經義考

經義考

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欽定四庫全書

 經義考卷一百一

          翰林院檢討朱彞尊撰

   詩(四/)

景氏(鸞/)齊詩解

   佚

伏氏(恭/)齊詩章句

   佚

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 後漢書伏恭字叔齊建武四年除劇令遷常山太守

 永平四年拜司空初父黯章句繁多恭乃省減浮詞

 定爲二十萬言

杜氏(撫/)詩題約義通

   佚

 後漢書杜撫字叔和犍爲武陽人受業於薛漢定韓

 詩章句後歸鄉里教授弟子千餘人東平王蒼辟爲

 大夫建初中爲公車令其所作詩題約義通學者傳

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 之曰杜君法

賈氏(逵/)毛詩雜義難

  七録十卷

   佚

 後漢書永平中帝令逵撰齊魯韓詩與毛氏異同八

 年廼詔諸儒各選高才生受左氏穀梁春秋古文尚

 書毛詩由是四經遂行於世

趙氏(曄/)詩細(七録作詩譜/)

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  七録二卷

   佚

歴神泉(後漢書作神淵/)

  七録一卷

   佚

 後漢書趙曄字長君㑹稽山隂人詣杜撫受韓詩卒

 業廼歸州召補從事不就舉有道卒於家曄著吳越

 春秋詩細歴神淵蔡邕至㑹稽讀詩細而嘆息以爲

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 長於論衡邕還京師傳之學者咸誦習焉

 虞翻曰有道山隂趙曄徵士上虞王充各洪才淵懿

 學究道源著書垂藻絡繹百篇釋經傳之宿疑解當

 世之盤結上窮隂陽之奥秘下據人情之歸極

張氏(匡/)韓詩章句

   佚

 後漢書山陽張匡字文通習韓詩作章句後舉有道

 博士徵不就卒於家

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馬氏(融/)毛詩注

  七録十卷

   佚

 陸德明曰無下帙

鄭氏(元/)毛詩箋

  隋志二十卷

   存

 陸德明曰鄭氏作箋申明毛義以難三家於是三家

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 遂廢曰鄭氏箋者非毛公馬鄭王肅等題相傳云是

 雷次宗題承用旣久未敢爲異又按周續之與雷次

 宗同受慧逺法師詩義而續之釋題已如此又恐非

 雷之題也

 柳開曰鄭氏箋詩務異毛公徒欲强已一時之名非

 能通先師之㫖

 歐陽修曰鄭氏於詩其失非一或不取序文致乖詩

 義或逺棄詩義專泥序文或序與詩皆所無者時時

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 自爲之説 又曰詩三百五篇皆據序以爲義惟鴟

 鴞一篇見於書之金縢其作詩之本意最可據而易

 明乃康成之箋與金縢之書特異此失其大義也

 李清臣曰鄭氏之學長於禮而深於經制至於訓詩

 乃以經制言之夫詩性情也禮制迹也彼以禮訓詩

 是按迹以求性情也此其所以繁塞而多失者與

 蘓轍曰詩至於漢儒者之傳容有不知其世者然猶

 欲必知焉其出於毛氏者其傳之也其出於鄭氏者

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 其意之也傳之猶可信也意之踈矣

 朱子曰詩自齊魯韓之説不得傳而天下之學者盡

 宗毛氏毛氏之學傳者亦衆而今皆不存則推衍其

 説者獨鄭氏之箋而已

 王應麟曰鄭康成注禮記以于嗟乎騶虞爲嘆仁人

 以燕燕爲定姜之詩以生甫及申爲仲山甫申伯以

 商爲宋詩康成從張恭祖受韓詩注禮之時未得毛

 傳所述皆韓詩也

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 黄震曰毛詩注釋簡古鄭氏雖以禮説詩於人情或

 不通及多改字之弊然亦有足以禆毛詩之所未及

 者

 王柏曰漢初齊魯韓三家之詩並列學官惟毛萇最

 後出鄭康成爲之箋學者篤信康成毛詩假康成爲

 重盛行於世毛鄭旣孤行而三家遂絶不得參伍錯

 綜以訂其是非學者惑於同而忘其異矣

    按毛詩經文久而滋誤者因鄭箋可證其非

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    若小旻如彼泉流今誤流泉鄭箋云如原泉

    之流則流泉非矣旱麓延于條枚延今作施

    鄭箋云延蔓于木之枚木而茂盛則當作延

    矣(呂覽韓詩外/傳亦作延)思齊厲假不瑕厲今作烈鄭

    箋云厲假皆病也又古人無擇擇今作斁鄭

    箋云口無擇言身無擇行以身化其臣下卷

    阿嗣先公爾酋矣今作似先公酋矣鄭箋云

    嗣先公之功而終成之蕩殷鑒不逺近在夏

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    后之世今本失近字鄭箋云近在夏后之世

    謂湯誅桀也凡此可補王伯厚詩考之闕

毛詩譜

  新唐志三卷

   存

