史通通釋
史通通釋
欽定四庫全書
史通通釋卷九 無錫浦起龍撰
内篇
覈才(第三十一/)
夫史才之難其難甚矣晉令云國史之任委之著作毎
著作郎初至必撰名臣傳一人斯盖察其所由茍非其
才則不可叨居史任釋(起言史材實/難揀覈宜慎)歴觀古之作者若
蔡邕劉峻(一本峻獨不書/名而書字非)徐陵劉炫之徒各自謂長於
著書達於史體然觀(一無/觀字)侏儒一節而他事可知釋(首/舉)
(四人皆有心掌故而未/及成史者此下分評)案伯喈於朔方(舊誤作方朔/或誤作方翔)上
書謂宜廣班氏天文志夫天文之於漢史實附贅之尤
甚者也必欲申以掎摭但當鋤而去之安可仍其過失
而益其蕪累亦奚異觀河傾之患而不遏以隄防方欲
疏而導之用速懷襄之害述史如此將非練達者歟釋
(一層評蔡邕與書/志篇論天文同㫖)孝標持論談(一作/析)理誠為絶倫而自
叙一篇過為煩碎山栖一志直論(一作/是)文章(句恐有/譌字)諒
難以偶迹遷固比肩陳范者也釋(一層評/劉峻)孝穆在齊有
志(一有/於字)梁史及還江左(一有/而字)書竟不成嗟乎以徐公文
體而施諸史傳亦猶灞上兒戲異乎真將軍幸而量力
不為可謂自卜者審矣釋(一層評/徐陵)光伯以洪儒碩學而
迍邅不遇觀(一無/觀字)其銳情自叙欲以垂示將來而言皆
淺俗理無要害豈所謂誦詩三百雖多亦奚以為者乎
釋(一層評劉炫○上分覈四人見如此名才/留心撰述猶難輕許則史才豈易言哉)昔尼父有
言文勝質則史盖史者當時之文也然朴散淳銷時移
世異文之與史較(一作/皎)然異轍故以張衡之文而不閑
於史以陳夀之史而不習於文其有賦述兩都詩裁八
詠而能編次漢冊勒成宋典若斯人者其流㡬何釋(至/此)
(提出本篇論㫖文與史本非二途但唐初文尚儷體以/入史局則非其倫矣○劉之前以詞賦才而成正史者)
(唯班沈二人/故列出之)是以畧觀近代有齒跡文章而兼修史傳
其為式也羅含謝客宛為謌頌之文蕭繹江淹直(一作/究)
成銘贊之序(序字似/當作筆)温子昇尤工(一作/喜)複語盧思道雅
好麗(作儷/字用)詞江總猖獗以沈迷庾信輕薄而流宕此其
大較也然向之數子所撰者盖不過偏記雜說小卷短
書而已猶且乖濫踳駮一至於斯而况責之以刋勒一
家彌綸一代使其始末圓備表裏無咎盖亦難矣釋(此/段)
(所舉諸人正證上文麗/詞史筆之不相入也)但自世重文藻詞宗麗淫於是
沮誦失路靈均當軸毎(當有/值字)西省虚職東觀佇才凡所
拜授必推文士遂使握管懷鉛多無銓綜之識(舊訛/作職)連
章累牘罕逢微婉之言而舉俗共以為能(一作共/為能事)當時
莫之敢侮假令其(一無/其字)間有術同彪嶠才若班荀懷獨
見之明負不刋之業而皆取窘於流俗見嗤於朋黨遂
乃哺糟歠醨俯同妄作被褐懷玉無由自陳此管仲所
謂用君子而以小人參之害霸之道者也(一無/也字)釋(此節/趁作)
(之者之所趨搭到任之者之所取/風尚同歸將志古者反不見收矣)昔傅𤣥(或作/毅非)有云(一/脱)
(云/字)觀孟堅漢書實命代奇作及與陳宗尹敏杜撫馬嚴
撰中興紀傳其文曽不足觀豈拘於時乎不然何不類
之甚者也是後劉珍朱穆盧植楊彪之徒又繼而成之
豈亦各拘於時而不得自盡乎何其益陋也(以上並/傅𤣥語)嗟
