皇朝文獻通考
皇朝文獻通考
欽定四庫全書
皇朝文獻通考卷一百十二
宗廟考(六/)
太廟
時享
(臣/)等謹按馬端臨宗廟考立祭祀時享門其下旁
注薦新二字所謂祭祀者遞詳列代廟禮之名義
制度儀器而時享與薦新亦即隨文以錯見至唐
及宋始臚親饗之數且時享薦新分録其儀注此
固皆廟之正祭也而因事祗告者則上附於郊社
考之告祭門兹恭校
本朝典䇿仰見我
列聖垂模
皇上敬勤紹緒每嵗時享必親舉行而禮制之隆隨時
酌定廣大精微條理具備至矣哉
太廟之禮貽則於萬年億年者矣謹依甲子詳為編次考
古未有若斯之盛者馬考具在可覆覈也若夫薦
新則順治十四年後恭行於
奉先殿一切定禮自歸
奉先殿儀備列焉
順治元年九月庚戌定
宗廟樂章六奏用平字從大學士馮銓謝陞洪承疇等之
議也(詳見/樂考)
二年正月辛卯定
萬壽節祭
太廟儀禮部言故明舊例凡遇萬夀節親詣奉先殿上香
行禮又遣官祭陵上香燭供酒果不讀祝得
㫖祭
太廟如
奉先殿禮儀讀祝致祭
福陵
昭陵
四祖廟止上香燭供酒果不必讀祝
京師建立
太廟始以
盛京
太廟崇稱為
四祖廟尋以二月丁巳禮部言凡遇清明等節應令駐防
盛京總管分率城守章京徃祭
福陵
昭陵東京興京
祖陵令城守官奠祭
盛京
四祖廟令守廟總管官獻酒果從之葢追尊
四祖考皇帝
四祖妣皇后奉安
神主於
京師
太廟實以五年十一月戊辰冬至而是年七月庚戌朔十
二月戊申嵗暮三年七月乙巳朔皆遣官詣
盛京祭
四祖廟云
癸丑以
萬壽節遣官祭
太廟
(臣/)等謹按自是年定
萬壽節祭
太廟儀即以是月遣官祭嗣於三年正月丁丑至十七年
正月乙酉每嵗以
萬壽節祭
太廟皆遣官
閏六月癸巳定秋祭
太廟
盛京
四祖廟以七月朔用牛羊禮部言
本朝舊例秋祭
太廟於七月十五日用牛羊是日
福陵獻酒果香燭故明例於七月朔祭太廟用牛羊是日
各陵不獻酒果香燭以七月十五日祭陵用牛羊
是日太廟不獻酒果香燭得
㫖
太廟
盛京
四祖廟俱照故明例以七月朔用牛羊致祭是日
陵上不必獻酒果香燭中元節仍用牛羊祭
陵是日
太廟
盛京
四祖廟不必獻酒果香燭
丙午増設滿讀祝官禮部言請
壇
廟讀祝停讀漢文止讀滿文仍増設滿讀祝官八員一切
典禮俱照
本朝舊制行從之
十月己亥定
親祭儀禮部言
圜丘
方澤
社稷三壇如遇
親祭應照故明例增用牛一仍進胙肉福酒其迎神送
神令鳴贊官贊唱遣官代祭則止如祭
太廟雖
親祭亦不增用牛不獻福胙不贊迎神送神以
太廟神位前供獻牛肉頒賜諸王貝勒從之
三年正月癸卯定
盛京
祖廟牲凡嵗除清明及慶賀祭如
京師例牲用生
四年三月丁卯定薦熟牛停止進胙肉内院禮部
㑹同議奏我
朝享
太廟例主祭官舉帛舉爵捧獻官陳設仍以胙牛一進
上今祭
太廟應薦熟牛在廟門奏樂至於進
上胙肉應停止其帛爵仍照例令捧獻官陳設至祭
興京
五祖神主亦應如
太廟儀從之
八年二月癸未定
親祭
太廟進胙肉福酒如祀
圜丘儀
三月己丑定樂舞從禮部之請也(詳見/樂考)
癸卯定齋戒規凡祀
太廟齋戒三日
上親詣或遣官恭代俱於
太和殿設齋戒牌銅人各衙門亦設齋戒牌不理刑
名若有𦂳急事務仍辦理
