集古錄

欽定四庫全書

　集古錄卷十

　　　　　　　　　　　　宋　歐陽修　撰

　　瘞鶴銘(嵗月未詳/)　(瘞鶴銘黄庭遺教經雖傳自/晉而公疑唐人所書故附此)

右瘞鶴銘題云華陽真逸撰刻於焦山之足常為江水

所沒好事者伺水落時模而傳之往往秪得其數字云

鶴夀不知其幾而已世以其難得尤以為竒惟余所得

六百餘字獨為多也按潤州圖經以為王羲之書字亦

竒特然不類羲之筆法而類顔魯公不知何人書也華

陽真逸是顧况道號今不敢遂以為况者碑無年月不

知何時疑前後有人同斯號者也(右集本/)

　　又

右在焦山之足常為江水所沒好事者伺水落時模而

傳之往往秪得其數字云鶴夀不知其幾而止世以其

難得尤以為竒惟余所得獨若此之多也潤州圖經以

為王羲之書字亦竒放然不類羲之筆法而類顔魯公

不知何人書也或云華陽真逸是顧况道號銘其所作

也(右真蹟/)

　　黄庭經(永和十二年/)

右黄庭經一篇晉永和中刻石世傳王羲之書書雖可

喜而筆法非羲之所為黄庭經者魏晉時道士養生之

書也今道藏别有三十六章者名曰内景而謂此一篇

為外景又分為上中下三部者皆非也盖内景者乃此

一篇之義疏爾流俗又有一篇名曰中景者尤為繁雜

鄙俚之所傳也余嘗患世人不識其真多以内景三十

六章為本經因取永和刻石一篇為之注解余非學異

説者哀世人之惑於繆妄爾(右真蹟/)

　　又

今道藏别有三十六章曰黄庭内景而謂此一篇者為

外景又有分為上中下三部者流俗所行又别有中景

者皆非也所謂内景者乃此經之義疏爾中景一篇尤

為繁雜盖妄人之所作也此本晉永和中刻石文字時

亦脱繆然比今世俗所傳頗為精也(右見綿/本拾遺)

　　又

右黄庭别本(一作/刻)續得之京師書肆不知此石刻在何

處其字畫頗類顔魯公甚可愛而不完更俟求訪以足

之治平丁未閏月三日書(右見綿/本拾遺)

　　又

右黄庭經二篇皆不著書人姓名余初得後本已愛其

字不俗遂錄之既而又得前本於殿中丞裴造造好古

君子也自言家藏此本數世矣與其藏于家不若附見

余之集錄可以傳之不朽也余因以舊本較其優劣而

竝存之使覽者得以自擇焉世傳王羲之嘗冩黄庭經

此豈其遺法歟(右集本/)

　　遺教經

右遺教經相傳云羲之書偽也盖唐世冩經手所書(集/本)

(有爾/字)唐時佛書今在者大抵書體皆類此第其精麤不

同爾近有得唐人所書經題其一云薛稷一云僧行敦

書者皆與二人他所書不類而與此頗同即知冩經手

所書也然其字亦可愛故錄之盖今士大夫筆畫能髣

髴乎此者鮮矣(右真蹟/)

　　小字道徳經(開元二十七年/)

右小字八分道徳經不著書人名氏亦不知其所自來

或云在明州其石今亡矣問今藏書之家皆云未嘗見

也其字畫精妙見者多疑為明皇書而知非者以其(集/本)

(有者/字)但題御注而不云御書也(右真蹟/)

　　唐人臨帖

右唐人所臨諸家法帖一卷其前數帖類真卿所書盖

其筆畫精勁他人未易臻此按唐書言禇無量嘗請以

當時所藏竒書名畫命宰相以下跋尾而𤣥宗不許此

乃有宋璟等列名于後又頗多訛繆豈後人妄増加之

也然要為可翫何必窮較其真偽今流俗所傳鍾王遺

迹多不同然時時各有所得故雖小小轉冩失真不害

為佳物由是悉取前後所得諸家法帖分入集錄盖以

資博覽云(右集本/)

　　小字法帖　(此下皆跋法帖盖模本也/故類於唐人臨帖之後)

