皇朝文獻通考

皇朝文獻通考

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 欽定四庫全書

 皇朝文獻通考卷二百三十

  經籍考(二十/)

   子(類書/) (藝術/) (道家/) (釋氏/) (神仙/)

欽定淵鑒類函四百五十卷

   康熈四十九年大學士張英等奉

勅撰

聖祖仁皇帝御製序曰朕幾務餘暇博涉藝林毎覽一書

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 必盡其全帙沉潛往復既得其始終條理精義之所存

 而文句英華亦常讀之矣嘗謂古人政事文章雖出於

 二然文章以言理政事則理之發邇而見逺者也豈僅

 以其區區文句之間而可以自命為學術乎自六朝乃

 有類書而尤盛於唐此豈非求之文句之間者哉雖然

 理之所寓於斯萃焉弗可廢也昔者孔子之繫易也曰

 方以類聚又曰本乎天者親上本乎地者親下則各從

 其類也於諸卦則曰其稱名也小其取類也大蓋以天

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下古今事物之理畢具於易而易之為書因理象物因

物徵辭以斷天下之疑而成天下之務者各從其類以

明之然則類書之作其亦不違於聖人立言之意歟書

之最著者藝文類聚北堂書鈔初學記白帖杜氏通典宋

明以來撰者寖廣若博而不繁簡而能覈者抑亦鮮矣

獨俞安期唐類函頗稱詳括大抵祖述歐陽詢之類聚

稍刪存書鈔初學記白帖通典而附益之安期明人也

而曰唐類函者以其皆唐輯也既缺宋以來書而唐以

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前亦有脱漏者爰命儒臣逖稽旁搜泝洄往籍網羅近

代増其所無詳其所畧參伍錯綜以摛其異探賾索隠

以約其同要之不離乎以類相從而類始備焉書成計

四百五十卷夫自有類書迄於今千有餘年而集其大

成可不謂斯文之少補乎學者或未能盡讀天下之書

觀於此而得其大凡因以求盡其始終條理精義之所

存其於格物致知之功修辭立誠之事為益匪淺尠矣

  (臣/)等謹按明俞安期撰集虞世南北堂書鈔歐陽

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   詢藝文類聚徐堅初學記白孔六帖諸書以其為

   唐人所述題曰唐類函六朝以前遺文舊事頗存

   梗概至武徳貞觀以後詞章僅見數篇蓋當時七

   子倡復古之説相戒勿讀唐以後書安期在明之

   季號稱積學猶持七子之緒論然唐人搜輯舊聞

   不遺隋魏即宋時太平御覽亦著三唐况類書之

   作要使古籍散亡藉以存什一於千百非徒為詩

   文𨽻事而設則何必更限以時代轉令千餘年文

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   獻無徵乎我

聖祖仁皇帝乙夜觀書廣為紬繹因命詞臣博採元明之

   文章事跡併安期所編㑹成巨製百川歸海九金

   就鎔自有類書以來未有若兹之宏博富麗者也

御定佩文韻府一百六卷

   康熈五十年大學士張玉書等奉

勅撰

聖祖仁皇帝御製序曰朕萬幾在御日昃宵分未遑自逸

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時當燕閒不輟問學羣經子史誦其文而晰其義矣以

至百家之書凡可以禆世教勵民風者修明補正罔使

闕遺嘗謂韻府羣玉五車韻瑞諸書事繫於字字統於

韻稽古者近而取之約而能博是書之作誠不為無所

見也然其為書簡而不詳畧而不備且引據多誤朕每

致意焉欲博稽衆籍著為全書爰於康熈四十三年夏

六月朕與内直翰林諸臣親加考訂證其訛舛増其脱

漏或有某經某史所載某字某事未備者朕復時時面

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諭一一増録漸次成帙猶以故實或未極博於十月復

命閣部大臣更加蒐採以裒益之既有原本増本又有

内増外增將付剞劂矣名曰佩文韻府隨於十二月開

局武英殿集翰林諸臣合併詳勘逐日進覽旋授梓人

於五十年十月全書告成共一百零六卷一萬八千餘

頁囊括古今網羅巨細韻學之盛未有過於此書者也

書成諸臣請序朕念自初至今經八年矣厯寒暑之乆

積嵗月之勤朕於此書政事之暇未嘗惜一日之勞也

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 朕又嘗諭諸臣從來著一大書非數十年之功不能成

 今數年以來所成大部書凡十有餘種若非合衆人之

 力豈能刻期告竣故念先後預事諸臣皆命列名其中

 兹序佩文韻府因備記編撰之始末遂及修集諸書之

 大指以見成書之不易如此

   (臣/)等謹按類書之分韻隸事昉於唐顔真卿之韻

   海鏡原二百卷惜其書不傳今惟韻府羣玉五車

   韻瑞等書盛行於世而舛訛疏漏之處或不免焉

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   我

聖祖仁皇帝特詔儒臣重加纂輯延閣廣内之儲蒐羅遍

