金石錄

金石錄

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欽定四庫全書

 金石録卷十六     宋 趙明誠 撰

  跋尾六(漢/)

漢車騎將軍馮緄碑

漢魯相晨謁孔子冢文

漢廣漢縣令王君神道

漢金鄉守長侯君碑

漢栁孝廉碑

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漢衞尉卿衡方碑

漢沛相楊君碑

漢淳于長夏承碑

漢郎中馬君碑漢武都太守李翕碑

漢博陵太守孔彪碑

漢成陽靈臺碑

漢廷尉仲定碑

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漢故民呉公碑

漢司隸校尉魯峻碑

漢桂陽太守周府君頌

漢周府君碑隂

漢石經遺字

漢堂谿典嵩山石闕銘漢帝堯碑

漢倉頡廟碑

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漢&KR1676;彰長斷碑

    漢車騎將軍馮緄碑

右漢車騎將軍馮緄碑以范曄後漢書考之史云字鴻

卿而碑云皇卿史云初舉孝亷七遷至廣漢屬國都尉

拜御史中丞順帝未持節揚州諸軍事與中郎將滕撫

擊破羣賊今據碑自舉孝亷至為廣漢屬國都尉凡十

一遷而為中丞與督使徐揚二州討賊皆在為都尉前

碑云討賊時坐迫州縣正法而史不載又云為隴西太

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守坐問吏辜旬不分去官以羌駭動為四府所表復家

拜隴西太守而史但言遷隴西太守爾史云為遼東太

守徵拜京兆尹轉司隸校尉遷廷尉太常拜車騎將軍

以碑考之緄為遼東太守以前嘗復為治書侍御史遷

尚書遂為廷尉未嘗拜京兆尹及司隸也史云振旅還

京師監軍使者張敞承宦者㫖奏緄㑹長沙賊復起攻

桂陽武陵緄以軍還盜賊復發策免而碑云臨當受封

以謠言奏河内太守中常侍左悺弟坐遜位史云復拜廷

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尉時山陽太守單遷以罪繫獄緄考致其死遷故車騎

將軍超之弟中官相黨遂共誹章誣緄坐輸左校而碑

云表荆州刺史李隗南陽太守成晉(晉漢史/作瑨)太原太守

劉瓆不宜以重論坐正法作左校亦皆不合史又云為

河南尹時上言舊典中官子弟不得為牧人職帝不納

拜屯騎校尉復為廷尉卒於官而碑云復廷尉奏中官

子弟不宜典牧州郡獲過左右遜位永康元年薨亦當

以碑為正碑又云緄謚曰桓而史亦不載余嘗謂石刻

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當時所書其名字官爵不應差誤可信無疑至於善惡

大節則當以史氏為據今此傳首尾顚倒錯謬如此然

則史之所載是非褒貶失其實者多矣果可盡信邪

    漢魯相晨謁孔子冢文

右漢魯相晨謁孔子冢文已斷裂闕其上一段其畧可

見者云建寧元年三月十八日丙申晨又云其四月十

一日戊子到官謁孔子冢其他文字雖完皆不可次第

魯相晨有兩碑皆在孔子廟中其一碑云臣䝉恩受任

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符守得在奎婁周孔舊㝢又云臣以建寧元年到官其

一碑云魯相河南史君諱晨字伯時從越騎校尉拜以