右小字法帖者近時有尚書郎潘師旦者以官法帖私

自模刻于家為别本以行於世余因分以為類散入集

錄諸袟而程邈衛夫人鍾繇王廙宋儋皆以小字為一

類於此余嘗辨鍾繇賀㨗表為非真而此帖字畫筆法

皆不同傳模不能不失本體以此真偽尤為難辨也治

平元年七月三十日書(右真蹟/)

　　又

近時有尚書郎潘師旦者竊取官法帖中數十帖别自

刻石以遺人而傳冩字多轉失然亦時有可佳者因又

擇其可錄者分為十餘卷以入集目聊為一時之翫爾

其小字尤精故錄於此(右集本/)

　　十八家法帖

右世傳十八帖者實二十五帖盖書有十八家爾而流

俗又自(集本無/此字)有羲之十八帖然皆出於官法帖也太

宗皇帝時嘗遣使者天下購募前賢真蹟集以為法帖

十卷鏤板而藏之每有大臣進登二府者則賜以一本

其後不賜或傳板本在御書院往時禁中火灾板被焚

遂不復賜或云板今在但不賜爾故人間尤以官法帖

為難得此十八家者盖官法帖之尤精者也余得自薛

公期云是家藏舊本頗真今世人所有皆轉相傳模者

也(右真蹟/)

　　雜法帖六

嚮於薛十三處得法帖一部闕其第一久而始獲南朝

諸帝筆法雖不同大率意思不逺𦕈然都不復有豪氣

但清婉若可佳耳

　　二

學書不必憊精疲神於筆硯多閱古人遺跡求其用意

所得宜多

　　三

羲獻世以書自名而筆法相去逺甚父子之間不同如

此然皆有足喜也

　　四

吾有集古錄一千卷晚又得此法帖歸老之計足矣寓

心於此其樂何涯嘉祐壬寅大雩攝事致齋間題

　　五

古今事異一時人語亦多不同傳模之際又多轉失時

有難識處惟當以意求之爾嘉祐七年大饗明堂致齋

于中書東閤偶題

　　六

老年病目不能讀書又艱於執筆惟此與集古錄可以

把玩而不欲屢閱者留為歸潁銷日之樂也盖物維不

足然後其樂無窮使其力至於勞則有時而厭爾然内

樂猶有待於外物則退之所謂著山林與著城廓何異

宜為有道者所笑也熈寧辛亥清心堂書(右見綿本别/集二十三卷)

　　懐州孔子廟記(後魏太和中誤寘于此/)

右宣尼廟記文辭事實皆不足采其書亦非佳獨其字

畫多異故特錄之以備博覽(右見綿/本拾遺)

　　景福遺文

余在夷陵時得之民家見當時縣有驅使官衙直典然

云米(一作/來)不(缺/)者莫詳其語嘉祐七年五月二十六日

(右見綿本别/集二十三卷)

　　浮槎寺八紀詩

右浮槎寺八紀詩者自云鴈門釋僧皎字廣明作(集本/無此)

(字/)詩雖非工而所載事蹟皆圖經所無可以資博覽浮

槎山在今廬州慎縣其上有泉其味與無錫惠山水相

上下而鴻漸茶經及張又新等水記皆不載嘉祐中李

留後端愿守廬州以其水遺余因為之記其事余甚愛

山水而浮槎水特佳頗怪前世遺而不錄及得僧皎紀

浮槎八事亦無之乃知物之晦顯有時也治平元年七

月三十日書(右真蹟/)

　　福州永泰縣無名篆

右在福州永泰縣觀音院後山上世俗多傳以為僊篆

太常博士黄孝立閩人也嘗為余言其山無名上多頑

石無復鐫刻之蹟如人以手指畫泥而成文文隨圓石

之形環布之如車輪循環莫知其首尾又言孝立嘗至

廣州見南蕃人以夷法事天日夕焚香拜金書字號為

天篆者正類此然不能曉也今人亦有以道家之言譯

之者曰勤道守三一中有不死術亦莫知其是非也(右/)

(真蹟/)