   焉前列韻藻凡皆陰氏凌氏之書所已録者也後

   則别標増字則兩家所未録者也分𨽻之字由少

   而多又各依經史子集序次秩如或一語而諸書

   互見者則先引最初之書而其餘以次注於下又

   别以事對摘句附綴於末

御定韻府拾遺一百十二卷

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   康熈五十五年刑部侍郎張廷玉等奉

勅撰

   (臣/)等謹按佩文韻府既成

特命搜竒抉秘復輯是書其分韻𨽻事悉凖前編而所補

   之例則有四焉一曰前編所有之字則惟増韻書

   之音切一曰前編未收之字從他韻増入者則兼

   註音義一曰文句典故前編未及載者謂之補藻

   一曰前編已載而復加註謂之補註清詞麗句蒐

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   採靡餘無隻字之憾信乎學海朝宗不遺涓滴也

   已

御定駢字類編二百四十卷

   康熈五十八年工部侍郎吳士玉等奉

勅撰

世宗憲皇帝御製序曰我

皇考徳秉生知學深稽古萬幾之暇披覽簡編自六經諸

 史以逮諸子百家莫不探其本源窮其閫奥又令詞臣

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 纂集羣言廣稽博採丹黄甲乙薈萃成編所就者非止

 一書所録者動盈萬卷咸秉

宸衷之釐定并為秘府之珍藏又以自古類書或以事而

 相從或以韻而相次因循故轍訛偽相沿乃

命儒臣纂修駢字類編一書字從所統若律吕之有元聲

 類以字分如百川之歸大壑提綱挈領義例燦然首天

 地而時令次之次山水居處而珍寳數目又次之次方

 隅采色器物而草木鳥獸蟲魚人事又次之部分則簡

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 而不煩取材則博而能要極詞壇之瑋麗創類苑之奇

 觀朕景仰

前徽欽承丕緒如子史精華圖書集成等書悉遵

先志分命臣工夙夜校讐並皆竣事而駢字類編亦以今

 秋告成記曰比事屬辭葢駢之義也易曰方以類聚則

 類之始也今字則從駢義雖不同而不妨於並列編則

 從類事雖互見而不至於混淆於是乎乾坤之藴民物

 之繁大備於一書之中而蔚然萃羣書之秀矣洪惟我

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皇考盛徳際天地大業照古今述作上繼夫聖明文章悉

 歸於性道是書之成豈徒為藝林之盛事而已哉形而

 上者謂之道形而下者謂之器引而伸之觸類而長之

 無器之非道也爰書大意弁之簡端庶幾以學務時敏

 之思為紹庭陟降之志云爾

   (臣/)等謹按韻府羣玉五車韻瑞等書皆取落脚字

   為韻從未有以起頭字編次成書俾之互相為用

   者我

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聖祖仁皇帝韻府既成旋以尾字同韻必更以首字同韻

   者相為經緯爰輯為是編凡分十有二門曰天地

   曰時令曰山水曰居處曰珍寳曰數目曰方隅曰

   采色曰器物曰草木曰鳥獸曰蟲魚又補遺一門

   曰人事標首之字凡一千六百有四每條所引以

   經史子集為次仍仿韻府成例也至引書必著其

   篇名引詩文必著其原題或一題而數首者必著

   其為第幾首俾檢閲者得一覽而知不徒泛為捃

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   摭務博而已

欽定子史精華一百六十卷

   康熈六十年工部侍郎吳士玉等奉

勅撰

世宗憲皇帝御製序曰恭惟

皇考聖祖仁皇帝天縱聰明秉上聖之姿而垂意典籍勤

 於稽古

御極六十餘年萬幾之暇披覽卷帙不輟寒暑巡幸所至

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 必以緗素自隨逮於耄齡精研不倦延閣廣内之藏搜

 討無遺所謂好古敏求多學而一以貫之也欲以編輯

 成書嘉惠天下後世嗜學之士

特命開書局於武英殿召集詞臣厯嵗修纂每成數卷即

 上呈

御覽

親加指示前後所成充溢冊府而子史精華之纂為最後

 朕纘緒之初尚未告竣敬承

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先志俾就厥功綜觀大凡其部三十其目二百七十有九

 自天文地理帝徳王功禮樂兵刑之大人倫日用之常

 以及九邊之殊域二氏之異教方術技藝之巧草木鳥

 獸之蕃門分類别條理具備而採掇子史芟蕪擷秀甚

 有禆於學者葢士之嚮學通經為先而博及於子史固

 不能若窮經之専一惟攬其精華而識之弗忘俾考古

 者於兹尋其緒則無慮於簡牘之繁績文者於兹取其

 材則有助於翰墨之富用力甚簡而成功已多是

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聖祖皇帝垂教無窮之至意也剞劂既畢展閲全編敬為

 叙引昭示乆逺用綴於篇端

   (臣/)等謹按是編部分三十天地帝王皇親嵗時禮

   儀設官政術武功邊塞倫常品行人事樂釋道靈