大内及宗室并齋戒官家不祀神如
上躬饗
太廟和碩親王以下陪祀官以上俱於家齋戒如遣官恭
代則
上齋戒和碩親王以下輔國公以上不必齋戒陪祀官齋
戒如前
六月乙丑定
太廟祀典嵗暮祭大建於二十九日小建於二十八日其
清明祭各官不必陪祀祭肉用生
十三年三月乙酉定齋戒規禮部言前此清明節
享
太廟惟主祭大臣併執事官各齋戒三日致祭近查明朝
清明節祀典並不齋戒嗣後應令主祭官分獻官
禮部太常寺執事官先期齋戒一日著為令從之
六月甲辰定祭
太廟日
駕於黎明出宮
十四年十一月乙巳
命禮部修樂器(詳見/樂考)
(臣/)等謹按順治初年
太廟祭祀之禮嵗以正月孟春與
萬夀節二三月清明節四月朔七月朔十月朔十二月嵗
暮凡七自十六年七月定舉行祫祭其年十二月
甲寅以嵗暮祫祭遣官祗告越日乙卯
世祖章皇帝親詣行禮實為
太廟祫祭之始是十六年以前凡十二月嵗暮之祭皆時
享也兹謹彚時享
親詣之年月日紀於編
世祖章皇帝在位十八年時享
太廟
親詣行禮二十八
(順治二年七月庚戌朔/三年七月乙巳朔)
(四年十二月丙寅嵗暮/五年三月丁未清明節)
(七年七月壬子朔/八年十月乙巳朔)
(九年七月庚午朔/九年十月己亥朔)
(九年十二月丙寅嵗暮/十年正月甲戌孟春)
(十年七月甲午朔/十年十月癸亥朔)
(十年十二月庚寅嵗暮/十一年正月丁酉孟春)
(十一年七月戊子朔/十一年十月丁巳朔)
(十二年十月辛亥朔/十三年七月丁未朔)
(十三年十月乙亥朔嵗暮/十三年十二月壬寅)
(十四年正月庚戌孟春/十四年四月癸酉朔)
(十四年七月壬寅朔/十四年十月庚午朔)
(十五年正月丙午孟春/十六年正月丁酉孟春)
(十六年七月庚申朔春/十七年正月甲子孟)
康熙十一年正月乙丑
飭太常寺習禮樂(詳見/樂考)
十二年九月丙申定祭時與齋戒處先是八月丁
巳
諭禮部
壇
廟祭祀國家大典必儀文詳備允符禮制乃可肅將誠敬
昭格神明其致祭時辰齋戒處所稽諸徃代各有定制
爾部詳察典禮酌議妥確以聞至是議覆考
太宗文皇帝時祭
廟用黎明再考歴代致齋俱於别殿今請
皇上於别殿齋戒從之(互見郊/社考)
十二月甲寅定執事官及樂舞生先是庚子
諭禮部太常寺
壇
廟禋祀理宜嚴肅今觀祭祀執事之人過多殊為煩雜應
酌量裁減務令肅清至是議覆祭
廟執事之人及樂舞生今已遵
㫖酌量裁減再考㑹典祭時祗有監察御史侍立之例其
禮部漢堂官應按班行禮停其侍立得
㫖是
十八年五月以改營
奉先殿恭奉
列祖
列后神牌暫安
太廟遣官祗告
太廟
二十年正月辛巳
飭糾陪祭官
諭都察院祭祀以奉上下神祇理宜敬慎近見陪祭各官
跡涉慢易班行不整笑語自如殊失執事有恪之道爾
衙門職在察核未見指名㕘奏所司何事其嚴飭之
二月甲午以
奉先殿工竣遣官祗告
太廟乙未恭奉
列祖
列后神牌還御
二十一年六月定樂章(詳見/樂考)
二十四年正月癸酉
命司祝髙讀
御名是日孟春
聖祖仁皇帝親享
太廟禮畢
顧内閣學士席爾逹太常寺卿葛思泰曰徃見贊禮郎宣
讀祝版至朕名聲輒不揚父前子名前經所載朕對越
之次惟懼誠敬稍有未至無以昭格神靈為子孫者通
