經義考

經義考

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欽定四庫全書

 經義考卷十三

          翰林院檢討朱彝尊撰

   易(十二/)

崔氏(浩/)周易注

  隋志十卷

   佚

 北史浩字伯深明元初拜愽士祭酒常授帝經書明

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 元好隂陽術數聞浩說易及洪範五行善之因命筮

 吉凶叅觀天文考定疑惑浩總覈天人之際舉其綱

 紀者數家多有應騐襲爵白馬公進爵東郡公拜太

 常卿加侍中特進撫軍大將軍左光祿大夫遷司徒

 浩自序曰國家西平河右敦煌張湛金城宗欽武威

 叚承根三人皆儒者並有雋才見稱於西川每與余

 論易余以左氏傳卦解之遂相勸為注故因退朝之

 餘暇而為之解焉

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闞氏(駰/)集王朗易傳

   佚

 魏書闞駰字𤣥隂敦煌人愽通經傳三史羣言經目

 則誦時人謂之宿讀注王朗易傳學者藉以通經撰

 十三州志行於世沮渠蒙遜重之常侍左右拜秘書

 考課郎中給文吏三十人典校經籍刋定諸子三千

 餘卷加奉車都尉牧犍待之彌重拜大行臺遷尚書

劉氏(昞/)周易注

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   佚

 魏書劉昞字延明敦煌人隱居酒泉不應州郡之命

 弟子受業者五百餘人李暠署為儒林祭酒從事中

 郎注周易行於世䝉遜平酒泉拜秘書郎築陸沉舘

 於西苑躬往禮焉號𤣥處先生月致羊酒牧犍尊為

 國師親自致拜命官屬以下皆北命受業焉世祖平

 凉州拜樂平王從事諸郎

    按釋文引劉氏注豐初九雖旬作鈞

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盧氏(景裕/)周易注

   佚

 魏書盧景裕字仲孺小字白頭范陽涿人也專經為

 學居拒馬河將一老婢作食妻子不自隨從又避地

 太寧山居無所業惟在注解世號居士前廢帝初除

 國子愽士甚見親遇待以不臣之禮永熙初以例解

 天平中還郷里河間邢摩納與景裕從兄仲禮據郷

 作逆逼其同反以應元寳炬齊獻武王命都督賀㧞

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 仁討平之聞景裕經明行著驛馬特徵既而舍之使

 教諸子在舘十日一歸家隨以鼎食先是景裕注周

 易尚書孝經論語禮記老子其毛詩春秋左氏傳未訖

 齊文襄王入相於第開講招延時雋令景裕解所注

 易景裕義理精微吐發閑雅時有問難或相詆呵大

 聲厲色言至不遜而景裕神采儼然風誦如一從容

 往復無際可尋由是士君子嗟美之普㤗初復除國

 子愽士興和中補齊王開府屬卒於晋陽景裕雖不

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 聚徒教授所注易大行於世

關氏(朗/)易傳

  宋志一卷

   存

 張晞河東先賢傳關朗字子明河東解人有經濟大

 噐或以占算示人而不求宦逹魏太和末并州刺史

 王蚪奏署子明為記室因言於孝文帝帝曰張彝郭

 祚昔嘗言之朕以卜筮之道不足見爾蚪曰此人言

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 微道深非彝祚所能知也召見帝問老易子明寄言

 𤣥象實陳王道翼日帝謂蚪曰關朗管樂之噐豈占

 算而已使蚪與子明著成疑筮論數十篇(即今/易傳)孝文

 帝崩明年蚪卒子明遂不仕居臨汾山授門人春秋

 老易號關先生學

 中興書目關子明易傳一卷唐趙㽔注阮逸詮次刋

 正

 陳師道曰世傳王氏𤣥經薛氏傳及關子明易傳李

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 衛公對問皆阮逸所著逸嘗以草示蘓明允而子瞻

 言之

 晁公武曰關子明易傳四庫書不載李邯鄲始著之

 目云王通贊易葢本此也

 陳振孫曰關氏易隋唐志皆不録或云阮逸偽作