   異方術巧藝形色言語婦女動植儀飾服飾居處

   産業食饌珍寳器物凡治統道統之大品物名象

   之微罔不賅備而又詳為分注端緒秩如於子史

   兩家誠披沙而見寳矣

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御定分類字錦六十四卷

   康熈六十一年翰林院編修何焯等奉

勅撰

聖祖仁皇帝御製序曰司馬相如云合纂組以成文列錦

 繡而為質葢言詞賦雖雕蟲末技亦必掞藻敷華飾琢

 其章句然後文質相宣也朕山莊避暑&KR0897;幾之暇以翰

 墨自怡而卷帙充積廣博鮮要爰命何焯陳鵬年等薈

 萃經史子集下至說部諸書採擇其字之麗雅者别為

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 四十門六百一十八類每類又分成對備用共六十四

 巻名曰分類字錦閲三載編纂告成朕惟日星輝耀雲

 霞綺駮天之錦也山川峙流草樹葱鬱地之錦也觀文

 察理禮定樂興帝王之錦也若夫相如所云乃錦之膚

 寸者耳然對偶本於陰陽音聲協於律吕古文人駢織

 之功又烏可廢哉是書也子夏所謂雖小道必有可觀

 者焉

   (臣/)等謹按𨽻事纂言列為對偶徐堅初學記中即

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   有此體有唐文士遂以精敏為工第丹青雜俎典

   冊紛繁博採恒難駢羅未愜是書纂合麗句薈成

   巨編凡四十門剪裁則華實兼收配𨽻則銖兩悉

   稱或玉屑珠英可供文藻而單詞片語未易駢連

   者各依字數附綴於末謂之備用於此見

  石渠天禄之珍藏者誠衆美之畢萃也

欽定古今圖書集成一萬卷

   雍正三年户部尚書蔣廷錫等奉

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勅校

世宗憲皇帝御製序曰欽惟我

皇考聖祖仁皇帝聰明睿知亶生知之質而又好古敏求

 孜孜不倦萬幾之暇置圖書於左右披尋玩味雖盛暑

 隆寒未常暫曠積數十載之乆研綜古今搜討殆遍屢

命儒臣宏開書局若周易折中發四聖之微言朱子全書

 會羣儒之奥義皆禀自

睿裁復

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躬加校定若律厯淵源推軒皇之神策叶虞代之元聲皆

親行指授以天縱之能而凖於儀器凡注經考史選詩論

 文以及博聞多識之資所纂輯雕鐫充溢於内府刪述

 之功嘉恵無窮稱極盛矣而又以為未攬其全乃

命廣羅羣籍分門别類統為一書成冊府之鉅觀極圖書

 之大備而卷帙浩富任事之臣弗克祗承既多訛謬每

 有闕遺經厯嵗時乆而未就朕紹登大寳思繼

先志特命尚書蔣廷錫等董司其事督率在館諸臣重加編

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 校窮朝夕之力閱三載之勤凡釐定三千餘卷増刪數

 十萬言圖繪精審考定詳悉書成進呈朕覽其大凡列

 為六編析為三十二典其部六千有餘其卷一萬始之

 以厯象觀天文也次之以方輿察地理也次之以明倫

 立人極也又次之以博物理學經濟則格物致知誠意

 正心治國乎天下之道咸具於是矣惟我

皇考法天行之剛健協坤徳之含宏察於人倫明於庶物

 尊六經而禮先儒釐六官以敷大政故是書之成貫三

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 才之道而靡所不該通萬方之畧而靡所不究也我

皇考金聲玉振集五帝三王孔子之大成是書亦海涵地

 負集經史諸子百家之大成前乎此者有所未備後有

 作者又何以加焉敬藏石室寳垂乆逺用敘其本末綴

 於篇首上以彰

皇考好學之聖徳右文之盛治并紀朕繼志述事兢兢業

 業罔敢不欽若於

丕訓云爾

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   (臣/)等謹按是書分六彚編三十二典首厯象彚編

   為典四曰乾象典二十一部嵗功典四十三部厯

   法典六部庶徵典五十部次方輿彚編為典四曰

   坤輿典二十一部職方典二百二十三部山川典

   四百一部邊裔典五百四十二部次明倫彚編為

  典八曰皇極典三十一部宫闈典十五部官常典

  六十五部家範典三十一部交誼典三十七部氏

  族典一千六百九十四部人事典九十七部閨媛

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  典十七部次博物彚編為典四曰藝術典四十三部

  神異典七十部禽蟲典三百十七部草木典七百

  部次理學彚編為典四曰經籍典六十六部學行

  典九十六部文學典四十九部字學典二十四部

  次經濟彚編為典八曰選舉典二十九部銓衡典

  十二部食貨典八十三部禮儀典七十部樂律典

  四十六部戎政典三十部祥刑典二十六部考工

  典一百五十四部通六千一百九部凡一萬卷

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  典制紀畧(無卷/數)

