經義考

欽定四庫全書

　經義考巻二百四十

　　　　　　　　　　翰林院檢討朱彝尊撰

　　　羣經(二/)

何氏(晏/)五經大義

　　五卷

　　　佚

隗氏(禧/)諸經解

　　　佚

　世語隗禧字子牙京兆人黄初中拜郎中年八十餘

　以老處家就之學者甚多魚豢嘗從問左傳禧答曰

　欲知幽微莫若易人倫之紀莫若禮多識山川草木

　之名莫若詩左氏直相斫書不足精意也豢因從問

　詩禧説齊韓魯毛四家義不復執文有如諷誦又撰

　作諸經解數十萬言未及繕寫而得聾後數歲病亡

　也

王氏(肅/)聖證論

　　隋志十二卷(唐志十/一巻)

　　　佚

　魏志散騎常侍王肅著諸經傳解及論定朝儀改易

　鄭𤣥舊説時孫叔然授學鄭𤣥之門人王肅集聖證

　論以譏短𤣥叔然駁而釋之

譙氏(周/)五經然否論

　　　佚

　蜀志譙周撰定法訓五經論古史考之屬百餘篇辭

　理明通為世碩儒有董揚之規

　杜佑曰譙周五經然否論曰小紀云庶子不為長子

　斬不繼祖與禰也此但别庶子而下言不繼祖者謂

　庶子身不繼禰故其長子為不繼祖合而言之也虞

　喜難之曰禮文三發二言繼祖一言連禰如但繼禰

　則應三年何縁須祖煩而失要合子於父舎經就迂

　非事實也然則繼祖者必繼禰繼禰者不必繼祖今

　連禰於祖以已繼之是繼祖者得三年繼禰者不得

　也至於連禰於祖以别髙祖之祖故因禰以繼祖别

　嫌也

　　　　按譙氏然否論羣書引證絶少僅綴二條於

　　　　後一云古文尚書説武王崩成王年十三推

　　　　武王以庚辰歲崩周公以壬午歲出居東癸

　　　　未歲反禮公冠記周公冠成王命史作祝辭

　　　　告是除喪冠也周公未反成王冠弁開金縢

　　　　之書時十六矣是成王十五周公冠之而後

　　　　出也一云漢初或云三老答天子拜遭王莽

　　　　之亂漢度殘闕漢中興定禮儀羣(臣/)欲令三

　　　　老答拜城門校尉董鈞駁曰養三老所以教

　　　　事父之道也若答拜是使天下答子拜也詔

　　　　從鈞議譙周論之曰禮尸服上服猶以非親

　　　　之故答子拜士見異國君亦答拜是皆不得

　　　　視猶子也

傳氏(咸/)七經詩

　　　闕

　晉書咸字長虞咸寧初襲父休奕爵拜太子洗馬累

　遷尚書右丞卒贈司𨽻校尉諡曰貞

　孔穎達曰傅咸為七經詩王羲之寫

　王應麟曰藝文類聚初學記載傳咸周易毛詩周官

　左傳孝經論語詩皆四言而闕其一

徐氏(苗/)五經同異評

　　七録一卷

　　　佚

　晉書苖字叔胄髙密淳于人就博士濟南宋均受業

　遂為儒宗作五經同異評郡察孝亷州辟從事治中

　别駕舉異行公府五辟博士再徴並不就

束氏(晳/)五經通論

　　　佚

楊氏(方/)五經鉤沈(崇文總目方作芳舊/唐志鉤沈作鉤深)

　　隋志十卷

　　　佚

　晉書楊方字公回髙梁太守在郡積年著五經鉤沈

　崇文總目晉楊芳撰答難申暢自謂鉤取五經之沈

　義篇第亡闕今少五篇

　中興書目晉髙凉太守楊方撰自序云晉太寧元年

　撰鉤經傳之沈義著論難以起滯

　　　按鉤沈已亡其見於羣書所引者有云夫鳥遊

　　　曠澤之地而比翮者萬羣虎居繁林之藪而

　　　接豪者千數又云夫霜樹落葉而鴻雁南飛

　　　桃林披華而𤣥鳥深入又云東夷之人以牛

　　　骨占事呈示吉凶無往不中牛非含智之物

　　　有若此之驗又云生而知之者上也問曰孰生

　　　而知之乎答曰聖人二儀既判懸象列暄八

　　　風有序四氣錯御覽日月而達隂陽之數消

　　　搖八節俯仰𤣥黄彌綸天地之體窮竟有生

　　　　之機瞻天為師用醒已心故曰生知不亦審

　　　　乎

徐氏(邈/)五經音(分見/各經)

　　隋志十卷

　　　佚

　晉書徐邈博涉多聞雖不口傳章句然開釋文義標

　明指趣撰正五經音訓學者宗之

戴氏(逵/)五經大義

　　隋志三卷

　　　佚

　晉書戴逵字安道譙國人師事范宣徙居㑹稽之剡

　縣孝武帝時以散騎常侍國子博士累徴不就郡縣

　敦廹乃逃於吳王珣請徴為國子祭酒復不至

周氏(楊/)五經咨疑(唐志周楊/作楊思)