乎拘時之患其來尚矣斯則自古(一有/之字)所歎豈獨當今
者哉(一無當/字者字)釋(末以古語證之眼在拘於時/句歎時情所尚積而難反也)
按載文之言曰文之將史其流一也叙事之言曰其
為文也編字不隻捶句皆雙兹又曰文之與史較然
異轍盖三史以上文史一揆駢體既興文筆難乎為
史筆其理然也麗於色者必靡於質工為偶者必拙
為疎當公之時值唐初運連軫六朝所謂史局皆文
詠之士故對時局再三言之○或疑諸史叙事究與
六朝碑版不同何累以俳體瞋之噫讀書亦不審矣
盍姑取晉宋諸書觀其叙言乎其中章奏大篇無論
他如立談口語決難猝辦四六而時流吐屬鮮非駢
儷乃至徒河羯氐之流竊時裔種耳應答言句文必
叠雙其為矜粉飾逐風氣顯自筆頭出矣非俳而何
疑者退而撿之皆是○史通極詆儷詞卒亦自為俳
體正所謂拘於時者乎然其言已為退之習之輩前
導也
晉令(隋經籍志晉令四十卷晉職官志/著作郎始到職必撰名臣傳一人)
侏儒一節(吴志潘濬傳注武陵部從事樊伷叛外白/差萬人往討濬曰五千兵足可擒伷伷實)
(無才昔嘗為州人設饌比至日中食不可得而十餘/自起此亦侏儒觀一節之驗也按成語似别有夲俟)
(考/)
朔方上書(後漢蔡邕傳邕字伯喈拜郎中校書東觀/對災咎譏刺寵臣下獄減死徙朔方上書)
(自陳奏其所著十意注自陳曰臣自在布衣常以為/漢書十志下盡王莽光武以來唯記紀傳無續志者)
(故太傅胡廣畧以所有舊事與臣臣欲刪定者一所/當接續者四前志所無臣欲著者五分别首目并書)
(章左唯陛/下留神)
自叙山栖(劉峻見補注篇又本傳因遊東陽紫巖山/築室居焉為山栖志其文甚美又嘗為自)
(序曰余自比馮敬通而有同之/者三異之者四後詳自叙篇)
孝穆在齊(陳書徐陵傳陵字孝穆太清二年兼通直/散騎常侍使魏㑹齊受禪陵累求復命終)
(拘留不遣及齊送貞陽侯為梁嗣乃遣陵隨還陳天/嘉年領大著作按在齊有志梁史之語本傳本集皆)
(不/見)
光伯自叙(隋儒林傳劉炫字光伯納言楊達舉炫博/學射䇿高第除太學博士嵗餘歸河間于)
(時盜賊蠭起教授不行乃自為贊曰通人自叙風徽/余敢仰均先達徒以日迫桑榆門徒雨散殆及餘喘)
(薄言胸/臆云云)
兩都(兩都賦班固/撰見載文篇)
八詠(八詠沈約撰隠侯本集一登臺望秋月二㑹圃/臨春風三嵗暮愍衰草四霜來悲落桐五夕行)
(聞夜鶴六晨征聽曉鴻七解珮去朝市八被褐守山/東坡詩䖍州八景八詠聊同沈隱侯王注沈約為束)
(陽太守作八詠冩于樓上按東陽今金華府陸魯望/二遺詩序云東陽多名山金華為最守山東指此也)
羅含(晉文苑傳羅含字君章嘗夢一鳥文彩異常飛/入口自此藻思出新太守謝尚稱曰湘中琳琅)
(於城西小洲上立茅屋布衣蔬食晏如/也徵正員郎轉廷尉致仕門施行馬)
謝客(即謝靈運見論贊篇南史庾肩吾傳謝客吐言/天授時有不拘是其糟粕謝𢎞毅傳客兒靈運)
(小字異苑靈運生於㑹稽其家以子孫難得/送於錢塘杜明師養之十五方還故曰客兒)
蕭繹(蕭繹即梁元帝參本紀初封湘東王頗有髙名/與裴子野劉顯蕭子雲為布衣之交著作多行)
(於/世)
江淹(梁書江淹傳淹字文通少以文章顯晚節才思/微退時人謂之才盡所著述百餘篇并齊史十)
(志/)
温子昇(見叙/事篇)
盧思道(北史盧𤣥傳𤣥之孫思道才學兼著齊天保/中魏史成思道多所非毁周平齊追赴長安)