  孫承澤撰承澤見經類

  (臣/)等謹按承澤熟於典故是編廣徵博引頗資考

  核然體例不免龎雜

  經世篇十二卷

  顧炎武撰炎武見經類

  (臣/)等謹按是書頗近埸屋策料葢應科舉者鈔撮

  類書為之而託名於炎武耳

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  考古類編十二卷

  柴紹炳撰紹炳見經類

  紹炳自述曰此書取便童䝉比於小學紺珠之類

  廣羣輔録六巻

  徐汾撰汾字武令錢塘人

  王晫今世説曰汾喜著書苦無由得錢為楮翰常

  於破几上起草束麻濡煤以作字

  (臣/)等謹按陶潛聖賢羣輔録乃後人假託為之此

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  編補續尤未免冗蕪至明代七才子十才子之目

  乃係詞人標榜亦妄載之則苦於編摩而短於裁

  别矣

  二酉彚刪二十四巻

  王訓撰訓字敷彛安邱人順治丁亥進士

  古今疏十五卷

  朱虛撰虛字邵齋號可菴又號介菴曹州人順治

  丁亥進士官至紹興府知府

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  政典彚編八巻

  王芝藻撰芝藻見經類

  三才藻異三十三卷

  屠粹忠撰粹忠號芝巖定海人順治戊戌進士官

  至兵部尚書

  三才彚編四卷

  龔在升撰在升字聞園嘉善人順治己亥進士官

  蘇州府推官

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  教養全書十一卷

  應撝謙撰撝謙見經類

  (臣/)等謹按是書之例畧仿馬端臨通考特改分選

  舉學校治官田賦水利國計漕運治河師役鹽法

  十考而多載明代掌故間附己見議論亦醇

  韻粹一百七卷

  朱彛尊撰彛尊見經類

  宫閨小名録四卷後録一卷

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   尤侗撰侗見史類

   格致鏡原一百卷

   陳元龍撰元龍字廣陵海寧人康熈乙丑進士厯

   官文淵閣大學士諡文簡

   編珠補遺二卷 續編珠二卷

   髙士竒輯士竒見經類

   (臣/)等謹按徐乾學序謂編珠四卷隋大業中著作

   佐郎杜公瞻奉敕撰凡十四門門各有類惟取其

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   事之切於用者故卷帙不多考隋經籍唐藝文二

   志並無此書他書録亦皆不注士竒偕乾學奉

命校勘閣中書得之已逸其後二卷士竒博採故實以補

   其闕又廣其門類之未備者

   古事苑十二卷

   鄧志謨撰志謨字景南饒安人

   行年録(無卷/數)

   魏方泰撰方泰字日乾號魯峯江西廣昌人康熈

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  癸未進士官至禮部右侍郎翰林院學士

  石樓臆編五卷

  周綸撰綸字鷹垂江南華亭人康熈中官國子監

  學正

  五經類編二十八卷

  周世樟編世樟字章成太倉人

  古事比五十三卷

  方中徳撰中徳字田伯桐城人

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  典引輯要十八卷

  丁昌遂撰昌遂字秀崖懷寧人

  讀書記數畧五十四卷

  宫夢仁撰夢仁字定山泰州人康熈戊戌進士官

  至福建巡撫

  花木鳥獸集類三卷

  吳寳芝撰寳芝石門人

  廣事類賦四十八卷

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  華希閔撰希閔字豫原無錫人康熈庚子舉人

  根黄集十巻

  楊文源撰文源長泰人

  (臣/)等謹按是書排纂三禮之文分律吕封建井田

  學校祭祀為五門每門之中各具子目其曰根黄

  者葢取黄鍾為萬事根本之意

  三體摭韻十二卷

  朱昆田撰昆田字西畯秀水人

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  文獻通考節貫十卷

  周宗濓撰宗濓見儒家類

  考古畧八卷 考古原始六卷

  王文清撰文清見經類

  春秋經傳類聫(無巻/數)