　　七録八卷

　　　佚

梁武帝五經講疏

　　　佚

　梁書孔子袪傳髙祖撰五經講疏及孔子正言專使

　子祛檢閲羣書以為義證

　　　　按六代之主篤好儒術莫如梁武立士林館

　　　　躬御國子講肄五經皆有講説何佟之嚴植

　　　　之賀瑒明山賓等覆述制㫖朱异賀琛孔子

　　　　袪等遞相講述經義多至二百餘巻然自同

　　　　泰捨身而後所臨幸者同泰重雲愛敬開善

　　　　善覺等寺所開説者湼槃般若大品淨名三

　　　　慧諸經竺乾之典日密周孔之言日疎此孟

　　　　子所云下喬木而入幽谷者也

賀氏(㻛/)五經異同評

　　七録一卷

　　　佚

鮑氏(泉/)六經通數

　　隋志十卷

　　　佚

　梁書鮑泉字潤岳東海人少事元帝累遷至信州刺

　史世祖令與王僧辯率舟師東逼邵陵王於郢州郢

　州平元帝以長子方諸為刺史泉為長史行府州事

　侯景密遣將宋子仙任約率精騎襲之城陷執方諸

　及泉送之景所後景攻王僧辯於巴陵敗還乃殺泉

　於江夏沈其屍於黄鵠磯泉博涉史傳於儀禮尤明

　撰新儀四十巻

沈氏(文阿/)經典大義

　　隋志十二卷(玉海十/八巻)

　　　佚

經典𤣥儒大義序録

　　隋志二巻(唐志/十巻)

　　　佚

王氏(元規/)讀經典大義

　　十四卷

　　　佚

孫氏(暢之/)五經雜義

　　隋志六巻

　　　佚

王氏(煥/)五經決録

　　五篇

　　　佚

　七世孫通曰江州府君之述曰五經决録五篇其言

　聖賢製述之意備矣

邯鄲氏(綽/)五經析疑

　　隋志二十八卷(唐志三十/卷八法家)

　　　佚

　　　　按析疑文見於初學記所引者有曰漢志先

　　　　冬至三日晝冬至後三日晝漏四十五刻夜

　　　　五十五刻先夏至三日晝夏至後三日晝漏

　　　　六十五刻夜三十五刻又曰先王之制禮樂

　　　　也制禮以節事修樂以導志故觀其禮樂理

　　　　亂自知也又曰聞角聲無不惻隱而慈者聞

　　　　商聲無不斷割而亡事也又曰夫笙者法萬

　　　　物始生導達隂陽之氣故有長短黄鍾之始

　　　　象法鳯皇

元氏(延明/)五經宗畧

　　隋志三十三卷(唐志四/十巻)

　　　佚

房氏(景先/)五經疑問

　　十卷

　　　佚

　冊府元龜魏房景先孝文時為太學博士作五經疑

　問百餘篇符璽郎王神貴答之名曰辨疑合成十卷

　葉廷珪曰房景先作五經疑問百篇其語典詣

　山東通志景先字光宙山東武城人累官齊州中正

　卒贈洛州刺史諡曰文

王氏(神貴/)五經辨疑

　　十卷

　　　佚

　後魏書房景先作五經疑問百餘篇王神貴益之名

　為辨疑

常氏(爽/)五經畧注

　　　佚

　爽自序曰傳稱立天之道曰隂與陽立地之道曰柔

　與剛立人之道曰仁與義然則仁義者人之性也經

　典者身之文也皆以陶鑄神情啟悟耳目未有不由

　學而能成其器不由習而能利其業是故季路勇士

　也服道以成忠烈之槩寗越庸夫也講藝以成髙尚

　之節蓋所由者習也所因者本也本立而道生身文

　而徳備焉昔者先王之訓天下也莫不導以詩書教

　以禮樂移其風俗和其人民故恭儉莊敬而不煩者

　教深於禮也廣博易良而不奢者教深於樂也溫柔

　敦厚而不愚者教深於詩也疏通知逺而不誣者教

　深於書也潔静精微而不賊者教深於易也屬辭比

　事而不亂者教深於春秋也夫樂以和神詩以正言

　禮以明體書以廣聴春秋以㫁事五者蓋五常之道

　相須而備而易為之源故曰易不可見則乾坤或幾

　乎息矣由是言之六經者先王之遺烈聖人之盛事

　也安可不遊心寓目習性文身哉頃因暇日屬意藝林

　畧撰所聞討論其本名曰六經畧注以訓門徒焉

　冊府元龜常爽字仕明河内人置學館於温水之右

　門徒七百餘人爽因教授之暇述六經畧注以廣制

　作甚有條貫

　葉廷珪曰常爽不事王侯獨守閒静講肄經典二十

　餘年時號儒林先生

張氏(鳯/)五經異同評

　　十巻

　　　佚

樊氏(深/)五經大義

　　隋志十卷

　　　佚

七經義綱

　　隋志二十九巻

　　　佚

七經論(北史本傳作/七經異同)

　　隋志三巻

　　　佚

質疑

　　隋志五卷

　　　佚

　　　　按樊氏義綱見於類書所引者有云孔子曰

　　　　天子之徳感天地洞八方以化合神者稱皇

　　　　徳合天者稱帝徳合仁義者稱王又云珠母

　　　　者大珠在中小珠環之又云車上五兵戈殳

　　　　㦸酋矛牟夷步卒五兵戈殳㦸酋矛

辛氏(彦之/)五經異義

　　　佚

　北史辛彦之隴西狄道人隋太常少卿封任城郡公

　進位開府歴國子祭酒禮部尚書撰五經異義一部

　行於世

何氏(妥/)五經大義

　　五卷

　　　佚

劉氏(炫/)五經正名

　　隋志十二卷

　　　佚

王氏(失名/)五經通

　　隋志五巻

　　　佚

亡名氏五經義

　　隋志六卷

　　　佚

五經義畧

　　七録一卷

　　　佚

五經算術

　　隋志一卷

　　　佚

五經算術録遺

　　隋志一巻

　　　佚

　經義考巻二百四十