　　又

右在福州永泰縣觀音院後山上太常博士黄孝立閩

人也為余説曰山無名而甚高峻石皆頑無復鐫刻之

迹如人以手指畫泥而成文文隨圓石之形環布之又

曰孝立嘗至廣州見南蕃人以夷法事天日夕拜金書

字圖號天篆者視其字與此篆正同然不能考也今世

人亦有以道家之言譯之者曰勤道守三一中有不死

術亦莫得而詳焉(右集本/)

　　謝仙火

右謝僊火字在今岳州華容縣廢玉真宫柱上倒書而

刻之不知何人書也傳云大中祥符中玉真宫為天火

所焚惟留一柱有此字好事者遂模于石慶厯中衡山

女子號何僊姑者絶粒輕身人皆以為仙也有以此字

問之者輒曰謝僊者靁部中鬼也夫婦皆長三尺其色

如玉掌行火於世間後有聞其説者於道藏中檢之云

實有謝仙名字主行火而餘説則無之由是益以仙姑

為真仙矣近見衡州奏云仙姑死矣都無神異客有自

衡來者云仙姑晚年羸瘦面皮皺黒第一衰媪也嚮時

蘇州有一丐者臥道中相傳云是得仙者也自天聖中

余已聞之後二十餘年尚在其人姓沈舉世皆傳為沈

臥仙云臥而飲食不漏州縣吏屢使人監守或潜伺察

之皆實臥而不起亦不漏遂相傳以為神既而亦以病

死雖素信惑其事喜為之稱説者亦不云死時有異也

斯二人者皆今世人以為仙者如此故并載之(右集本/)

　　張龍公碑(乾寧元年/)

右張龍公碑趙耕撰云君諱路斯潁上百社人也隋初

明經登第景龍中為宣城令夫人闗州石氏生九子公

罷令歸每夕出自戌至丑歸常體冷且濕石氏異而詢

之公曰吾龍也蓼人鄭祥逺亦龍也騎白牛據吾池自

謂鄭公池吾屢與戰未勝明日取決可令吾子挾弓矢

射之繫鬛以青綃者鄭也絳綃者吾也子遂射中青綃

鄭怒東北去投合肥西山死今龍穴山是也由是公與

九子俱復為龍亦可謂怪矣余嘗以事至百社村過其

祠下見其林樹隂蔚池水窈然誠異物之所託嵗時禱

雨屢獲其應汝隂人尤以為神也(右集本/)

　　又

龍公之事怪哉余嘗以事至百社村過其祠下見其林

樹隂蔚池水窈然誠異物之所託嵗時禱雨屢獲其應

汝隂人尤以為神也(右真蹟/)

　　周伯著碑

右周伯著碑者在今宿州出於近嵗盖官部春夫開汴

渠於泥沙中掘得之其文字古怪而磨滅無首尾了不

可讀伯著不知為何人其僅可見者云渤海君𤣥孫季

景長子也其事蹟不可考文辭莫曉而字書不工徒以

其古怪而錄之此誠好古之弊也治平元年七月三十

日書(右真蹟/)

　　衛秀書梁思楚碑(上元元年/)

秀筆工之善模者也其自謂集書信矣無足多取也書

譬君子皆學乎聖人而其所施為未必同也(右集本/)

　　裴夫人誌(天寳四年/)

右裴夫人誌辭翰瀟洒固多清思惜乎不見其名氏石

在長安之萬年矮槐文亦佳在亳州法相寺二者皆後

得故續附于此熈寧二年六月二十有八日青州山齋

書(右見綿/本拾遺)

　　五代時人署字

右五代時帝王将相等署字合一卷前人遺蹟往往因

人家告身荘宅劵契故後世傳之猶在此署字乃北京

人家好事者類而模傳之爾(右集本/)

　　楊凝式題名(李西臺詩附/)

右楊凝式題名并李西臺詩附自唐亡道䘮四海困於

兵戈及聖宋興天下復歸于治盖百有五十餘年而五

代之際有楊少師建隆以(集本/作已)後稱李西臺二人者筆

法不同而書名皆為一時之絶故竝錄于此(右真蹟/)

