漢藝文志考證
漢藝文志考證
欽定四庫全書
漢藝文志考證卷九
宋 王應麟 撰
天文
常從日月星氣二十一卷(老子師之/)
説苑常樅有疾老子徃問焉
泰階六符一卷
東方朔傳願陳泰階六符以觀天變不可不省是日
因奏泰階之事注應劭曰黄帝泰階六符經
漢日旁氣行事占驗三卷
功臣表成帝時光禄大夫滑堪日旁占驗曰鄧弱以
長沙将兵侯天文志云正朔所候决於日旁日旁雲
氣人主象皆如其形以占(隋志夏氏日旁氣一卷許/氏譔魏氏日旁氣圗一卷)
夏氏日月傳(不著録/)
天文志夏氏日月傳曰日月食盡主位也不盡臣位
也
漢日食月暈襍變行事占驗十三卷
五行志凡漢著紀十二世二百一十二年日食五十
三朔十四晦三十六先晦一日三劉向傳漢興訖竟
寧孝景帝尤數率三嵗一月而一食今連三年比食
自建始以來二十嵗間而八食率二嵗六月而一發
古今罕有天文志髙帝七年月暈圍參畢七重占曰
畢昴間天街也街北胡也街南中國也昴為匈奴參
為趙畢為邊兵宋祖冲之曰漢載四百食率在晦
海中星占驗十二卷
後漢天文志注引海中占隋志有海中星占星圖海
中占各一卷即張衡所謂海人之占也唐天文志開
元十二年詔太史交州測景以八月自海中南望老
人星殊髙老人星下衆星粲然其明大者甚衆圖所
不載莫辨其名
海中二十八宿國分二十八卷
淮南子天文訓星部地名角亢鄭氐房心宋尾箕燕
斗牽牛越須女呉虚危齊營室東壁衛奎婁魯胃昴
畢魏觜嶲參趙東井輿鬼秦桞七星張周翼軫楚
又有二十八宿臣分未詳(吕氏曰十二次盖戰國言/星者以當時所有之國分)
(配之通典曰當吳之未亡天下列國尚有數十韓魏/趙三卿又未為諸侯晉國猶在自吳㓕至分晋凡八)
(十六年時既不/同若為分配)春秋正義曰星紀在於東北吳越實
在東南魯衛東方諸侯遥屬戍亥之次又三家分晉
方始有趙而韓魏無分趙獨有之漢書地理志分郡
國以配諸次其地分或多或少鶉首極多鶉火甚狹
徒以相傳為説其源不可得而聞之
甘氏嵗星經(不著録/)
周禮保章氏以十有二嵗之相觀天下之妖祥注嵗
星為陽右行於天大嵗為隂左行於地十二嵗而小
周其妖祥之占甘氏嵗星經(史記正義甘徳楚人作/天文星占八卷隋志梁)
(有石氏甘氏天文占各八卷程氏春秋分記曰嵗星/所在傳有明文考之汲冢師春紀述為詳謂嵗星毎)
(嵗而成一分積百四十四年/而滿本數則為超辰之限)
石氏星經(不著録/)
史記天官書索隠曰嵗星在正月晨見東方之名已
下皆出石氏星經天文志兼載甘氏(周禮疏月令正/義引石氏星經)
(隋志石氏星經簿讃一卷史/記正義石申作天文八卷)郎顗傳引石氏經曰嵗
星出左有年出右無年
巫咸五星占(不著録/)
隋志巫咸五星占一卷史記天官書昔之傳天數者
殷商巫咸晉陳卓總甘石巫咸三家所著星圖大凡
二百八十三官一千四百六十四星以為定紀乾象
新書云天文録并諸家占書所載石申甘徳巫咸三
家星座共二百八十三座總一千四百六十四星年
代䆮逺宿次舛訛驗天文則去極不同蹟星書則次
舍靡定将司天監銅渾儀測驗周天星次較定前書
符契天道具列于左石申列舍星二十八座共一百
六十六星赤中官星五十四座共三百十八星赤外
官星三十八座共二百七十一星赤甘徳中官星五
十九座共二百一星黒外官星三十九座共二百九
星黒巫咸中官星九座共三十一星黄外官星二十
座共九十五星黄石申紫㣲垣星一十二座共五十