 晁公武曰鄭康成撰歐陽永叔補完之

 康成自序曰(或作/宋均)曰詩之興也諒不於上皇之世大

 庭軒轅逮於高辛其時有亡載籍亦蔑云焉虞書曰

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 詩言志歌永言聲依永律和聲然則詩(之/道)昉於此乎

 有夏承之(篇/章)冺棄靡有孑遺邇及商王不風不雅何

 者論功頌德所以將順其美刺過譏失所以匡救其

 惡各於其黨則爲法者彰顯爲戒者著明周自后稷

 播種百穀黎民阻飢兹時乃粒自傳於此名也陶唐

 之末中葉公劉亦世修其業以明民共財至於太王

 王季克堪顧天文武之德光熈前緒以集大命於厥

 身遂爲天下父母使民有政有居其時詩風有周南

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 召南雅有鹿鳴文王之屬及成王周公致太平制禮

 作樂而有頌聲興焉盛之至也本之由此風雅而來

 故皆録之謂之詩之正經後王稍更陵遲懿王始受

 譖亨齊哀公夷身失禮之後弼不尊賢自是而下厲

 也幽也政教尤衰周室大壞十月之交民勞板蕩勃

 爾俱作衆國紛然刺怨相尋五霸之末上無天子下

 無方伯善者誰賞惡者誰罰紀綱絶矣故(孔/子)録懿王

 夷王時詩訖於陳靈公滛亂之事謂之變風變雅以

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 爲勤民恤功昭事上帝則受頌聲宏福如彼若違而

 弗用則被刼殺大禍如此吉凶之所由憂娛之萌漸

 昭昭在斯足作後王之鑒於是止矣(夷/厲)已上嵗數不

 明太史年表自共和始歴宣幽平王而得春秋次第

 以立斯譜欲知源流清濁之所處則循其上下而省

 之欲知風化芳臭氣澤之所及則傍行而觀之此詩

 之大綱也舉一綱而萬目張解一卷而衆篇明於力

 則鮮於思則寡其諸君子亦有樂於是與

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 歐陽修曰昔者聖人已没六經之道幾熄於戰國而

 焚於秦自漢以來收拾亡逸發明遺義而正其譌謬

 得以麄偹傳於今者豈止一人之力哉後之學者因

 迹前世之所傳而較其得失或有之矣若使徒抱焚

 餘殘脱之經倀倀於去聖人千百年後不見先儒中

 間之説而欲特立一家之學者果有能哉吾未之信

 也先儒之論苟非詳其終始而牴牾質諸聖人而悖

 禮害經之甚有不得已而後改易者何以徒爲異論

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 以相訾也毛鄭之詩其學亦已博矣予嘗依其箋傳

 考之於經而證以序譜惜其不合者頗多葢詩述商

 周自生民元鳥上陳稷契下迄陳靈公千五六百嵗

 之間旁及列國君臣世次國地山川封域圖牒鳥獸

 草木蟲魚之名與其風俗善惡方言訓詁盛衰治亂

 美刺之由無所不載然則孰能無失於其間哉予疑

 毛鄭之失旣多然不敢輕爲改易者意其爲説不止

 於箋傳而已恨不得盡見二家之書未能遍通其㫖

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 夫不盡見其書而欲折其是非猶不盡人之辨而欲

 斷其訟之曲直其能果於自决乎其能使之自服乎

 世言鄭氏詩譜最詳求之久矣不可得雖崇文總目

 秘書所藏亦無之慶厯四年奉使河東至於絳州偶

 得焉其文有注而不見名氏然首尾殘缺自周公致

 太平已上皆亡之其國譜旁行尤易爲訛舛悉皆顚

 倒錯亂不可復考凡詩雅頌兼列商魯其正變之風

 十有四國而其次比莫詳其義惟封國變風之先後

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 不可以不知周召王豳同出於周弼鄘并於衛檜魏

 無世家其可考者陳齊(衛/晉)曹鄭秦此封國之先後也

 豳齊衛檜陳唐秦鄭魏曹此變風之先後也周南召

 南弼鄘衛王鄭齊豳秦魏唐陳曹此孔子未刪之前

 周太師樂歌之次第也周召弼鄘衛王檜鄭齊魏唐

 秦陳曹豳此鄭氏詩譜次第也黜檜後陳此今詩次

 比也初予未見鄭譜嘗畧考春秋史記本紀世家年

 表而合以毛鄭之説爲詩圖十四篇今因取以補鄭

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 譜之亡者足以見二家所説世次先後甚備因據而

 求其得失較然矣而仍存其圖庶幾一見予於鄭氏

 之學盡心焉爾夫盡其説而不通然後得以論正予

 豈好爲異論哉凡補譜十有五補其文字二百七增

 損塗乙改正者八百八十三而鄭氏之譜復完矣

毛詩音

   佚

 陸德明曰爲詩音者九人鄭康成徐邈蔡氏孔氏阮

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 侃王肅江惇于寳李軌

荀氏(爽/)詩傳

   佚

 荀悦曰臣悦叔父故司徒爽著詩傳皆附正義無他

 説通人學者多好尚之然希得立於學官也

侯氏(包/)韓詩翼要

  隋志十卷

   佚

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 王應麟曰董氏舉侯包言衛武公作抑詩使人日誦

 於其側朱子謂不知此出在何處愚按侯包之説見

 於詩正義隋經籍志韓詩翼要十卷侯包撰然則包

 學韓詩者也

    按孔氏正義於抑詩引侯包云衛武公刺王

