欽定續通典
欽定續通典
欽定四庫全書
欽定續通典卷七十八
禮(凶/)
喪制中
大斂(宋/) (元/) (明/)
宋品官喪大斂禮以小斂之明日(按次日小斂三日大/斂乃禮經之常夷槃)
(設氷用以備暑所謂秋凉而止者是也然士不用氷已/難與卿大夫同例而炎方盛夏又有地鮮蔵氷者則陳)
(龍正所稱三日而殯當暑宜先/之説正所以通禮經之變耳)夙興陳衣於東序十稱
(朝服公服各一稱餘皆/常服不足者隨所有)西領南上内喪則具花釵饌於
堂東階下如初掘殯坎於西階之上棺入内外哭止升
棺於殯所(灰炭枕席之屬/皆預設於棺内)升訖内外皆哭熬黍稷六箱
皆加魚腊燭俟於饌東贊者徹小斂之饌降出乃適新
饌所斂者盥訖與執服者以斂衣入内外皆少退立哭
斂者斂訖覆以夷衾卒斂開帷主人以下憑哭如初退
復位諸親以次憑哭斂者四人舉牀男女從奉尸斂於
棺乃加蓋覆以夷衾内外皆復位如初庶人大斂禮以
小斂之明日夙興陳衣三稱於東序西領南上饌於堂
東階下掘殯坎於西階之上棺入内外哭止升棺於殯
所升訖内外皆哭熬黍稷二箱加魚腊燭俟於饌東贊
者徹小斂之饌降出乃適新饌所斂者盥訖與執服者
以斂衣入内外皆少退立哭斂者斂訖覆以夷衾卒斂
開帷主人以下慿哭斂者四人舉牀男女從奉尸斂於
棺乃加蓋覆以夷衾内外皆復位如初
元武宗至大元年十二月涂全周呈甞觀聖經有曰𦵏
也者蔵也蔵也者欲人之勿得見也衣足以飾身棺周
於衣槨周於棺土周於椁又觀漢史則曰仲尼孝子延
陵慈父其𦵏骨肉皆微薄矣非茍為儉誠便於體徳彌
厚者𦵏彌薄知愈深者𦵏愈㣲切見江南流俗以侈靡
為孝凡有喪𦵏大其棺椁厚其衣衾有将寳鈔藉尸斂
𦵏習以成風非惟甚失古制於法似有未應今後喪𦵏
之家除衣衾棺椁依禮舉𦵏外不許輙用金銀寳玉器
玩裝斂違者以不孝坐罪以望無起盜心少全孝道惜
生者有用之資免死者無益之禍奉㫖盡行禁斷
明品官喪大斂之禮以小斂之明日夙興陳衣於東序
饌於堂東階下如小斂之儀舉棺以入置於堂中少西
侍者先置衾於棺中與子孫婦女俱盥手掩首結絞共
舉尸納於棺中實生時所落髪齒及所剪爪於棺角又
揣其空缺處卷衣塞之務令充實不揺動以衾先掩足
次掩首次掩左次掩右令棺平滿喪主主婦憑哭盡哀
乃召匠匠加葢下釘徹牀覆柩以衣庶人喪禮略同
大斂奠(宋/) (明/)
宋司馬光書儀大斂祝帥執事者盥手舉新饌自阼階
升置於靈座前祝焚香洗盞斟酒奠之卑㓜再拜哭皆
如小斂奠之儀(士喪禮卒塗乃奠設於奥注自是不復/奠於尸既夕禮燕養饋羞湯沐之饋如)
(生日注孝子不忍一日廢其事親之禮於下室曰設之/如生也開元禮奠於室之西南隅六品以下設於靈座)
(前席上殯於外者施葢訖設大斂之奠於殯東既殯設/靈座於下室西間東向施牀几案屏幛服飾以時上膳)
(羞及湯沐皆如平生下室者謂燕寢無下室則設靈座/於殯東聽按古者室中牖在西户在東故設神席於西)
(南隅東面得其宜也今士大夫家既不可殯於聽事則/正室之外别無燕寝又朝夕之奠何常不用飯而更設)
(靈座於下室西間東向两處饋奠甚無謂也又靈座若/在殯而奠於殯東亦非禮也今但設奠於靈座前庶從)