四星赤甘徳紫㣲垣星二十座共一百一星黒巫咸
紫㣲垣星四座共一十八星黄
周髀(不著録/)
隋志天文始于周髀一卷按周髀云昔者周公問於
商髙曰(晉天文志周公受/於殷商盖字誤也)竊聞乎大夫善數請問古
者包犧立周天歴度夫天不可階而升地不可尺寸
而度請問數安從出商髙曰數之法出於圓方圓出
於方方出於矩矩出於九九八十一故折矩以為句
廣三股脩四徑隅五既方之外半其一矩環而共盤
得成三四五兩矩共長二十有五是謂積矩故禹之
所以治天下者此數之所生也周公曰大哉言數請
問用矩之道商髙曰平矩以正繩偃矩以望髙覆矩
以測深卧矩以知逺環矩以為圓合矩以為方方屬
地圓屬天天圓地方(注北極之下髙人所居六萬里/滂沱四漬而下天之中央亦髙)
(四旁六萬里是為形狀同歸而不殊途隆髙/齊軌而易以陳故曰天似盖笠地法覆盤)方數為
典以方出圓笠以冩天天青黒地黄赤天數之為笠
也青黒為表丹黄為裏以象天地之位是故知地者
智知天者聖智出於句句出於矩夫矩之於數其裁
制萬物唯所為耳周公曰善哉榮方曰周髀者何陳
子曰古時天子治周此數望之從周故曰周髀髀者
表也趙君卿序云渾天有靈憲之文盖天有周髀之
法信都芳著四術周髀宗其序曰渾天覆觀以靈憲
為文盖天仰觀以周髀為法
星傳(不著録/)
天文志引星傳曰日者徳也月者刑也又曰客星守
招揺蠻夷有亂又引月南入牽牛戒月入畢五行志
劉向以為星傳曰心大星天王也其前星太子後星
庻子也
歩五星日月以紀吉㓙之象
周禮保章氏注五星有贏縮圜角日有薄食暈珥月
有盈虧朓側匿之變七者右行列舍天下禍福變移
所在皆見焉後魏天象志斑史以日暈五星之屬列
天文志薄蝕彗孛之比入五行説七曜一也而分為
二志故陸機云學者所疑也
歴譜
黄帝五家歴三十三卷
律歴志張夀王上書言黄帝調歴漢元年以來用之後
課諸歴案漢元年不用調歴夀王及李信治黄帝調
歴課皆疏閼夀王歴乃大史官殷歴也夀王猥曰安
得五家歴後漢志黄帝造歴元起辛卯洪範五紀論
曰民間亦有黄帝諸歴不如史官記之明也晉杜預
云或用黄帝以來諸歴以推經傳朔日皆不諧合
顓頊歴二十一卷顓頊五星歴十四卷
後漢志顓頊造歴元用乙卯(漢興襲秦正朔以張蒼/言用顓帝歴比於六歴)
(疏閼中最/為㣲近)蔡邕論曰顓帝歴術曰天元正月己巳朔
旦立春俱以日月起於天廟營室五度唐志大衍歴
日度議洪範傳曰歴記始於顓帝上元太始閼蒙攝
提格之嵗畢陬之月朔日己巳立春七曜俱在營室
五度宋志祖冲之曰案五紀論黄帝歴有四法顓帝
夏周並有二術詭異紛然孰識其正顓帝歴元嵗在
乙邜而命歴序曰此術設元嵗在甲寅
夏殷周魯歴十四卷
書正義云古時真歴遭戰國及秦而亡漢存六歴雖
詳於五紀之論皆秦漢之際假託為之詩正義云今
世有周歴魯歴盖漢初為之其交無遲速盈縮考日
食之法而年月徃徃參差又云劉向五紀論載殷歴
之法惟有氣朔而已後漢志夏用丙寅殷用甲寅周
用丁巳魯用庚子宋祖冲之曰夏歴七曜西行特違
衆法劉向以為後人所造殷歴日法九百四十而乾
鑿度云殷歴以八十一為日法春秋書食有日朔者
二十六以周歴考之失二十五魯歴校之又失十三
占術之作皆在漢初周末春秋正義釋例云今魯歴
不與春秋相符殆來世好事者為之非真也長歴稱
凡經傳有七百七十九日漢末宋仲子集七歴以考
春秋魯歴得五百二十九日失三百五十日唐大衍
日度議曰甄曜度及魯歴南方有弧無井鬼北方有