名於祖父豈可渉於慢易嗣後俱應髙聲朗讀無庸顧
忌
辛巳定執事官奉福胙趨走儀更贊次獻為亞獻
是日
聖祖仁皇帝
祈穀於
上帝禮畢
顧内閣學士席爾達太常寺卿葛思泰曰前見
太廟致祭時執事官奉福胙由兩神位間趨走於尊
祖敬
宗之意未協爾等曽稽舊例否席爾達等奏太常寺紀書
禮部㑹典俱未載
上曰對越
祖宗典禮甚鉅惟嚴肅不懈始可薦馨在廟奔走之人亦
當誠敬將事共襄大禮不應稍有䙝慢且亞獻禮俱唱
為次獻亦與漢文不符爾等㑹同内閣禮部察例奏聞
尋太常寺等衙門議覆執事各官應從外旁趨走
唱次獻應改為亞獻得
㫖是
二十五年十二月癸亥定陪祭官並
飭嚴糾儀先是十一月丙申
諭禮部朕敬
天奉
祖郊祀廟饗必精白厥心竭誠致慎庶幾有孚昭格用洽
明禋朕於祭祀
壇
廟每躬詣行禮未嘗不齋明祓濯實圖感通凡從事於祀
典者皆宜表裏精誠䖍盡職掌近見執事陪祭各官間
有因循怠忽視為具文不能盡志致慤共效昭事之忱
殊為非禮嗣後務俾各秉誠心克恭祀事凡行禮儀節
始終整肅毋得慢易用副朕敬
天奉
祖至意作何再加通飭永可遵行著九卿詹事科道㑹同
詳加確議具奏至是議覆其陪祭
太廟官員俱不照加級武官公以下㕘領阿達哈哈番以
上文官尚書以下郎中以上滿科道漢六科掌印
給事中武官㕘將遊擊以上令其陪祭有髙聲喧
語失儀者監察御史禮部官員即指名題㕘如
壇例行
上曰這所議妥當著如議凡祭祀時特遣御史監禮糾劾
今觀御史不過左右顧盻聊以充數未嘗糾㕘一人且
非特諸臣而已即朕設有不敬處亦當舉奏也
三十八年十二月壬午定元旦
聖節恭祭
四祖即於
太廟後殿照
奉先殿典禮遣官致祭(詳見殿門/奉先)
五十三年正月己未
命重修樂器和碩諴親王允祉等董其事
六十年三月
聖祖仁皇帝萬壽聖節
命
皇四子和碩雍親王(憲皇帝世宗/ 廟諱)祭
太廟後殿先是戊辰太常寺奏
萬壽節請遣官祭
太廟後殿得
㫖
天
地
太廟
社稷俱係大祭理宜敬謹必將知進退之節威儀可觀
之大臣遣徃行禮方善著大學士等㑹同禮部將諸皇
子及王以下大臣等另行開列具奏庚午大學士等謹
將已封諸皇子另開一摺諸王貝勒公内大臣都
統等又開一摺具奏
上硃筆圈出交太常寺遇祭祀時請㫖尋太常寺以
萬夀節遣官祭
太廟後殿請
上命
皇四子和碩雍親王(憲皇帝世宗/ 廟諱)行禮
聖祖仁皇帝在位六十一年時享
太廟
親詣行禮八十二
(康熙元年正月乙酉/三年十月己未朔)
(四年十月癸丑朔/五年四月辛亥朔)
(六年正月乙酉朔/六年十月壬申)
(七年正月丁未/七年四月己巳)
(七年七月戊戌朔/七年十月丙寅朔)
(八年正月癸卯朔/八年七月壬辰)
(八年十月辛酉朔/九年正月丁酉)
(九年四月丁亥朔/九年七月乙卯朔)
(九年十月乙酉朔/十年正月戊午)
(十年四月壬午朔/十年七月庚戌朔)
(十一年正月乙卯朔/十一年七月甲辰)
(十二年正月丁丑朔/十二年四月庚子)
(十二年七月戊辰朔/十二年十月丁酉朔)
(十三年正月癸酉朔/十三年四月乙未)
(十四年正月乙丑朔/十四年四月己丑)
(十四年七月丁亥朔/十四年十月乙卯朔)