(終散騎侍郎參内/史事集三十卷)
麗詞(文心雕龍有麗詞篇論駢儷體其文曰造化賦/形支體必雙神理為用事不孤立心生文辭高)
(下相須臯陶贊云罪疑惟輕功疑惟重益陳/謨云滿招損謙受益豈營麗詞率然成對)
江總(陳書總字總持家傳賜書晝夜尋讀文傷於浮/艷後主之世總當權宰日與宴遊後庭共陳暄)
(孔範等十餘/人謂之狎客)
庾信(北史文苑傳庾信字子山父肩吾為梁中庶子/徐摛為右衛率摛子陵及信並為抄撰學士父)
(子東宫出入恩莫與比隆文並綺艷世號徐庾體焉/元帝即位聘於西魏屬大軍南伐遂留長安累遷開)
(府儀同/三司)
踳駮(莊子末篇惠施多方其道踳駮魏都賦謀踳駮/於王義按乖舛也本訓色雜或作䮞駮義亦可)
(借後世書有作蹐駮者/蹐訓小步失其義矣)
沮誦失路(升菴外集倉頡沮誦共造文字今世知有/倉頡不知有沮誦按沮誦失路借言古筆)
(不行也又詳/外篇正史篇)
靈均當軸(按史記屈賈傳但言屈原者名平不言别/有名字所謂正則靈均盖離騷自寓即内)
(羙修能之冩象耳離騷見下篇此言/靈均當軸借言以詞人當史局也)
傅𤣥有言(傅𤣥見書事篇其言即所撰論三史故/事評斷得失中語也作傅毅者非是)
陳尹(後漢班固傳顯宗召固詣挍書部除蘭臺令史/與前睢陽令陳宗長陵令尹敏共成世祖夲紀)
(困學紀聞論衡云陳平仲紀光武漢家功德可觀見/未詳平仲何人閻徵君若璩據班固傳推知是陳宗)
(字袁宏後漢紀南陽人尹敏字幼季才學深通上言/䜟書多近語俗辭上非之官止長陵令與班彪善)
杜馬(馬援傳援兄子嚴字威卿明德皇后既立嚴慮/致譏嫌徙北地皇后勅使移居洛陽顯宗召見)
(嚴進對閎雅詔留仁夀闥與校書/郎杜撫班固等雜定建武注記)
劉朱盧楊(後漢文苑傳劉珍字秋孫永初中鄧太后與/詔珍與劉騊駼馬融校定東觀百家又詔)
(騊駼作建武以來名臣傳篇又朱暉傳暉子穆字公/叔拜尚書所著論奏二十 及卒蔡邕與門人共述)
(其體行諡為文忠先生韓又盧植傳植字子幹拜議/郎與馬日磾蔡邕楊彪 説等補續漢紀 又楊震)
(傳震曽孫彪字文先熹平中公車徵拜議郎注華嶠/書曰與日磾植邕等著作東觀 按四人傳中朱穆)
(不及續/史事)
序傳(第三十二/)
盖作者自叙其流出于中古乎(一無/乎字)案屈原離騷經其
首章上陳氏族下列祖考先述厥生次顯名字自叙發
跡實基於此釋(此以賦體自述/而遂開叙體者)降及司馬相如始以自
叙為傳然其所叙者但記自少及長立身行事而已逮
於祖先所出則蔑爾無聞釋(此則叙體所始/而不述其先者)至馬遷又
徵三閭之故事放(讀/倣)文園之近作模楷二家勒成一卷
於是揚雄遵其舊轍班固酌其餘波自叙之篇實煩於
代雖屬辭有異而兹體無易釋(至太史公則歴述先世/而叙體備遂為後代所)
(宗原已上/是 始)尋馬遷史記上自軒轅下窮漢武疆宇修闊
道路緜長故其自叙始於氏出重黎終於身為太史雖
上下馳騁終不越史記之年釋(自此乃頂接史/公開出議論)班固漢
書止叙西京二百年事耳其自叙也則逺徵令尹起楚
文王之世近録賓戲當漢明帝之朝苞括所及(一作/聞)踰
於本書逺矣而後來叙傳非止一家競學孟堅從風而
靡施於家諜(一作/譜)猶或可通列於國史多(一作/毎)見其失