(簡/易)朱子家禮大斂設靈牀於柩東乃設奠(如小斂/之儀)
明品官喪大斂畢設靈牀於柩東贊者以饌升入室西
向奠於席前内外皆就位哭如初喪主以下各歸喪次
庶人禮大斂畢設靈牀於柩東乃奠喪主以下各歸喪
次
殯(設熬附/) (宋/) (明/)
宋品官喪掘殯坎於西階之上棺入内外哭止升棺於
殯所設熬首足各一箱以木覆棺上乃塗卒塗乃設帟
於殯上祝取銘置於殯贊者盥手以饌升入室西面設
於殯前降出下帷内外皆就位哭如初既殯設靈座於
下室西間東向施牀案屏幛服飾以時上飲膳及湯沐
如平生大功以下異門者各歸其家庶人禮設熬榖首
足各一箱以木覆棺上乃塗卒塗乃設帟贊者以饌入
設於殯前降出下帷内外皆就位哭如初既殯設靈座
於殯東施牀案屏幛服飾以時上飲食及湯沐如平生
大功以下異門者各歸其家
明王廷相答趙生家禮疑問問有若喪次之居殯側之
居二者不知居孰為宜三日而斂斂而即殯殯於堂中
少西蓋疾病遷居正寢已在堂中記曰尸未設飾故帷
堂觀此則喪次與殯側一而已矣自喪者言之謂之喪
次自死者言之謂之殯側
將𦵏筮宅(卜日附/) (宋/) (明/)
(臣/)等謹案開元禮有卜宅卜曰之儀而政和禮無
之但云墓兆塟日皆前期擇之不知其所擇者用
何法也若用龜蓍必備詳其儀如開元禮矣今但
曰擇之而不載其儀則用地師之術可知也葢唐
之世相地擇日之書雖已行於時而儒臣之議禮
猶知依仿古人至宋則并此虚文而亡之矣司馬
光書儀古意尚存謹備録於右
宋司馬光書儀卜宅兆塟日(開元禮五品以上卜六品/以下筮今若不曉卜筮止)
(用杯珓可也若𦵏於/祖塋則更不卜筮)既殯以謀𦵏事(檀弓曰既殯旬而/布材與明器今但)
(殯畢則可/以謀塟事)既擇地得數處執事者掘兆四隅外其壤掘
中南其壤(按将為壙之地掘其四隅與中央略/以識之而已以神之從違未可必也)涖卜或
命筮者(擇逺親或/賔客為之)及祝執事者皆吉冠素服(雜記大夫/卜宅與𦵏)
(日有司麻衣布衰布帶因喪屨緇布冠不蕤占者皮弁/如筮則史練冠長衣以筮占者朝服注曰麻衣至緇布)
(冠非純凶也皮弁則純吉之尤者也長衣練冠純凶服/也朝服純吉服也今從簡易依開元禮皆非純吉亦非)
(純凶素服者但徹去/華采珠玉之飾而已)執事者布卜筮席於兆南北向主
人既朝哭適兆所立於席南當中壤北向免首絰(按免/首絰)
(除首絰也以對神不可純凶故/去絰而不用與袒免之免不同)左擁之涖卜筮者立於
主人之右北向卜筮者東向執龜筴進南面受命於主
人涖卜者從旁命之曰孤子姓名為父某官(為母則稱/哀子為母)
(某/封)度茲幽宅無有後艱卜筮者許諾右旋就席北面坐
述命(士喪禮不述命士禮略也開/元禮則既受命而申言之)指中封而卜筮(中封/中央)
(壤/也)占既得吉則執龜筴東向進告於涖卜筮者及主人
曰從主人絰哭若不從更卜筮他所如初儀兆既得吉
執事者於其中壤及四隅各立一標當南門立两標祝
帥執事者入設后土氏神位於中壤之左南向(古無此/開元禮)
(有/之)置倚卓盥盆帨架盞注脯醢(不能如此只/常食两三味)皆如常日
祭神之儀(但不用/紙錢)告者與執事者皆入(卜者/不入)序立於神