建星無南斗中氣議曰殷歴南至常在十月晦則中
氣後天也周歴蝕朔差經或二日則合朔先天也合
朔議曰春秋日蝕有甲乙者三十四殷歴魯歴先一
日者十三後一日者三周歴先一日者二十二先二
日九其偽可知矣晁氏曰夏傑在位五十有二年湯
受天命放南巢實甲寅之歴也是為成湯之元不踰
年而改元革命異乎繼世之君也考靈曜命歴序皆
本於甲寅元(後漢志中興以來圖䜟漏泄而考靈曜/命歴序皆有甲寅元其所起在四分庚)
(申元後百一十四/嵗朔差却二日)漢延光二年亶誦施延熹平四年
馮光陳晃皆言歴元不正當用甲寅為元議郎蔡邕
議之曰歴法黄帝顓頊夏殷周魯凡六家各自有元
晃所據則殷歴元也然則甲寅為殷湯之元也審矣
古諸儒生皆以為孔子用殷甲寅歴漢劉洪於歴最
善其表言曰甲寅歴於孔子時效竊以春秋緯命歴
推之可信洪言而公子譜所謂商起庚戌終戊寅者
非也帝王譜謂湯元年壬寅一行歴謂成湯伐桀嵗
在壬戌皆非也(程氏春秋分記曰周歴惟閏法/多差左氏所載屢以失閏為譏)
漢元殷周諜歴十七卷
史記三代世表余讀諜記黄帝以來名有年數稽其
歴譜諜終始五徳之傳古文咸不同乖異十二諸侯
年表云讀春秋歴譜諜至周厲王
耿昌月行帛圖二百三十二卷耿昌月行度二卷
後漢歴志賈逵論曰案甘露二年大司農中丞耿夀
昌奏以圗儀度日月行考驗天運狀日月行至牽牛
東井日過度月行十五度至婁角日行一度月行十
三度赤道使然此前世所共知也
傳周五星行度三十九卷
春秋正義以古今歴書推歩五星金水日行一度土
三百七十七日行星十二度火七百八十日行星四
百一十五度四者皆不得十二年而一終唯木三百
九十八日行星三十三度十二年而彊一周舉其大
數十二年而一終(隋志古歴五星並順行秦歴始有/金火之逆又甘石並時自有差異)
(漢初測候乃知/五星皆有逆行)
帝王諸侯世譜二十卷
溝洫志王横引周譜云定王五年河徙劉杳曰桓譚
新論云太史公三代世表旁行邪上並效周譜桞芳
曰司馬遷因周譜明世家大戴禮有五帝徳帝繫篇
隋志漢氏帝王譜三卷龜山楊氏跂春秋公子血脉
譜其傳本曰荀卿嘗仕於楚矣不用故退死蘭陵而
史不記其嵗月以其時考之當在周秦之間而是書
秦譜乃下及乎項㓕子嬰之際吾知其非荀卿氏作
明矣然自古帝王世系與夫列國之君得姓受氏譜
牒散亡而史傳無所考據於春秋之學尤闕然也而
是書旁穿曲貫枝分派别較然如指諸掌非殫見洽
聞者不能為也
日晷書三十四卷
司馬公日景圖云日行黄道毎嵗有差地中當隨而
轉移故周在洛邑漢在頴川陽城唐在汴州浚儀
許商筭術二十六卷
溝洫志博士許商治尚書善為筭能度功用
九章筭術(不著録/)
周禮保氏九數鄭司農云方田粟米差分少廣商功
均輸方程贏不足旁要今有重差夕桀句股䟽曰方
田以下皆依九章筭術而言重差夕桀句股此漢法
増之後漢鄭𤣥傳通九章筭術注周公所作凡九篇
(方田粟米差分少廣均輸/方程傍要盈不足句股)馬續傳善九章筭術(注劉/徽九)
(章筭術曰商功五均輸/六盈不足七方程八)並無重差夕桀(禮記正義重/差差分一也)
(去旁要以句股替之是為漢之九數馬融/干寳云今有夕桀各為一篇未知所出)梅福傳齊
桓之時有以九九見者顔師古曰九九筭術若今九
章五曹之輩魏劉徽九章筭經序包犧氏始畫八卦
作九九之術以合六爻之變黄帝神而化之引而伸
之建歴紀協律吕記稱𨽻首作數其詳未之聞也周