建寧元年四月十一日戊子到官然則斯碑所載名晨

者蓋魯相史晨也

    漢廣漢縣令王君神道

右漢廣漢縣令王君神道建寧元年十月造縣令字作

苓漢人淳質文字相近者多假借用之如縣令字人所

常用而尚假借何邪

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    漢金鄉守長侯君碑

右漢金鄉守長侯君碑載其上世云漢興侯公納筴濟

太上皇於鴻溝之阨諡曰安國君曾孫酺封明統侯光

武中興𤣥孫霸為臨淮太守擁兵從光武平定天下轉

拜執法刺姦五威司命大司徒公封於陵侯歐陽公集

古録云執法左右刺姦五威司命皆王莽時官侯霸列

傳云霸莽時為隨宰遷執法刺姦而未嘗為五威司命

後代伏湛為大司徒封關内侯既薨光武下詔追封則

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鄉侯而此碑言封於陵侯未知孰是據碑言刺姦司命

為光武時官蓋碑之謬余按霸列傳霸薨追封則鄉侯

至子昱改封於陵而遂以霸為於陵侯疑亦碑之誤又

按高祖紀侯公説項羽歸太公呂后乃封侯公為平國

君今此碑言安國既不同而平國君乃生時稱號如婁

敬為奉春君之類碑以為諡恐亦非是又酺封明統侯

漢書功臣表亦不載不知碑何所據也

    漢栁孝亷碑

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右漢栁孝亷碑云君諱敏其先蓋五行星(下缺/一字)二十八

舍栁宿之精也其説亦可謂怪矣自戰國以來聖人不

作諸子百家異端怪説紛然而起其弊至東漢而極焉

自非豪傑之士卓然不為流俗所移未有不從而惑者

也若此碑直以栁君得姓出于栁宿果何所據哉

    漢衞尉卿衡方碑

右漢衞尉卿衡方碑有云感昔人之凱風悼蓼儀之劬

勞以蓼莪為蓼儀他漢碑多如此蓋漢人各以其學名

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家故所傳時有異同也

    漢沛相楊君碑

右漢沛相楊君碑歐陽公集古録云碑首尾不完失其

名字余按楊震碑沛相名統震長子富波侯相牧之子

    漢淳于長夏承碑

右漢淳于長夏承碑云君諱承字仲兗東萊府君之孫

太尉掾之中子中郎將弟也累葉牧守印紱典據十有

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餘人皆徳任其位名豐其爵是故寵禄傳于厯世䇿勲

著于王室君鍾其美受性淵懿含和履仁治詩尚書兼

覽羣蓺靡不㝷畼州郡更請屈已匡君為主簿督郵五

官掾功曹上計掾守令冀州從事又云察孝不行太傅

胡公歆其德美旌招俯就羔羊在公四府歸高除淳于

長又云年五十有六建寧三年六月癸巳淹疾卒官碑

在今洺州元祐間因治河堤得於土壤中建寧靈帝時

年號也距今千歲矣而刻畫完好如新余家所藏漢碑

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二百餘卷獨此碑最完

    漢郎中馬君碑右漢郎中馬君碑文字殘缺所可見者字元海而已又

云其先賜號馬服因遂氏焉又云以和平元年舉孝亷

除郎中謙虚接下冠名三署又云年四十元嘉三年正

月卒又云夫人年五十五建寧三年十二月卒其他不

可考究矣

    漢武都太守李翕碑(漢時文字多與今隸書/不合皆依石本録之)