位東南重行西向北上立定倶再拜告者盥手洗盞斟
酒進跪酹於神座前俯伏興少退北向立搢笏執詞進
於神座之右東面跪念之曰維年月朔日子某官姓名
敢昭告於后土氏之神今為某官姓名(主人/也)營建宅兆
神其保佑俾無後艱謹以清酌脯醢祗薦於神尚饗訖
興復位告者再拜出祝及執事者皆西向再拜徹饌出
主人歸殯前北面哭卜筮𦵏日於三月之初(若墓逺則/卜筮於未)
(三月之前命/曰某月日)主人先與賔議定可𦵏日三日(謂可以辦/具及於事)
(便者必用三/日備不吉也)執事者布卜筮席於殯門外闑西北向主
人既朝哭與衆主人(謂亡者/諸子)出立於殯門外之東壁下
西向南上闔東扉主婦立於其内主人進立於門南北
向免首絰右擁之涖卜筮者立主人東北西向卜筮者
執龜筴東向進受命於涖卜筮者命之曰孤子某将以
今月某日(先卜逺日不/吉再卜近日)卜𦵏其父某官考降無有近悔
(考上也降下也言卜此日塟魂神上下無得近於咎悔/者乎 按近悔如雨不克塟之類筮宅為乆逺之計故)
(慮有後艱卜日乃目/前之事故期無近悔)卜筮者許諾右旋就席西向坐述
命卜筮不吉則又興受命述命再卜占既得吉興告於
涖卜者及主人曰某日從主人絰與衆主人皆哭又使
人告於主婦主婦亦哭主人與衆主人入至殯前北向
哭遂使人告於親戚僚友應㑹塟者(若孫為祖後則涖/卜筮者命之曰孤)
(孫某卜𦵏某祖某官夫曰乃夫某卜筮其妻某氏兄弟官/及他親為䘮主者各随其所稱曰某親某卜𦵏某親某)
明㑹典品官禮三月而𦵏前期擇地之可塟者葢地有
美惡地之美者則其神靈必安其子孫必盛地之惡者
則反是所謂美者土色之光潤草木之茂盛他日不為
道路不為城郭不為溝池不為貴勢所奪不為耕犂所
及即所謂美地也古人所謂卜其宅兆者正此意而非
若後世隂陽家禍福之説也既得地喪主帥執事者於
所得地掘兆四隅外其壌掘中南其壤各立一標當南
門立兩標庶人禮三月而𦵏擇地之可𦵏者土色光潤
草木茂盛之處即為羙地又須慎五患使他日不為道
路不為城郭不為溝池不為貴勢所奪不為耕犂所及
乃可世人多徇俗師隂陽之説既擇年月日時又擇山
水形勢以為子孫貧賤富貴夀夭賢愚盡繫於此至有
終身不𦵏者悖禮傷義無過於此既得地乃擇日開塋域
啓殯朝廟(宋/)
宋司馬光書儀啓殯之日執事者遷靈座及椸於旁側
(為将啓/殯也)祝凶服(無服者則去/華盛之飾)執功布止哭者北向立於
柩前抗聲三告曰謹以吉辰啓殯既告内外皆哭盡哀
止(既夕禮商祝袒免執功布入升自西階盡階不升堂/聲三啓三命哭開元禮祝三聲噫嘻今恐驚俗故但)
(用其/辭)婦人退避於他所(為役者/将入)主人及衆主人輯杖立
視唘殯祝取銘旌置靈座之側役者入徹殯塗及墼埽
地潔之祝以功布拂去棺上塵覆以裌衾(既夕禮祝取/銘置於重今)
(以魂帛代重故/置於靈座側)役者出婦人出就位立哭執事者復設
椸及靈座於故處乃徹宿奠置新奠如常日朝夕奠之
儀朝祖(按儀禮記有朝襧一莭禮畢乃適祖今/但言朝祖者祖襧共廟舉祖以包禰也)役者入
婦人退避主人立視如啓殯役者舉柩詣影堂前祝以
箱奉魂帛在前執事者奉奠及倚桌次之銘旌次之柩