者矣釋(此為初段議論言遷史本無斷限故逺溯源流/班書止述本朝而亦追叙逺代此習一起攀仰)
(成/風)然自叙之為義也茍能隠已之短稱其所長斯言不
謬即為實録而相如自序乃(舊譌/及)記其客遊臨卭竊妻
卓氏以春秋所諱持為美談雖事或非虚而理無可取
載之於傳不其愧乎又王充論衡之自紀也述其父祖
不肖為州閭所鄙而已荅以瞽頑舜神鯀惡禹聖夫自
叙而言家世固當以揚名顯親為主茍無其人闕之可
也至若盛矜於已而厚辱其先此何異證父攘羊學子
名母必責以名教實三千之罪人也釋(此兩層與論㫖/反離言自叙之)
(過過在鋪張而相如不嫌自汙者/王充醜詆所生是出情理之外)夫自媒自衒士女之醜
行然則人莫我知君子不(舊作/所誤)恥案孔氏論語有云十
室之邑必有忠信不如某之好學也又曰吾毎自(一依/經作)
(日/三)省吾身為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎又曰
文王既沒文不在兹乎又曰吾之先(一依經作/昔者吾)友嘗從
事於斯矣則聖達之(舊無/之字)立言也時亦揚露已才或託
諷以見其情或選(與巽/通)辭以顯其跡終不盱衡自伐攘
袂公言且命諸門人各言(一作/見)爾志由也不讓見嗤無
禮歴觀揚雄已降其自叙也始以誇尚為宗至魏文帝
傅𤣥陶梅(恐誤或當/作梅陶)葛洪之徒則又踰於此者矣何則
身兼片善行有微能皆剖晰具言一二必載豈所謂憲
章前聖謙以自牧者歟釋(此節乃本篇正諷為/自叙誇尚者進規)又近古
人倫喜稱閥閱其蓽門寒族百代無聞而騂角挺生一
朝暴貴無不追述本系妄承先哲至若儀父振鐸並為
曹氏之初淳維(當作/始均)李陵俱稱拓㧞之始河内(舊訛/作南)馬
祖遷彪之說不同吴興沈先約炯(先約炯一作/約先後非)之言(一/作)
(序/)有異斯皆不因真律無假寜楹直據經史自成矛盾
則知揚姓之寓西蜀班門之雄朔野或胄纂伯僑或家
傳熊繹恐自我作故(舊作/古)失之彌逺者矣盖諂祭非鬼
神所不歆致敬他親人斯悖德凡為叙傳冝詳此理不
知則闕亦何傷乎釋(末節極之於冒承非/鬼而誇情莫遯矣)
按篇何以作為史家以自序殿全史而作也史記而
下有自序者漢之班宋之沈南北史之李與史遷而
四耳而旁及於相如揚雄者史傳即其自傳也又及
於王充魏文傳𤣥陶葛諸人序見本集者觸類而長
藉以起諷也以龍門為初式以蘭臺為踵事以浼身
證祖為失體以誇尚妄承為進規核而辯(迨後官局/分編序傳)
(之例/遂廢)○篇當次前序例題目之間恐是錯簡○唐栁
仲敷論氏族曰天子建德因生賜姓以國則齊魯秦
吴以謚則文武成宣以官則司徒司馬以爵則王孫
公孫以字則孟孫叔孫以居則東門北郭以地則三
烏五鹿以事則巫乙卜陶秦既滅學公侯子孫失其
本系漢始尚官七相五公所由興也魏立九品置中
正尊世胄卑貧士晉宋因之賈氏(弼/)王氏(𢎞/)譜學興
焉自有譜局史職皆具過江則為僑姓山東闗中號
郡姓代北則虜姓凡三世有三官者曰膏粱有令僕
者為華腴尚書領䕶而上者甲姓九卿若方伯者乙
姓散騎太中者丙姓吏部正員郎為丁姓謂之四姓
又唐書髙儉傳曰太宗以人尚閥閱嫁娶取貲謂之
賣昏詔儉與韋挺等責天下譜諜參考史傳檢正真