公制禮有九數九章是矣漢北平侯張蒼大司農中
丞耿夀昌皆以善筭命世蒼等因舊文遺殘各稱刪
補故校其目與古或異而所論多近語夏侯陽筭經
序筭數起自伏羲而黄帝定三數為十等𨽻首因以
著九章(徐岳數術紀遺云黄帝為法數有十等及其/用也乃有三焉十等者謂億兆京垓秭壤溝)
(澗正載三等者謂上中下也其下數者十十變之若/言十萬曰億十億曰兆十兆曰京也中數者萬萬變)
(之若言萬萬曰億萬億曰兆萬萬兆曰京也上數者/數窮則變若言萬萬曰億億億曰兆兆兆曰京也從)
(億至載終/於大衍)髙祖紀張蒼定章程如淳曰章歴數之章
術程者權衡斗桶丈尺之法式(廣韻云説文筭長八/寸計歴數者也又有)
(九章術漢許商杜忠/陳熾魏王粲並善之)
五紀論(不著録/)
律歴志劉向總六歴列是非作五紀論後漢歴志五
紀論日月循黄道南至牽牛北至東井率日月行一
度月行十三度十九分度之七也五紀論推歩行度
當時比諸術為近然猶未稽於古
以定三統服色之制
劉歆作三統歴及譜三代各據一統天統子地統丑
人統寅春秋緯樂緯云夏以十三月為正息卦受泰
物之始其色尚黒以寅為朔殷以十二月為正息卦
受臨物之牙其色尚白以鷄鳴為朔周以十一月為
正息卦受復其色尚赤以半夜為朔三正記云正朔三
而改文質再而復朱文公曰天開於子地闢於丑人
生於寅故斗柄建此三辰之月皆可以為嵗首而三
代迭用之
五行
堪輿金匱十四卷
周禮保章氏注輿雖有郡國所入度非古數也占夢
注今八㑹其遺象䟽案堪輿大㑹有八小㑹亦有八
又堪輿天老曰假令正月陽建於寅隂建在戍鄭荅
張逸問案堪輿黄帝問天老事云四月有癸亥十月
丁巳為隂陽交㑹史記日者傳禇先生云孝武時聚
㑹占家問之某日可取婦乎堪輿家曰不可後漢王
景參紀衆家數術之書堪輿日相之屬適於事用者
集為大衍𤣥基唐吕才曰按堪輿經黄帝對天老始
言五姓後魏殷紹以黄帝四序經文撮要為四序堪
輿(揚雄甘泉賦屬堪輿以壁壘注張晏曰堪輿天地/總名孟康曰神名造圖宅書者公羊疏引堪輿云)
(九月日體/在大火)
鍾律灾應二十六卷
隋牛𢎞𫝊劉歆鍾律書云春宫秋律百卉必凋秋宫
春律萬物必榮夏宫冬律雨雹必降冬宫夏律雷必
發聲(見風/俗通)
鍾律叢辰日苑二十二卷
日者𫝊叢辰家曰大凶
泰一二十九卷
日者𫝊太一家曰大吉後漢髙彪𫝊天有太一五将
三門注太一式凡舉事皆欲發三門順五将東萊吕
氏曰古之醫者觀八風之虚實邪正以治病因有太
乙九宫之説其説具於鍼經
風后孤虚二十卷
龜䇿傳曰辰不全故有孤虚注六甲孤虚法甲子旬
中無戌亥戌亥為孤辰巳為虚甲戌旬中無申酉申
酉為孤寅邜為虚甲申旬中無午未午未為孤子丑
為虚甲午旬中無辰巳辰巳為孤戌亥為虚甲辰旬
中無寅邜寅邜為孤申酉為虚甲寅旬中無子丑子
丑為孤午未為虚隋志遯甲孤虚記一卷伍子胥譔
呉越春秋計&KR1165;曰孤虚謂天門地户也後漢方術𫝊
注孤謂六甲之孤辰對孤為虚趙彦為宗資陳孤虚
之法從孤撃虚以討賊(孟子注天時謂時日支干五/行王相孤虚之屬也正義云)
(孤虚之法以一畫為孤無畫為虚二畫為實以六十/甲子日定東西南北四方然後占其孤虚實而向背)
(之即知/吉凶矣)
羡門式法二十卷
日者𫝊分䇿定卦旋式正棊周禮大史抱天時與大
師同車鄭司農云抱式以知天時唐六典三式曰雷
公太一六壬其局以楓木為天棗心為地刻十二神
下布十二辰月令正義按隂陽式法梁元帝洞林序