次之(未明則柩前後/皆用二燭照之)主人以下皆從哭男子由右婦人
由左重服在前輕服在後各以昭穆長㓜為序侍者在
末無服之親男居男之右女居女之左不與主人主婦
並行婦人皆葢頭(為有役者在前故也/役者出則去葢頭)至影堂前置柩
於席北首(吕氏家&KR1688;按書儀置柩于席北首不唯於事/不便亦於理不合據儀禮既夕禮遷於祖正)
(柩於两間用夷牀是則古禮朝祖置柩於牀/不於席也今世俗置柩用凳亦夷牀之遺意)役者出祝
帥執事者設靈座及奠於柩西東向(若影堂前迫隘則/置靈座及奠於旁)
(近從地/之冝)主人以下就位(位在柩之左右/前後如在殯宫)立哭盡哀止役
者入婦人避位祝奉魂帛導柩右旋主人以下哭從如
前詣聽事置席上南首設靈座及奠於柩前南向餘如
朝祖主人以下就位坐於柩側藉以薦席如在殯宫乃
代哭如未殯之前(吕氏家&KR1688;按儀禮啓殯夙興設盥於/祖廟門外陳鼎皆如殯東方之饌亦)
(如之是陳鼎及饌皆在廟而不在殯所也遷於祖正柩/於两楹間質明乃奠如初升降自西階是行奠禮在朝)
(廟之時而不在啓殯之時也然啓殯動柩畧無奠祭似/於人情未盡故書儀從開元禮設唘奠而朝祖之時不)
(設遷祖奠/今從書儀)朱子家禮發引前一日因朝奠以遷柩告(設/饌)
(如朝奠祝斟酒訖北靣跪告曰今以吉辰遷柩敢告俯/伏興主人以下哭盡哀再拜葢古有啟殯之奠今既不)
(塗殯則其禮無所施又不/可全無節文故為此禮也)奉柩朝於祖又語類問朝祖
時有遷祖奠恐在祖廟之前祖無奠而亡者難獨享否
曰不須如此理會禮説有奠處便是合有奠無奠處便
合無奠更何用疑(按儀禮注疏之説分朝禰與朝祖為/二日敖氏則謂同在一日朝禰日並)
(無别事何須歴終日/之乆覺敖説為長)
薦車馬明器及飾棺(五代/) (宋/) (元/) (明/)
五代喪葬之制三品以上輀車用開轍車油幰絲絡網
兩廂畫龍虎庶人喪車用合轍車工商諸色人吏無官
者諸人無職掌者無合轍車三品以上明器九十事四
神十二時在内不得過二尺五寸餘五品以上明器六
十事四神十二時在内九品以上明器四十事四神十
二時在内不得過一尺餘同光三年敕斷轝用錦繡祗
使常式素車不定人數使素紫白絹帶額遮幃轝上使
白粉埽木珠節子上使白絲五品六品升朝官使二十
人舁轝車竿高七尺長一丈三尺濶五尺以白絹全幅
為帶額婦人以紫絹為帶額並畫雲氣周迴遮蔽上安
白粉埽木珠節子二十道七品八品升朝官使一十六
人舁轝車竿髙七尺長一丈三尺濶五尺以白絹全幅
為帶額婦人以紫絹全幅為帶額周迴遮蔽上安白粉
埽木珠節子二十道六品至九品不升朝官使一十六
人舁轝車竿高六尺長一丈一尺濶四尺以白絹全幅
為𢃄額婦人以紫絹為帶額周迴遮蔽上安白粉埽木
為珠節子一十六道周太祖廣順元年葬故樞密使楊
邠等輴車魂車儀椁車買道車誌石車各一
宋太常因革禮諸輀車三品以上油幰朱絲絡網施襈
兩廂畫龍幰竿諸末垂六流蘇七品以上油幰施襈兩
廂畫雲氣垂四流蘇九品以下無流蘇司馬光書儀明
器刻木為車馬僕從侍女各執奉養之物象平生而小
多少之數依官品下帳(為牀帳茵席倚桌之類/皆象平生所用而小也)既夕禮
