唐鑑
唐鑑
欽定四庫全書
唐鑑卷一 宋 范祖禹 撰
吕祖謙 註
髙祖上
隋大業十三年(煬帝/年號)髙祖為太原留守領晉陽宫監時煬帝
南遊江都天下盗賊起髙祖子世民(太/宗)知隋必亡隂結豪傑
謀舉大事懼髙祖不聽與副監裴寂謀寂因選晉陽宫人私
事髙祖乃以大事告之世民因亦入白其事五月以詐殺副
留守王威髙君雅遂起兵遣劉文静使突厥約連和(使去/聲)
臣祖禹曰匹夫欲自立於鄉黨猶不可不自重也况
欲圖王業舉大事而可以不正啓之乎(啓開導/之也)太宗
䧟父於罪而脅之以起兵(脅音協/下同)高祖眤裴寂之邪
(眤近也/尼質切)受其宫女而不辭又稱臣於突厥倚以為助
(倚依/也)何以示後世矣夫創業之君其子孫則而象之
(孝聖治章其/民則而象之)如影響之應形聲(孔安國尚書傳影之/隨形響之應聲言不)
(虚/)尤不可不慎舉也是以唐世人主無正家之法戎
狄多猾夏之亂(書舜典蠻夷猾夏/孔安國云猾亂也)盖高祖以此始也
或曰太宗茍不為此則高祖或終不從而突厥將為
後患(将如/字)二者權以濟事也(後王霸傳光武謂官屬/曰王霸權以濟事殆天)
(瑞/也)臣竊以為不然古之王者行一不義殺一不辜而
得天下不為也(孟公孫且上行一不義殺一/不辜而得天下皆不為也)太宗恐
高祖之不從懼突厥之為患終守臣節可也豈有脅
父臣虜以得天下而可為歟此而可為則亦無所不
至矣惜乎太宗有濟世之志撥亂之才而不知義也
(唐本紀書生見太宗曰年幾冠必能濟世安民虞/世南傳太宗自謂三王以來撥亂之主莫吾若也)
高祖使建成世民将兵擊西河郡攻㧞之執郡丞高徳
儒世民數之曰汝指野鳥為鸞以欺人主取高官吾興
義兵正為誅佞人耳遂斬之自餘不戮一人秋毫無犯
臣祖禹曰昔武王克商(克勝/也)釋箕子之囚封比干之
墓式商容之閭(史周紀武王釋箕子之囚表商/容之閭封比干之墓又書武成)戮蜚
廉惡來於海隅(史秦紀蜚廉生惡來惡來有力蜚廉/善走父子俱以材力事殷紂周武王)
(伐紂并/殺惡來)顯善除惡如恐不及何哉使民知嚮方示以
征伐之本意也故海内莫不革心易慮(荀儒效四海/之内莫不革)
(心易慮以/化順之)以聽上之所為去商之汙俗被周之美化
如水之走下(孟離婁上民之歸/仁也如水之就下)草之從風也(語顔淵/君子之)
(徳風小人之徳草/草上之風必偃)太宗始起兵而戮一佞人民知所
好惡矣如是則誰不欲為忠而不為佞冝其成王業
之速也徳儒佞於隋而戮於唐為佞者果何利哉
髙祖以書招李宻宻自恃兵彊欲為盟主復書曰(復如/字)
所望左提右挈戮力同心執子嬰於咸陽(秦/王)殪商辛於
牧野(殪音/翳)髙祖得書曰宻妄自矜大非折簡可致若遽
絶之乃是更生一敵不如卑辭推奨以驕其志復書曰
天生烝民必有司牧當今為牧非子而誰老夫年踰知
命願不及此欣戴大弟攀鱗附翼惟弟早膺圖籙以寧
兆庶宗盟之長屬籍見容復封於唐斯榮足矣宻得書
甚喜曰唐公見推天下不足定矣
臣祖禹曰晉文公譎而不正孔子譏之(語憲問晉文/公譎而不正)
(齊桓公正/而不譎)當是時李宻方圍洛邑高祖乘虚席卷入
闗(席卷猶言/奄有也)宻進則前有太原之敵後有東都之師
是以聚兵洛口而不能西其勢亦可見矣然則高祖
何頼於宻而招之以納侮(書說命中無/啓寵納侮)及其自欲為
盟主也又何憚於宻而驕之以行詐哉且始舉義兵
而勸進於叛人非所以為名也臣以為此非太宗劉
文静之謀必出於髙祖與裴寂之徒怯懼之計得已
而不已者也
武徳元年三月隋恭帝詔以唐王為相國加九錫(相去/聲下)
(同/)王謂僚屬曰此謟諛者所為耳孤秉大政而自加寵