(十五年正月己丑朔/十五年四月癸丑)
(十五年七月辛巳朔/十五年十月庚戌朔)
(十六年四月丁未朔/十六年七月丙子朔)
(十七年正月庚辰朔/十七年七月己亥)
(十七年十月戊辰朔/十八年正月丙午)
(十八年四月乙丑朔/十八年十月壬戌朔)
(十九年正月乙未朔/十九年四月庚申)
(十九年七月戊子朔/十九年十月丙戌朔)
(二十年正月己未朔/二十年十月庚辰)
(二十一年正月丙辰朔/二十一年七月丙午)
(二十一年十月甲戌朔/二十二年四月癸酉朔)
(二十三年四月丙申朔/二十四年正月癸酉)
(二十四年四月庚寅朔/二十四年十月戊子朔)
(二十五年正月乙丑朔/二十五年四月乙酉)
(二十五年十月壬子朔/二十六年四月戊申朔)
(二十六年十月丙午朔/二十七年十月庚子朔)
(二十八年四月丁卯朔/二十九年四月壬戌朔)
(三十年正月壬辰朔/三十年十月壬午)
(三十三年四月戊辰朔/三十三年十月乙未朔)
(三十四年四月壬辰朔/三十七年正月壬午)
(三十七年四月乙巳朔/三十八年十月乙丑朔)
(三十九年四月甲子朔/三十九年十月庚申朔)
(四十年四月戊午朔/四十年十月甲寅朔)
(四十三年四月庚午朔/四十三年十月戊辰朔)
(四十四年十月辛卯朔/四十九年十月壬戌朔)
(臣/)等謹按四時之享
聖祖仁皇帝始專以正月孟春諏吉四月朔七月朔十月
朔有事於
太廟與十二月歳暮大祫而五此則迄今所恭行
太廟之正祭
垂則於萬年者矣其每嵗遇
慶辰令節諸禮皆於
奉先殿行
雍正元年正月
飭嚴糾儀是月己丑
命
廟祭派王二人散秩大臣御史各二員部屬侍衛各四員
稽失儀及扈從人等任意行走著為例
八年正月
命孟春時享展期是月初三日壬申
世宗憲皇帝諭初五日時享
太廟但朕頰旁偶長小熱顆二三日即可平復展期初十
日至期
上親詣行禮
十年正月癸亥享
太廟
上命
皇四子(上御皇/ 名)行禮
二月辛丑
命齋戒日陪祀官懸齋戒牌時奉
諭國家典禮首重祭祀每當齋戒日期必檢束身心竭誠
致敬不稍放逸始可以嚴昭事而格神明朕遇齋戒之
日至誠至敬不但殿廷供設銅人即坐卧之次亦書齋
戒牌存心警惕須臾弗忘至内外大小官員雖設齋戒
牌於官署但恐言動起居之際稍有䙝慢即非致齋嚴
肅之義查明代祀典凡陪祀及執事之人有懸祀牌之
例今酌定齋牌之式令陪祀人員佩著心胸之間使觸
目警心恪恭㒺懈并得彼此觀瞻益加省惕其於明禋
大典愈明䖍潔著傳諭各部院及八旗并直省文武官
員一體遵行
十一年三月
命増定上香儀是月壬寅
諭享祀
太廟向無上香之儀朕意應確議増添至奠帛獻爵時恭
立拜位無跪獻之儀大學士㑹同禮部酌古準今敬謹
定議尋議覆唐以前典制尚用三代&KR0778;蕭之禮至宋代
始有上香之儀並於每位前跪三上香其奠帛獻
爵亦如之爵以三獻明洪武定制無上香奠帛之
儀爵兩獻亦不跪至嘉靖改從宋制
本朝㑹典因明洪武所定而酌増之有奠帛有三獻
爵而無上香之儀臣等敬謹詳議大祀莫重於
郊壇而孝享莫尊於
配
天至
宗廟之禮宜與
社稷壇同若同於
郊壇則逾於
社稷矣查祭
社稷壇時
皇上親詣
大社