偽進忠賢退悖惡先宗室後外戚退新門進舊望右
膏粱左寒畯合二百九十三姓千六百五十一家為
九等號氏族志後李義甫恥其家無名更令孔志約
楊仁卿等裁廣義例各以品位高下次之縉紳恥焉
目為勲格至鄭漁仲作通志謂五季以來諸志録皆
散佚云譜胄源流興廢可考見者如此史言賣昏求
財汨喪亷恥至風教又薄譜録都廢而公靡常産之
拘士亡舊德之傳矣然水心葉氏又言叔向以欒郤
胥原狐續慶伯降在皂𨽻憂公室之卑矣若夫志不
必憂國行不必及民但為門户世有顯寵如晉宋王
謝北方崔盧此叔孫豹所謂世禄非不朽也因閱此
文附記其説
離騷陳氏族(篇首帝高陽之苖裔兮朕皇考曰伯庸/攝提貞於孟陬兮惟庚寅吾以降皇覽)
(揆余於初度兮肇錫余以嘉名名余曰正則兮/字余曰靈均按庾信哀江南賦自陳氏族較詳)
相如自叙為傳(按漢書本傳無自叙明文證之後史/知其言固有本隋書劉炫傳自為贊)
(曰通儒司馬相如揚子雲馬李卿鄭康成等皆自叙/風徽傳芳來葉云云盖子元之前古人已言之矣)
不越史記之年(太史公自序云卒述陶唐以來至於/麟止自黄帝始按此總紀史記全書)
(也而本序之始/終亦括此三言)
逺徵近録(按漢書叙傳其首曰班之先令尹子文之/後其末以答賓戲終之時則明帝永平年)
(也馬序推史官之由來班則/止於述姓故史通有異辭)
竊妻(相如傳相如游梁歸臨卭令王吉為具召之時/卓王孫女文君新寡相如以琴心挑之文君夜)
(亡奔相如遂/與馳歸成都)
論衡自紀(自紀篇王充者㑹稽上虞人也字仲任其/先本魏郡從軍有功封㑹稽陽亭國因家)
(焉以農桑為業世祖勇任氣怨讎衆多祖父汎擔載/就安錢唐縣生子二䝉誦誦即充父與豪家丁伯等)
(結怨徙處上虞按瞽/頑鯀惡皆自紀中語)
學子名母(戰國魏䇿宋人有學者三年反而名其母/母曰名我何也其子曰堯舜名天地名母)
(賢不過堯舜大不過天地是以名母也母曰子於學/盡行之乎將有所不行也願子之且以名母為後也)
三千之罪(孝經五刑篇子曰五刑之/屬三千而罪莫大於不孝)
揚雄自叙(本傳顔注晉灼曰晉大夫無揚侯師古曰/雄之自叙譜牒稱揚侯盖疎謬也據此可)
(見雄傳皆自敘之文其説必有/所受也前相如自叙注已見之)
魏文帝(典論自序歴述平董卓脫張繡及/論射擊劒彈碁之事皆著於篇)
傅𤣥(𤣥字休奕見書事篇作/傅子三篇其自叙未見)
陶梅(其人無考世説方正注梅頤弟陶字叔真王敦/咨議參軍晉書祖逖兄納問梅陶曰君鄉里立)
(月旦評何如曰善褒惡貶佳法也王隠在坐曰尚書/三載考績何得月行褒貶陶曰此官法也月旦私法)
(也按陶生許劭之鄉好議/論自叙之作或是其人)
葛洪(抱朴子自叙余抄掇衆書撮其精要或曰玊屑/盈車不如全璧答曰泳員流者採珠而捐蚌登)
(荆山者拾玉而棄石余猶摘孔萃之藻羽脱犀/象之角牙矣其自序世系晉書本傳略採之)
儀父振鐸(大戴帝繫篇顓頊元孫陸終娶鬼方氏産/六子其五曰安是為曹姓曹姓者邾氏也)
(通志氏族畧武王封安之苖裔邾挾為附庸下至儀/父始見於經按邾儀父乃曹之後非曹之先也劉言)
(稍借史記曹叔振鐸者周武王弟/也武王既克殷紂封叔振鐸於曹)
始均李陵(魏書序紀黄帝以土德王北俗謂土為托/謂后為䟦故以為氏其裔始均入仕堯世)
(命為田祖爰歴三代始均之裔不交南夏積六十七/世至成皇帝諱毛立威振北方宋書索虜傳索頭虜)