  王繩曾撰繩曽字武沂無錫人雍正庚戍進士官

  揚州府教授

  繩曽自序曰宋徐晉卿有春秋類對賦拘於聲韻

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  選詞難工事弗類從猶如野戰乃猶入經解得與

  諸家炳如列星並垂不朽兹編分類彚集聫為駢

  體以便記誦寧律不諧不使句弱寧句不工毋使

  語俗開府之長庶幾有取乎

  杜韓集韻三卷

  汪文柏撰文柏字季青號柯庭嘉興人官兵馬司

  指揮

  古今記林二十九卷

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  汪士漢撰士漢見雜家類

  士漢自述曰此書義例有二一紀淑慝以示勸戒

  一蒐瑰琦以資見聞

  古學捷録十卷

  陳應麐撰應麐原名應明字縉英莆田人

  讀古紀源九卷

  何懋永撰懋永字念修山陰人

  經濟宏詞十二卷

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   汪學信汪以時同編學信字四如以時字太易新

   安人

   唐句分韻初集四卷二集四卷續集二卷四集五

   卷

   馬瀚撰瀚字炎州順天人

   政譜十二卷

   朱栗夷撰栗夷字心菴山陰人

   是菴日記十四卷

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   楊擁編擁字蔚芝號是菴爵里無考

   例畧曰是編㑹心即録叙次不倫挂漏孔多體殊握要

   類書纂要三十三卷

   周魯撰魯字南林無錫人

   駢語類鑑四卷

   周池撰池見史類

   右類書

御定佩文齋書畫譜一百卷

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   康熈四十四年禮部侍郎孫岳頒等奉

勅纂

聖祖仁皇帝御製序曰書者六藝之一昔柳公權言心正

 則筆正程子謂作字須敬即此是學葢以紀事載言行

 之天下垂之乆逺書誠重矣夫書以傳其意而畫以肖

 其形事若不相侔其義有可連類而並論者焉蒼頡史

 皇以來厯代載籍多能道之而時數相推材智間出繁

 重者變而之簡易樸拙者漸而之巧麗亦天地自然之

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 理也其初古文繼為篆𨽻而今之所謂真書行草三者

 實權輿於斯矣然三者皆肇興於漢逮夫魏晉去古未

 逺多見古人篆𨽻故鍾繇書有其遺法而王羲之踵美

 垂徽祧前啟後士林所稱以為歸極矣若圖畫之事始

 自秦漢盛於六朝其間作者輩出曹衛顧陸擅能於前

 董展孫揚流聲於後隋有何鄭唐則閻呉大抵皆畫佛

 像人物下筆輒依故事迨氣韻之超極於潑墨寫生之

 精窮於没骨而畫之變盡焉朕萬幾燕閒披覽典册間

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臨書家名蹟每觀前代紀録書畫諸書種類錯互漫無

統紀遂即佩文齋所有者編輯之使各以類相從為一

百卷凡書畫之源流古今工於此者之姓氏以至聞人

之題䟦厯代之鑑藏悉備考而慎其擇亦可謂詳且盡

矣昔唐太宗好書親序王羲之傳自以為心慕手追而

當時内府之圖籍亦號最盛迄於今日流傳者日逺日

少晉唐已為隆古而况前此者乎然溯流者必窮其源

習今日之書而不推本於篆𨽻亦猶齊末之觀也故上

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自蒼頡史皇下暨近代皆列焉朕於書畫偶有題䟦檢

出數十則以為一卷從諸臣之請也要之尚稽曩昔用

以攄適性情泳陶清暇附於古聖人游藝之意並為世

之嗜古者樹毫楮之表凖宏考索之㫖趣則牙籖萬卷

之中是編其亦可以永傳也夫

  (臣/)等謹按書畫之品昉於齊梁唐張彦逺撰法書

  要録厯代名畫記自謂家世藏法書名畫李綽尚

  書故實亦亟稱之嗣後收藏鑒識家記載日繁大

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   抵就所見聞品題真偽若考證之資固未能賅備

   也我

聖祖仁皇帝萬幾餘暇翰墨怡情

御製書畫題䟦

奎章炳燿雲漢昭回乃復

詔輯中秘之藏分門列目博採旁搜訂為兹譜首論其藝

   次傳其人而

宸翰之所品評故府之所題識以及名人手䟦審定真贋

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   者咸著録焉

 秘殿珠林二十四巻

   乾隆九年刑部尚書張照等奉

 勅編

  (臣/)等謹按晉唐以來書家所繕經典雜列法帖鄧

  椿畫繼分八目亦以仙佛鬼神為首然均未嘗别

   為一書也我

 皇上以二氏之教畛域攸分爰

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 勅内府所藏書畫有闗於釋典道籙者别為編録體例

   精詳巻端首載

三朝宸翰

 皇上御筆次列厯代名人書畫而凡印本繡線刻絲之

   屬以類附焉次為臣工書畫次為石刻木刻經典

   語録科儀及供奉經像三藏旁羅七籖並列金題

   玉躞真有出於尋賞鑒之外者已

 石渠寳笈四十四卷

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   乾隆九年刑部尚書張照等奉

 勅編

  (臣/)等謹按書為游藝畫屬考工古未有所謂専門

   名家也東漢以來始以筆法為能事至書評書斷

  畫品畫記綜甄益精紀載日夥六朝三唐代有傳