    室亦以自戒行年九十有五猶使臣日誦是

    詩而不離於其側

杜氏(瓊/)韓詩章句

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   佚

 蜀志瓊字伯瑜成都人仕至大鴻臚太常少受學於

 任安精究其術譙周問當塗高之䜟答曰魏闕名也

 當塗而高聖人取類而言耳周未逹瓊又曰古者名

 官職不言曹自漢以來名官盡言曹吏言屬曹卒言

 侍曹殆天意也著韓詩章句十餘萬言不教諸子内

 學無傳業者

王氏(肅/)毛詩注

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  隋志二十卷

   佚

毛詩義駁

  隋志八卷

   佚

毛詩奏事

  隋志一卷

   佚

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毛詩問難

  七録二卷

   佚

毛詩音

   佚

 陸德明曰魏太常王肅述毛非鄭

 歐陽修曰擊鼔五章自爰居而下三章王肅以爲衛

 人從軍者與其室家决别之辭而鄭氏以爲軍中士

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 伍相約誓之言夫衛人暫出從軍其卒伍豈宜相約

 偕老於軍中此非人情也當以王肅之説爲是

劉氏(楨/)毛詩義問

  隋志十卷

   佚

 王應麟曰正義於七月詩引之

 典畧劉楨字公幹東平寜陽人

 冊府元龜劉楨爲太子文學撰毛詩義問九卷

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    按歐陽詢藝文類聚引毛詩義問云横一木

    作門而上無屋謂之衡門徐堅初學記引毛

    詩義問云鉶羮有菜鹽䜴其中菜爲其形象

    可食因以鉶爲名又云狐之類貉貒貍也貉

    子曰貆貆形狀與貉類異世人皆名貆貉子

    似貍又太平御覽引義問云總所以覆矢也

    謂箭筒葢也蠨蛸長脚蜘蛛也

王氏(基/)毛詩駁

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  隋志一卷(七録五卷/)

   佚

 隋志毛詩駁一卷魏司空王基撰殘缺梁五卷又有

 毛詩答問駁譜合八卷

 陸德明曰魏荆州刺史王基字伯輿東萊人駁王肅

 申鄭義 又曰山海經及周書王㑹皆云芣苢木也

 實似李食之宜子出於西戎衛氏傳及許愼並同王

 肅亦同基已有駁難也

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 王應麟曰王肅引周書云芣苡如李出於西戎王基

 駁云逺國異物非周婦人所得采

劉氏(璠/)毛詩義

  七録四卷

   佚

毛詩箋傳是非

  七録二卷

   佚

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 隋志注劉璠魏秘書郎

徐氏(整/)毛詩譜

  隋志三卷

   佚

 隋志吳太常卿徐整撰

太叔氏(裘/)毛詩譜注

  隋志二卷

   佚

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 王應麟曰國史志詩譜太叔求注不在秘府經典釋

 文叙録所稱徐整暢太叔裘隱葢整旣暢演而裘隱

 括之求字譌也

韋氏(昭/)等毛詩答雜問

  七録四卷

   佚

 隋志注毛詩答雜問吳侍中韋昭朱育等所撰

    按韋氏詩答問曰時邁之詩廵狩告祭柴望

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    也初學記引之又甫田維莠今何草答曰今

    之狗尾也又野有蔓草問答曰國多供役男

    女怨曠於是女感傷而思男故出游於洧之

    外託采芬香之草而爲滛佚之行時草始生

    而云蔓者女情亟欲以促時也又云旱鬼眼

    在頭上太平御覽引之

陸氏(璣/)毛詩草木鳥獸蟲魚疏

  隋志二卷

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   存

 崇文總目吳太子中庶子烏程令陸璣撰世或以璣

 爲機非也機本不治詩今應以璣爲正然書但附詩

 釋義窘於采獲似非通儒所爲者將後世失傳不得

 其眞與

 晁公武曰璣仕吳至烏程令或題曰陸機非也

 陳振孫曰舘閣書目稱璣字元恪吳郡人据陸氏釋

 文非晉之士衡而其書引郭璞注爾雅則當在郭之

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 後亦未必吳時人也孔疏呂記多引之

 曹學佺曰詩之疏也自陸璣始而人議其畧

 姚士粦曰予篋中有毛詩草木蟲魚疏一卷題曰吳

 太子中庶子烏程令吳郡陸璣元恪撰凡草之類八

 十木之類三十有四鳥之類二十有三獸之類九魚

 之類十有八按陳氏書録解題謂此書多引郭氏似

 非吳人若予所藏未嘗一條引及郭氏且後有魯齊

 韓毛四詩授受與漢書儒林傳相爲表裏

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 經義考卷一百一