(姓托跋其先李陵後也按舊本始均作淳維/淳維是匈奴逺祖與拓䟦無涉拓通作托託)
河内馬祖(按太史公自序及晉書帝紀同以漢初河/内司馬卭為祖史通謂彪説不同是司馬)
(彪九州春秋叙姓/别有所祖也俟考)
吴興沈先(沈約宋書自序沈子國今汝南平輿沈亭/是也後以國為氏漢有曰戎字威卿者光)
(武封為海昏侯辭不受避地徙居㑹稽烏程縣之餘/不鄉遂世家焉順帝分㑹稽為吴郡靈帝分烏程為)
(永安吴孫皓分吴郡為吴興郡晉平吴改永安為武/康史臣七世祖延始居縣東博陸里餘烏村按南史)
(沈炯傳亦云吴興武康人史/通云烱言有異未詳所本)
真律寜楹(未/詳)
胄纂伯僑(揚雄傳其先出自有周伯僑者以/支庶初食采於晉之揚因氏焉)
家傳熊繹(漢書叙傳班之先與楚同姓令尹子文之/後也子文初生虎乳之楚人謂虎班因氏)
(焉按熊繹/楚先君也)
敬他(孝經聖治不愛其親而愛他人者謂之/悖德不敬其親而敬他人者謂之悖禮)
煩省(第三十三/)
昔荀卿有云逺略近詳(舊作録逺/畧近誤)則知史之詳略不均
其為辨(舊作/患誤)者久矣釋(荀子語可作本篇題目二句承/接竟似破承舊本傳譌遂與通)
(篇牴/牾)及干令昇史議歴詆諸家而獨歸美左傳云丘明
能以三十卷之約囊括二百四十年之事靡有孑遺斯
盖立言之髙標著作之良模也(並史議/原文)又張世偉著班
馬優劣論云遷叙三千年事五十萬言固叙二百四十
年事八十萬言是班不如馬也(並優劣/論原文)然則自古論史
之煩省者咸以左氏為得史公為次孟堅為甚(甚舊作/非恐誤)
自魏晉已還年祚轉促而為其國史亦不減班書此則
後來逾煩其失彌甚者矣釋(首提後史益煩為論案乃/先舉干張兩議以啟辨端)
余以為近史蕪累誠則有諸亦猶(古由/通)古今不同勢使
之然也釋(掲勢字/是篇的)輒求其本意略而論之釋(此下對兩/議分辨)
何者當春秋之時諸侯力争各閉境相拒闗梁不通其
有(一譌/言)吉㓙大事見知於他國者或因假道而方聞或
以通(一作/同)盟而始赴茍異於是則無得而稱魯史所書
實用此道至如秦燕之據有西北楚越之大啟東南地
僻界(一作/逺非)於諸戎人罕通於上國故載其行事多有闕
如且其書自宣成以前三紀而成一卷至昭襄已下數
年而(一作/各)占一篇是知國阻隔者記載(一作/事)不詳年淺
近者撰録多備(原注杜預釋例云文公已上六公書/日者二百四十九宣公已下亦六公)
(書日者四百三十二計年數略同而日數加倍此亦久/逺遺落不與近同也是則傳者注書已先覺之矣按先)
(後書日之文見杜氏集解序疏一本/書日皆作書國又傳者作儒者並誤)此(一作/左)丘明隨聞
見而成傳何有故為簡約者哉釋(此節兩層言左之約/左之勢也况左亦有)
(不能約之時干/之言豈定論乎)及漢氏(一作/時)之有天下也普天率土無
思不服㑹計之吏嵗奏於闕廷輶軒之使月(一作/日)馳於
郡國作者居府於京兆(府字舊譌/在京兆下)徵事於四方用使夷
夏必聞逺近無隔故漢氏之史所以倍増於春秋也釋
(此節言班有不得不煩之勢張乃/以為不如馬亦豈得為定論乎)降及東京作者彌衆
至如名邦大都地富才良髙門甲族代(一作/世)多髦俊邑