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右漢武都太守李翕碑文字首尾完好云漢故武都太

守漢陽河陽李君諱翕字伯都其後厯敘在郡治蹟云

郡西狹中道危難阻峻縁崖俾閣兩山壁立隆崇造雲

下有不測之谿阨笮促迫財容車騎進不能濟息不得

駐數有顚覆隕隧之害君勅衡官有秩李瑾掾仇審因

常繇道徒鐉燒破析刻臽崔嵬減高就埤柙致土石堅

固廣大可以夜涉四方無雍行人懽悀民歌德惠穆如

清風乃刋斯石其後有頌詩最後題建寧四年六月十

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三日壬寅造云

    漢博陵太守孔彪碑

右漢博陵太守孔彪碑歐陽公集古錄云孔君碑者其

名字磨滅不可見而世次官閥粗可考云孔子十九代

孫潁川君之元子也舉孝亷除郎中博昌長拜尚書侍

郎治書侍御史博陵太守遷下邳相河東太守建寧四

年十月卒其終始畧可見惟其名字皆亡為可惜也今

此碑雖殘缺而名字尚完可識云君諱彪字元上又韓

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府君孔子廟碑隂載當時出錢人名亦有尚書侍郎孔

彪元上與此書正同惟孔君自博陵再遷為河東太守

而碑額題故博陵太守孔府君碑漢人多如此然莫曉

其何謂也

    漢成陽靈臺碑

右漢成陽靈臺碑成陽屬今雷澤碑畧云堯母慶都慶

都&KR0726;殁蓋葬于兹欲人不知名曰靈臺歐陽公集古録

以謂自史記地志及水經諸書皆無堯母葬處余按班

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固西漢劉昭東漢書地理志皆曰成陽有堯冢靈臺而

東漢志章帝元和二年東巡狩將至泰山道使使者奉

一太牢祠帝堯於濟隂成陽靈臺與章帝紀所載正同

帝紀章懐太子注引郭縁生述征記云成陽縣東南有

堯母慶都墓上有祠廟堯母陵俗亦名靈臺文母水經

注今成陽城西二里有堯陵陵南一里有堯母慶都陵

於城為西南稱曰靈臺蓋兩漢史所載似以靈臺為堯

冢惟此碑與述征記水經迺直指為堯母冢爾然水經

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云在成陽西南而述征云在東南未知孰是又集古録

云諸書俗本多作城陽獨此碑為成陽當以碑為正余

嘗考之成陽縣名屬濟隂郡城陽乃王國名漢文帝二

年以封齊悼惠王子章者漢志所載各異未嘗差誤也

碑有廷尉某歐陽公以為姓名磨滅不可讀今驗其缺

處姓下隱隱有定字知其名定而其後云濟隂太守審

晃成陽令管遵各遣大掾輔助仲君知其姓仲仲氏世

為成陽人定有墓在雷澤碑尚存其額題漢故廷尉仲

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君碑有云表祠唐堯為漢祈福又云為廷尉卿託病乞

歸修堯靈臺黃屋三十餘上聽拜太中大夫云(余為淄/州同官)

(李蕘雷澤人云冢正在/城西南蓋述征記誤)

    漢廷尉仲定碑

右漢廷尉仲定碑在今濮州雷澤其額題漢故廷尉仲

君之碑碑載官閥甚詳雖殘缺然尚可次第其畧云君

諱定聖漢龍興家于成陽父張掖廣漢太守以父勲拜

琅邪太守南陽隂府君察孝不行南郡胡公除濟隂復

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舉孝亷拜尚書左丞除郎中遷彭城吕長徵試博士太

傅下邳趙公舉君高行遷豫州刺史將軍從事符節令

豫章太守徵議郎拜大尚書遜位復徵拜將軍長史遷

城門校尉執金吾拜太中大夫遷廷尉卿託病乞歸修

堯靈臺黃屋三十餘上聽拜太中大夫臺成事訖上以

君先帝舊臣筴請令州郡以禮特遣熹平元年孟秋上

旬君遘疾不瘳于是門生養徒故吏鄉黨刋石勒銘樹

碑表道焉兩漢遷拜次第史既不能詳載而石刻類皆

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磨滅難考今此碑所載詳悉故盡著之所謂南郡胡公

者廣也太傅下邳趙公者峻也按定漢史無傳惟風俗

通元和姓纂具載姓名官爵云    漢故民呉公碑

右漢呉公碑其額題漢故民呉公之碑碑云熹平元年

十二月上旬呉公仲山其他刻畫完好如新文詞頗拙

陋書亦怪而不工然漢時石刻存者漸少而此碑特完

故録之以資博覽

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    漢司隸校尉魯峻碑

右漢司隸校尉魯峻碑云君諱峻字仲嚴酈道元注水

經引戴延之西征記曰焦氏山北金鄉山有漢司隸校

尉魯恭冢冢前有石祠四壁皆青石隱起自書契以來

忠臣孝子貞婦孔子及七十二弟子形像像邉皆刻石

記之今墓與石室尚存惟此碑為人輦置任城縣學矣

余嘗得石室所刻畫像與延之所記合又其他地理書

如方輿志寰宇記之類皆作峻惟水經誤轉冩為恭爾

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    漢桂陽太守周府君頌

右漢桂陽太守周府君頌歐陽公集古録云府君字君

光而名已訛缺不可辨圖經但云周使君而亦不著其

名後漢書又無傳遂不知為何人而曾子固言嘗得此

碑於知韶州王之才之才以書來言曲江縣圖經周府

君名昕字君光則永叔云圖經不載其名者蓋考之未

詳也今此本雖訛缺然究其㸃畫殊不類昕字二公所

説既不同而韶州圖經余家偶無有皆未可知也當考

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之(余後見市中印本歐陽公廬陵集别/有一跋尾云周公名憬憬頗近之)