　　徐鉉雙溪院記

右雙溪院記徐鉉書鉉與其弟鍇皆能八分小篆而筆

法頗少力其在江南皆以文翰知名號二徐為學者所

宗盖五代干戈之亂儒學道䘮而二君能自奮然為當

時名臣而中國既苦於兵四方僣偽割裂皆褊廹擾攘

不暇獨江南粗有文物而二君者優遊其間及宋興違

命侯來朝二徐得為王臣中朝人士皆傾慕其風采盖

亦有以過人者故特錄其書爾若小篆則與鉉同時有

王文秉者其筆甚精勁然其人無足稱(二字集本/作所聞)也治

平元年上元日書(右真蹟/)

　　王文秉小篆千字文(紫陽石磬銘附/)

右小篆千字文者江南人王文秉書其後題云大唐庚

申嵗者建隆元年也偽唐李煜自周師取淮南畫江為

界以稱臣遂削去年號奉周正朔然世宗特許其稱帝

故文秉猶稱唐而不書年號直云庚申嵗也文秉在江

南篆書逺過徐鉉而鉉以文學名重當時文秉人罕知

者學者皆云鉉筆雖未工而有字學一㸃一畫皆有法

也文秉所書獨余集錄屢得之此本得於太學楊南仲

紫陽石磬銘者張獻撰亦文秉書也(右集本/)

　　王文秉紫陽石磬銘

右紫陽石磬銘余獨錄於此而不附他書者文秉之書

罕見於今也小篆自李陽冰後未見工者文秉江南人

其字畫之精逺過徐鉉而中朝之士不知文秉但稱徐

常侍者鉉以文章有重名於當時故也嵗在辛酉晉天

福六年李昪之昇元五年也五代干戈之際士之藝有

至於斯者太平之世學者可不勉哉(右見綿/本拾遺)

　　郭忠恕小字説文字源

右小字説文字源郭忠恕書忠恕者(集本有五代漢周/之際為湘隂公從)

(事十/二字)及事皇朝其事見實錄頗竒怪世人但知小篆而

不知其楷法尤精然其楷字亦不見刻石者盖惟有此

耳故尤可惜也五代干戈之際學校廢是謂(集本/作為)君子

道消之時然猶有如忠恕者國家為國百年天下無事

儒學盛矣獨於字書忽廢幾於中絶今求如忠恕小楷

不可得也故余每與君謨歎息於此也石在徐州(集本/無此)

(四/字)嘉祐八年十二月二十日書(右真蹟/)

　　郭忠恕書隂符經

右隂符經郭忠恕書篆法自唐李陽冰後未有臻於斯

者近時頗有學者曽未得其髣髴也實錄言忠恕死時

甚怪豈亦異人乎其楷書尤精也嘉祐六年九月十五

日宴後歇泊假閒覽因題(右真蹟/)

　　太清石(集本/作西)闕題名

余自至亳始得悉閲太清之碑其佳者皆(集本/作悉)已入余

集古錄矣乃知余之集錄所得多矣惟两石闕題名(集/本)

(無二/字)未有今(集本無/此字)續錄于此熈寧元年二月十九日

書(右真蹟/)

　　太清東闕題名

熈寧元年二月十八日余率僚屬謁太清諸殿裵回两

闕之下周視八檜之異窺九井禹歩之竒酌其水以烹

茶而歸十九日書(右見綿/本拾遺)

　　賽陽山文(太和九年誤寘于此/)

右跋尾者六人皆知名士也時余在翰林以孟饗致齋

唐書局中六人者相與飲奕歡然終日而去盖一時之

盛集也明年夏鄰幾聖俞卒又九年而原甫長文卒自

嘉祐己亥至今熈寧辛亥一紀之間亡者四存者三而

擇之遭酷吏以罪廢景仁亦以言事得罪獨余頑然䝉

上保全貪冒寵榮不知休止然筋骸憊矣尚此勉强而

交遊零落無復情悰其盛衰之際可以悲夫是時同修

書者七人今亡者五宋子京王景彞呂縉叔劉仲更與

聖俞也存者二余與次道爾次道去年為知制誥亦以

封還李定詞頭奪職因感夫存亡今昔之可歎也遂并

書之熈寧四年三月十五日病告中書(右見綿/本拾遺)

瘞鶴銘(元第八/十八)竒特(一作/放)