大稷前跪上香則
太廟上香自應一例至奠帛獻爵
太廟
社稷俱不親獻是以
皇上於拜位前恭立所以亞於
郊壇也似應仍照舊儀請嗣後享
太廟於迎
神奏樂時贊引官對引官恭𨗳
皇上詣
太祖髙皇帝神位前立司香官奉香盒跪於左贊引官奏
跪
上跪奏上香
上舉炷香上爐内又三上瓣香興
太宗
世祖
聖祖神位前亦如之上香畢奏旋位
上旋位立樂止其兩廡分獻官於上香時亦各詣兩廡跪
上香祫祭及
太廟後殿
奉先殿儀亦如之疏入從之
九月甲午定
太廟供奉
神牌暨獻帛爵諸儀時太常奏
奉先殿
神牌供奉居中
太廟
神牌供奉居裏伏思如生如存之義居中以御為得其正
且祀典理應畫一嗣後
太廟請如
奉先殿制供奉居中又
奉先殿
神牌有泥金托座嗣後
太廟應如式製造又
奉先殿請
神牌用内務府官獻帛爵用侍衛
太廟請
神牌獻爵用侍衛獻帛用太常寺官似屬參差嗣後請
神牌應俱用太常寺官獻帛爵俱用侍衛又
奉先殿供籩豆案上加紅油爵版
太廟籩豆供於黄案上嗣後俱請供黄案上得
㫖是依議
十二年正月壬午享
太廟
上命
皇四子寶親王(上御皇/ 名)行禮
四月丙午朔享
太廟
上命
皇四子寶親王(上御皇/ 名)行禮
五月定供
列祖忌辰牌是月庚子
諭
列祖忌辰在京則禮部等衙門在外則督撫提鎮及各府
州縣懸牌出示曉諭官弁兵民等一體凛遵齋戒朕思
懸牌出示
列祖廟號直書於上其懸示之地未必悉能潔淨而往來
雜遝坐卧喧嘩均非敬謹恪恭之意嗣後應如何使衆
共知而又不至於䙝慢該部悉心定例奏聞尋議恭逄
列祖忌辰嗣後請製龍邊粉油木牌敬謹書寫倣齋戒牌
例設案安奉於禮部大門前令司員看䕶其九門
各設於潔淨寺院提督令員看䕶次日將牌繳禮
部敬謹收貯其直省大小文武衙門照在京例書
牌安設從之
十月甲子
飭禁止擅入
太廟時奉
諭
壇
廟俱當潔淨嚴肅
太廟
社稷更宜恭敬故派太監專掃除之事又派旗員輪班
看守若非祭日一應官員不許擅入原係定例近聞住
宿之太監將伊等親友縱令出入看守之旗員亦將朋
友入廊院乗涼此皆平日懈弛所致也禮部太常寺嚴
查禁止如違拏究割草之人令太常寺酌將老實人選
數名敬謹除治並交與内務府御史等不時詳查如容
留閒散無用之人推故入者即指㕘嚴罪如仍前懈弛
經朕聞知定將禮部太常寺堂官及御史等交部議處
十三年四月辛丑朔享
太廟
上命
皇四子寶親王(上御皇/ 名)行禮
世宗憲皇帝在位十三年時享
太廟
親詣行禮三十
(雍正元年正月丙戌/元年十月丁未朔)
(二年四月甲辰朔/二年七月壬寅朔)
(二年十月辛未朔/三年正月丁未)
(三年四月戊辰朔/三年七月丙申朔)
(三年十月乙丑朔/四年正月丙午)
(四年四月癸亥朔/四年十月己未朔)
(五年正月丁酉朔/五年四月丁亥)
(五年十月癸未朔/六年正月癸亥)
(六年四月辛巳朔/六年十月戊寅朔)
(七年正月乙卯朔/七年四月乙亥)
(七年十月壬寅朔/八年正月己卯)
(八年四月己亥朔/九年正月甲戌)
(十年十月乙卯朔/十一年正月丁亥)
(十一年四月壬子朔/十一年十月己酉朔)
(十二年十月癸卯朔/十三年正月乙亥)
皇朝文獻通考卷一百十二