 朱子曰關子明易偽書也

 項安世曰唐李鼎祚集解易盡偹前世諸儒之說獨

 無所謂關子明者葢阮逸偽作也

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 王應麟曰子明易傳卜百年義第一次以統言易義大衍

 乾坤䇿盈虚闔闢理性時變動靜神義終於雜義第十一

 吳萊後序曰予始讀文中子中説頗載關朗子明

 事後得天水趙㽔所注關子易傳十有一篇大槩

 易上下繫之義疏耳首述其出處本末次分卜百

 年數别為一篇似皆出之王氏或曰王氏中説本

 於阮逸關氏易傳肇於戴師愈師愈江東老儒也觀

 其傳綂言消息盈虚爻象䇿數之類獨與張彝相問

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 答彝嘗薦之魏孝文而王氏之贊易世傳關氏學也

 是又豈盡假託而後成書歟夫易之道大矣世之言

 易者往往不求其道之一卒使其學鑿焉而各不同

 是故談理數者多溺於空虚守象數者或流於讖緯

 此豈聖人之意哉葢天地之初未始有物也聖人特

 因其自然之理故推而為七八九六之數非苟畫焉

 將以著其未盡之妙而已後之儒者苟造其理而過

 為其畫之求太𤣥凖易者也洞極則又擬𤣥者也𤣥

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 之數起於三而洞極之數亦起於三生以配天育以

 配地資以配人猶易所謂三極之道也故凡三體九

 變三九二十有七始於萌而實訖於㡬正且通焉今

 其書世見之者亦少中說所載殆未嘗及此然而王

 氏每尊其學之所自且欲自當逹者以為聖人復出

 王道復行而洙泗禮樂之教復明於斯世毋乃徒托

 於此而侈言之歟至於考之以典禮稽之以龜䇿即

 人事以申天命懸厯數以示將來關氏之學葢深於

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 易者也雖然昔者子張嘗欲知來聖人但言其既往

 者以告之是故三代常因其禮之大體而或損益其

 制非謂王者有是禮也必過其所卜之數夏以金王

 得數之生商以水王周以木王得數之成聖人不敢

 知也為其說者尊周漢廢介&KR0566;且以明真主正綂之

 所歸後世讖緯之流耳楚靈欲并天下既不得卜則

 役龜而詬天孫皓亦命尚廣卜焉且曰庚子之嵗青

 葢入洛彼二君者曾不悟其已之不修而徒欲惟天

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 之决也故天命吉凶命歴年必以其類應亦可見其

 槩耳元魏以下爭奪擾攘乃若灼然親覩其事無有

 少差忒者張彝之殺亂端見矣曾不告之以避禍者

 何也其數也耶銓削選格排沮武人不可謂之數也

 果其理有以召之故耶雖然法自此立命由此出聖

 人人而合天者也關氏猶拳拳於天人相與之際今

 之言天者類曰是莫之為而為者終至於廢人事而

 不之講嗚呼關氏之學殆孤矣吾欲削其不合者而

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 著其合者且書此以質於人焉

 胡應麟曰新舊唐書志並無關氏易傳則此書為阮

 逸偽撰無疑

李氏(鉉/)周易義例

   佚

 北史李鉉字寳鼎渤海南皮人從浮陽李周仁受毛

 詩尚書章武劉子猛受禮記常山房蚪受周官儀禮

 漁陽鮮于靈馥受左氏春秋詣大儒徐遵明受業居

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 門下五年稱高弟撰定孝經論語毛詩三禮義疏及

 三傳異同周易義例合三十餘卷舉秀才除太學愽

 士文襄徵詣晋陽天保初兼國子愽士卒特贈廷尉

 少卿

權氏(㑹/)周易注

   佚

 北齊書權㑹字正理河間鄚人少受鄭易探賾索隐

 妙盡幽微詩書三禮文義該洽魏武定初貢孝亷䇿

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 居上第解褐四門愽士皇建中轉加中散大夫每為

 人占筮小大必中但用爻辭彖象以辨吉凶易占之

 屬都不經口注易一部行於世

何氏(妥/)周易講疏

  隋志十三卷(北史三卷/)