黄庭經(元第二/百四十)

又(元題作/續跋)

又三日(一作二/十日)

又姓名(一作/名氏)已愛其字(一作愛/其字盡)此本(一無此/二字)余因(一無/余字)

較其(一無/其字)擇焉(一作/之)庭經(一無/經字)治平元年十月十三日

致齋東閤書(一有此/十四字)

遺教經(元第二百/六十三)可愛(二字上/有自字)

小字道徳經(元第九百二十二/至九百二十五)

唐人臨帖(元第七/百八十)真卿(二字上一/有顔字)乃有(一作/安得)然時時(三/字)

(一作/然時)博覽六(此下一有此本得於李丕紱少/卿治平元年夏至日書十七字)

小字法帖(元第七百/二十九)官法帖(此下一/有本字)

又(元第七百/七十三)於此(一作/于此)

十八家法帖(元第四/百二十)集以(一無/以字)進登(一作/登進)

雜法帖六(元無/卷第)

五時有(二字上一/有以字)

六則有時而厭(五字一作/時則有厭)

懐州孔子廟記(元第二百/八十五)記(一作/碑)

景福遺文(元無/卷第)米不(一作/采不)

浮槎寺八紀詩(元第七百/五十三)紀浮槎八事(一作記浮/槎八紀事)

無名篆(元第一百/八十七)環布之(三字一/作旋布)

又此篆(一無/篆字)

謝仙火(元第二百/六十六)傳云(一作傳/者云)絶粒(二字上一/有能字)世間(一/作)

(人/間)而餘(一作而/其餘)死矣(二字上一/有已字)客有(至/)衰媪(一無此二/十一字)

縣吏(一作/官)實臥(二字上一/有云字)并載(一無/并字)治平元年上元日

書(一有此/八字)

張龍公碑(元第二/百五)

周伯著碑(元第七百/缺十九)渤(碑作/渤)而錄(一無/而字)

梁思楚碑(元第一百/七十五)

裴夫人誌(元附一/百八)亦佳(一作亦/可佳)

五代時人署字(元第七/百三十)

楊凝式題名(元第八百/一十四)

雙溪院記(元第二百/六十九)皆能(一無/皆字)及宋(一無/及字)其筆(一無/其字)

小篆千字文(元第五百/二十六)紫陽(至/)書也(一無此/十三字)治平元年

四月九日書(一有此/九字)

紫陽石磬銘(元附五百/二十六)

小字説文字源(元第一百/八十四)但知(此下一/有其字)

郭忠恕書隂符經(元第五百/八十八)

太清西闕題名(元第五百/二十三)

太清東闕題名(元第五百/二十二)

賽陽山文(元第五百/四十三)得罪(此下一有/致社二字)

　翰林學士吴奎知制誥劉敞祠部郎中集賢校理江

　休復工部員外郎直集賢院祖無擇屯田員外郎編

　修唐書梅堯臣嘉祐四年四月六日於編修院同觀

　范鎮景仁後至(後見真蹟題此/六人官職姓名)

　集古碑千卷每卷碑在前跋在後銜幅用公名印其

　外褾以緗紙束以縹帯題其㡨曰每碑卷第幾皆公

　親蹟至今猶有存者按公嘗自云四百餘篇有跋今

　世所傳本是也其間如唐鄭權碑乃熈寧辛亥嵗跋

　又至明年正月方跋鄧艾碑李徳裕山居詩四月題

　前漢鴈足鐙銘後數月而公薨殆集錄之絶筆也方

　崧卿裒聚真蹟刻板廬陵得二百四十餘篇以校集

　本頗有異同疑真蹟一時所書集本後或改定今於

　逐篇各注何本若異同不多則以真蹟為主而以集

　本所改注其下或繁簡遼絶則两存之謂如後漢樊

　常侍碑真蹟作永夀四年四月而集本改作二月訪

　得古碑二月為是至於以始元為漢宣帝年號又稱

　後周大統十六年唐大足二年之類乃公一時筆誤

　不敢有所更改集古跋既刻成方得公子叔弼目錄

　二十卷具列碑之嵗月雖朝代僅差一二而紀年先

　後頗有倒置已具注其下

　集古録卷十