量一人乃以次子候襲五經博士孔繼溥代行禮
續由部奏請服色仍照本身品級坐次在一品
官之末奉
㫖既代衍聖公行禮仍令在原班坐○是年
世宗憲皇帝詣學典禮與康熙八年同
賜衍聖公國子監祭酒以下皆如康熙八年其在京進
士舉人與觀禮者與貢監生同
賜白金各氏後裔送監讀書者十有五人廣國子監鄉
試中額十有八名○乾隆二年
諭
先師孔子聖集大成教垂萬世我
皇祖聖祖仁皇帝
皇考世宗憲皇帝
親詣辟雍登堂釋奠儒臣進講經書諸生圜橋觀聽雍
雍濟濟典至盛也朕祗承丕緒嚮慕心殷國學
文廟特命易蓋黄瓦以展崇敬竢工程告竣之日朕
躬詣釋奠用昭重道隆
師作人造士至意欽此○是年奏準閔氏冉氏言氏
卜氏顓孫氏端木氏世襲五經博士均照五氏
之例行取陪祀並取閔冉等氏各二人赴京觀
禮○三年
皇帝視學典禮與雍正二年同重頒
勅諭一道四配十二哲後裔暨元聖周公裔東野氏
來京觀禮者三十一人均送監讀書廣國子監
鄉試中額十有八名○是年召
見衍聖公暨五經博士各氏後裔等十有八人奉
諭爾等皆聖賢後裔因朕視學來京特行召見爾等
既為聖賢之後即當心聖賢之心凡學聖賢者非
徒讀其書而已必當躬行實踐事事求其無愧方
為不負所學况身為聖賢子孫尤與凡人不同不
能實加體驗徒騖讀書之名實與祖德家風不能
無忝爾等務湏勤思勉勵克紹先傳以副朕諄切
期望之意欽此
賜衍聖公國子監祭酒以下與雍正二年同加
賜衍聖公
御製樂善堂文集徽墨二匣貂四至聖後裔五人各
貂三五經博士各貂二文集徽墨同
一闕里講學康熙二十三年定宣講經書以聖
裔賢裔充進講官以大學士充宣
勅官經書講章由翰林院撰擬均先期奏請
欽定前期一日恭設
勅諭於大成門東詩禮堂内東旁案上設講案於堂
西檐下陳經書講章於案至日
聖祖仁皇帝致祭
先師孔子禮畢乃
御詩禮堂進講講畢宣
勅
勅曰至聖之道與日月並行與天地同運萬世帝王咸
所師法下逮公卿士庶罔不率由爾等逺承聖澤世
守家法務期型仁講義履中蹈和存忠恕以立心敦
孝弟以修行斯湏勿去以奉先訓以稱朕懷爾等其
祗遵毋替宣訖謝
恩畢
駕還行宫各退○是年
賜衍聖公蟒衣狐裘貂裘各一襲表裏各五端知曲阜
縣事及五經博士各氏後裔進士舉人貢監生
生員各銀幣有差○乾隆十三年
車駕東巡致祭
先師孔子
御詩禮堂講學典禮與康熙二十三年同○是年奏
準設
御案於詩禮堂
御座南陳講章正本於
御案○又奏準東野氏閔氏冉氏言氏卜氏端木氏
各後裔照孔顔曾孟仲五氏之例同赴講堂聽
講○是年
賜衍聖公蟒衣狐裘貂裘各一襲表裏各五端
御製樂善堂文集
御製日知薈説十三經二十一史明史唐宋文醇各
一部曲阜縣知縣五經博士各采幣一端衣一
襲
御製日知薈説朱子全書各一部各氏後裔在仕籍
者及進士舉人各采幣一端衣一襲貢監生員
衣一襲○是年
諭
先師修道立教天下萬世服習
聖訓咸有以自善其身況為子孫者乎卿以宗裔奉
祠紹封列爵既優崇矣當思淵源何自夙夜敬勉
親師向學以植始基慎言謹行以培德器循循詩
禮之教異日卓然有所成就允孚令望表率族黨
俾當世知
聖人之後能守家傳而勿替非徒章服之榮己也豈
不休哉其祗遵罔斁欽此○又
諭朕東廵至曲阜敬禮
先師躬詣講堂覩宗廟百官之盛衍聖公既優加賞
賚其餘聖賢後裔應一體加恩凡孔氏及十二氏
子孫官員著加一級進士舉人各賞銀十兩貢監
生員各五兩俾共沐榮恩鉅典欽此○又
諭朕躬詣闕里釋奠
廟堂車服禮器用慰仰止之思念魯國諸生素傳禮
教應加恩黌序廣勵人材山東通省入學額數著
加恩增廣一次府學大學增取三名中學二名小
學一名以廣
聖澤以光文治欽此○又
諭朕此次東巡加恩士類已令增廣入學名數復念
十三氏子孫逺承世緒濟濟膠序其中當有文學
可觀讀書立品之彦宜加甄㧞以廣恩施其令該
學政考驗其文行兼優者數人咨送禮部貢入成
均示鼓勵焉欽此
欽定大清㑹典則例卷五十九