   佚

 北史何妥字棲鳯西城人入周仕為太學愽士封襄

 城縣男文帝受禪除國子愽士加通直散騎常侍進

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 爵為公出為龍州刺史以疾請還詔許之尋為國子

 祭酒卒官諡曰肅撰周易講疏三卷孝經義疏二卷

 並行於世

王氏(通/)讚易

  十卷

   佚

 杜淹曰文中子續詩書正禮樂修𤣥經讚易道九年

 而六經大就門人自逺而至河南董常太山姚義京

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 兆杜淹趙郡李靖南陽程元扶風竇威河東薛收中

 山賈瓊清河房𤣥齡鉅鹿魏徵太原温大雅潁川陳

 叔逹等咸稱師北靣受王佐之道焉

 王讜曰文中子隋末隐於白牛谿著王氏六經北靣

 授學者皆時偉人國初多居佐命之列而王氏六經

 卒不傳至元和初劉禹錫撰宣州觀察使王贇碑盛

 稱文中子能昭明大道以大中立言游其門者皆天

 下俊傑自餘士大夫擬議及史冊未有言文中子者

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 司馬光補傳曰王通字仲淹河東龍門人受書於東

 海李育受詩於㑹稽夏璵受禮於河東關朗受樂於

 北平霍汲受易於族父仲蕐仁壽三年西入長安獻

 太平十二䇿帝不能用罷歸尋復徵之焬帝即位又

 徵之皆稱疾不至專以教授為事乃著禮論二十二

 篇樂論二十篇續書百有五十篇續詩三百六十篇

 𤣥經五十篇讚易七十篇謂之王氏六經大業十年

 尚書召通蜀郡司户十一年以著作郎國子愽士徵

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 皆不至十四年病終於家門人諡曰文中子

 黄震曰文中子之書以易老並言以釋老與儒為三

 教葢亦六朝流俗耳

 王應麟曰王通仲淹讚易七十篇讚易道以申先師

 之㫖

 吳師道曰程子曰王通隱徳君子也其言為人傅㑹

 不可謂全書論其粹處非荀楊所及續經之類皆非

 其作朱子極論續經之僭而又曰至於假卜筮象論

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 語而强引唐初文武名臣以為弟子是乃福畤之所

 為而非其意二先生所以論王氏者當矣愚嘗觀韓

 子送王含序謂讀醉郷記悲其託於昏㝠以逃不遇

 聖人為之歸者以為績葢通之弟通之學以尊孔氏

 與韓同科何以無一言及之稱醉郷之文辭而續經

 中說乃反不道耶因是而思福郊福畤與其門人既

 傅㑹成書當時耳目猶近故藏於家而不敢出意數

 世之後殆不復有辨之者故劉禹錫李翺始舉其名

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 二人與韓同時而韓獨未見葢其傳猶未廣唐季皮

 日休司空圖好之而始章其出沒隱顯之故可知矣

 然其嵗月事實牴牾乖刺終不足以揜後世之耳目

 也夫子之於親弟子之於師其所以尊崇褒美之者

 固無不極其至然當以誠心不欺為主虚美誣辭豈

 所以為愛哉不惟自䧟於妄偽而反為父師之累至

 有不信其真有是人者郊畤門人之罪可勝誅哉因

 書之以為世戒

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 楊時喬曰諸儒謂文中子之易出於關朗自言讚易

 道以申先師之志所讚者亦易之末節爾不知易理

 故也

 陸世儀曰世之論文中子者多不同有極詆之者有

 極稱之者其言皆不平惟程子謂王通隱徳君子當

 時言語後來為人傅㑹其粹處殆非荀楊所及若續

 經之類皆非其所作此為至當不易之論

王氏(又𤣥/)周易注

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  唐志十卷

   佚

王氏(凱冲/)周易注

  唐志十卷

   佚

侯氏(果/)易說

   佚

 王應麟曰朋盍簪簪疾也至侯果始有冠簪之訓晁

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 景迂云古者禮冠未有簪名

䖍氏(薛/)周易音注

   佚

 胡一桂曰䖍薛音注見陸徳明引

臨氏(孝恭/)孔子馬頭易卜書

  一卷

   佚

 隋書藝術𫝊臨孝恭京兆人明天文算術高祖甚親

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 遇之今考定隂陽官至上儀同

何氏六象論(以下失名/)

  一篇

   佚