  人其於名姓品第收藏著録題䟦古蹟辨别真偽

  或限於一家之見聞或誤於一時之鑒别迄未能

   羅厥衆美勒為鴻編惟我

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 皇上摛藻為春尺素寸牋天工黙契而

  内府藏弆者復多人間所未睹儲積日富品鑒彌精

 勤政之餘萃成鉅帙其次序先册次卷次軸其記載則

   先書後畫先分後合以及欵式髙廣印記題䟦臚

   載既詳而

列聖宸章

 幾餘寳翰尤炳燿於册府之中允為藝林之盛事也已

   庚子銷夏記八卷 研山齋圖繪集覽三卷

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   孫承澤撰承澤見經類

   (臣/)等謹按承澤品行士論薄之而於鑒别書畫實

   别具隻眼退居後嘗於夏日録所藏墨蹟畫卷石

   刻及所見他人處者為之評隲考據詳明名曰銷

   夏記圖繪集覽三卷成於年八十二時其文多具

   銷夏記中以有其子炯所補且間有同異處故附

   録於後别有墨蹟集覽法書集覽四卷則全與銷

   夏記同無庸複載

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  無聲詩史七卷

  姜紹書撰紹書見雜家類

  李光映序曰是書出於郡城項氏因多譌脱乃校

  定重刻焉

  書學彚編十巻

  萬斯同撰斯同見經類

  (臣/)等謹按斯同録厯代善書之人凡一千五十四

  搜羅既博考證亦精由其邃於史學也

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  畫法年紀一卷

  郭礎撰礎字石公江都人順治壬辰進士官至順

  徳府知府

  繪事備考八巻

  王毓賢撰毓賢字星聚鑲紅旗漢軍人官至湖廣

  按察使

  (臣/)等謹按毓賢吏治精敏而案牘之暇不廢賞鑒

  是編先撮録諸家畫法為總論次取古來畫家姓

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  名事迹以時代分序上自軒轅下至北宋雖祖述

  張彦逺厯代名畫記夏文彦圖繪寳鑑二書而蒐

  輯詳贍一覽周知謂之青出於藍可矣

  書法正傳十卷

  馮武撰武號簡縁常熟人

  (臣/)等謹按武為馮班從子書學頗有淵源此其年

  八十一時所作閲厯既深論斷亦頗可據

  江村銷夏録三卷

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  髙士竒撰士竒見經類

  式古堂書畫彚考六十卷

  卞永譽撰永譽字令之鑲紅旗漢軍人官至刑部

  侍郎

  王士禎居易録曰卞中丞永譽貽書畫彚考六十

  卷凡詩文題跋悉載上溯魏晉下迄元明所收最

  為詳博

  南宋院畫録八卷

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  厲鶚撰鶚見史類

  六藝之一録四百六卷續編十二卷

  倪濤撰濤見經類

  (臣/)等謹按此編上下二千年裒輯最富其為例凡

  六曰金器欵識曰刻石文字曰法帖論述曰古今

  書體曰厯朝書論曰厯朝書譜溯其源不遺其流

  觀其通亦窮其變誠書家之統會藝圃之淵林也

  草韻彚編二十六卷

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  陶南望編南望字遜亭上海人

  石村畫訣一卷

  孔衍栻撰衍栻字石村曲阜人

  厯代畫家姓氏韻編七卷

  顧仲清撰仲清字咸三號松壑嘉興人

  烟雲過眼録二十卷

  周在浚撰在浚見史類

  髙兆跋曰綜計平生所聞見以欣賞之情具書畫

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  之識謂今人皆及古人曹吳闗荆一顧再顧不復

  累心惟於幽人詞客故老貧交㫁練殘楮皇皇嵗

  月若寢食不暇耳

  小山畫譜二卷

  鄒一桂撰一桂字小山號讓鄉無錫人雍正丁未

  進士官至内閣學士

  (臣/)等謹按一桂所畫花卉得惲夀平之傳此編論

  畫花卉法皆酌採古人微論而知天知地知人知

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  物之説則未經人道者宜其以繪事之微上邀

宸賞非偶然也

  傳神秘要一卷

  蔣驥撰驥字赤霄號勉齋金壇人

  漢溪書法通解八巻

  戈守智撰守智字達夫平湖人

 國朝畫徵録三卷 續録二卷

  張庚撰庚見史類

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  庚自序曰録

 國朝之畫家徵其蹟之可信者著於篇凡畫之為庚

  所寓目者以鄙見論著之或聞諸鑒賞家所稱述

  而未徵其蹟槩從附録創始於康熈後壬寅脱稿

  於雍正乙卯又精意識一卷記所見古畫而以論

  畫終焉

  月湖讀畫録一卷

  王樑撰樑震澤人

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  艷雪齋書品二卷畫苑二卷筆墨紙硯譜一卷

  不著撰人名氏

  右藝術類書畫

  操縵録十卷

  胡世安撰世安見經類

  松風閣琴譜二卷抒懷操一卷

  程雄撰雄字雲松休寧人

  (臣/)等謹按雄嘗學琴於韓昌因取閩人莊臻鳳原

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  譜重加訂正宫夢仁祁豸佳皆為之序抒懷操三

