唐史論斷

欽定四庫全書　　　　史部十五

　唐史論斷目錄　　　　史評類

　　卷上

　　　召突厥兵

　　　立建成為太子

　　　殺劉文静釋裴寂

　　　殺劉世讓

　　　復置十二軍

　　　放宫人

　　　即位改元

　　　魏鄭公論致治不難

　　　中書門下議事使諫官預聞

　　　責封倫舉賢

　　　定朝廷之制

　　　任用房杜

　　　殺盧祖尚

　　　魏公不避形迹

　　　房杜相業

　　　魏鄭公温彦博論處置降虜

　　　命李靖為僕射

　　　封禪不著於經

　　　命李靖討吐谷渾

　　　貶權萬紀言利

　　　魏鄭公諫諍

　　　以髙昌為州縣

　　　立晉王為太子

　　　親征髙麗

　　　劉洎賜死

　　　後宫不著名

　　　降李勣為疊州都督

　　　命李勣為僕射同中書門下三品

　　　褚遂良諫廢立皇后

　　　顯慶改元

　　　長孫無忌黔州安置

　　　殺上官儀

　　　乾封改元

　　　追尊祖宗自稱天皇后稱天后

　　　郝處俊諫令后攝政

　　　劉仁軌請李敬元統兵禦吐蕃王師覆敗

　　　裴炎請太后歸政太后殺之

　　　不稱武后年名

　　　狄仁傑薦張柬之為相

　　　廢武后

　　　韋后安樂公主進鴆帝

　　卷中

　　　景雲年

　　　傳位皇太子使主細務

　　　相姚元崇

　　　開元神武皇帝尊號

　　　酸棗縣尉袁楚客上疏諫娱樂

　　　盧懷慎遺表薦宋璟盧從愿

　　　用李林甫平章事

　　　張九齡請斬安祿山

　　　刑罰㡬措推功李林甫牛仙客

　　　冊忠王為皇太子

　　　用聚歛臣王鉷

　　　中官輔璆琳稱祿山不反

　　　李光弼斬御史崔衆

　　　賊陷睢陽害張巡

　　　烏承恩為史思明所害

　　　九節度使討安慶緒

　　　李峴降蜀州刺史

　　　僕固懷恩留賊將分帥河北

　　　顔真卿降峽州

　　　李寳臣為馬承倩所辱復叛

　　　李栖筠卒

　　　開陵陽渠城原州

　　　楊炎貶崖州司馬賜死

　　　陸贄論吐蕃疾疫退軍

　　　盧杞姦邪

　　　李晟論張延賞過惡

　　　疑忌李晟

　　　宰相崔損便僻固位

　　卷下

　　　李絳料魏博事勢

　　　用裴度相

　　　李鄘辭平章事

　　　注意相

　　　裴度罷相位

　　　失河北

　　　韋處厚乞相裴度

　　　昭愍遇害

　　　貶杜元頴

　　　辨朋黨

　　　制内臣

　　　鄭覃言開成政事

　　　不能制内臣

　　　殺陳王安王

　　　李徳裕讓太尉

　　　不能駕馭李徳裕

　　　貶李徳裕

　　　小節

　　　令狐綯縱賊

　　　用韋保衡路巖相

　　　鄭畋罷相

　　　李克用討朱全忠

　　　朱全忠簒逆

　　　　(臣/)等謹案唐史論斷三卷宋孫甫撰甫字之

　　　　翰陽翟人舉天聖八年進士厯右正言遷天

　　　　章閣待制河北轉運使兼侍讀甫以劉昫唐

　　　　書猥襍失體改用編年法著唐史記七十五

　　　　卷其間善惡分明可為龜鑑者復著論以明

　　　　焉甫没唐史記宣取留禁中世遂不得見惟

　　　　論斷獨傳于後紹興二十七年嘗鋟板于南

　　　　劍州端平間舊板不存復刻于東陽郡甫生

　　　　平自重此書至于盥手啟笥曽鞏歐陽修所

　　　　作墓誌行狀及司馬光題跋蘇軾答李廌書

　　　　亦皆推許甚至朱子語類嘗稱唐論精練説

　　　　利害如身處親厯之但理不及唐鑑又稱吕

　　　　伯恭晚年謂唐論勝唐鑑要之也是切於事

　　　　情只是大綱却不正了云云則極重其議論

　　　　之精切而惜其不能盡衷於醇正葢甫生平

　　　　以氣節自負故所論或不免稍失之偏激然

　　　　於治亂得失之故指陳鑿鑿實足為考鏡之

　　　　資讀史者所當與范祖禹唐鑑㕘觀而互証

　　　　者也乾隆四十二年八月恭校上

　　　　　　　　　　　總纂官(臣/)紀昀(臣/)陸錫熊(臣/)孫士毅

　　　　　　　　　　　　　總　校　官(臣/)陸　費　墀

唐史論斷序

古之史尚書春秋是也二經體不同而意同尚書記治

世之事作教之書也故百篇皆由聖人立不以惡事名

雖桀紂之惡亦因湯武之事而見不特書也但聖賢順

時通變言與事各有所宜為史者從而記之又經聖人