苞二注所以裹奠羊豕之肉檀弓曰國君七个遣車七
乗雜記曰遣車視牢具或問曽子曰君子既食則裹其
餘乎曽子曰大享既饗卷三牲之爼歸於賓館父母而
賓客之所以為哀也晉賀循用脯一篋以代所苞牲體
今遣奠既無牲體又生肉經宿則臭敗不若用循禮得
事之宜然遣奠之時亦當設脯既奠苞以蒲篋或箱或
竹掩耳或席簟之類包之可也既夕禮筲三黍稷麥今
但以竹器或小罌貯五穀各五升可也既夕禮罋三醯
醢屑鄭注屑薑桂之屑也今但以小罋二貯醯醢(按朱/子曰)
(苞筲罋以盛羊豕五穀酒醯醢雖古人不忍死其親之/意然實非冇用之物且脯肉腐敗生蟲聚蟻尤為非便)
(雖不用/可也)
元順帝至元七年十二月尚書刑部奉尚書省札付該
准中書省咨十一月十八日奏民間喪葬多有無益破
費畧舉一節紙房方相等近年起置有毎家費鈔一兩
定鈔底至甚無益其餘似此多端奉㫖紙房子無疑禁
了其餘商量行都省議得除紙錢外據紙糊房子金錢
人馬并綵帛衣服帳幙等物欽依聖㫖盡行禁斷咨請
照驗施行定喪事體例棺上貼畫靈馬走唱孝車前承
應合用的依體例行
明喪葬之制太祖洪武五年定牆翣公侯六三品以上
四五品以上二明器公侯九十事一品二品八十事三
品四品七十事五品六十事六品七品三十事八品九
品二十事引者引車之紼也披者以纁為之繫於輀車
四柱在旁執之以備傾覆者也五品以下二引二披左
右各二鐸羽旛竿長九尺五品以上一人執之以引柩
六品以下不用功布品官用之長三尺方相四品以上
四目七品以上兩目八品以下不用柳車上用竹格以
綵結之旁施帷幔四角垂流蘇(按設柩在旁為牆/牆冇帷在上為桞)初洪
武二年敇葬開平王常遇春於鍾山之隂給明器九十
事納之墓中鉦二鼓四紅旗拂子各二紅羅葢鞍籠各
一弓二箭三竈釡火爐各一俱以木為之水罐甲頭盔
臺盞杓壺瓶酒甕唾壺水盆香爐各一燭臺二香盒香
匙各一香筯二香匙筯瓶茶鍾茶盞各一筯二匙二匙
筯瓶一椀二楪十二橐二俱以錫造金裹之班劍牙仗
各一金裹立𤓰骨朶㦸響節各二交椅脚踏馬杌各一
誕馬六槍劍斧弩食桌牀屏風柱杖箱交牀香桌各一
櫈二俱以木為之樂工十六執儀仗二十四控士六女
使十青龍白虎朱雀元武神四門神二武士十并以木
造各高一尺雜物翣六璧一筐笥楎椸衿鞶各一笣二
筲二糧漿瓶二油瓶一紗厨煖帳各一束帛青三叚纁
二叚毎叚長一丈八尺後定制公侯九十事者准此行
之餘以次減殺
祖奠(宋/) (明/)
宋司馬光書儀祖奠執事者具祖奠酒饌如殷奠其日
晡時(祖禮用日昃謂日過中時今/宜比夕奠差早用捕時可也)主人以下卑㓜皆立
哭祝帥執事者設酒饌於靈前祝奠訖退北面跪告曰
永遷之禮靈辰不留謹奉柩車式遵祖道俯伏興餘如
朝夕奠儀主人以下復位坐代哭以至於發引(按儀禮/既夕禮)
(稱奠者有四葬前一日柩遷於祖質明乃奠如初所謂/遷祖奠也日側乃載布席乃奠如初所謂祖奠也賓賵)
(者將命兄弟賵奠可也者所謂冇服之親奠也葬日厥/明陳鼎饌乃奠者所謂大遣奠也則是葬前一日先遷)
(祖奠次祖奠次乃有服親之奠書儀/親賓奠乃在祖奠之前似未合古)
明品官禮啟之夕發引祝帥執饌者設祖奠於柩東祝
以酒奠訖詣饌南北面跪曰永遷之禮靈辰不留謹奉