  十調皆取時人之詞諧以為譜并付梓而行之

  溪山琴况一卷

  徐谼撰谼太倉人

  琴學心聲一卷

  莊臻鳳撰臻鳳號蜨菴江寧人

  琴談二卷

  程允基撰允基字寓山徽州人

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  琴學内篇一卷外篇一卷

  曹廷棟撰庭棟見經類

  庭棟自序曰棟撰琴學内篇以律合琴即以琴證

  律而知正律之外必有變律還宫五聲必取半律

  實出於琴聲清濁之自然而與蔡氏新書有互相

  發明者若夫以十分定半律以九寸為虚數則與

  蔡氏微有不符至於取應必兼三節定徽俱出均

  分制絃則巨細同歸律位則分寸各具固新書所

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  未備亦漢唐以來諸書所未論及也外篇薈萃古

  今琴説妄以已意按其是非非敢譏議前人葢不

  如是無以明其理之必然與其用之變化也

  右藝術類琴譜

  印存初集二卷印存元覽二卷

  胡正言篆正言字曰從海陽人前明嘗官武英殿

  中書舍人

  (臣/)等謹按古人摹印之法以端重為宗明文彭何

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  震二家篆刻最著然彭喜秀雅而傷於娬媚震尚

  蒼勁而故示圭稜其末流均不能無失正言以摹

  印名於時頗能矯兩家之弊是編乃其印譜朱印

  者為初集墨印者為元覽凡名字印十之八齋閣

  印十之一鐫成語者十之一

  印典八卷

  朱象賢撰象賢號清溪呉縣人

  白長庚序曰印典引宋王基梅菴雜記蝸廬筆記

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   葉氏游藝雜述元宋無考古紀畧四書皆得之檇

   李曹氏鈔本為諸家所未見

   右藝術類篆刻

   (臣/)等謹按漢藝文志曰道者秉要執本清虗以自

   守卑弱以自持有合於謙讓之義自神仙之流赤

   松子魏伯陽以煉養之術著盧生李少君以服餌

   之方傳淮南鴻寳秘鍊丹鉛北魏謙之訣傳齋醮

   以逮張魯杜充庭輩又以符籙科教為事異軌殊

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   趨源流不一要於清净無為之㫖益背而馳此與

   老莊之學所以不容混為一也今仍馬考之舊仍

   析道家神仙為二至釋氏一門昉於阮孝緒七録

   而阮録本列神仙之上四庫全書已師其例今亦

   謹遵編次焉

御定道徳經注二卷

   順治十三年

世祖章皇帝御撰

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世祖章皇帝御製序曰朕聞道者先天地而為萬物宗生

 生化化莫得而名者也惟至人凝道於身故其徳為𤣥

 徳而其言為聖言老子道貫天人徳超品彚著書五千

 餘言明清浄無為之㫖然其切於身心明於倫物世固

 鮮能知之也嘗觀其告孔子曰為人子者無以有己為

 人臣者無以有己而仲尼答曽子之問禮每曰吾聞諸

 老耼豈非以人能清浄無為則忠孝油然而生禮樂合

 同而化乎猶龍之歎良有以也自河上公而後注者甚

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 衆或以為修煉或以為權謀斯皆以小智窺測聖人失

 其意矣開元洪武之注雖各有發明亦未彰全㫖朕以

 聖言𤣥逺末學多岐茍不折衷以理恐益滋譌誤用是

 博叅衆説芟繁去支釐為一注理取其簡而明辭取其

 約而逺未知於經意果有合否然老子之書原非虚無

 寂滅之説權謀術數之談是注也於日用常行之理治

 心治國之道或亦不相逕庭也爰序諸簡端以明大㫖

 云

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   (臣/)等謹按司馬遷謂河上丈人通老子而不稱其

   有注漢書藝文志亦僅載其書未以注聞自隋經

   籍志以下注其書者始衆魏王弼宋蘇轍元吳澄

   明焦竑之流代有言詮徵諸典籍誠以道徳五千

   餘言特揭無為之㫖實足發人忠孝敬順之思迥

   異於他子書之偏駁也然注釋滋多謬悠日甚我

世祖章皇帝知化窮神深明奥㫖

親灑丹毫撰為此注大學士成克鞏等承

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命編校闢諸解之虚無析羣言之淆亂使人知老子之教

   不外尋常日用之間於以返樸還淳滌瑕盪穢夫

   是以於萬斯年永臻寧一之休也

   老子説畧二卷

   張爾岐撰爾岐見經類

   爾岐自序曰流覽本文讀有未通輒以己意占度

   稍加一二言於句讀隙間覺大義犂然迴視諸註

   勿計不能讀亦已不欲讀矣

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  古今南華内篇講録十卷

  不著撰人名氏

  (臣/)等謹按是編題林屋洞藏書以郭象注為今本

  以向秀註為古本然秀註雖間見於陸徳明經典

  釋文至陳振孫作書録解題已稱亡佚又何從而

  見其真本至於南華之名不知為唐天寳所尊而

  疑為郭向所加則其人考古之學亦可見矣

  陰符經註一卷

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  李光地撰光地見經類

  南華評註(無卷/數)