錫可乎必若循魏晉之迹彼皆繁文偽飾欺天罔人考
其實不及五霸而求名欲過三王此孤常所非笑竊亦
耻之或曰歴代所行亦何可廢王曰堯舜湯武各因其
時取與異道皆推其至誠以應天順人未聞夏商之末
必效唐虞之禪也(禪去/聲)若使少帝有知必不肯為若其
無知孤自尊而飾譲平生素心所不為也但改丞相府
為相國府其九錫殊禮皆歸之有司
臣祖禹曰魏晉之君欺孤蔑寡以奪天位考其實無
異於寒浞王莽(左㐮四年魏荘子曰有夏后羿自鈕/遷於窮石因夏民以代夏政用寒浞)
(伯明氏之䜛子弟也王莽漢元后之/弟子漢末簒位號新室浞士角切)王必欲效唐虞
之文後世因襲而莫之改其君臣皆不以為羞也惟
唐高祖知其出於謟諛者所為故繁文偽飾有所不
行亦可謂不自欺者矣然以兵取而必為之文曰受
禪於隋(禪時/戰切)是亦未免襲衰世之迹也雖不能正其
名實如三代之王而優於晉魏則逺矣
五月詔曰近世以來時運遷革前代親族莫不誅夷興
亡之故豈伊人力其隋蔡王智積等子孫並付所司量
才選用
臣祖禹曰詩曰商之孫子其麗不億上帝既命侯于
周服侯服于周天命靡常(大雅文王詩毛萇云麗數/也鄭氏云商之孫子其數)
(不徒億多言之也至天已命文王之後乃為侯/於周九服之中無常者善則就之惡則去之)武王
數紂曰昬棄厥遺王父母弟不廸故致討焉(書牧誓/王曰今)
(商王受惟婦言是用昏棄厥肆祀弗荅昏棄厥遺王/父母弟不廸乃惟四方之多罪逋逃是崇是長是信)
(是/使)誅其罪人之身而立其子天下之公義也况其父
兄宗族乎自晉魏以來彊臣簒奪除君之族而代其
位以非道得之亦以非道失之易姓之禍如循一軌傳
曰君以此始亦必以終信矣唐高祖始即位而録隋
之子孫(唐本紀武徳元年五月即皇帝位奉隋帝為/酅國公詔前隋蔡王智積等子孫皆選用之)
由漢以來最為忠厚其享國長世宜哉
萬年縣法曹孫伏伽上表以為隋以惡聞其過(惡烏/故切)亡
天下冝易其覆轍(易音/亦)務盡下情人君言動不可不慎
陛下今日即位而明日有獻鷂雛者(鷂音/耀)又百戲散樂
亡國滛聲近太常於民間借婦女裙襦以充妓衣(襦音/儒)
擬五月五日元武門遊戲非所以為子孫法也又言太
子諸王參僚冝謹擇其人帝省表大悅下詔褒稱擢為
治書御史賜帛三百匹頒示逺近
臣祖禹曰國將興必賞諫臣國將亡必殺諌臣(國晉/語興)
(王賞諌臣/逸王罸之)故諌而受賞者興之祥也諌而被殺者亡
之兆也天下如人之一身夫身必氣血周流無所壅
底(孟序正/塗壅底)而後能存焉諌者使下情得以上通上意
得以下達如氣血之周流於一身也故言路開則治
言路塞則亂治亂者繫乎言路而已高祖鑒隋之所
以亡王業初基庶事草創而首闢言路以通下情可
謂知所先務矣是以海内聞風如熱者之得濯廢者
之得起民知上之憂已而疾痛將有所赴愬也(孟天/下有)
(疾其君者皆/赴愬於王)唐室之興不亦宜乎
十一月徐世勣降賜姓李氏
臣祖禹曰古者天子建國賜姓命氏(左隐八年天子/建徳因生以賜)
(姓/)姓氏所以别其族類之所出也自三代之衰稱姓
者或以國(如風俗通氏族篇曰氏/於國齊魯宋衛是也)或以族(族謂/宗族)或以
地(如高氏出齊太公之/後食粟於高因氏焉)或以官(漢倉氏庾氏其祖本/主倉庾之官食貨志)
(云居官以為姓號注/云倉氏庾氏是也)子孫各本於其祖不可改也漢
高祖賜婁敬姓為劉鄙陋無稽(前漢婁敬傳/敬賜姓劉氏)而唐世
人主遂以為法非其親者附之屬籍或加於盗賊强
冦以逆族異類為同宗(如唐李勣曹州離狐人本姓/徐氏高祖賜姓李附宗正職)
(屬是/也)然則古之賜姓者别之而後之賜姓者亂之也