云羡門五将韓終六壬(司馬相如傳注羡門偈/石山上仙人羡門髙也)
五音竒胲用兵二十三卷五音竒胲刑徳二十一卷
淮南子兵畧訓明於星辰日月之運刑徳竒賌之數
背鄉左右之便此戰之助也注竒胲之數竒秘之數
非常術史記倉公𫝊脈書上下經五色診竒咳術(咳/與)
(胲/同)抱朴子云黄帝審攻戰則納音之䇿(左傳史龜曰/是謂沈陽可)
(以興兵利以伐姜不利于商/姓之有五音盖已見於此)
翼氏風角(不著録/)
翼奉傳注翼氏風角曰木落歸本水流歸末故木利
在亥水利在辰金剛火疆各歸其鄉故火刑於午金
刑于酉郎顗𫝊注風角謂候四方四隅之風以占吉
凶蔡邕傳注翼氏風角曰風者天之號令所以譴告
人君晉天文志京房著風角書有集星章所載妖星
皆見於月旁隋志翼奉風角要候十一卷翼氏占風
一卷京房風角要占三卷風角五音占五卷(郊祀志/注翼氏)
(風角五徳東方甲南方丙/西方庚北方壬中央戊)
五行者五常之形氣也
中庸注木神則仁金神則義火神則禮土神則智水
神則信(朱文公曰知信二/字位置不能不舛)張文饒曰五運六氣天之
五行也五音六律地之五行也納音人之五行也
羞用五事
古文作敬用
其法亦起五徳始終
史記歴書鄒衍明於五徳之𫝊而散消息之分沈約
曰五徳更王有二家之説鄒衍以相勝立體劉向以
相生為義
蓍龜
龜書五十二卷
隋志有龜經一卷晉掌卜大夫史蘓撰崇文總目三
卷而五十二卷之書亡矣史記龜䇿傳楮先生所補
亦其大畧也沈氏曰古之十者有繇辭周禮三兆其
頌皆千有二百如鳯凰于飛和鳴鏘鏘間于兩社為
公室輔専之渝攘公之羭一薫一蕕十年尚猶有臭
如魚窺尾衡流而方羊裔焉大國㓕之将亡闔門塞
竇乃自後踰大横庚庚余為天王夏啟以光是也後
漢張衡傳注龜經有棲鹤兆梁后兆得夀房説文引
太史卜書左傳晉趙鞅卜救鄭遏水適火服䖍云兆
南行適火卜法横者為土立者為木邪向經者為金
背金者為火因兆而細曲者為水(古文周書占曰蜉/蝣之羽飛集于户)
夏龜二十六卷
龜䇿傳塗山之兆從而夏啟世墨子夏后開使飛廉
析金于山鑄鼎於昆吾使翁難乙灼白若之龜繇曰
逢逢白雲一南一北一西一東九鼎既成遷于三國
張衡靈憲恒娥竊藥奔月将徃枚筮之於有黄有黄
占之曰吉翩翩歸妹獨将西行逢天晦芒毋驚毋恐
後且大昌此夏龜筮之見於書者(太史公曰三/王不同龜)
周易二十八卷
史記大宛傳天子發書易云神馬當從西北來隋志
京房有周易占守林飛侯四時候錯卦混沌委化逆
刺占灾異占事焦贛費直有易林皆不著録(焦贛易/林十六)
(卷卷有四林林六十有四繇凡六十四卦之變四千/九十有六東觀漢記孝明帝永平五年少雨上御雲)
(臺自卦遇蹇以京氏易林占之繇曰螘封穴户天将/下雨沛獻王輔用體説卦謂螘穴居知雨京房延夀)
(弟子今書蹇/繇實在震林)三統歴引易九戹左氏載筮辭大有之
乾曰同復乎父敬如君所蠱曰千乗三去三去之餘
獲其雄狐復曰南國&KR0008;射其元王中厥目其辭皆韻
如焦林之類儀禮疏古用木畫地記爻今用錢三少
為重九也三多為交六也兩多一少為單七也兩少
一多為坼八也
周易隨曲射匿五十卷
隋志有易射覆二卷又一卷東方朔傳上嘗使諸數
家射覆朔自贊曰臣嘗受易請射之廼别蓍布卦而
對(贊曰逢占射覆注逢占/逆吉事猶云逆刺也)
莫善於蓍龜
今易作莫大乎蓍龜(劉向云龜千嵗而靈蓍百年而/神以其長久故能辨吉凶也)
漢藝文志考證卷九