旋車式遵祖道尚饗少頃徹之庶人禮日晡時設祖奠
祝斟酒訖北面跪告曰永遷之禮靈辰不留今奉柩車
式遵祖道俯伏興厥明輿夫納大輿於中庭執事者徹
祖奠祝北靣跪告曰今遷柩就輿敢告遂遷靈座置旁
側
賵賻(五代/) (宋/) (明/)
後唐明宗長興元年勅太常禮院例凡賻匹帛言段不
言端匹毎二丈為段四丈為匹五丈為端近日三司支
遣多毎段全支端匹此後凡支賻贈匹帛祗言合支多
少段庫司臨時併計丈尺給付不得剰有支破二年中
書門下復奏尚書都官員外郎知制誥張昭逺丁母憂
伏以大臣枕凷有弔祭之恩羣寮寢苫無慰問之例髙
下之位君臣之事無偏况為卿士者甚多有父母者極
少固於孝道上軫聖懷張昭逺望量與恩賜自此朝臣
或有丁憂亦乞頒賚其狀尋已印出今具官員等第所
定支給數目文班左右常侍諫議給事舍人諸部尚書
太子賓客諸寺大卿御史中丞國子祭酒詹事左右丞
諸部侍郎絹三十匹布二十匹粟米各二十五石起居
補闕拾遺侍御史殿中監察御史左右庶子諸寺少卿
國子監司業河南少尹左右諭徳諸部郎中員外郎太
常博士絹二十匹布一十五匹粟麥各一十五石國子
博士五經博士兩縣令著作郎太常宗正殿中丞諸局
奉御大理寺太子中允洗馬左右贊善太子中舍司天
五官正絹布各一十五匹粟麥各一十石左右諸衛大
將軍左右諸衛將軍絹二十匹布一十五匹粟麥各一
十五石左右率府副帥絹布各一十五匹粟麥一十石
奉勅宜依其張昭逺所支絹布粟麥仍依所定官資領
給
宋制賻贈凡近臣及帯職事官薨非詔葬者如有喪訃
及遷葬皆賜賻贈鴻臚寺與入内内侍省以舊例取㫖
其嘗踐兩府或任近侍者多増其數絹自五百匹至五
十匹錢自五十萬至五萬又賜羊酒有差其優者仍給
米麥香燭自中書樞密而下至兩省五品三司三館職
事内職軍校并執事禁近者亡歿及父母近親喪皆有
贈賜宗室期功袒免乳母殤子及女出適者各有常數
其特恩加賜者各以輕重為隆殺焉太祖建隆元年十
月詔有死於矢石者人給絹三匹仍復其家三年長吏
存撫之仁宗慶歴二年詔陣亡軍校無子孫者賜其家
錢指擇使七萬副指揮使六萬軍使都頭副兵馬使副
都頭五萬神宗熙寜七年參酌舊制著為新式諸臣喪
兩人以上各該支賜孝贈只就數多者給官與職各該
賻贈者從多給諸兩府使相宣徽使并前任宰臣問疾
或澆奠已賜不願勅葬者并宗室不經澆奠支賜雖不
係勅葬並支賻贈餘但經問疾或澆奠支賜或勅葬者
更不支賻贈前兩府如澆奠只支賻贈仍加絹一百布
一百羊酒米麫各一十諸支賜孝贈在京羊毎口支錢
一貫以折第二等絹毎匹折錢一貫三百文餘支本色
在外米支白秔米麫毎石支小麥五斗酒支細色餘依
價錢諸文臣卿監以上武臣元係諸司使以上分司致
仕身亡者其賻贈並依見任官三分中給二(政和五禮/新儀品官)
(喪儀若遣使致賻使者至立於大門外之西東面從者/以箱奉𤣥纁束帛立於使者之側贊者入告主人立哭)
(贊者引使者入立于門内之西東靣從者以箱授使者/主人哭止使者奉箱少進東靣日某封某官使某賻主)
(人哭再拜使者又少進坐委之興復位掌事者進坐/舉之興以東使者出主人拜送庶人喪儀與此畧同)
明太祖洪武二十六年定優給例凡陣亡失陷傷故渰