    漢周府君碑隂

右漢周府君碑隂題名凡三十一人姓氏具存按酈道

元注水經瀧水南逕曲江縣東縣昔號曲紅曲紅山名

也而東西兩漢史皆作曲江今據此碑自縣長區祉而

下凡十七人皆書為曲紅則是當時縣名曲紅無可疑

者不知兩漢史皆作曲江何也

    漢石經遺字

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右漢石經遺字者藏洛陽及長安人家蓋靈帝熹平四

年所立其字則蔡邕小字八分書也其後屢經遷徙故

散落不存今所有者才數千字皆土壤埋没之餘磨滅

而僅存者爾按後漢書儒林傳叙云為古文篆隸三體

者非也蓋邕所書乃八分而三體石經乃魏時所建也

又按靈帝紀言詔諸儒正五經文字刻石立于太學門

外蔡邕傳乃云奏求正定六經文字既已不同而章懐

太子注引洛陽記所載有尚書周易公羊傳論語禮記

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今余所藏遺字有尚書公羊傳論語又有詩儀禮然則

當時所立又不止六經矣洛陽記又云禮記碑上有諌

議大夫馬日磾議郎蔡邕等名今論語公羊後亦有堂

谿典馬日磾等姓名尚在據邕傳稱邕以經籍去聖久

逺文字多謬俗儒穿鑿疑誤後學乃奏求正定自書于

碑於是後儒晚學咸取正焉今石本既已磨滅而歲久

轉寫日就訛舛以世所傳經書本校此遺字其不同者

已數百言又篇第亦時有小異使完本具存則其異同

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可勝數邪然則豈不可惜也哉而後世學者於去古數

千百歲之後盡絀前代諸儒之論欲以已之私意悉通

其説難矣余既録為三卷又取其文字不同者具列于

卷末云

    漢堂谿典嵩高山石闕銘

右漢堂谿典嵩高山石闕銘云中郎將堂谿典伯并熹

平四年來請雨嵩高廟按後漢書靈帝紀熹平五年復

崇高山名為嵩高山章懐太子注引前漢書武帝祀中

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嶽改嵩高為崇高東觀記曰使中郎將堂谿典請雨因

上言改之仍為嵩高今此文乃熹平四年可以正漢史

之誤又蔡邕傳注引先賢行狀云典字子度而延篤傳

注又作季度今此碑乃云字伯并亦當以碑為正

    漢帝堯碑

右漢帝堯碑云帝堯者昔世之聖王也其先出自塊隗

翼火之精有龍神首出于常羊又云名紀見乎河雒爰

嗣八九慶都與赤龍交而生伊堯又云侯伯遊於𤣥河

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之上龍龜負銜投鈐受與然後堯乃受命其説出於䜟

緯可謂怪妄不經矣堯之所以為聖者豈假此而已哉

    漢倉頡廟碑

右漢倉頡廟碑文字殘缺其畧可辨者有云倉頡天生

德於大聖四目靈光為百王作憲而其銘曰穆穆聖倉

知為倉頡碑也考其歲月蓋熹平六年立

    漢&KR1676;彰長斷碑

右漢&KR1676;彰長斷碑在華隂已斷裂惟存下一段故其姓

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名皆亡矣所可見者有云先高祖時以吏二千石自齊

臨淄徙充關中祖字興先為執金吾弟䬃漁陽太守又

云元初元年遭家不造三歲喪父事母有柴潁之行初

仕為縣主簿功曹郡諸曹史帳下司馬劉君招命署議

曹掾假除百石遷補任尉假印綬守廣平下曲陽令&KR1676;

彰長熹平二年秋七月寢疾不豫最後題熹平六年十

月九日辛酉造按史記及漢書本紀高祖九年徙齊楚

大族昭屈景懐田五姓關中而其四姓皆楚人自齊徙

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者惟田氏爾然則此碑所謂高祖時自齊臨淄徙者其

人必姓田氏也(按第五氏亦云自齊徙關/中然本亦出于田氏也)&KR1676;彰東西漢

史皆作斥章

 

 

 

 

 金石録卷十六