  張坦撰坦字方平號一菴泰安人

  坦自序曰廣求古注數十餘家採其簡當刪其繁

  蕪又叅以己意為之評釋别為或問十條列於卷

  首

  莊子解三卷

  吳世尚撰世尚貴池人

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  南華通七卷

  孫嘉淦撰嘉淦見經類

  南華本義二卷

  林仲懿撰仲懿爵里未詳

  列子辨二卷

  不著撰人名氏前有康熈後壬寅自序署其號曰

  復堂

  道徳經編註二卷

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  胡與髙撰與髙字岱瞻黟縣人雍正癸卯舉人

  與髙自述曰老子今本相沿章句多舛乃遍訪古

  本考正其文併注釋其義云

  南華簡鈔四卷

  徐廷槐撰廷槐字立三號笠山會稽人雍正庚戌

  進士

  道徳經懸解二卷

  黄元御撰元御見經類

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  道徳經註二卷附陰符經註一卷

  徐大椿撰大椿見醫家類

  道徳經注例畧曰老氏之學與六經㫖趣各有不

  同六經為中古以後文物極盛之書老氏所云養

  生修徳治國用兵之法皆本上古聖人相傳之精

  意故其教與黄帝並稱其用甚簡其效甚速漢時

  循吏師其一二已稱極治

  南華摸象記八卷

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  張世犖撰世犖字無夜錢塘人乾隆甲子舉人

  (臣/)等謹按世犖之學以禪為宗因以禪解莊子其

  篇目皆依佛經之例以内篇之名標曰某品分割

  併附又各敘其宗㫖於每篇之首云

  右道家

  正宏集一卷

  釋本果撰本果字曠圜潮州靈山寺僧

  (臣/)等謹按韓愈與大顛遊見與孟簡書中後人遂

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  為大顛别傳依託簡作並偽為愈與大顛三書陳

  振孫書録解題嘗力辨其妄是書仍侈談韓愈皈

  依大顛事葢猶沿襲宗門統要之説以復闢佛之

  讐也

  南宋元明僧寳傳十五卷

  釋自融撰始末未詳

  (臣/)等謹按宋僧恵洪撰有僧寳傳一編自融乃復

  采宋建炎丁未至

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 國朝順治丁亥凡五百二十一年中得九十七人各

  系傳贊續為此編

  現果隨録一卷

  僧戒顯撰戒顯字悔堂順治間居杭州靈隠寺

  右釋氏

  列仙通記六十卷

  薛大訓撰大訓字六詁吳縣人

  (臣/)等謹按是書採録道藏神仙凡八百七十七人

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  時代舛錯真妄雜糅華亭王宗熈兄弟為之序尤

  怪誕無稽初名神仙通鑑順治己丑重刋改今名

  真詮二卷

  不著撰人名氏據後跋當為順治中人

  自序曰葆真子所留真詮余嘗刪節之猶病其多

  今重為訂正

  果山修道居志二卷

  葉鉁撰鉁見儒家類

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  參同契章句一卷

  李光地撰光地見經類

  光地自序曰參同契者參之而同契也三相類者

  三字之義疏爾魏氏作參同契自謂闕畧未備復

  作三相類一篇互相解剥而二千年未有知者心

  之不達則竊易舊簡以就膚見故此書獨無完編

  惟漢魏叢書所載似是原本間有竄悞不多也獨

  其不知中斷二書及截立標題亦庸末者之妄

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  參同契注二卷

  陳兆成撰兆成字宜赤上虞人

  得一參五七卷

  姜中貞撰中貞會稽人

  (臣/)等謹按是書闡明修煉之㫖所註陰符經道徳

  經各一卷參同契三卷黄庭經悟真篇各一卷為

  書凡五故以得一參五名之

  萬夀仙書四卷

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  曹無極編無極字若水金壇人

  古文周易參同契註八卷

  袁仁林撰仁林字振千三原人

  古參同契集注六卷

  劉吳龍撰吳龍字紹聞南昌人雍正癸卯進士官

  至刑部尚書諡清慤

  吳龍自序曰參同契自明楊慎掘地得原本經傳

  始分因本元俞琰發揮而為是注

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  右神仙

 

 

 

 

 

 

 

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皇朝文獻通考卷二百三十