所定典謨訓誥誓命之文體雖不一皆足以作教於世

也春秋記亂世之事立法之書也聖人出於季世覩時

之亂居下而不能治故立大中之法裁判天下善惡而

明之以王制是聖人於衰亂之時起至治之法非謹其

文則不能正時事而垂大典矣此尚書春秋之體所以

不同也然尚書記治世之事使聖賢之所為傳之不朽

為君者為臣者見為善之效安得不説而行之此勸之

之道也其間因見惡事致敗亂之端此又所以為戒也

春秋記亂世之事以褒貶代王者之賞罰時之為惡者

衆率辯其心迹而貶之使惡名不朽為君者為臣者見

為惡之效安得不懼而防之此戒之之道也其間有善

事焉明其心迹而褒之使光輝於世此又所以為勸也

是尚書春秋記治亂雖異其於勸戒則大意同也後之

為史者欲明治亂之本謹戒勸之道不師尚書春秋之

意何以為法至司馬遷修史記破編年體創為紀傳葢

務便於記事也記事便則所取博故竒異細碎之事皆

載焉雖貫穿羣書才力雄俊於治亂之本勸戒之道則

亂雜而不明矣然有識者短之謂紀傳所記一事分為

數處前後屢出比於編年則文繁此類固所失不細殊

不知又有失之大者夫史之紀事莫大乎治亂君令於

上臣行於下臣謀於前君納於後事臧則成否則敗成

則治之本敗則亂之由此當謹記之某年君臣有謀議

將相有功勲紀多不書必俟其臣歿而備載於傳是人

臣得專有其謀議功勲也尚書雖不謹編年之法君臣

之事年代有序羲和之業固載於堯典稷契臯䕫之功

固載於舜典三代君臣之事亦猶是焉遷以人臣謀議

功勛與其家行細事雜載於傳中其體便乎復有過差

邪惡之事以召危亂不於當年書之以為深戒豈非失

之大者或曰春秋雖編年經目其事傳載本末遷立紀

傳亦約是體故劉餗史例曰傳所以釋紀猶春秋之傳

焉此可見遷書之不失也答曰春秋聖人立法之書也

立法故目其事而斷之明治亂之本所目之事或一句

或數句國之典制㒺不明人之善惡㒺不辨左氏史官

也見聖人之經所目之事遂從而傳之雖不能深釋聖

人之法記事次序一用編年之體非外春秋經目獨為

記也遷之為紀也周而上多載經典之事固無所發明

至秦漢紀並直書其事何嘗有法紀無法傳何釋焉此

乃餗附遷而為之辭也或曰史之體必尚編年紀傳不

可為乎荅曰為史者習尚紀傳久矣厯代以為大典必

論之以復古則泥矣有能編列君臣之事善惡得實不

尚僻怪不務繁碎明治亂之本謹勸戒之道雖為紀傳

亦可矣必論其至則不若編年體正而文簡也甫嘗有

志於史竊慕古史體法欲為之因讀唐之諸書見太宗

功徳法制與三代聖王並後帝英明不逮又或不能守

其法乃有荒縱狠忌庸懦之君故治少而亂多然有天

下三百年由貞觀功徳之逺也唐書繁冗遺畧多失體

法事或大而不具或小而悉記或一事别出而意不相

照怪異猥俗無所不有治亂之迹散於紀傳中雜而不

顯此固不足以彰明貞觀功徳法制之本一代興衰之

由也觀髙祖至文宗實錄叙事詳備差勝於他書其間

文理明白者尤勝焉至治亂之本亦未之明記事務廣

也勸戒之道亦未之著褒貶不精也為史之體亦未之

具不為編年之體君臣之事多離而書之也又要切之

事或有遺畧君臣善惡之細四方事務之繁或備書之

此於為史之道亦甚失矣遂據實錄與書兼采諸家著

錄參驗不差足以傳信者修為唐史記舊史之文繁者

刪之失去就者改之意不足而有它證者補之事之不

要者去之要而遺者增之是非不明者正之用編年之

體所以次序君臣之事所書之法雖宗二經文意其體

畧與實錄相類者以唐之一代有治有亂不可全法尚

書春秋之體又不敢僣作經之名也或曰子之修是書

不尚紀傳之體可矣不為書志則郊廟禮樂律厯災祥

之事官職刑法食貨州郡之制得無遺乎荅曰郊廟而

下固國之巨典急務但記其大要以明法度政教之體

其備儀細文則有司之書各有司存為史者難乎具載

也自康定元年修是書至皇祐四年草具遂作序述其

意更竢刪潤其文後以官守少暇未能備具逮嘉祐元

年成七十五卷是年冬卧病久慮神思日耗不克成就

且就其編秩粗成一家況才力不盛叙事不無踈畧然

於勸戒之義謹之矣勸戒之切而意逺者著論以明焉

欲人君覽之人臣觀之備知致治之因召亂之自邪正

之效煥然若繪畵於目前善者從之不善者戒之治道

可以常興而亂本可以預弭也論九十二首觀者無忽

不止唐之安危常為世鑒矣宋尚書刑部郎中充天章

閣待制兼侍讀許州孫甫之翰撰