老鄉賢競為别録家牒宗譜各成私傳於是筆削所採
聞見益多此中興之史(即後漢/書也)所以又廣於前漢也釋
(由班而推後漢之煩又其勢有必然者但今范史短於/班史此盖舉華謝諸本而言篇尾云華謝所編煩於班)
(馬是/也)夫英賢所出何國而無書之則與日月長懸不書
則與煙塵永滅是以謝承尤(一作/周)悉江左京洛事缺於
三吴陳夀偏委(悉也一/作安非)蜀中巴梁語詳於二(或作/一非)國(蜀/志)
(最短何以云然恐兼夀/所撰益都耆舊傳而言)如宋齊受命梁陳握紀或地比
禹貢一州或年方秦氏二世夫地之偏小年之窘迫適
使作者採訪易洽巨細無遺耆舊可詢隠諱咸露此小
國之史所以不減於大邦也釋(更由漢而推之偏近之/史其煩又各因其勢也)
(循已上皆/ 序推出)夫論史之煩省者(一無/者字)但當要(一作/求)其事有
妄載苦於榛蕪言有闕書傷於簡略斯則可矣必量世
事之厚薄限篇第以多少理則不然釋(數語一篇筋骨/論當否不論多)
(少洵篤/論也)且必謂丘明為省也若介葛辨犧於牛鳴叔孫
志夢於天壓楚人教晉以拔斾城者謳華以棄甲此而
畢書豈得謂之省耶且必謂漢書為煩也若武帝乞漿
於柏父陳平獻計於天山長沙戲舞以請地楊僕怙寵
而移闗此而不録豈得謂之煩耶由斯而言則史之煩
省不中(衷也不衷/於一也)從可知矣釋(此節更就干張所論之/二書搜討其義言彼所)
(謂煩省之説/幷亦未確也)又古今有殊澆淳不等帝堯則天稱大書
惟一篇周武觀兵孟津言成三誓伏羲止畫八卦文王
加以繫辭俱為大聖行事若一其豐儉不類懸隔如斯
必以古方今持彼喻此如蚩尤黄帝交戰阪泉施於春
秋則城濮鄢陵之事也有窮簒夏少康中興施於兩漢
則王莽光武之事也夫差既滅句踐霸世施於東晉則
桓𤣥宋祖之事也張儀馬錯為秦開蜀施於三國則鄧
艾鍾㑹之事也而往之所載其簡如彼後(一作/今非)之所書
其審如此若使同後來於往世(同後來舊作/後來同誤)限一槩以
成書將恐學者必詬其疎遺尤其率略者矣而議者茍
嗤沈蕭之所記(宋書南/齊書)事倍於孫習(皆有/晉史)華謝之所編
(皆後/漢書)語煩於班馬(此四句舊本雜亂/不成語録見篇後)不亦謬乎故曰論史之
煩省者但當求其事有妄載言有闕書斯則可矣必量
世事之厚薄限篇第以多少理則不然其斯之謂也釋
(後節更從煩一邊指證出與簡並勝之義/能令勢字身分愈髙而文情亦興㑹翔舞)
按篇意都從荀卿子悟來荀言久則論略近則論詳
略則舉大詳則舉小持此四語括此一篇大致了了
不須復贅疏義也其曰但論妄載闕書不論厚薄多
少説理尤為圓足史通著論不難其綜覈難其寛和
如此篇醇乎醇者也○此篇用意與叙事三章大相
逕庭非前後違反也彼以用筆言此以載事言㑹向
此中參悟乃可與言事増文簡之法又内篇至此將
竟特以斡旋前論偏枯更可識著書補救之法○讀
武帝乞漿一段識史筆之謹嚴見讀書之精宻遇此
等不放過便能處處得師
逺畧近詳(荀子非相篇傳者久則論畧近則論詳略/則舉大詳則舉小愚者聞其略而不知其)
(詳聞其詳而不知其大也按文之誤從劉勰文心來/文心云荀况稱録逺畧近盖文疑則闕貴信史也意)
(亦自/背)
令昇世偉(令昇干寶字也其説見二體篇/世偉張輔字也注見鑒識篇)
介葛(見言/語篇)