夫惟天親不可以人為而強欲同之豈理者乎上瀆
其姓下忘其祖非先王之制不可為後世法也
二年閠二月隋宇文士及封徳彜來降(降下/江切)帝與士及
有舊時士及妹為昭儀由是授上儀同帝以封徳彛隋
室舊臣而謟巧不忠深誚責之罷遣就舎徳彜以秘策
干帝帝悅尋拜内史舎人俄遷侍郎
臣祖禹曰高祖以女寵進士及責徳彜之謟巧既斥
之矣復悅其計䇿而驟用之甚矣佞人之難逺也(逺/去)
(聲/)自古君子易䟽(易音異下/同疏平聲)小人易親盖君子難於
進而果於退小人不耻於自售(售鬻/也)而戚於不見知
(戚哀/也)其進也無所不至人君一為所惑不能自解(解/九)
(買切/釋也)鮮有不至禍敗者也(鮮上聲/少也)
三年五月晉州人吉善行自言於羊角山見白衣老父
謂善行曰為我語唐天子(為于/偽切)吾為老君吾而祖也詔
於其地立廟
臣祖禹曰商祖契(史殷紀殷契/舜賜姓子氏)周祖后稷(史周紀周/后稷名棄)
(姓姬/氏)皆本其功徳所起不可誣也唐之出於老子(老/子)
(姓李/名耳)由妖人之言而謟諛者附㑹之高祖啓其原高
宗明皇扇其風又用方士詭誕之說躋老子於上帝
(唐高宗紀乾封元年二月己未/如亳州祠老子追謚𤣥元皇帝)卑天誣祖悖道甚矣
(悖背/也)與王莽稱王子喬為皇祖叔父何以異哉
四年十月趙郡王孝恭李靖圍江陵蕭銑降(銑先典切/降下江切)
帝數之(數數其/過也)銑曰隋失其鹿天下共逐之銑無天命
故至此若以為罪無所逃死竟斬於都市
臣祖禹曰蕭銑故梁子孫(唐本傳銑後/梁宣帝子孫)屯難之世(難/去)
(聲/)民思其主銑因隋亂保據荆楚欲復其考之業雖
僭大號(唐本傳義寧二/年僣稱皇帝)非唐之叛臣也唐師伐而取
其地執其主亦足矣而銑以百姓之故不忍固守而
降完府庫奉圖籍而歸之唐(同上武徳四年高祖詔/孝恭與李靖率巴蜀兵)
(圍銑大破之靖直/逼其都詣軍門降)然則唐初割據之主銑最無罪高
祖誅之滛刑甚矣我太祖太宗削平四方僣偽之國
係纍其主致之闕下(纍力追切繫也/孟係纍其子弟)雖無道如劉鋹
拒命如繼元(皆五代時/僣偽者)窮天下之力而後取之不誅
一人皆死牖下自三代以來未之有也此所以祈天
永命者歟(書召誥祈/天永命)
五年太子建成與齊王元吉共傾秦王世民引樹黨友
(樹植/也)中允王珪洗馬魏徵(洗先/典切)說太子曰秦王功盖天
下中外歸心殿下但以年長位居東宫無大功以鎮服
海内今劉黒闥散亡之餘衆不滿萬資糧匱乏以大軍
臨之勢如拉朽殿下冝自擊之以取功名因結納山東
豪傑庶可自安太子乃請行帝許之
臣祖禹曰立子以長(上/聲)不以有功以徳不以有衆古
之道也晉獻公使太子申生伐東山里克入而諌君
出見太子而勉之以孝(左閔二年晉侯使太子申生/伐東山臯落氏里克諌曰太)
(子奉冢祀社稷之粢盛以朝夕視君膳者也故曰冢/子君行則守有守則從從曰撫軍守曰監國古之制)
(也夫帥師專行謀誓軍旅君與國政之所圖也非太/子之事也師在制命而已稟命則不威專命則不孝)
君子曰善處父子之間矣王魏以輔導東宫為職(東/宫)
(太子/之稱)當勸建成以孝於高祖友於秦王則儲位安矣
(儲副也太子/君之副貳)秦王有定天下之功高祖茍欲立之能
為泰伯不亦善乎(史吳世家吳泰伯泰伯弟仲雍皆/周太王子而王季歴之兄也季歴)
(賢而有聖子昌太王欲立季歴泰伯仲雍二人奔之/荆蠻文身斷髪示不可用以避季歴季歴果立是為)
(王/季)且建成既為太子則國其國也安在於有功乃使
之擊賊以立威結豪傑以自助是導之以争也禍亂
何從而息乎夫以王魏之賢其為建成謀猶如此况
庸人乎
唐鑑卷一