 玉海何襄城為六象之論曰實象曰假象曰偏象曰

 圓象曰義象曰用象蕭氏難之不取偏象圓象而立

 四象之論

謝氏周易注

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  七錄八卷

   佚

莊氏易義

   佚

    按莊氏易解正義屢引之其論彖曰彖斷也

    斷定一卦之義所以名為彖也凡有一十二

    體孔氏稱其理密所詮㢲卦謂得正㫖劉瓛

    分繫辭下為十二章莊氏定為九章正義從

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    之至於釋豫利建侯行師謂建侯即元亨行

    師即利貞孔氏以屯元亨利貞文後别云利

    建侯以莊氏為非是

    又按正義所引莊氏說每與禇仲都同惟王

    弼注恒而亨以濟三事褚氏為三事為无咎

    利貞利有攸往莊氏謂三事无咎一也利二

    也貞三也意見不同

傅氏周易注

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  隋志十三卷(啟蒙翼傳/作十四卷)

   佚

    按釋文㤗初九引傅氏注彚古偉字美也賁

    卦辭引傅氏注賁古斑字文章貌萃初六引

    傅氏注一握作渥

盧氏周易注

  隋志十卷

   佚

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范氏周易音

  隋志一卷

   佚

顔氏周易立成占

  隋志三卷

   佚

顔氏周易孔子通覆决

  隋志三卷

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   佚

鄭氏易腦經

  隋志二卷

   佚

晋易髓

  八卷(今止存/二卷)

   闕

  馮椅曰前志無之中興得於民間題晋人撰

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周易雜論

  七錄十四卷

   以下俱佚

周易問

  隋志二十卷(唐志/十卷)

擬周易義疏

  七錄二十卷

周易文句義

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  隋志二十卷

    按此疑即梁蕃書

周易新圖

  七錄一卷

周易譜

  隋志一卷

周易雜占

  隋志十三卷(又十/一卷)

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易要决

  隋志二卷(七錄/三卷)

周易新林

  隋志一卷(又二/卷)

周易林

  隋志十卷(七錄三/十三卷)

易讚林

  隋志二卷

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易立成

  隋志四卷

神農重卦經

  隋志二卷

文王幡音

  隋志一卷

易三備

  隋志三卷(又一/卷)

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 鄭樵曰上備言天文中備卜筮下備地理

 宋志題孔子師徒所述葢依託也

易占

  隋志三卷

易射覆

  隋志二卷(又一/卷)

易林要决

  隋志一卷

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周易厯

  隋志七卷

周易初學筮要法

  七錄一卷

易厯决疑

  隋志二卷

周易卦林

  隋志一卷

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易新圖序

  隋志一卷

易通綂圖

  隋志二卷(又一/卷)

易綂卦驗𤣥圖

  隋志一卷

易八卦斗内圖

  隋志二卷(又二/卷)

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周易八卦五行圖

  七錄一卷

周易斗中八卦絶命圖

  七錄一卷

周易斗中八卦推游年圖

  七錄一卷

周易髓腦

  隋志二卷

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周易分野星圖

  隋志一卷

 

 

 

 

 

 

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 經義考卷十三