天壓(昭四年初穆子去叔孫氏及庚宗遇婦人私而/宿焉適齊夢天壓已弗勝顧而見人黑而上僂)
(號之曰牛助余乃勝之既立所宿庚宗之婦人獻以/雉曰吾子長矣見之則所夢也號之曰牛曰唯遂使)
(為豎有寵/卒亂其室)
拔斾(宣十二邲之戰晉師奔或以廣隊不能進楚人/惎之脫扄少進馬還又惎之拔斾投衡乃出顧)
(曰吾不如大/國之數奔也)
棄甲(見言/語篇)
乞漿柏父(郭注上微行嘗夜至柏谷舎於逆旅因從/乞漿主人翁曰無漿正有溺耳且疑上為)
(姦盜欲攻之主人嫗覩上狀貌而異之止其翁翁不/聽嫗飲翁酒縛之乃殺雞為食以謝客明日上歸召)
(嫗賜金千斤按郭不言所/出後閱漢武故事得之)
獻計天山(漢書髙帝紀至平城為匈奴所圍七日用/陳平計得出注應劭曰陳平使畫工圖美)
(女間遺閼氏云欲獻之閼氏畏其奪已寵因謂單于/曰漢天子亦有神靈得其地非能有也於是開一角)
(得出鄭氏曰/計鄙陋故祕)
長沙戲舞(漢書景十三王傳長沙定王發□微故王/卑濕貧國注應劭曰景帝後二年諸王來)
(朝有詔更前稱夀歌舞定王但張褏小舉手左右笑/其拙上怪問之對曰臣國小地狹不足迴旋帝乃以)
(武陵零陵/桂陽益焉)
楊僕移闗(漢書孝武紀元鼎三年冬徙函谷闗於新/安以故闗為𢎞農縣注應劭曰時樓船將)
(軍楊僕數有大功恥為闗外民上書乞徙東闗以家/財給其用度武帝意亦好廣闊於是徙闗三百里按)
(已上四條皆所謂班氏不録者也今詳考漢書果皆/别見而郭本率以班書正文串録為注反似其言皆)
(出史文者豈不與本㫖刺謬乎至楊僕一條但鈔酷/吏本傳尤與移闗事無涉矣只此校訂頗費日力後)
(詳王本大半得之/是其勝郭本處)
城濮鄢陵(城濮事在僖二十八鄢陵事在成十/六所謂春秋晉楚三大戰之二也)
有窮少康(有窮后羿見人物篇又左哀元昔有過澆/滅夏后相后緜方娠逃歸有仍生少康焉)
(澆求之奔有虞虞思妻之二姚而邑諸綸能布其/德以收夏衆使女艾諜澆復禹之績祀夏配天)
王莽光武(二漢終始傳紀/載之凡數卷)
桓𤣥宋祖(晉書之叛臣及諸葛長民何無忌等傅宋/書之武帝紀及劉道規等傳並載其事亦)
(數/卷)
為秦開蜀(戰國秦䇿司馬錯與張儀争論於秦/恵王前起兵伐蜀遂定蜀史記略同)
鄧艾鍾㑹(魏志鄧艾字士載鍾㑹字士季太傅繇小/子也司馬文王以蜀將姜維屢擾邊陲大)
(舉圖蜀景元四年秋下詔使鄧艾統諸軍三萬餘人/趨甘松沓中綴維㑹統十萬衆分從斜谷駱口入移)
(檄蜀將吏士民云云按魏志蜀志及/晉書文帝紀其事専載夾載不一冊)
沈蕭四句(初注此書案頭有二本文異而誤同正凝/想間張生玉穀至共勘之揀所兩有汰所)
(兩羨而四句出遂刋定之後見别本一/字不爽也二本大小書雜亂謬誤録後)
(一/本)議者茍嗤沈約(休文/梁人)著宋書衍(字子/顯)著齊書蕭
之所記事倍於孫(孫盛字安/國晉人也)當晉書鑿齒(字彦/威)亦
著晉書習華謝之所編語煩於班馬 (又一/本)議者
茍嗤沈約(休文梁人/著宋書)蕭衍(字子顯著齊書蕭/所記事倍於孫)孫盛
(字安國晉/人著晉書)習鑿齒(字彦威亦/著晉書)之所編語煩於班馬
(按二本皆正文夾注之互混也其文不可以句而/衍字當字等之誤更不待言邢子才言日思誤書)
(更是一適余讀此悶極/始悟不禁為之解頤)
史通通釋卷九