沒者全支邊逺守禦出征并出海運糧病故者減半一
品米六十石麻布六十匹二品米五十石麻布五十匹
三品四品米四十石麻布四十匹五品六品米三十石
麻布三十匹凡公侯不分病故陣亡止給麻布一百匹
嘉靖六年定凡在京文武官員及夫人病故者止與應
得祭葬其齋糧麻布一體裁革
遣奠(宋/) (明/)
宋開寳九年十月太祖崩明年四月十三日祖奠徹設
次明徳門外行遣奠禮司馬光書儀祖奠厥明執事者
具遣奠如殷奠轝夫納大轝於聽事前中庭執事者徹
祖奠祝奉遷靈座置旁祝北面告曰今遷柩就輿敢告
婦人避位召轝夫遷柩乃載(載謂升柩于轝也以新絙/左右束柩於轝乃以横木)
(楔柩足兩旁/使不動揺)男子從柩哭降視載婦人猶哭於帷中載
畢祝帥執事遷靈座於柩前南向乃設遣奠惟婦人不
在餘如朝夕奠之儀執事者徹所奠脯置舁牀上執事
者徹遣奠(若柩自他所將歸葬鄉里則但設酒果或/酺醢朝哭而行至葬日之朝乃行遣奠禮)祝
奉魂帛升靈舁焚香婦人蓋頭出帷降階立哭有守家
不送塟者哭於柩前盡哀而歸卑幼則再拜辭楊復
曰喪奠之禮有三變始死奠於尸東小斂奠亦如之既
殯奠於奥設席東面朝夕奠朔月奠薦新奠亦如之啟
殯入廟席設於柩西奠設如初如初者如室中之神席
東面也朝祖奠亦如之降奠及祖奠遣奠皆如之但設
於柩東為異
明品官禮柩動旌次之纛次之喪主以下從哭於柩後
婦人次之遂升柩就輿内外哭位如初在庭之儀乃設
遣奠於柩車前如祖奠之儀祝奠酒訖少頃徹饌祝奉
魂帛置靈車上别以箱盛主置帛後靈車動從者如常
庶人禮召役夫遷柩就輿喪主從柩哭視載婦人哭於
帷中載畢祝帥執事者遷靈座於柩前南向乃設遣奠
奠畢執事者徹奠
器行序(宋/) (元/) (明/)
宋朱子家禮柩行方相等前導如陳器之序明邱濬補
儀節云先方相次明器牀次銘旌次靈車次大轝夾以
功布及翣今世俗送葬有食案從俗用之亦可
元始祖至元二十一年九月行御史臺咨據陜西漢東
道按察司申所轄城郭内值喪之家往往盡皆使用祗
候人等掌打茶褐傘葢儀仗等物送殯權勢之家官為
差撥士庶之戸用錢僱倩詳此一端實違國家置備儀
從之禮擬合禁斷呈奉中書札付送禮部議得若品官
遇有婚喪止依品職合得儀從送迎外禁斷無官百姓
人等不得僭越似為中禮都省准呈施行武宗至大三
年禁止用樂出殯
明品官禮靈車動從者如常靈車後方相車次誌石車
次明器輿次下帳輿次米輿次酒脯輿次食輿次銘旌
次纛次鐸次挽歌次柩車喪主及諸子俱絰杖衰服徒
跣哭從餘各依服精麤為序庶人禮柩行明器銘旌等
前導喪主以下男女哭步從尊長次之無服之親又次
之賓客又次之
挽歌(五代/) (宋/) (元/) (明/)
後唐明宗長興二年詔五品六品常㕘官喪轝舁者二
十人挽歌八人七品常㕘官挽歌六人
晉髙祖天福十二年葬故魏王周太祖廣順元年葬故
樞密使楊邠侍衛使史宏肇三使司王章例並用一品
禮挽歌三十六人
宋詔葬禮院例三品以上挽歌者四行十六人五品六
品挽歌八人七品八品挽歌六人九品挽歌四人白練
幘白練褠衣皆執鐸綍竝鞵襪
元喪事例靈馬走唱即挽歌之遺
明品官儀靈車動纛鐸之後次以挽歌
欽定續通典卷七十八